id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001249-ara1.ms259	false	-5023373521946009443	176	210	885	1039	1480	300	كتاب ابن السني عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا معه غلام فقال للغلام من هذا قال ابي قال فلا تمش امامه ولا تستسب له ولا تجلس	259	9005784232070571055	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1699	true	-6469778211191030488	267	300	1413	1565	1565	300	كتاب ابن السني عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا معه غلام فقال للغلام من هذا قال ابي-قال فلا تمش امامه ولا تستسب له ولا تجلس-	1699	3848509968093163541	152	294.0	120	154	98.70130157470703	31	JK001249-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK001249-ara1.ms262	false	-7144724135128786684	207	250	1036	1256	1499	300	اشهر من ان نذكر فيه شيءا منقولا فان دلاءله يشترك فيها الخواص والعوام---- والادب ان يخاطب اهل الفضل ومن قاربهم بالكنية وكذلك ان كتب اليه رسالة وكذا ان روي عنه رواية فيقال حدثنا الشيخ او الامام ابو فلان فلان بن فلان وما اشبهه	262	9005784232070571055	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1701	true	-2809445127456507816	23	66	129	348	1564	300	اشهر من ان نذكر فيه شيءا منقولا فان دلاءله يشترك فيها الخواص والعوام قال والادب ان يخاطب اهل الفضل ومن قاربهم بالكنية وكذلك ان كتب اليه رسالة او----- روي عنه رواية فيقال حدثنا الشيخ او الامام ابو فلان فلان بن فلان وما اشبهه	1701	3848509968093163541	213	413.5	171	224	95.08928680419922	41	JK001249-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK001249-ara1.ms264	false	4836936273527339055	157	295	843	1494	1518	300	--------والمبتدع والفاسق اذا كان لا يعرف الا بها او خيف من ذكره باسمه فتنة قال الله تعالي تبت يدا ابي لهب واسمه عبد العزي قيل ----ذكر تكنيته ل------ان--ه يعرف ----بها وقيل كراهة لاسمه حيث جعل عبدا للصنم 880 وروينا في صحيحي البخاري ومسلم عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار ليعود سعد بن عبادة رضي الله عنه فذكر الحديث ومرور النبي صلي الله عليه وسلم علي عبد الله بن ابي ابن سلول المنافق ثم قال فسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع الي ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا ذكر الحديث قلت تكرر في الحديث تكنية ابي طالب------- واسمه عبد مناف وفي الصحيح------------------------------------------------------ هذا قبر ابي رغال	264	9005784232070571055	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1701	true	-2809445127456507816	220	285	1181	1495	1564	300	والفاسق والمبتدع ---------ان كان لا يعرف الا بالكنية جاز تكنيته قال---------------- تعالي تبت يدا ابي لهب واسمه عبد العزي قيل انه ذكر تكنيته لكونه كان لا يعرف الا بها وقيل كراهة لاسمه حيث جعل عبدا للصنم وقد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تكرر في الحديث ذكر --ابي طالب بكنيته واسمه عبد مناف وفي الصحيح انه صلي الله عليه وسلم لما مر بارض الحجر من الشام قال هذا قبر ابي رغال	1701	3848509968093163541	202	292.5	158	736	27.44565200805664	38	JK001249-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK001249-ara1.ms260	false	-5854677657601719416	226	284	1105	1387	1465	300	صلي الله عليه وسلم ما اسمك قال اصرم قال بل انت زرعة 869 وروينا في سنن ابي داود والنساءي وغيرهما عن ابي شريح هانء الحارثي الصحابي رضي الله عنه انه لما وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع قومه -سمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو الحكم واليه	260	9005784232070571055	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1702	true	-8826609752626852262	253	300	1236	1472	1472	300	صلي الله عليه وسلم يكني بابي القاسم وكان القاسم اكبر بنيه و----في سنن ابي داود والنساءي عن------------ شريح----- الحارثي--------------------- انه---- وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع قومه فسمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو الحكم واليه-	1702	3848509968093163541	195	320.0	155	283	68.90459442138672	32	JK001249-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK001249-ara1.ms264	false	4836936273527339055	207	279	1087	1417	1518	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار ليعود سعد بن عبادة رضي الله عنه فذكر الحديث ومرور النبي صلي الله عليه وسلم علي عبد الله بن ابي ابن سلول المنافق ثم- قال ---------فسار النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع الي ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي ---------قال كذا وكذا -ذكر الحديث	264	9005784232070571055	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1702	true	-8826609752626852262	2	80	12	369	1472	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار ليعود سعد بن عبادة رضي الله عنه فمر في طريقه ------------------------------علي عبد الله بن ابي ابن سلول المنافق وما كان من بذاءته علي النبي صلي الله عليه وسلم حين مر عليه وان النبي صلي الله عليه وسلم سار حتي دخل علي سعد بن عبادة-فقال النبي صلي الله عليه وسلم------- الم تسمع الي ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي ابن سلول قال كذا وكذا وذكر الحديث	1702	3848509968093163541	274	476.0	213	395	69.3670883178711	54	JK001249-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK001249-ara1.ms265	false	5096199278790232995	10	246	49	1279	1572	300	لم يزد علي الاسم 881 كما رويناه في صحيحيهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كتب من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل فسماه باسمه ولم يكنه ولا لقبه بلقب ملك الروم وهو قيصر ونظاءر هذا كثيرة وقد امرنا بالاغلاظ عليهم فلا ينبغي---- ان نكنيهم ولا نرقق لهم عبارة ولا نلين لهم قولا ولا نظهر لهم ودا ولا مءالفة باب جوا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ز تكنية الرجل بابي فلانة--------- وابي فلان والمراة بام فلان وام فلانة اعلم ان هذا كله لا حجر فيه وقد تكني جماعات من افاضل سلف الامة من الصحابة والتابعين فمن بعدهم بابي فلانه فمنهم عثمان بن عفان رضي الله عنه له ثلاث كني ابو عمرو وابو عبد الله وابو ليلي ومنهم ابو الدرداء ام الدرداء الكبري صحابية اسمها خيرة وزوجته الاخري ام الدرداء الصغري واسمها هجيمة وكانت جليلة القدر فقيهة فاضلة موصوفة بالعقل الوافر والفضل الباهر وهي تابعية ومنهم ابو ليلي والد عبد الرحمن بن ابي ليلي وزوجته ام ليلي وابو ليلي وزوجته صحابيان ومنهم ابو امامة وجماعات من الصحابة ومنهم ابو ريحانة وابو رمثة وابو ريمة وابو عمرة بشير بن عمرو وابو فاطمة الليثي قيل اسمه عبد الله بن انيس وابو مريم الازدي وابو رقية تميم الداري وابو كريمة المقدام بن معد يكرب وهءلاء كلهم صحابة ومن التابعين ابو عاءشة مسروق بن الاجدع وخلاءق لا يحصون قال السمعاني في الانساب سمي مسروقا لانه سرقه انسان وهو صغير ثم وجد 882 وقد ثبت في الاحاديث الصحيحة تكنية النبي صلي الله عليه وسلم ابا هريرة بابي	265	9005784232070571055	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1702	true	-8826609752626852262	89	259	411	1265	1472	300	لم يزد علي الاسم---- كما ثبت في ال-صحيحي--ن ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كتب من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل فسماه باسمه ولم يكنه ولا لقبه ب----ملك الروم قال----- ونظاءر هذا كثيرة وقد امرنا بالاغلاظ عليهم ولا ينبغي لنا ان نكنيهم ولا نرفق بهم و------لا نلين لهم قولا ولا نظهر لهم ودا ولا مءالفة الجملة الثانية فيما يكني به وهو علي نوعين النوع الاول كني الرجال ولها حالان الحال الاولان يكون للرجل ولد او اولاد قال النووي فان كان له ولد يكني به ولا فرق في ذلك بين ان يكون الولد ذكرا او انثي فيجوز تكنية الرجل بابي فلانة كما يجوز بابي فلان ف------------------------------------------------------قد تكني جماعة -من افاضل---- السلف من الصحابة والتابعي-----------------------------------------ن رضي الله عنهم بابي فلانة فمن الصحابة ابو ليل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي والد عبد الرحمن بن ابي ليلي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو فاطمة الليثي و--------------------------ابو مريم الازدي وابو رقية تميم الداري وابو زرع-ة المقداد بن معدي كرب------------------ ومن التابعين ابو عاءشة مسروق بن الاجدع وخلاءق لا يحصون -------------------------------وان كان له اولاد يكني باكبرهم فقد كان------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم يكني----- بابي	1702	3848509968093163541	546	842.5	432	1435	38.04878234863281	85	JK001249-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK001249-ara1.ms263	false	-2147223092787900362	48	221	234	1068	1480	300	لم يولد له وكنية------------------------------- الصغير 876 روينا في صحيحي البخاري ومسلم عن انس-------- رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس خلقا وكان لي اخ يقال له ابو عمير قال الراوي احسبه قال فطيم- وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا جاءه يقول يا ابا عمير ما فعل النغير نغ--ر كان يلعب به 877 وروينا بالاسانيد الصحيحة في سنن ابي داود وغيره عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله كل صواحبي لهن كني قال فاكتني بابنك عبد الله قال الراوي يعني عبد الله بن الزبير وهو ابن اختها اسماء بنت ابي بكر وكانت عاءشة تكني ام عبد الله قلت فهذا هو الصحيح المعروف 878 واما ما رويناه في كتاب ابن السني عن عاءشة رضي الله عنها قالت اسقطت من النبي صلي ال----له عليه وسلم سقطا فسماه عبد الله وكناني بام عبد الله فهو حديث ضعيف وقد كان في الصحابة جماعات لهم كني قبل ان يولد لهم كابي هريرة وانس ابي حمزة وخلاءق لا يحصون من الصحابة والتابعين فمن بعدهم---- ولا كراهة في ذلك بل هو محبوب	263	9005784232070571055	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1703	true	7279869167245613692	183	274	932	1369	1496	300	لم يولد له ولد اصلا قال النووي فيجوز تكنيته حتي الصغير ففي ال-------صحيحين------------- عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس خلقا وكان لي اخ يقال له ابو عمير قال الراوي احسبه---- فطيما وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا جاء- يقول يا ابا عمير ما فعل النغير لنغير كان يلعب به ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النووي-------------------------------------------------------- وكان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الصحابة رضوان الله عليهم----------------------------------------------------------------------------- جماعات لهم كني قبل ان يولد لهم كابي هرير--------------ة وخلاءق لا يحصون من ---------التابعين فمن بعدهم قال ولا كراهة فيه--- بل هو محبوب	1703	3848509968093163541	361	491.5	281	884	40.83710479736328	65	JK001249-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK001249-ara1.ms262	false	-7144724135128786684	250	294	1256	1467	1499	300	والادب ان لا يذكر الرجل كنيته في كتابه ولا في غيره الا ان--- يعرف الا بكنيته او كانت الكنية اشهر من اسمه -قال--------- النحاس اذا كانت الكنية اشهر يكني علي نظيره ويسمي لمن فوقه ثم يلحق المعروف ابا فلان او بابي فلان -باب كنية	262	9005784232070571055	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1704	true	-409772432656895693	169	216	865	1090	1530	300	والادب ان لا يذكر الرجل كنيته في كتابه ولا في غيره الا ان لا يعرف الا بكنيته او كانت الكنية اشهر من اسمه وقال ابو جعفر النحاس اذا كانت الكنية اشهر يكني علي نظيره ويسمي لمن فوقه ثم يلحق المعروف ابا فلان او بابي فلان ثم الكنية	1704	3848509968093163541	207	385.0	164	225	92.0	41	JK001249-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK001249-ara1.ms263	false	-2147223092787900362	110	190	532	917	1480	300	سنن ابي داود و--------------غيره عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله كل صواحبي لهن كني قال فاكتني بابنك عبد الله قال الراوي يعني عبد الله بن الزبير وهو ابن اختها اسماء بنت ابي بكر وكانت عاءشة-------------- تكني ام عبد الله قلت فهذا هو الصحيح المعروف 878 واما ما رويناه في كتاب ابن السني عن عاءشة رضي الله عنها قالت اسقطت من النبي صلي الله عليه وسلم سقطا فسماه عبد الله وكناني بام عبد الله فهو حديث ضعيف	263	9005784232070571055	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1704	true	-409772432656895693	46	113	228	561	1530	300	سنن ابي داود وغيره باسانيد صحيحة عن عاءشة رضي الله عنها ق-----الت يا رسول الله كل صواحبي لهن كني قال فاكتني بابنك عبد الله------------يعني عبد الله بن الزبير وهو ابن اختها اسماء------------ وكانت عاءشة رضي الله عنها تكني ام عبد الله قال -هذا هو الصحيح المعروف و--------ما رو--اه اب--------ن السني عن عاءشة انها ق---------الت اسقطت من النبي صلي الله عليه وسلم سقطا فسماه عبد ا--------------------لله ف---حديث ضعيف	1704	3848509968093163541	290	505.5	229	413	70.2179183959961	49	JK001249-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK001249-ara1.ms261	false	-5466635778850278049	216	267	1105	1400	1578	300	سواء كان صفة له كالاعمش والاجلح والاعمي والاعرج والاحول والابرص والاشج والاصفر والاحدب والاصم والازرق والافطس والاشتر والاثرم والاقطع والزمن والمقعد والاشل------------- او كان صفة لابيه------------ او لامه او غير -----------ذلك مما يكره----------------------------------------------------------------- واتفقوا علي جواز ذكره بذلك علي جهة التعريف لمن لا يعرفه الا بذلك ودلاءل ما ذكرته كثيرة مشهورة	261	9005784232070571055	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1706	true	-9065453542357263720	119	183	664	1032	1666	300	سواء كان صفة له كالاعمش والاجلح والاعمي و--------الاحول و--------الاشج والاصفر والاحدب والاصم والازرق و--------الاشتر والاثرم والاقطع والزمن والمقعد والاشل وما اشبه ذلك او كان صفة لابيه كابن الاعمي او لامه كابن الصوراء ونحو ذلك مما يكرهه قال تعالي ولا تنابزوا بالالقاب بءس الاسم الفسوق بعد الايمان قال واتفقوا علي جواز ذكره بذلك علي جهة التعريف لمن لا يعرفه الا بذلك ودلاءل ذكر----ه كثيرة مشهورة	1706	3848509968093163541	257	452.5	212	396	64.89898681640625	40	JK001249-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK001249-ara1.ms323	false	-1793157626549802650	251	300	1322	1557	1557	300	قال لابي بكر الصديق رضي الله عنه يا خليفة الله فقال انا -خليفة محمد صلي الله عليه وسلم وانا راض بذلك وقال رجل لعمر بن عبد العزيز رضي الله عنه يا خليفة الله فقال ويلك لقد تناولت ت-ناولا بعيدا ان امي سمتني عمر فلو دعوتني بهذا الاسم قبلت ثم-	323	9005784232070571055	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1710	true	-3888797615064556075	92	132	483	688	1588	300	قيل لابي بكر------- رضي الله عنه يا خليفة الله-فقال لست بخليفة--------- الله ولكني خليفة رسول الله-- وقال رجل لعمر بن عبد العزيز------------- يا خليفة اللهف-قال ويلك لقد تناولت متناولا بعيدا ان امي سمتني عمر فلو دعوتني بهذا الاسم قبلت ثم	1710	3848509968093163541	177	284.0	141	238	74.3697509765625	28	JK001249-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK001249-ara1.ms107	false	4763747395036286439	0	35	0	178	1548	300	عليه صلي الله عليه وسلم وبالله التوفيق فصل ----------------------------------------------اذا صلي علي النبي صلي الله عليه وسلم فليجمع بين الصلاة والتسليم ولا يقتصر علي احدهما فلا يق-ل صلي الله عليه فقط ولا عليه السلام فقط فصل	107	9005784232070571055	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1883	true	7496617131229841081	72	115	351	573	1533	300	عليه صلي الله عليه وسلم ---بعد التصلية فقد قال الشيخ محيي الدين النووي في كتابه الاذكار واذا صلي علي النبي صلي الله عليه وسلم فليجمع بين الصلاة والتسليم ولا يقتصر علي احدهما فلا يقال صلي الله عليه فقط ولا عليه السلام فقط قال	1883	3848509968093163541	165	281.5	130	225	73.33333587646484	29	JK001249-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK001249-ara1.ms333	false	-2241715754967665356	68	113	360	579	1566	300	حماد بن سلمة رضي الله عنه ان مكاتبة المسلمين كانت من فلان الي فلان اما بعد سلام عليك فاني احمد ا-----لله الذي لا اله الا هو واساله ان يصلي علي محمد وعلي -ال محمد ثم- احدثت الزنادقة ---------هذه المكاتبات التي اولها اطال الله بقاءك فصل	333	9005784232070571055	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1958	true	-7465442370070752980	252	294	1252	1469	1495	300	حماد بن سلمة كانت----------- مكاتبة المسلمين----- من فلان الي فلان اما بعد سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو واساله ان يصلي علي محمد عبده وال محمد حتي احدث- الزنادقةلعنهم اللههذه المكاتبة- التي اولها اطال الله بقاءك وعن	1958	3848509968093163541	186	306.5	146	235	79.14893341064453	30	JK001249-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown