id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001254-ara1.ms42	false	-7050028496056210790	217	248	1220	1380	1628	300	كلام الله منه بدا بلا كيفية قولا وانزله علي نبيه وحيا وصدقه المءمنون علي ذلك حقا وايقنوا انه كلام الله------ بالحقيقة -ليس بمخلوق------------- فمن سمعه وزعم انه كلام البشر فقد كفر	42	4288775663895958287	Sham19Y0014088-ara1.ms10	true	511626817316343171	41	75	203	383	1501	300	كلام الله منه بدا بلا كيفية قولا وانزله علي نبيه وحيا وصدقه المءمنون علي ذلك حقا وايقنوا انه كلام الله تعالي بالحقيقة وليس بمخلوق ككلام البرية فمن سمعه فزعم انه كلام البشر فقد كفر	10	-60213191092383913	159	293.5	128	180	88.33333587646484	29	JK001254-ara1	Sham19Y0014088-ara1
JK001254-ara1.ms55	false	7498268594541467391	115	172	618	924	1597	300	الشافعي------------- احتج في------ المبسوط في مسالة اعتاق الرقبة المءمنة في الكفارة ب--------------------------------------خبر معاوية بن الحكم فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم الامة السوداء--------------------------------------------------------------------------------------------------- ليعرف ا-هي مءمنة ام لا فقال لها اين ربك فاشارت الي السماء اذ كانت اعجمية فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعتقها فانها مءمنة -حكم ب--------------------------------------ايمانها لما اقرت بان ربها في السماء وعرفت ربها بصفة العلو والفوقية كان	55	4288775663895958287	Sham19Y0014088-ara1.ms17	true	-3755022665671167517	61	174	307	905	1569	300	الشافعي رضي الله عنه احتج في كتابه المبسوط في مسالة اعتاق الرقبة المءمنة في الكفارة وان الرقبة الكافرة لا يصح التكفير بها لخبر معاوية بن الحكم وانه اراد ان يعتق الجاري--------------ة السوداء في الكفارة وسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اعتاقه اياها فامتحنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليعرف انها مءمنة او لا فقال---- اين ربك فاشارت الي السماء اذ كانت اعجمية فقال لها صلي الله عليه وسلم من انا فاشارت اليه والي السماء يعني انك رسول الله الذي في السماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعتقها فانها مءمنة فحكم رسول الله صلي الله عليه وسلم باسلامها وايمانها لما اقرت بان ربها في السماء وعرفت ربها بصفة العلو والفوقية ----	17	-60213191092383913	259	376.5	209	620	41.774192810058594	41	JK001254-ara1	Sham19Y0014088-ara1
JK001254-ara1.ms42	false	-7050028496056210790	256	300	1423	1628	1628	300	وكل ما جاء في ذلك من------- الصحيح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو كما قال ومعناه علي ما اراد لا ندخل في ذلك متاولين باراءنا ولا ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثبت قدم الاسلام الا علي ظهر التسليم والاستسلام فمن رام علم ما حظر عنه علمه ولم-	42	4288775663895958287	Sham19Y0014088-ara1.ms23	true	6266085949874949345	29	94	155	468	1550	300	وكل ما جاء------- من الحديث الصحيح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو كما قال ومعناه علي ما اراد لا ندخل في ذلك متاولين باراءنا ولا متوهمين باهواءنا فانه ما سلم في دينه الا من سلم لله تعالي ولرسوله صلي الله عليه وسلم ورد ما اشتبه الي عالمه ولا يثبت قدم الاسلام الا علي ظهر التسليم والاستسلام فمن را----م ما حظر عن- علمه ولم	23	-60213191092383913	192	350.0	152	325	59.07692337036133	37	JK001254-ara1	Sham19Y0014088-ara1