id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001249-ara1.ms187	false	-8072519762809463026	27	89	138	442	1542	300	عن بريدة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله تعالي ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغ---زوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال	187	9005784232070571055	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6328	true	7756330269028453779	4	60	18	295	1457	300	بن بريدة عن ابيه--------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش-------- اوصا---------ه بتقوي الله وب-----من معه من المسلمين خيرا ثم قال له اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال	6328	-9151903774658622886	261	486.0	207	308	84.7402572631836	47	JK001249-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK001249-ara1.ms300	false	-1806012988041849764	157	273	800	1383	1513	300	الغيبة فهي ذكرك الانسان بما فيه م-ما يكره سواء كان في-------- بدنه او دينه او دنياه او نفسه او خلقه او خلقه او ماله او ولده او والده او زوجه -او خادمه او مملوكه او عمامته او ثوبه او مشيته و--حركته و--بشاشته و--خلاعته وعبوسه وطلاقته او-غير ذلك مما يتعلق به سواء ذكرته بلفظك او -كتابك او رمزت او اشرت اليه بعينك او يدك او راسك او نحو ذلك -اما البدن فكقولك اعمي اعرج اعمش اقرع قصير طويل اسود اصفر واما الدين فكقولك فاسق سارق خاءن ظالم متهاون بالصلاة متساهل في النجاسات ليس بارا بوالده ------------لا يضع الزكاة مواضعها لا يجتنب الغيب-----------------------------------------------------------------------ة واما الدنيا ف-----------قليل الادب يتهاون بالناس لا يري لاحد عليه حقا كثير الكلام كثير الاكل	300	9005784232070571055	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7437	true	1815063091553453812	138	255	738	1307	1523	300	الغيبة---- ذكرك الانسان بما فيه وبما يكره سواء كان في دينه او بدنه -----------------او نفسه او خلقه --------او ماله او ولده او والده او زوجته او خادمه---------- او عمامته او ثوبه او مشيته او حركته او بشاشته او خل---------------اعته او غير ذلك مما يتعلق به سواء ذكرته بلفظك او بكتابك او رمز--------ت اليه بعينك او يدك او راسك او نحو ذلك فاما---------------------------------------------------------- الدين فكقولك----- سارق خاءن ظالم متهاون بالصلاة متساهل في النجاسات غير بار- بوالديه قليل الادب لا يضع الزكاة مواضعها لا يجتنب الغيبة واما البدن فكقولك اعمي او اعرج او اعمش او قصير او طويل او اسود او اصفر واما غيرهما فكقولك فلان قليل الادب متهاون بالناس لا يري لاحد عليه حقا كثير النو-م كثير الاكل	7437	-9151903774658622886	436	738.5	347	696	62.6436767578125	74	JK001249-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK001249-ara1.ms303	false	5690900373652127709	135	194	641	964	1497	300	المتفقهين والمتعبدين فانهم يعرضون بالغيبة تعريضا يفهم به كما يفهم بال-صريح فيقال لاحدهم كيف حال فلان فيقول الله يصلحنا الله يغفر لنا الله يصلحه نسال الله العافية نحمد الله نحمد اله الذي لم يبتلنا بالدخول علي الظلمة نعود بالله من الشر الله يعافينا----- من قلة الحياء الله يتوب علينا وما اشبه ذلك مما يفهم تنقصه فكل ذلك غيبة محرمة	303	9005784232070571055	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7439	true	810288242968783203	128	183	655	958	1589	300	المتفقهة- والمتعبدة------- يعرضون بالغيبة تعريضا تفهم به كما تفهم بالتصريح فيقال لاحدهم كيف حال فلان فيقول الله يصلحنا الله يغفر لنا الله يصلحه نسال الله العافية نحمد الل---------ه الذي لم يبتلنا بالدخول علي الظلمة نعوذ بالله من الكبر---- يعافينا الله من قلة الحياء الله يتوب علينا وما اشبه ذلك مما ي-----نقصه فكل ذلك غيبة محرمة	7439	-9151903774658622886	289	524.5	235	329	87.8419418334961	45	JK001249-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK001249-ara1.ms301	false	-6726258611910425008	117	173	643	922	1536	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل الجنة نمام 1032---------------------------- وروينا في صحيحيهما عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبرين فقال ان---------------هما ليعذبان وما يعذبان في كبير قال وفي رواية البخاري بلي انه كبير-------------- اما احدهما فكان يمشي بالنميمة واما الاخر فكان لا يستتر- من --بوله قلت قال	301	9005784232070571055	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7457	true	-2760277124897911180	27	80	135	411	1489	300	صلي الله عليه وسلم ----لا يدخل الجنة نمام رواه الشيخان يعني البخاري ومسلما ورويا ان-------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم مر بقبرين فقال انهما اي ان صاحبيهما ليعذبان وما يعذبان في كبير زاد البخ----------اري بلي انه كبير يعني عند الله اما احدهما فكان يمشي بالنميمة واما الاخر فكان لا يستبرء من البول واما نقل	7457	-9151903774658622886	194	314.5	153	339	57.22713851928711	32	JK001249-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK001249-ara1.ms313	false	4818579096929417321	70	120	346	581	1474	300	بن عبد العزيز رضي الله عنه رجلا بشء فقال عمر ان شءت نظرنا في امرك فان كنت كاذبا فانت من اهل هذه الاية ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا وان كنت صادقا فانت من اهل هذه الاية هماز مشاء بنميم وان شءت عفونا عنك فقال العفو يا امير المءمنين -لا اعود	313	9005784232070571055	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7463	true	4590924757654697560	157	203	819	1034	1528	300	بن عبد العزيز فذكر-------- رجلا---- فقال له- ان شءت نظرنا في امرك فان كنت صادقا فانت من اهل هذه الاية ان جاءكم فاسق الاية -------وان كنت كاذبا فانت من اهل هذه الاية هماز مشاء بنميم وان شءت عفونا عنك -قال العفو يا امير المءمنين ولا اعود	7463	-9151903774658622886	196	339.0	151	236	83.05084991455078	37	JK001249-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK001249-ara1.ms313	false	4818579096929417321	27	64	139	321	1474	300	لقول الله تعالي اجتنبوا كثيرا من الظن---------------- الخامس ان لا يحملك ما حكي لك علي التجسس والبحث عن تحقيق ذلك قال الله تعالي ولا تجسسوا السادس ان لا يرضي لنفسه ما نهي- النمام عنه فلا يحكي نميمته	313	9005784232070571055	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7466	true	-9160802261112314917	0	35	0	171	1507	300	لقو----له تعالي اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض الظن اثم الخامس ان لا يحملك ما حكي لك علي --------البحث لقوله تع----------------الي ولا تجسسوا السادس ان لا ترضي لنفسك ما نهيت النمام عنه ولا تحكي نميمته	7466	-9151903774658622886	142	245.0	112	199	71.35678100585938	22	JK001249-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK001249-ara1.ms299	false	-4744227516028937512	166	279	825	1370	1488	300	بن ساعدة و--اكثم بن صيفي اجتمعا فقال احدهما لصاحبه كم وجدت في ابن ادم من العيوب فقال هي اكثر من ان تحصي والذي احصيته ثمانية الاف عيب ووجدت خصلة ان استعملها-------- سترت العيوب كلها قال ما هي قال حفظ اللسان 1029 وروينا عن ابي علي الفضيل بن عياض رضي الله عنه قال من عد كلامه من عمله قل كلامه فيما لا يعنيه وقال الامام الشافعي رحمه الله لصاحبه الربيع يا ربيع لا تتكلم فيما لا يعنيك فانك اذا تكلمت بالكلمة ملكتك ولم تملكها 1030 وروينا عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال ما من شء احق بطول السجن من اللسان وقال غيره مثل اللسان مثل السبع ان لم توثقه عدا عليك	299	9005784232070571055	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7540	true	-4758859825244249752	174	234	835	1121	1456	300	بن ساعدة او اكثم بن صيفي للاخر-------------------- كم وجدت في ابن ادم من العيوب -قال--- اكثر من ان تحصر وقد و--------------------------جدت خصلة ان استعملها الانسان سترت العيوب كلها قال ما هي قال حفظ اللسان ق---------------------------------------------------------------------------------------------------ال------- الشافعي------------------------ يا ربيع لا تتكلم فيما لا يعنيك فانك اذا تكلمت بالكلمة ملكتك ولم تم------------------------------------------------------------------------------------لكها وقال مث-----ل اللسان مثل السبع ان لم توثقه عدا عليك	7540	-9151903774658622886	259	414.0	202	555	46.66666793823242	49	JK001249-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK001249-ara1.ms372	false	8779523474371289597	0	102	0	505	1547	300	كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قال كتبه الله------ لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لن يضروك الا بشء قد كتبه الله------ عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف رويناه في الترمذي وقال حديث حسن صحيح وفي رواية غير الترمذي زيادة احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة واعلم ان ما اخطاك لم يكن ليصيبك وما اصابك لم يكن ليخطءك وفي اخره واعلم ان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	372	9005784232070571055	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7749	true	8596792888043606970	118	210	584	1036	1518	300	كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء ق-د كتبه الله تعالي لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله تعالي عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف -------------------------------------وفي رواي------------------ة احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة واعلم ان ما اخطاك لم يكن ليصيبك وما اصابك لم يكن ليخ---------طءك واعلم ان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	7749	-9151903774658622886	435	828.0	345	517	84.13926696777344	85	JK001249-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK001249-ara1.ms124	false	-8010595904106842439	248	300	1197	1448	1448	300	امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم-	124	9005784232070571055	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7877	true	7265157405640824492	30	62	149	301	1440	300	امراة من جهينة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله---------------------------------------------------------------------------------------------------- فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم	7877	-9151903774658622886	142	257.5	112	252	56.349205017089844	29	JK001249-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1