id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001249-ara1.ms311	false	4980154546832972219	27	110	146	560	1537	300	علي المغتاب التوبة بهذه الامور الاربعة لان الغيبة حق ادمي ولا بد من استحلاله ممن اغتابه وهل يكفيه ان يقول قد اغتبتك فاجعلني في حل ام لا بد ان يبين-- ما اغتابه به فيه وجهان لاصحاب الشافعي رحمهم الله احدهما يشترط بيانه فان ابراه من غير بيانه لم يصح كما لو ابراه عن مال مجهول والثاني لا يشترط لان هذا مما يتسامح فيه فلا يشترط علمه بخلاف المال-------- والاول اظهر لان الانسان قد يسمح بالعفو عن غيبة دون غيبة فان كا----ن صاحب الغيبة	311	9005784232070571055	Sham19Y0018493-ara1.ms057	true	3051610647897639844	95	172	515	890	1536	300	علي المغتاب التوبة وطلب العفو من صاحبها ولا-------------------بد من استحلاله قال------- وهل يكفيه ان يقول قد اغتبتك فاجعلني في حل ام لا-بد له من ذكر ما اغتا---به فيه وجهان لاصحاب الشافعي----------- احدهما يشترط بيانه فان ابراه من غير بيانه لم يصح كما لو ابراه عن مال مجهول والثاني لا يشترط لان هذا -ما يتسامح ب-ه فلا يشترط علمه بخلاف المال قال رحه والاول اظهر لان الانسان قد ي-------عفو عن عيب- دون عيب- ما يعالج به دا-ء الغيبة	57	-2521401219624220131	322	520.0	253	428	75.233642578125	54	JK001249-ara1	Sham19Y0018493-ara1
JK001249-ara1.ms311	false	4980154546832972219	106	131	540	673	1537	300	فان كان صاحب الغيبة ميتا او غاءبا فقد تعذر تحصيل البراءة منها لكن قال العلماء----------------- ينبغي ان يكثر من الاستغفار له والدعاء ويكثر من الحسنات	311	9005784232070571055	Sham19Y0018493-ara1.ms058	true	6916216823029310025	120	147	595	742	1535	300	فان كان صاحب الغيبة ميتا او غاءبا فقد تعذر تحصيل البراءة منها لكن قال العلماء رحمهم الله تعالي ينبغي ان يكثر--- الاستغفار له والدعاء ويكثر من الحسنات	58	-2521401219624220131	130	242.0	106	150	86.66666412353516	23	JK001249-ara1	Sham19Y0018493-ara1
JK001249-ara1.ms311	false	4980154546832972219	133	255	683	1309	1537	300	يستحب لصاحب الغيبة ان يبرءه منها ولا يجب عليه ذلك لانه تبرع واسقاط حق فكان الي خيرته ولكن يستحب له-------- استحبابا متاكدا الابراء ليخلص اخاه المسلم من وبال هذه المعصية ويفوز هو بعظيم ثواب الله تعالي في العفو ومحبة الله سبحانه وتعالي قال الله تعالي والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين وطريقه في تطييب نفسه بالعفو ان يذكر نفسه ان هذا الامر قد وقع ولا سبيل الي رفعه فلا ينبغي ان افوت ثوابه وخلاص اخي المسلم وقد قال الله تعالي ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور وقال تعالي خذ العفو الاية والايات بنحو ما ذكرنا كثيرة 1053 وفي الحديث الصحيح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه	311	9005784232070571055	Sham19Y0018493-ara1.ms059	true	5003944238081939951	91	155	468	802	1585	300	يستحب لصاحب الغيبة ان يبرءه منها ولا يجب عليه---- لانه تبرع واسقاط حق فكان الي خيرته ولكن يستحب له الابراء استحبابا مء-كدا ا--------------------------------------------------------------------------------------------لله سبحانه قال مولانا جل جلاله-- والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين وقال تعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور----------------------------------------------------------- وفي الحديث الصحيح ان رسول الله صلع--------------م قال والله في عون العبد ما دام العبد في عون اخيه	59	-2521401219624220131	298	532.0	238	634	47.00315475463867	51	JK001249-ara1	Sham19Y0018493-ara1