id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001249-ara1.ms210	false	-7731407723025970254	243	300	1202	1519	1519	300	بهذا المذكور كله الطعام واليه يعود الضمير قال الحربي فالمكفي الاناء المقلوب------- للاستغناء عنه كما قال غير مستغني عنه او لعدمه وقوله غير مكفور اي غير مجحود نعم- الله سبحانه وتعالي فيه بل مشكورة غير مستور- الاعتراف بها والحمد------- عليها وذهب الخطابي الي ان المراد بهذا الدعاء كله الباري سبحانه وتعالي وان الضمير يعود اليه وان معني-	210	9005784232070571055	Sham19Y0122402-ara1.ms471	true	6475587470111340013	18	71	92	387	1559	300	بهذا كل--------ه الطعام واليه يعود الضمير قال الحربي والمكفي------- المقلوب الاناء للاستغناء عنه كما قال غير مستغني عنه او لعدمه ايضا وغير مكفور غ---ير مجحود نعمة الله-------------- فيه بل مشكورة غير مستورة الاعتراف بها والحمد والشكر عليها وذهب الخطابي الي ان المراد بهذا الدعاء كله الباري سبحانه -------وان الضمير يعود اليه وان معني	471	141351883540178143	269	466.5	220	334	80.53892517089844	42	JK001249-ara1	Sham19Y0122402-ara1
JK001249-ara1.ms211	false	-6267886418708016716	0	85	0	420	1482	300	قوله غير مكفي ---انه يطعم ولا يطعم كانه علي هذا من الكفاية والي هذا ذهب غيره في تفسير هذا الحديث اي ان الله تعالي مستغن عن معين وظهير قال وقوله ولا مودع اي غير متروك الطلب من-ه والرغبة اليه وهو بمعني المستغني عنه وينتصب ربنا علي هذا بالاختصاص او المدح او بالنداء كانه قال يا ربنا اسمع حمدنا ودعاءنا ومن رفعه قطعه وجعله خبرا وكذا قيده الاصيلي كانه قال ذلك ربنا -----------او انت ربنا ويصح فيه الكسر علي البدل من الاسم في قوله الحمد لله	211	9005784232070571055	Sham19Y0122402-ara1.ms471	true	6475587470111340013	71	156	387	805	1559	300	قوله غير مكفي اي انه يطعم ولا يطعم كانه هاهن--ا من الكفاية والي هذا ذهب غيره في تفسير هذا الح-رف اي ان----ه تعالي مستغن عن معين وظهير---- وقوله ولا مودع اي غير متروك الطلب اليه والرغبة ل--ه وهو بمعني المستغني عنه وينتصب ربنا علي هذا بالاختصاص و--المدح او بالنداء كانه قال يا ربنا اسمع حمدنا ودعاءنا ومن رفع- قطع- وجعله خبرا وكذا قيده الاصيلي كانه قال ذلك ربنا او هو ربنا او انت ربنا ويصح فيه الكسر علي البدل من الاسم في قوله الحمد لله	471	141351883540178143	393	720.5	312	435	90.3448257446289	72	JK001249-ara1	Sham19Y0122402-ara1
JK001249-ara1.ms200	false	-124437464396451240	24	155	128	773	1503	300	ابن عمر- رضي الله عنه---ما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قفل من الحج والعمرة قال الراوي ولا اعلمه الا قال الغزو كلما اوفي علي ثنية او فدفد كبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ايبون تاءبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده هذا لفظ رواية البخاري ورواية مسلم مثله الا انه ليس فيها ولا اعلمه الا قال الغزو وفيها اذا قفل من الجيوش او السرايا او الحج او العمرة قلت وقوله اوفي اي ارتفع وقوله فدفد هو بفتح الفاءين بينهما دال مهملة ساكنة واخره دال اخري وهو الغليظ المرتفع من الارض وقيل الفلاة التي ----لا شء فيها وقيل --غليظ ال----ارض ذات الحصي وقيل الجلد من الارض في ارتفاع	200	9005784232070571055	Sham19Y0122402-ara1.ms733	true	788468327796359470	140	175	735	900	1553	300	ابن عمرو رضي الله عنهما ما قاله اهل اللغة قوله اذ-------------------------------------------------------------------------ا اوفي علي ثنية او ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دفد هي------------------------------------------------------------------------------------ الفلاة من الارض لا شء فيها وقيل الغليظة من الارض ذات الحصي وقيل الجلد من الارض في ارتفاع	733	141351883540178143	124	189.5	98	659	18.816389083862305	21	JK001249-ara1	Sham19Y0122402-ara1
JK001249-ara1.ms070	false	4638409361912204161	181	254	884	1288	1501	300	اذا كان في سفر واسحر يقول سمع سامع بحمد الله وحسن بلاءه علينا ربنا صاحبنا وافضل علينا عاءذا بالله من النار قال القاضي عياض وصاحب المطالع وغيرهما سمع بفتح الميم المشددة ومعناه بلغ سامع قولي هذا لغير------------------ه تنبيها علي الذكر في السحر والدعاء في ذلك الوقت وضبطه الخطابي وغيره سمع بكسر الميم المخففة قال الامام ابو سليمان الخطابي سمع سامع---- معناه شهد شاهد وحقيقته ليسمع السامع و--ليشهد الشاهد -حمدنا لله تعالي علي نعمته	70	9005784232070571055	Sham19Y0122402-ara1.ms836	true	-3134890460202872644	246	288	1290	1504	1556	300	اذا اراد سفرا- واسحر يقول سمع سامع بحمد الله وحسن بلاءه اي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلغ سامع قولي---- لغيره وقال غيره ودعا به تنبيها علي الذكر في السحر والدعاء حينءذ------- وضبطه الخط-----------------------------------------------------------ابي سمع سامع قال معنا-----------------ه ليسمع --سامع اي ليشهد --شاهد بحمد ربنا -------علي نعمته	836	141351883540178143	167	229.0	134	429	38.927738189697266	23	JK001249-ara1	Sham19Y0122402-ara1