id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001254-ara1.ms32	false	5076508346112361956	2	85	9	410	1469	300	ابي حاتم---- حدثنا يونس -بن عبد الاعل-------ي قال سمعت-------------------------- الشافعي يقول وقد سءل عن الصفات----- وما--------- يءمن به فقال لله------------- اسماء وصفات جاء بها كتابه واخبر بها نبيه------------------- امته لا يس-ع احد- من خلق الله قامت عليه الحجة ردها لان القران نزل بها وصح عن رس-ول ال-له صلي الله عليه وسلم القول بها فيما روي عنه العدول فان خالف احد ذلك بعد ثبوت الحجة عليه فهو------ كافر واما قبل ثبوت الحجة عليه------------- فمعذور بالجهل لان علم ذلك لا يدرك بالعقل ولا بالرءية والفكر	32	4288775663895958287	JK000213-ara1.mARkdown.ms234	true	-686737430917617425	74	173	361	845	1479	300	ابي حاتم قال حدثنا يونس ابن عبد الاعلي المصري قال سمعت ابا عبدالله محمد بن ادريس الشافعي يقول وقد سءل عن --صفات الله وما ينبغي ان يءمن به فقال لله تبارك وتعالي اسماء وصفات جاء بها كتابه واخبر بها نبيه صلي الله عليه وسلم امته لا يسمع احدا من خلق الله قامت عليه الحجة ------ان القران نزل به- وصح عنه بقول النبي صلي الله عليه وسلم---------- فيما روي عنه العد-ل فان خالف ----ذلك بعد ثبوت الحجة عليه فهو بالله كافر فاما قبل ثبوت الحجة عليه من جهة الخبر فمعذور بالجهل لان علم ذلك لا يدرك بالعقل ولا بالروية والفكر	234	-4406016038728130714	370	593.0	292	508	72.83464813232422	64	JK001254-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
JK001254-ara1.ms39	false	3195868473216041550	271	300	1354	1495	1495	300	انه سميع بصير وان له يدين بقوله بل يداه مبسوطتان وان------------------------------------------ له وجها بق--------------------------وله ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام وان له قدما بقول النبي صلي الله عليه وسلم-	39	4288775663895958287	JK000213-ara1.mARkdown.ms234	true	-686737430917617425	180	221	885	1090	1479	300	انه سميع----- وان له يدين بقوله بل يداه مبسوطتان وان له يمينا بقول والسماوات مطويات بيمينه وان له وجها بقوله كل شء هالك الا وجهه وقوله ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام وان له قدما بقول النبي صلي الله عليه وسلم	234	-4406016038728130714	136	251.0	109	210	64.76190185546875	26	JK001254-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
JK001254-ara1.ms32	false	5076508346112361956	78	115	372	567	1469	300	ذلك لا يدرك بالعقل ولا بالرءية والفكر و--------لا يكفر بالجهل بها احد الا بعد انتهاء الخبر اليه بها ون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثبت هذه الصفات وننفي عنها التشبيه كما نفي سبحانه التشبيه عن نفس-----------ه فقال ليس كمثله شء وهو السميع البصير	32	4288775663895958287	JK000213-ara1.mARkdown.ms235	true	2875009807823363222	32	98	151	496	1537	300	مما لا يدرك حقيقته ب------------الفكر والروية فلا يكفر بالجهل بها احد الا بعد انتهاء الخبر اليه بها فان كان الوارد بذلك خبرا يقوم في الفهم مقام المشاهدة في السماع وجبت الدينونة علي سامعه بحقيقته والشهادة عليه كما عاين وسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن يثبت هذه الصفات وينفي----- التشبيه كما نفي ذلك----------- عن نفسه تعالي ذكره فقال ليس كمثله شء وهو السميع البصير	235	-4406016038728130714	151	226.0	118	373	40.482574462890625	25	JK001254-ara1	JK000213-ara1.mARkdown