id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001249-ara1.ms241	false	3586278432452505175	266	296	1350	1500	1523	300	ان الله تعالي يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله تعالي كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان	241	9005784232070571055	Sham19Y0020590-ara1.ms053	true	-6211349975767318497	267	297	1323	1473	1490	300	ان الله تعالي يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله تعالي كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان	53	-6326590254098894492	150	300.0	120	150	100.0	30	JK001249-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK001249-ara1.ms242	false	5348673307107358796	13	38	68	206	1541	300	ان العطاس سببه محمود وهو خفة الجسم التي تكون لقلة الاخلاط وتخفيف الغذاء وهو امر مندوب اليه لانه يضعف الشهوة ويسهل الطاعة والتثاءب بضد ذلك	242	9005784232070571055	Sham19Y0020590-ara1.ms054	true	8030979555571154245	0	25	0	138	1506	300	ان العطاس سببه محمود وهو خفة الجسم التي يكون لقلة الاخلاط وتخفيف الغذاء وهو امر مندوب اليه لانه يضعف الشهوة ويسهل الطاعة والتثاءب بضد ذلك	54	-6326590254098894492	137	273.0	112	138	99.27536010742188	24	JK001249-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK001249-ara1.ms246	false	-278817012171840287	124	187	652	958	1531	300	ان يضع يده علي فيه لما رويناه في صحيح مسلم عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تثاءب احدكم فليمسك بيده علي فمه فان الشيطان يدخل قلت وسواء كان التثاءب في الصلاة او خارجها يستحب وضع اليد علي الفم وانما يكره للمصلي وضع يده علي فمه في الصلاة اذا لم تكن حاجة كالتثاءب وشبهه	246	9005784232070571055	Sham19Y0020590-ara1.ms054	true	8030979555571154245	37	74	197	382	1506	300	ان يضع يده علي فيه لخبر-------------- م---------------------------------------------------------------------سلم اذا تثاءب احدكم فليمسك بيده علي فمه فان الشيطان يدخل---- وسواء كان التثاءب في الصلاة ام خارجها------------------------ وانما يكره للمصلي وضع يده علي فمه ----------اذا لم تكن حاجة كالتثاءب ونحوه	54	-6326590254098894492	178	308.0	141	306	58.1699333190918	30	JK001249-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK001249-ara1.ms048	false	5152685437177860272	120	269	619	1316	1469	300	ايضا عن ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الا واني نهيت ان اقرا القران راكعا او ساجدا باب ما يقوله في رفع راسه من الركوع وفي اعتداله والسنة ان يقول حال رفع راسه سمع الله لمن حمده ولو قال من حمد الله سمع له جاز نص عليه الشافعي في الام فاذا استوي قاءما قال ربنا لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه ملء السموات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبدا لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد 137 وروينا في صحيحي البخاري ومسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ي--------------------------------------------------------------------قول سمع الله لمن حمده حي-----------------------------------------------------------------------------------------------ن يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد وفي روايات ولك الحمد -----------------	48	9005784232070571055	Sham19Y0020590-ara1.ms068	true	3946759345018977488	25	94	133	454	1519	300	اي ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة رضي الله عنه ----قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر للاحرام حين يقوم ثم يكبر للركوع حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده اي تقبل منه حمده ويكفي من حمد الله سمع له وعدي سمع باللام مع انه متعد بنفسه لتضمنه معني استجاب حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا-------------------- ولك الحمد اي علي تقبلك حمد	68	-6326590254098894492	134	139.5	104	878	15.261959075927734	24	JK001249-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK001249-ara1.ms062	false	-6739372215779717000	8	71	36	355	1503	300	الله- صلي الله عليه وسلم اذا فرغ احدكم من التشهد الاخير فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال رواه مسلم من طرق كثيرة وفي رواية منها اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ---------------- بك من عذاب جهنم--------- ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والمما-----------------ت ومن --شر المسيح	62	9005784232070571055	Sham19Y0020590-ara1.ms073	true	3118258047344433227	1	52	4	260	1620	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا فرغ احدكم من التشهد الاخير اي وتابعه من قوله اللهم صل علي محمد الي مجيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ اي اعتصم وامتنع بك من عذاب جهنم اي النار ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات اي الحياة والموت ومن فتنة المسيح	73	-6326590254098894492	165	251.5	131	364	45.32966995239258	30	JK001249-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK001249-ara1.ms154	false	-4170986952267454275	121	166	669	892	1565	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي ---------------------------يسال الله تعالي- شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها قلت اختلف العلماء من السلف والخلف في هذه الساعة	154	9005784232070571055	Sham19Y0020590-ara1.ms099	true	8497951527670988700	250	299	1341	1588	1593	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي فيه تغليب الصلاة علي الخطبةيسال الله عز وجل شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها رواه الشيخان وفيه الحث علي الدعاء في هذه الساعة	99	-6326590254098894492	180	302.0	139	251	71.71315002441406	35	JK001249-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK001249-ara1.ms166	false	3188408257227445793	75	200	389	1037	1608	300	يخطب فقال يا رسول الله هلك----------------------------------------ت الاموال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانق------------طعت السبل---------------------------- فادع الله يغي------------------------------------------------------------------------------------------ثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا ----قال انس----------- ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع يعني الجبل المعروف بقرب المدينة من بيت ولا دار---- فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت---- فلا والله ما راينا الشمس سبتا ثم --دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب------------------ قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر---- فانقلعت وخرجنا نمشي في الشمس	166	9005784232070571055	Sham19Y0020590-ara1.ms107	true	9189711787847879831	5	177	24	924	1593	300	يخطب فقال يا رسول الله هلكت بفتح اللام ويجوز علي قلة كسرها اي اشرفت الاموال اي علي الهلاك بسبب انقطاع الغيثوهو المطر والاموال جمع مال وهو ما يتملك وينتفع به وقيل والمراد هنا ما يتضرر بعدم المطر من حيوان ونبات وانقطعت وروي وتقطعت السبل جمع سبيل اي طريق يذكر ويءنث فادع الله يغثنا بالجزم جوابا للطلب اي ينزل علينا الغيثفرفع يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغ----------------------------------------------------------------------ثنا فذكر اي انسالحديث فقال فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع-------------------------------- من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال فدخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس	107	-6326590254098894492	538	941.0	433	1002	53.6926155090332	96	JK001249-ara1	Sham19Y0020590-ara1