id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001249-ara1.ms266	false	6840210892808729029	247	295	1225	1440	1465	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك	266	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms0021	true	7546958279498164123	11	48	44	213	1475	300	عن ابي هريرة عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم من جلس--- مجلسا كثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم------------- سبحانك اللهم وبحمدك-------- لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك	21	-5599415508199099465	159	273.0	124	215	73.9534912109375	31	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms280	false	-7281662308820026448	210	273	1001	1303	1428	300	شريح بن هانء قال اتيت عاءشة رضي الله عنها اسالها عن المسح علي-- الخفين فقالت عليك بعلي بن ابي طالب رضي الله عنه فاساله فانه كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه وذكر الحديث 953 وروينا في صحيح مسلم الحديث الطويل في قصة سعد بن هشام بن عامر لما اراد ان يسال عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم	280	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms0136	true	4504818982637323041	121	158	636	818	1572	300	شريح بن هانء قال اتيت عاءشة-------------- اسالها عن المسح علي ا الخفين فقالت عليك با---بن ابي طالب------------- فاساله فانه كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسا-----------------------------------------------------------------------------------------لناه فقال--- جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	136	-5599415508199099465	171	293.0	135	304	56.25	30	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms254	false	-2000083448320512434	170	191	853	958	1519	300	لو ان احدكم اذا اتي اهله قال-- بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فقضي بينهما ولد لم يضره	254	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms0192	true	9008185158262393582	270	292	1366	1473	1507	300	لو ان احدكم اذا اتي اهله قال د بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فقضي بينهما ولد لم يضره	192	-5599415508199099465	105	204.5	84	107	98.13084411621094	21	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms034	false	4805249207984648827	163	205	796	1006	1461	300	عن ابي امامة الباهلي او عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ---قال قد قامت الصلاة قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الفاظ الاقامة كنحو حديث عمر في الاذان	34	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms0288	true	-8199669816966533379	231	272	1171	1371	1521	300	عن ابي امامة او----------- بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاق------امة كنحو حديث عمر في الاذان	288	-5599415508199099465	187	341.0	148	218	85.77981567382812	35	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms080	false	773755799973655490	238	280	1218	1427	1531	300	اذان المغرب 246 روينا في سنن ابي داود والترمذي عن ام سلمة رضي الله عنها قالت علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقول عند اذان المغرب اللهم هذا اقبال ليلك وادبار نهارك واصوات دعاتك فاغفر لي باب ما--- يقوله------ بعد	80	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms0288	true	-8199669816966533379	134	173	676	874	1521	300	اذان المغرب خصوصا ما اخرجه ابو-- داود من حديث---- ام سلمة-------------- قالت علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقول عند اذان المغرب اللهم هذا اقبال ليلك وادبار نهارك واصوات دعاتك فاغفر لي ويستحب ان يقول السامع بعد	288	-5599415508199099465	157	264.5	124	218	72.01834869384766	29	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms027	false	-7154615108884752392	259	300	1287	1484	1484	300	ابي حميد او ابي اسيد رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليقل اللهم اني اسالك من-	27	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms0349	true	7328519186234312092	257	296	1288	1481	1496	300	ابا سعيد او ابا اسيد الانصاري يقو-----ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليقل اللهم اني اسالك من	349	-5599415508199099465	177	330.0	139	198	89.39393615722656	34	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms028	false	-7348615623731635311	118	166	608	836	1506	300	ابن السني عن انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل المسجد قال بسم الله اللهم صل- علي محمد واذا خرج قال بسم الله اللهم صلي علي محمد 84 وروي-----------نا الصلاة علي----- النبي صلي الله عليه وسلم عند دخول المسجد والخروج منه	28	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms0350	true	3764384962511383959	14	59	67	283	1502	300	ابن السني------------------------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل المسجد قال بسم الله اللهم صلي علي محمد واذا خرج قال بسم الله اللهم صل- علي محمد--- وروي ابن مردويه ا السلام علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند دخول المسجد والخروج منه	350	-5599415508199099465	194	333.0	153	245	79.18367004394531	36	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms049	false	-4174619424136740759	44	85	198	389	1464	300	من الركوع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات والارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد	49	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms0398	true	1273920478554210993	0	41	0	191	1587	300	من الركوع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات والارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد	398	-5599415508199099465	191	382.0	150	191	100.0	41	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms107	false	4763747395036286439	92	200	480	1019	1548	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وروينا في سنن ابي داود والترمذي والنساءي في التلبية والله اعلم باب استفتاح ال----------------------------دعاء بالحمد لله تعالي والصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم 339 روينا في سنن ابي داود والترمذي والنساءي -------------------------عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه سبحانه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما شاء قال--------------------- الترمذي	107	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms0421	true	790263921234573884	184	289	903	1400	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ب----------------------------------- في البخاري عن سلمة بن الاكوع لما جفت ازواد القوم فذكر الحديث في دعاء -----------------------------النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله وله شاهد عند مسلم 241 وعن فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- عجل هذا ثم دعاه فقال------------ اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد رب-------ه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو---- بما شاء رواه احمد والثلاثة وصححه الترمذي	421	-5599415508199099465	346	527.5	270	613	56.44371795654297	65	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms066	false	3575938491718701287	0	51	0	243	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثا----------------- وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	66	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms0433	true	-2556772434040452477	232	285	1233	1490	1568	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من سبح الله--- دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسع وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر	433	-5599415508199099465	237	452.0	187	260	91.15384674072266	47	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms279	false	8440448595354273475	253	292	1247	1442	1480	300	عمار بن ياسر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من فقهه فاطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة قلت مءنة بميم مفتوحة ثم همزة مكسورة ثم نون مشددة اي	279	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms0548	true	1243857560773218322	71	108	369	542	1571	300	عمار بن ياسر رضي الله عنه-- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من فقهه رواه مسلم قوله م-------------------ءنة بفتح الميم- ثم همزة مكسورة ثم نون مشددة اي	548	-5599415508199099465	150	269.0	115	195	76.92308044433594	30	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms156	false	-7638332635979693371	104	146	539	748	1548	300	الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده لا اله الا الله والله اكبر	156	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms0609	true	-3083426667760619356	35	77	164	373	1594	300	الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده لا اله الا الله والله اكبر	609	-5599415508199099465	209	418.0	167	209	100.0	42	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms160	false	3153093714867485286	95	124	537	705	1642	300	اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريء------ا غدقا مجللا سحا عاما طبقا داءما اللهم علي الظراب ومنابت الشجر وبطون الاودية اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	160	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms0623	true	350248958739367526	201	230	1064	1230	1613	300	اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجللا سح-----ا طبقا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين الل---هم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	623	-5599415508199099465	126	229.0	104	174	72.4137954711914	19	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms161	false	-8360103818558956034	68	218	338	1070	1492	300	عاءشة رضي الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر ف-مر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر صلي الله عليه وسلم فكبر وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله سبحانه ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا ان----ت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله عز وجل سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت	161	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms0624	true	-614616372550639481	130	256	662	1283	1516	300	عاءشة رضي الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه فخرج -----------------------------حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر------------------- فكبر وحمد الله ثم ق-------ال انكم شكوتم جدب ديار----------------------------------كم وقد امركم الل-------ه ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت---- قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل--------- حتي رءي بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب------- رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سبحانه سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت	624	-5599415508199099465	604	1130.5	479	737	81.95386505126953	112	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms166	false	3188408257227445793	58	99	309	514	1608	300	انس رضي الله عنه قال---- دخل رجل المسجد يوم --جمعة ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا	166	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms0628	true	8976433633129152442	9	43	47	221	1509	300	انس رضي الله عنه ان رجلا دخ----ل المسجد يوم الجمعة و-----النبي صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا فرفع----------------------------- يديه ثم قال اللهم اغثنا	628	-5599415508199099465	162	277.0	129	212	76.41509246826172	28	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms130	false	-4397258289946749690	121	221	593	1081	1460	300	ام سلمة واسمها هند رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه قلت--------------------- قوله---ا شق هو-- بفتح الشين------------------------------ وبصره برفع الراء فاعل شق هكذا الرواية فيه باتفاق الحفاظ واهل الضبط ----------------------------------قال صاحب الافعال يقال شق بصر الميت	130	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms0644	true	-8649558245517969313	171	274	851	1355	1479	300	ام سلمة----------- رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة تءم--ن علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديي--------------------------------------------------------ن وافسح له في قبره ونور له فيه واخلفه في عقبه رواه مسلم قوله وقد شق بصره بفتح الشين المعجمة مبني للمعلوم بلا خلاف وبصره مرفوع----- فاعل شق هكذا ضبط الحديث قال النووي وهو المشهور قال وضبطه بعضهم بالفتح وهو صحيح ايضا قال صاحب الافعال يقال شق بصر الميت	644	-5599415508199099465	369	644.0	288	578	63.8408317565918	74	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms143	false	-7204257786098368527	2	140	8	724	1548	300	عوف بن مالك رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظت من دعاءه وهو يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خير من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر او من عذاب النار حتي تمنيت ان اكون انا ذلك الميت وفي رواية لمسلم وقه فتنة القبر وعذاب النار 459 وروينا في سنن ابي داود والترمذي والبيهقي عن ابي هريرة رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي علي جنازة فقال اللهم اغفر لحينا وميت----------------نا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا وشاهدنا وغاءبنا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده	143	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms0678	true	-307576285878883132	2	112	8	587	1517	300	عوف بن مالك رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظت من دعاءه--------- اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهل------------------ه وادخله الجنة------------------------------------------------------------------------------------- وقه فتنة القبر وعذاب النار رواه مسلم و----------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا صلي علي جنازة يقول اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثا----------------نا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده	678	-5599415508199099465	534	987.5	430	742	71.9676513671875	94	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms143	false	-7204257786098368527	214	295	1110	1518	1548	300	في رواية ابي داود فاحيه علي الايمان وتوفه علي الاسلام والمشهور في معظم كتب الحديث فاحيه علي الاسلام وتوفه علي الايمان كما قدمناه 460 وروينا في سنن ابي داود وابن ماجه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا صليتم علي الميت فاخلصوا له الدعاء 461 وروينا في سنن ابي داود عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة علي الجنازة اللهم انت ربها وانت خلقتها وانت	143	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms0678	true	-307576285878883132	256	300	1298	1517	1517	300	في رواية ابي داود فاحيه علي الايمان وتوفه علي الاسلام والمشهور في معظم كتب الحديث------------------------------------ كما --------في الاصل وفي سنن ابي د------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اود عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة علي الجنازة اللهم انت ربها وانت خلقتها وانت-	678	-5599415508199099465	210	382.5	168	408	51.47058868408203	38	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms144	false	-4158645775260549427	0	177	0	897	1557	300	وانت اعلم بسرها وعلانيتها جءنا شفعاء--- فاغفر له 462 وروينا في سنن ابي داود وابن ماجه عن واثلة بن الاسقع رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان -بن فلانة في ذمتك وحبل جوارك فقه فتنة القبر و--عذاب النار وانت اهل الوفاء والحمد------ فاغفر له وارحمه -انك انت الغفور الرحيم واختار الامام الشافعي رحمه الله دعاء التقطه من مجموع هذه الاحاديث وغيرها فقال يقول اللهم هذا عبدك وابن عبدك خرج من روح الدنيا وسعتها ومحبوبها واحباءه-- فيها الي ظلمة القبر وما هو لاقيه كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم انه نزل بك وانت خير منزول به واصبح فقيرا الي رحمتك وانت غني عن عذابه وقد جءناك راغبين اليك شفعاء له اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عنه واته برحمتك -رضاك وقه فتنة القبر وعذابه وافسح له في قبره وجاف الارض عن جنبيه ولقه برحمتك --الامن من عذابك حتي تبعثه الي جنتك--------- يا ارحم الراحمين هذا نص الشافعي في مختصر المزني	144	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms0679	true	2798892196535431673	5	184	31	928	1515	300	وانت اعلم بسرها وعلانيتها جءنا شفعاء له فاغفر له و----------في سنن ابي داود وابن ماجه عن واثلة بن الاسقع رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان ابن فلان- في ذمتك وحبل جوارك فقه فتنة القبر ا وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحمد اللهم فاغفر له وارحمه فانك انت الغفور الرحيم واخت-------ار الشافعي رحمه الله تعالي-------من مجموع هذه الاحاديث وغيرها فقال يقول اللهم هذا عبدك وابن عبدك خرج من روح الدنيا وسعتها ومحبوبها واحباءه ب فيها الي ظلمة القبر وما هو لاقيه كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم ج-- نزل بك وانت خير منزول به واصبح فقيرا الي رحمتك وانت غني عن عذابه وقد جءناك راغبين اليك شفعاء له اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عنه ولقه برحمتك ورضاك وقه فتنة القبر وعذابه وافسح له في قبره وجاف الارض عن جنبيه ولقه برحمتك د الامن من عذابك حتي تبعثه الي جنتك برحمتك ا يا ارحم الراحمين هذا نص الشافعي في مختصر المزني	679	-5599415508199099465	861	1634.0	689	924	93.18181610107422	162	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms144	false	-4158645775260549427	251	300	1301	1557	1557	300	واما التكبيرة الرابعة فلا يجب بعدها ذكر بالاتفاق ولكن يستحب ان يقول ما نص عليه الشافعي رحمه الله في كتاب البويطي قال -يقول -في الرابعة اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده -قال ابو علي بن-- ابي هريرة من اصحابنا------ كان المتقدمون يقولون في الرابعة------ ربنا اتنا في الدنيا-	144	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms0679	true	2798892196535431673	184	231	928	1170	1515	300	وبعد التكبيرة الرابعة -لا يجب في-ها ذكر عنده---- ولكن يستحب-------- ما نص علي------------------ه في كتاب البويطي قال ويقول بعد الرابعة اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده وقال ابو علي بن ب ابي هريرة من اصحاب الشافعي كان المتقدمون يقولون في الرابعة اللهم ربنا اتنا في الدنيا	679	-5599415508199099465	212	340.5	169	274	77.37226104736328	35	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms145	false	-938390301728556191	0	85	0	419	1521	300	حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قال وليس ذلك بمحكي- عن الشافعي فان فعله كان حسنا قلت يكفي في حسنه ما قدمناه في حديث انس في باب دعاء الكرب والله اعلم 463 قلت ويحتج للدعاء في الرابعة بما رويناه في السنن الكبير للبيهقي عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما انه كبر علي جنازة ابنة له اربع تكبيرات فقام-- بعد الرابعة كقدر ما بين التكبيرتين يستغفر لها ويدعو ثم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع هكذا وفي رواية كبر	145	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms0679	true	2798892196535431673	231	300	1170	1515	1515	300	حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قال وليس ذلك -محكيا عن الشافعي قال النوو----------------ي في الاذكار-------------------------------------------------------- ويحتج للدعاء في الرابعة بما رويناه في السنن الكبير للبيهقي عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه-- انه كبر علي جنازة ابنة له اربع تكبيرات فقام ب بعد الرابعة بقدر ما بين التكبيرتين يستغفر لها ويدعو ثم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ه-ذا وفي رواية كبر-	679	-5599415508199099465	327	584.0	260	422	77.48815155029297	60	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms145	false	-938390301728556191	85	136	419	655	1521	300	اربعا فمكث-- ساعة حتي ظننا انه سيكبر خمسا ثم سلم عن يمينه وعن شماله فلما انصرف قلنا له ما هذا فقال اني لا ازيدكم علي ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع او هكذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحاكم ابو عبد الله هذا حديث صحيح	145	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms0680	true	-1667393760437007469	0	51	0	236	1553	300	اربعا فسكت د ساعة حتي ظننت انه سيكبر خمسا ثم سلم عن يمينه وعن شماله فلما انصرف قلنا له ما هذا فقال اني لا ازيدكم علي ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع و--هكذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحاكم ابو عبد الله هذا حديث صحيح	680	-5599415508199099465	230	445.0	180	238	96.63865661621094	47	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms147	false	-1200824097724267323	0	74	0	373	1531	300	واخوانه وفارق من كان يحب قربه وخرج من سعة الدنيا والحياة الي ظلمة القبر وضيقه ونزل بك وانت خير منزول به -ان عاقبته فبذنب- وان عفوت عنه فانت اهل العفو -انت غني عن عذابه وهو فقير الي رحمتك اللهم اشكر حسنته واغفر سيءته واعذه من عذاب القبر واجمع له برحمتك الامن من عذابك واكفه كل هول دون الجنة اللهم اخلفه في تركته في الغابرين وارفعه في عليين وعد عليه بفضل رحمتك يا ارحم الراحمين	147	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms0691	true	1123153998638547740	161	223	807	1123	1493	300	واخوانه وفارق ما كان يحب قربه وجرج من سعة الدنيا والحياة الي ظلمة القبر وضيقه ونزل بك وانت خير منزول به فان عاقبته فبذنبه وان عفوت عنه فانت اهل العفو وانت غني عن عذابه وهو فقير الي رحمتك اللهم اشكر حسنته واغفر سيءته واعذه من عذاب القبر واجمع له برحمتك ا------------------------------------------------------------ الغابرين وارفعه في عليين وعد عليه بفضل رحمتك يا ارحم الراحمين	691	-5599415508199099465	311	584.0	249	376	82.7127685546875	56	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms153	false	5933158689926371801	59	96	302	493	1569	300	عن بريدة رضي الله عنه قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يعلمهم اذا خرجوا الي المقابر ان يقول قاءلهم السلام عليكم اهل الديار من المءمني----------ن وانا ان شاء الله بكم للاحقون اسال الله لنا ولكم العافية	153	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms0714	true	-8956643158699902004	219	254	1085	1268	1502	300	بن بريدة عن ابي-----ه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمهم اذا خرجوا الي المقابر--------------- السلام علي-- اهل الديار من المءمنين والمسلمين وانا ان شاء الله بكم للاحقون اسال الله لنا ولكم العافية	714	-5599415508199099465	157	274.0	125	205	76.58536529541016	26	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms152	false	-5373430819281059039	187	234	985	1223	1572	300	عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما كان ليلتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج من اخر الليل الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين واتاكم ما توعدون غدا مءجلون وانا ان شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل بقيع الغرقد	152	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms0715	true	-4745397716442651274	20	67	104	342	1590	300	عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما كان ليلتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج من اخر الليل الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين واتاكم ما توعدون غدا مءجلون وانا ان شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل بقيع الغرقد	715	-5599415508199099465	238	476.0	191	238	100.0	47	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms186	false	-608451326258243218	0	78	0	407	1474	300	سمعت الله تعالي يقول------------------------------------------------------------------- ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما وقد جءتك مستغفرا--- من ذنبي مستشفعا بك الي ربي ثم -----انشا يقول يا خير من دفنت بالقاع-- اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم فنفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم قال ثم --------انصرف فحملتني عيناي فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم فقال لي يا عتبي الحق الاعرابي فبشره بان الله تعالي قد غفر له	186	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms1063	true	-5057691176332707256	75	166	366	836	1520	300	سمعت الله تعالي يقول وفي رواية يا خير الرسلان الله عز وجل انزل عليك كتابا صادقا قال فيه ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما وقد جءتك مستغفرا بك من ذنو------------------بي ثم بكي وانشا يقول يا خير من دفنت في الترب اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم -نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم قال ثم استغفر وانصرف فحملتني عين-ي فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم فقال يا سفيان-- الحق الاعرابي فبشره بان الله تعالي قد غفر له	1063	-5599415508199099465	371	670.5	298	492	75.40650177001953	65	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms118	false	8034073893253759851	17	185	87	927	1481	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال انطلق نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ -----------------سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعلهم ان يكون عندهم بعض شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم من شء -قال بعضهم---------- اني والله لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما نش-ط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة---------- فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه وقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر الذي يامرنا فقدموا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدر-ك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما	118	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms1283	true	-5486535650768602514	132	300	699	1544	1544	300	ابي سعيد ق--------------------ال انطلق نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ هو بالدال المهملةسيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله -ان يكون عندهم ----شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه--- فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني------ لارقي ولكن والله -قد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قط-ع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما نشمط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة اي علةقال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما-- يامرنا فقدموا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما-	1283	-5599415508199099465	793	1471.5	634	885	89.60452270507812	146	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms252	false	7143820357267821271	64	99	318	487	1508	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبة----- الحاجة--- الحمد لله -------نستعينه ونستغفره ونعوذ ب---ه من شرور انفسنا من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا	252	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms1402	true	-1902713553277755486	262	300	1324	1510	1510	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد في الحاجة ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا-	1402	-5599415508199099465	164	292.0	130	187	87.70053100585938	31	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms252	false	7143820357267821271	99	218	487	1086	1508	300	هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا ايه-----------------------------------------------------------------ا الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرة ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما هذا لفظ احدي روايات ابي داود وفي رواية له اخري بعد قوله ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا	252	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms1403	true	-6423827870640081358	0	120	0	625	1501	300	هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد---------------- ان محمدا عبده ورسوله ويقرا ثلاث ايات رواه احمد والاربعة وحسنه الترمذي والحاكم والايات يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما وجاء ف-----ي رواية لابي داود------------------ بعد قوله ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا	1403	-5599415508199099465	543	1038.5	436	664	81.77710723876953	101	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms124	false	-8010595904106842439	264	300	1273	1448	1448	300	الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم-	124	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms1921	true	-8298558173679944555	0	31	0	151	1530	300	الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر بها فشك-------------------------ت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم	1921	-5599415508199099465	147	275.0	117	176	83.5227279663086	30	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms187	false	-8072519762809463026	27	89	138	442	1542	300	عن بريدة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله تعالي ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال	187	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms2016	true	-3052469452335393551	172	230	945	1231	1603	300	بن بريدة عن ابي-----ه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصا---------ه بتقوي الله وب-----من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال	2016	-5599415508199099465	276	519.5	219	305	90.49180603027344	52	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms093	false	2115893743414171278	76	184	377	1090	1748	300	هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المغيث الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي --المتعال- البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	93	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms2167	true	456567699439194092	114	223	595	1311	1723	300	هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحصي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي ا المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	2167	-5599415508199099465	710	1406.5	602	716	99.1620101928711	105	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms242	false	5348673307107358796	233	260	1212	1352	1541	300	المسلم علي المسلم ست اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله تعالي فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	242	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms2260	true	-8996775467340590442	249	274	1216	1348	1481	300	المسلم علي المسلم ست اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح--ه واذا عطس فحمد الله------ فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	2260	-5599415508199099465	132	251.0	107	140	94.28571319580078	23	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms227	false	122290555793982608	154	300	810	1524	1524	300	في صحيح مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبدءوا اليهود ولا النصاري بالسلام فاذا لقيتم احدهم في طريق فاضطروه الي اضيقه 728 وروينا في صحيحي البخاري ومسلم عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم 729 وروينا في صحيح البخاري عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سلم عليكم اليهود فانما يقول احدهم السام عليك- فقل وعليك وفي المسالة احاديث كثيرة --------بنحو ما ذكرناه والله اعلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو سعد المتولي------------------------------------ ولو سلم علي رجل ظنه مسلما فبان كافرا يستحب ان يسترد سلامه فيقول له رد علي سلامي والغرض من ذلك ان يوحشه ويظهر له انه ليس بينهما الفة وروي ان ابن عمر رضي الله عنهما سلم علي رجل فقيل ا---نه يهودي فتبعه وقال له رد علي-	227	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms2262	true	-680399025033034259	102	298	549	1546	1555	300	في صحيحه ع----ن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تبدءوا اليهود ولا النصاري بالسلام فاذا لقيتم احدهم في طريق فاضطروه الي اضيقه وفي ال--------صحيحين -------------عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم وفي ص----------حيح البخاري عن ابن عمر رضي الله عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سلم عليكم اليهود فانما يقول احدهم السام عليكم فقل وعليك وفي ذلك---- احاديث كثيرة وقد قطع بانه لا يجوز ابتداءهم بالسلام الاكثر وقال بعض اصحاب الشافعي يكره وحكي الماوردي وجها لبعض اصحاب الشافعي بجواز الابتداء بالسلام لهم لكن يقتصر المسلم علي قوله السلام عليك وروي ذلك عن ابن عباس وابي امامة بن محيريز وحكي القاضي عن جماعة انه يجوز ابتداءهم للضرورة والحاجة وهو قول علقمة والنخعي وعن الاوزاعي قال فان سلمت فقد سلم الصالحون وان تركت فقد ترك الصالحون ولو سلم علي رجل ظنه مسلما فبان كافرا استحب ان يسترد سلامه ويقول له رد علي سلامي والغرض من ذلك ان يوحشه ويظهر له انه ليس بينهما الفة وروي ان ابن عمر رضي الله عنهما سلم علي رجل فقيل له انه يهودي فتبعه وقال له رد علي	2262	-5599415508199099465	616	1111.5	484	1042	59.11708068847656	115	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms227	false	122290555793982608	161	243	840	1255	1524	300	الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبدءوا اليهود ولا النصاري بالسلام فاذا لقيتم احدهم في طريق فاضطرو--------------------------------------------------------ه الي اضيقه 728 وروينا في ---------------------------------------------صحيحي البخاري ومسلم عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم 729 وروينا في صحيح البخاري عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سلم عليكم اليهود فانما يقول احدهم السام عليك فقل وعليك وفي المسالة	227	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms2263	true	-1031498405403778780	104	186	524	918	1561	300	--------------------------الله عليه وسل----------------------------------------------------------م في قصة هرقل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظم الروم سلام علي من اتبع الهدي واما جواب سلام الذمي ففي الصحيحين -------------عن انس -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم وفي ----------صحيح البخاري عن ابن عمر رضي الله عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سلم عليكم اليهود فانما يقول احدهم السام عليك فقل وعليك وقد ذهب الي	2263	-5599415508199099465	253	389.0	199	516	49.031005859375	43	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms228	false	2022013475643549213	26	217	126	1081	1503	300	واختاره ابن العربي المالكي قال ابو سعد لو اراد تحية ذمي فعلها بغير السلام بان يقول هداك الله او-- انعم الله صباحك قلت هذا الذي قاله ابو سعد لا باس به --اذا احتاج اليه فيقول صبحت بالخير او السعادة او بالعافية او صبحك الله بالسرور او بالسعادة والنعمة او بالمسرة او ما اشبه ذلك واما اذا لم يحتج اليه فالاختيار ان لا يقول شيءا فان--- ذلك بسط له وايناس- واظهار صورة ود ونحن مامورون بالاغلاظ عليهم ومنهيون عن ودهم فلا نظهره والله اعلم فرع اذا مر واحد علي جماعة مسلمون او مسلم وكفار فالسنة ان يسلم عليهم ويقصد المسلمين او المسلم 731 روينا في --صحيحي البخاري ومسلم عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان----- النبي صلي الله عليه وسلم مر علي مجلس فيه اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم 732 فرع اذا كتب كتابا الي مشرك وكتب فيه سلاما او نحوه فينبغي ان يكتب ما رويناه في صحيحي البخاري ومسلم في حديث ابي سفيان رضي الله عنه في قصة هرقل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي	228	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms2263	true	-1031498405403778780	6	132	29	653	1561	300	واختاره ابن العربي وق-------ال ابو سعد لو اراد تحية ذمي فعلها بغير السلام بان يقول هداك الله او ا انعم الله صباحك قال النووي--------------- لا باس بذلك اذا احتاج اليه واما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لم يحتج اليه فالاختيار ا--لا يقول شيءا فان في ذلك --------ايناسا واظهار تودد واما -------------------------------------------------------------------اذا من -----علي جماعة فيهم مس-----لم وكافر فالسنة ان يسلم عليهم ويقصد المسلم كم------------------ا في الصحيحين------------- عن اسامة------- رضي الله عنه-- ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مر علي مجلس فيه اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم وفي الصحيحين في كتاب- النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------سلم------------------------------- في قصة هرقل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظ-م الروم سلام علي من اتبع الهدي	2263	-5599415508199099465	537	868.0	424	970	55.36082458496094	92	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms242	false	5348673307107358796	43	80	231	415	1541	300	صحيح البخاري عن ابي هريرة ايضا --------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم قال	242	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms2264	true	-4124107342152050698	261	300	1308	1499	1499	300	صحيح البخاري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم قال-	2264	-5599415508199099465	178	342.0	143	192	92.70833587646484	35	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms243	false	3126628956891200539	0	120	0	580	1484	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله علي كل ح----ال وليقل اخوه او صاحبه يرحمك الله ويقول هو يهديكم----- ويصلح بالكم 781 وروينا في كتاب الترمذي عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا عطس الي جنبه فقال الحمد لله والسلام علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابن عمر وانا اقول الحمد لله والسلام علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس هكذا علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علمنا ان نقول الحمد لله علي كل حال قلت ويستحب لكل من سمعه ان يقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له يرحمك الله او يرحمكم الله او رحمك الله او رحمكم الله ويستحب للعاطس بعد ذلك ان يقول يهديكم الله ويصلح بالكم	243	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms2264	true	-4124107342152050698	181	299	930	1496	1499	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله علي كل حال قال وليقل اخوه او صاحبه يرحمك الله ويقول هو يهديكم الله ويصلح بالكم وفي سنن----------- الترمذي عن ابن عمر رضي الله عنه-- ان رجلا عطس الي جنبه فقال الحمد لله والسلام علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابن عمر------------------------------------------------------------- وليس هكذا علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علمنا ان نقول الحمد لله علي كل حال وفي صحيح البخاري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليق------------------------------------------------------------------ل يهديكم الله ويصلح بالكم	2264	-5599415508199099465	402	684.0	315	706	56.94050979614258	79	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms242	false	5348673307107358796	90	162	472	819	1541	300	عن انس رضي الله عنه قال عطس رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقال الذي لم يشمته عطس فلان فشمته وعطست فلم تشمتني فقال هذا حمد الله تعالي وانك لم تحمد الله تعالي 778 وروينا في صحيح مسلم عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا عطس احدكم فحمد الله تعالي فشمتوه فان لم يحمد الله فلا	242	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms2265	true	-1156165125341496009	123	187	613	924	1483	300	عن انس -------------قال عطس رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقال الذي لم يشمته عطس فلان فشمته وعطست فلم تشمتني فقال هذا حمد الله تعالي وانت لم تحمد الله تعالي و----------في صحيح مسلم عن ابي موسي الاشعري -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا عطس احدكم فحمد الله تعالي فشمتوه فان لم يحمد الله فلا	2265	-5599415508199099465	309	591.5	245	347	89.04898834228516	60	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms243	false	3126628956891200539	128	252	616	1238	1484	300	موطا مالك عنه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال اذا عطس احدكم فقيل له يرحمك الله يقول يرحمنا الله واياكم ويغفر الله لنا ولكم وكل هذا سنة ليس فيه شء واجب قال اصحابنا والتشميت وهو قوله يرحمك الله سنة علي الكفاية لو قاله بعض الحاضرين اجزا عنهم ولكن الافضل ان يقو--له كل واحد منهم لظاهر قوله صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح الذي قدمناه 783--------------------------------------------------------------- كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله وهذا الذي ذكرناه من استحباب التشميت هو مذهبنا واختلف اصحاب مالك في وجوبه فقال القاضي عبد الوهاب هو سنة ويجزء تشميت واحد من الجماعة كمذهبنا وقال ابن مزين يلزم كل واحد منهم --------------------واختاره ابن العربي المالكي فصل ---------------------اذا لم يحمد العاطس لا يشمت	243	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms2265	true	-1156165125341496009	4	121	21	600	1483	300	موطا مالك---- عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه --انه قال اذا عطس------ فقيل له يرحمك الله يقول يرحمنا الله واياكم ويغفر الله لنا ولكم---------------------------------------- والتشميت --------------------سنة علي الكفاية لو قال- بعض الحاضرين اجزا عنهم ولكن الافضل ان يقول له كل واحد----- لظاهر قوله صلي الله عليه وسلم في --حديث ابي هريرة اخرجه البخاري قال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول--- يرحمك الله تعالي ----------------------------------------واختلف اصحاب مالك في وجوبه فقال القاضي عبد الوهاب هو سنة ويجزء تشميت واحد------------------- وقال ابن مريم يلزم كل واحد منهم وهو مذهب اهل الظاهر واختاره ابن العربي المالكي ومفهوم الشرط يدل علي انه اذا لم يحمد------- لا يشمت	2265	-5599415508199099465	440	713.5	350	728	60.43955993652344	77	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms245	false	8451572410425085848	63	128	312	642	1512	300	كتاب ابن السني باسناد فيه رجل لم اتحقق حاله وباقي اسناده صحيح عن ابي هريرة -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا عطس احدكم فليشمته جليسه وان زاد علي ثلاثة فهو مزكوم ولا يشمت بعد ثلاث واختلف العلماء فيه فقال ابن العربي المالكي قيل يقال له في الثانية انك مزكوم وقيل يقال له في الثالث--------------------------------------ة وقيل في الرابعة والاصح انه في الثالثة	245	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms2265	true	-1156165125341496009	227	291	1131	1439	1483	300	كتاب ابن السني باسناد فيه -من لم يتحقق----------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا عطس احدكم فليشمته جليسه وان زاد علي ثلاث- فهو مزكوم ولا يشمت بعد ثلاث --------------------قال ابن العرب--------ي قيل يقال--- في الثانية انك مزكوم كما في رواية مسلم عن سلمة بن الاكوع انه قاله النبي في الثانية وقيل -يقال---------------- في الثالثة	2265	-5599415508199099465	233	371.0	183	381	61.15485382080078	41	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms242	false	5348673307107358796	14	39	71	212	1541	300	العطاس سببه محمود وهو خفة الجسم التي تكون لقلة الاخلاط وتخفيف الغذاء وهو امر مندوب اليه لانه يضعف الشهوة ويسهل الطاعة--------------------- والتثاءب بضد ذلك والله	242	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms2266	true	3197792084958733540	94	123	470	632	1504	300	العطاس سببه محمود وهو خفة الجسم التي تكون لقلة الاخلاط وتخفيف الغذاء وهو امر مندوب اليه لانه يضعف الشهوة ويسهل الطاعة وهذه نعمة يحمد عليها والتثاءب بضد ذلك ولذلك	2266	-5599415508199099465	138	264.0	113	162	85.18518829345703	24	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms244	false	-9055690586970272300	47	200	230	971	1454	300	عطس في صلاته يستحب ---ان يقول الحمد لله ويسمع نفسه هذا مذهبنا----- ولاصحاب مالك ثلاثة اقوال احدها هذا واختاره ابن العربي والثاني يحمد في نفسه والثالث قاله سحنون لا يحمد جهرا ولا في نفسه فصل السنة اذا جاءه العطاس ان يضع------- يده او ثوبه او نحو ذلك علي فمه وان يخفض صوته 785 روينا في سنن ابي داود والترمذي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم -اذا عطس وضع يده او ثوبه علي فمه وخفض او غض بها صوته شك الراوي اي اللفظين قال قال الترمذي حديث حسن صحيح 786 وروينا في كتاب ابن السني عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يكره رفع الصوت بالتثاءب والعطاس 787 وروينا فيه عن ام سلمة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول التثاءب الرفيع والعطسة الشديدة من الشيطان فصل اذا	244	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms2266	true	3197792084958733540	128	268	657	1340	1504	300	عطس وهو يصلي يستحب له ان يقول الحمد لله ويسمع نفسه ذكره النووي قال ولاصحاب مالك ثلاثة اقوال احدها هذا واختاره ابن العربي والثاني يحمد في نفسه والثالث قاله سحنون لا يحمد جهرا ولا في نفسه و---السنة ----------------ان يضع العاطس يده او ثوبه او نحو ذلك علي فمه وان يخفض صوته و---------في سنن ابي داود والترمذي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا عطس وضع يده او ثوبه علي فيه وخفض او غض-بها صوته شك الراوي ---------------قال الترمذي حديث حسن و---------------في كتاب ابن السني عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنه-- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يكره رفع الصوت بالتثاءب والعطاس و----------فيه عن ام سلمة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول التثاءب الرفيع والعطسة الشديدة من الشيطان ---واذا	2266	-5599415508199099465	643	1163.5	508	757	84.9405517578125	122	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms245	false	8451572410425085848	4	186	21	928	1512	300	الله هذا رجل مزكوم قال الترمذي حديث حسن صحيح 789-------- واما الذي رويناه في سنن ابي داود والترمذي عن عبيد الله بن رفاعة الصحابي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يشمت العاطس ثلاث-----------ا فان زاد فان شءت فشمته وان شءت فلا فهو حديث ضعيف قال فيه الترمذي حديث غريب واسناده مجهول 790 وروينا في كتاب ابن السني باسناد فيه رجل لم اتحقق حاله وباقي اسناده صحيح عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا عطس احدكم فليشمته جليسه وان زاد علي ثلاثة فهو مزكوم ولا يشمت بعد ثلاث واختلف العلماء فيه فقال ابن العربي المالكي قيل يقال له في الثانية انك مزكوم وقيل يقال له في الثالثة وقيل في الرابعة والاصح انه في الثالثة قال والمعني فيه انك لست ممن يشمت بعد هذا لان هذا الذي بك زكام ومرض -لا خفة-- العطاس فان قيل فاذا كان مرضا فكان ينبغي ان يدعي له ويشمت لانه احق بالدعاء من غيره فالجواب انه يستحب ان يدعي له لكن غير دعاء العطاس المشروع بل دعاء المسلم للمسلم بالعافية والسلامة ونحو ذلك ولا يكون من باب التشميت	245	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms2266	true	3197792084958733540	6	90	31	445	1504	300	الله هذا رجل مزكوم وقيل في الرابعة والاصح انه في الثالثة واما ما رو----اه في سنن ابي داود والترمذي عن عبيد----- بن رفاعة ---------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يشمت العاطس ثلاثا افان زاد ا --------فان شءت فشمته وان شءت فلا فهو حديث ضيعف قال---- الترمذي اسن-----------اده مجهول ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن العربي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمعني فيه انك لست ممن يشمت بعد هذا لان هذا الذي بك زكام ومرض الا خفة ا العطاس ولكنه يدعي له بدعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء المسلم للمسلم بالعافية والسلامة و---------لا يكون من باب التشميت	2266	-5599415508199099465	334	539.5	264	929	35.95263671875	57	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms246	false	-278817012171840287	17	51	89	278	1531	300	داود والترمذي وغيرهما بالاسانيد الصحي-ة عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال كان اليهود يتعاطسون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجون ان يقول لهم يرحمكم الله فيقول يهديكم الله ويصلح بالكم	246	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms2267	true	1492448814361878826	0	30	0	169	1567	300	داود والترمذي وغيرهما بالاسانيد الصحيحة عن ابي موسي--------------------- قال كان اليهود يتعاطسون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجون ان يقول لهم يرحمكم الله فيقول يهديكم الله ويصلح بالكم	2267	-5599415508199099465	168	319.0	138	190	88.42105102539062	28	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms225	false	-1698477960767521967	122	293	611	1520	1553	300	بقراءة القران فقال الامام ابو الحسن الواحدي الاولي ترك السلام عليه لاشتغاله بالتلاوة فان سلم عليه كفاه الرد بالاشارة وان رد باللفظ استانف الاستعاذة --ثم عاد الي التلاوة هذا كلام الواحدي وفيه نظر والظاهر انه يسلم ع-------ليه ويجب----- الرد----- باللفظ اما اذا كان مشتغلا بالدعاء مستغرقا فيه م--جمع القلب عليه فيحتمل ان يقال هو كالمشتغل بالقراءة علي ما ذكرناه والاظهر عندي في هذا انه يكره السلام عليه لانه يتنكد-- به ويشق عليه اكثر من مشقة الاكل واما الملبي في الاحرام فيكره ان يسلم عليه لانه يكره له قطع الت---------------------------------لبية فان سلم عليه رد السلام باللفظ نص عليه الشافعي واصحابنا رحمهم الله فصل قد تقدمت الاحوال التي يكره فيها السلام وذكرنا انه لا يستحق فيها جوابا فلو اراد المسلم عليه ان يتبرع-------------- برد السلام هل يشرع له او يستحب فيه تفصيل فاما المشتغل- بالبول ونحوه فيكره له رد السلام وقد قدمنا هذا في اول الكتاب واما الاكل ونحوه فيستحب له الجواب في الموضع الذي لا يجب واما المصلي فيحرم عليه ان يقول وعليكم السلام فان------------ فعل ذلك بطلت صلاته ان كان عالما	225	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms2275	true	-4852062847972912346	0	130	0	655	1496	300	بقراءة القران فقال الوا-----------------حدي الاولي ترك السلام عليه------------------ فان سلم عليه كفاه الرد بالاشارة وان رد لفظا-- استانف الاستعاذة وقرا قال النووي -----------------------فيه نظر والظاهر انه يشرع السلام عليه ويجب عليه الرد ثم ا قال-- واما -من كان مشتغلا بالدعاء مستغرقا فيه مستجمع القلب----- فيحتمل ان يقال هو كالقارء------------------------ والاظهر عندي------- انه يكره السلام عليه لانه يتنكد ب به ويشق عليه اكثر من مشقة الاكل واما الملبي في الاحرام فيكره ان يسلم عليه لان--------- قطع التلبية مكروه ويجب عليه الرد مع ذلك لفظا -ان سلم عليه قال ولو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبرع واحد من هءلاء برد السلام هل يشرع له او يستحب فيه تفصيل ان كان مشتغلا بالبول ونحوه -يكره وان كان اكلا او نحو-------------------------------------ه فيستحب وان كان مصليا لم يجز ا----------------------------------ن يقول -عليك- السلام بلفظ الخطاب فلو فعل---- بطلت صلاته ان علم ------	2275	-5599415508199099465	483	688.0	384	992	48.689517974853516	73	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms242	false	5348673307107358796	49	104	262	535	1541	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم قال العلماء بالكم اي شانكم 777 وروينا في صحيحي البخاري ومسلم عن انس-------------- رضي الله عنه قال عطس رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم	242	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms2276	true	2171170020589389888	193	238	962	1190	1478	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له ---------اخوه يرحمك الله فاذا قال--- يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح با------------------لكم اخرجه----------------------- البخاري تقدم الكلام عليه 1213 وعنه رضي الله عنه قال قال ر-----سول ال-له صلي الله عليه وسلم	2276	-5599415508199099465	189	313.0	148	287	65.8536605834961	33	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms372	false	8779523474371289597	1	75	6	379	1547	300	احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك -اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله--------------------------------------- واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قال كتبه الله لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لن يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف رويناه في الترمذي وقال حديث حسن صحيح وفي ر----------------------واية غير الترمذي زيادة احفظ الله تجده------------- امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة	372	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms2317	true	-6817371050477592097	130	212	626	1036	1458	300	احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك واذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله رواه الترمذي وقال حسن صحيح تمام الحديث واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء ق-د كتبه الله لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف وجاء من--------------------------------- رواية رزين فقال لي يا غلام احفظ ال---له يحفظك احفظ الله تجده تجاهك او قال امامك-تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة	2317	-5599415508199099465	312	544.0	247	448	69.64286041259766	57	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms300	false	-1806012988041849764	163	215	832	1076	1513	300	مما يكره سواء كان في بدنه -----او دينه او دنياه او نفسه او خلقه او خلقه او ماله او ولده او والده-------- او زوجه او خادمه او مملوكه او عمامته او ثوبه او مشيته وحركته وبشاشته وخلاعته وعبوسه وطلاقته او----------غير ذلك مما يتعلق به س--------واء ذكرته بلفظك او ---كتابك او ---رمزت او	300	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms2348	true	3262768682027810773	73	124	367	591	1488	300	بما يكره سواء كان في بدن الشخص او دينه او دنياه او نفسه او خلقه او خلقه او ماله --------او والده او ولده او زوجه او خادمه-------------------- او ثوبه او -------حركته او ---------------------طلاقته او عبوسه او غير ذلك مما يتعلق به ذكر سوء سواء ذكر باللفظ- او بالاشارة او بالرمز قال	2348	-5599415508199099465	169	254.5	130	281	60.14234924316406	33	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms314	false	3886224896333968169	158	218	807	1115	1517	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبغ بعضكم علي---- بعض وكونوا عباد الله اخوانا المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي ها-هنا ويشير الي صدره ثلاث مرات بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه	314	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms2353	true	-9091418462784100322	80	140	426	731	1589	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي ها هنا ويشير الي صدره ثلاث مرات-بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه------- كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه	2353	-5599415508199099465	299	572.5	241	313	95.52715301513672	56	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms312	false	4130576247204145484	166	277	829	1388	1495	300	قال الامام ابو حامد الغزالي رحمه الله النمي---------مة انما تطلق -في الغالب علي من ينم قول الغير الي المقول فيه كقوله--- فلان يقول- فيك -كذا---- وليست النميمة مخصوصة بذلك بل حدها------ كشف ما يكره كشفه سواء كرهه المنقول عنه او المنقول اليه او ثالث وسواء كان الكشف بالقول او الكتابة او -الرمز او -الايماء او نحوها وسواء كان المنقول من الاقوال او الاعمال وسواء كان عيبا او غيره فحقيقة النميمة افشاء السر وهتك الستر عما يكره كشفه وينبغي للانسان ان يسكت عن كل ما راه من احوال الناس الا ما في حكايته فاءدة لمسلم او دفع معصية واذا راه يخفي مال --نفسه فذكره فهو نميمة قال وكل من حملت اليه نميمة	312	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms2363	true	-6855954243009869794	91	170	422	833	1489	300	قال الامام ابو حامد الغزالي في الاحياء اعلم ان النميمة انما تطلق علي الاكثر علي من ينم قول الغير الي المقول فيه كما تقول فلان يتكلم فيك بكذا قال وليست النميمة مخصوصة بهذا بل حد النميمة كشف ما يكره كشفه سواء كرهه الم-قول عنه او المقو-ل اليه او ثالث وسواء كان الكشف بالكناي---------ة او بالرمز او بالايماء------------------------------------------------------------------------ فحقيقة النميمة افشاء السر وهتك الستر عما يكره كشفه ولو ----------------------------------------------------------------------------------------------راه يخفي مالا لنفسه فذكره فهو نميمة والحديث يدل علي ان النميمة	2363	-5599415508199099465	328	536.5	260	588	55.78231430053711	51	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms340	false	1006752385066696326	171	293	843	1472	1509	300	مقصود محمود يمكن التوصل اليه بالصدق والكذب جميعا فالكذب فيه-- حرام لعدم الحاجة اليه وان امكن التوصل اليه-- بالكذب ولم يكن بالصدق فالكذب فيه مباح ان -كان تحصيل ذلك المقصود مباحا وواجب ان كان المقصود واجبا فاذا اختفي مسلم---------------------------------------- من ظالم وسال عنه وجب ال--كذب باخفاءه وكذا لو- كان عنده او عند غيره وديعة وسال عنها ظالم يريد اخذها وجب عليه الكذب باخفاءها حتي لو اخبره بوديعة عنده فاخذها الظالم قهرا وجب ضمانها علي المودع المخبر ولو استحلفه عليها لزمه ان يحلف ويوري في يمينه فان حلف ولم يور حنث علي الاصح وقيل لا يحنث وكذلك لو كان مقصود حرب او اصلاح ذات البين او استمالة قلب المجني عليه في العفو عن الجناية لا يحصل الا بكذب فالكذب ليس بحرام وهذا اذا	340	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms2371	true	-5160948405045444321	38	108	200	549	1531	300	مقصود محمود يمكن التوصل اليه بالصدق والكذب جميعا فالكذب فيه ا حرام----------------- وان امكن التوصل اليه ا بالكذب وحده فم--------------------باح ان ابيح تحصيل ذلك المقصود------ وواجب ان وجب تحصيل ذلك وهو اذا كان فيه عصمة من يجب انقاذه وكذا اذا خشي علي الوديعة من ظالم ---------وجب الانكار والحلف- وكذا اذا كان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يتم-------------- مقصود حرب او اصلاح ذات البين او استمالة قلب المجني عليه---------------------------- الا ب-----الكذب فهو -مباح وكذا اذا	2371	-5599415508199099465	247	327.5	193	677	36.48448944091797	36	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms334	false	7925462106690892477	60	193	323	1004	1555	300	الخصومة فان قلت لا بد للانسان من الخصومة لاستبقاء حقوقه فالجواب ما اجاب به الامام الغزالي ان الذم المتاكد انما هو لمن خاصم بالباطل او بغير علم كوكيل القاضي فانه يتوكل في الخصومة قبل ان يعرف ان الحق في اي جانب هو فيخاصم بغير علم ويدخل في الذم ايضا من يطلب حقه لكنه لا يقتصر علي قدر الحاجة بل يظهر اللدد والكذب للايذاء والتسليط علي خصمه وكذلك من خلط بالخصومة كلمات تءذي وليس له اليها حاجة في تحصيل حقه وكذلك من يحمله علي الخصومة محض العناد لقهر الخصم وكسر----------------------------------------------------------------------ه فهذا هو المذموم واما- المظلوم الذي ينصر حجته بطريق الشرع من غير لدد واسراف وزيادة لجاج علي الحاجة من غير قصد عناد ولا ايذاء ففعله-- هذا ليس----------- حراما ولكن الاولي تركه ما وجد اليه سبيلا لان ضبط اللسان في الخصومة علي حد الاعتدال متعذر	334	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms2373	true	-8241648483206975003	146	272	695	1335	1464	300	الاذكار فان قلت لا بد للانسان من الخصومة لاستيفاء حقوقه فالجواب ما -جاب به------- الغزالي ان الذم-------- انما هو لمن خاصم ب--باطل او بغير علم كوكيل القاضي فانه يتوكل----------- قبل ان يعرف--- الحق في اي جانب------------------- ويدخل في الذم -----من يطلب حقا لكن- لا يقتصر علي قدر الحاجة بل يظهر اللدد والكذب للايذ-ء والتسل-ط علي خصمه وكذلك -----------------------------------------------------------------من يحمله علي الخصومة محض الفساد لقهر الخصم وكسره وكذلك من يخلط الخصومة بكلمات تءذي وليس اليها ضرورة في التوصل الي غرضه فهذا هو المذموم بخلاف المظلوم الذي ينصر حجته بطريق الشرع من غير لدد واسراف وزيادة لجاج علي الحاجة من غير قصد عناد ولا ايذاء ففعله ا هذا ليس مذموما ولا حراما -لكن الاولي تركه ما وجد اليه سبيلا لان ضبط اللسان في الخصومة علي حد الاعتدال متعذر	2373	-5599415508199099465	543	962.5	433	765	70.98039245605469	91	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms016	false	778830643929144506	2	33	10	185	1529	300	الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي قال ذكر الله	16	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms2399	true	-5511435515544509323	21	52	117	292	1554	300	الا اخبركم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي قال ذكر الله	2399	-5599415508199099465	173	344.0	142	175	98.85713958740234	30	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms167	false	3000287826121302055	98	178	518	902	1511	300	وسلم من كانت ---------له حاجة الي الله تعالي او الي احد من بني ادم فليتوضا وليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله عز وجل وليصل عل-------ي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم -الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي-- ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضي الا قضيتها	167	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms2409	true	7208104284747452275	221	300	1156	1539	1539	300	حديث من كانت له الي الله حاجة--------------- او الي احد من بني ادم فليتوضا وليحسن --وضوءه ول-يصل ركعتين ثم يثني علي الله سبحانه وتعالي ويصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم والحمد لله رب العال-ين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل ذنب لا تدع لي ا ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها-	2409	-5599415508199099465	336	606.5	264	403	83.37468719482422	61	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms012	false	-8690285713258120767	70	121	372	623	1512	300	ابي ذر رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبرك- باحب الكلام الي الله تعالي ان احب الكلام الي الله سبحان الله وبحمده----------- وفي رواية سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الكلام افضل قال ما اصطفي الله لملاءكته او لعباده سبحان الله وبحمده	12	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms2419	true	4629980665931144302	74	110	370	552	1498	300	اب-----------------ي ذر قلت يا رسول الله----------------------- اخبرني باحب الكلام الي الله قال-- ان احب الكلام الي الله سبحان الله وبحمده اخرجه مسلم وفي رواية سءل----------------------------- اي الكلام افضل قال ما اصطفي الله لملا----------ءكته سبحان الله وبحمده	2419	-5599415508199099465	155	251.0	122	263	58.935359954833984	25	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms065	false	4881789552880581620	8	296	36	1449	1464	300	كان اذا فرغ من الصلاة وسلم قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ------------------------------------------اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد 185 وروينا في صحيح مسلم عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما انه كان يقول دبر كل صلاة حين يسلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير -لا حول ولا قوة الا بالله لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون قال ابن الزبير وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يهلل بهن دبر كل صلاة 186 وروينا في صحيحي البخاري ومسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضل من اموال يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون فقال الا اعلمكم شيءا تدكرون به من سبقكم وتبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثة وثلاثين قال ابو صالح الراوي عن ابي هريرة لما سءل عن كيفية ذكره يقول سبحان الله والحمد لله والله اكبر حتي يكون منهن كلهن ثلاث وثلاثون الدثور جمع دثر بفتح الدال واسكان الثاء المثلثة وهو المال الكثير 187 وروينا في صحيح مسلم عن كعب بن عجرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال معقبات لا يخيب قاءلهن او فاعلهن دبر كل صلاة مكتوبة ثلاثا وثلاثين تسبيحة وثلاثا وثلاثين تحميدة واربعا وثلاثين-- تكبيرة 188 وروينا في صحيح مسلم عن ابي هريرة	65	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms2430	true	1266753966190253195	122	288	665	1446	1498	300	كان اذا فرغ من الصلاة وسلم قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد و-----------------------عن عبد الله بن الزبير--------------- انه كان يقول دبر كل صلاة حين يسلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ولا حول ولا قوة الا بالله ----------------ولا نعبد الا اياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون قال ابن الزبير -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يهلل بهن دبر كل صلاة وحديث ال-------------------------------------------------------فقراء في الصحيحين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كعب بن عجرة ---------------------------------------------قال معقبات لا يخيب قاءلهن او فاعلهن دبر كل صلاة مكتوبة ثلاث- وثلاثون تسبيحة وثلاث- وثلاثون تحميدة واربع و ثلاثون ا تكبيرة ----------وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة	2430	-5599415508199099465	703	1196.5	553	1458	48.21673583984375	135	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms364	false	3672327345573680290	72	157	351	741	1428	300	شداد بن اوس رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال سيد الاستغفار ان يقول العبد اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت من قالها ب---------------------------------النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة قلت	364	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms2432	true	859315028080721333	13	105	69	496	1478	300	شداد بن اوس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- سيد الاستغفار ان يقول العبد اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت اخرجه البخاري تمام الحديث قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة هو -	2432	-5599415508199099465	364	695.5	284	432	84.25926208496094	78	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms073	false	-8330103152256283803	53	114	244	562	1446	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال لم يكن النبي---- صلي الله عليه وسلم يدع هءلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي	73	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms2436	true	5569139873298456809	179	231	902	1166	1540	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدع هءلاء الكلمات حين يمسي وحين يصبح اللهم---- اسالك العافية------------------------------------------------- في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي و-----احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي	2436	-5599415508199099465	251	471.5	200	322	77.95030975341797	46	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms351	false	3610730569624909514	171	236	862	1171	1461	300	ابي موسي الاشعري رضي الله عنه ع-----ن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يدعو بهذا الدعاء اللهم اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي جدي وهزلي وخطءي وعمدي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير	351	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms2445	true	-9102460084494096546	141	203	759	1053	1570	300	ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم --------------------يقول اللهم اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي جدي وهزلي وخطءي وعمدي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير	2445	-5599415508199099465	284	541.5	223	314	90.44586181640625	59	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms352	false	3551942675288576557	185	233	891	1116	1447	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اصلح لي ديني الذي هو عصمة امري واصلح لي دنياي التي فيها معاشي واصلح لي اخرتي التي فيها- معادي واجعل الحياة زيادة لي في كل خير واجعل الموت راحة لي من كل شر	352	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms2447	true	-1113543588197922648	202	250	970	1196	1464	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اصلح لي ديني الذي هو عصمة امري واصلح لي دنياي التي فيها معاشي واصلح لي اخرتي التي اليها معادي واجعل الحياة زيادة لي في كل خير واجعل الموت راحة لي من كل شر	2447	-5599415508199099465	221	442.0	173	226	97.78761291503906	47	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK001249-ara1.ms356	false	6946586787898177179	223	284	1139	1416	1484	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها ------قولي اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واس---------------------------------------------------------------------------------------الك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك	356	9005784232070571055	Sham19Y0017747-ara1.ms2448	true	-1717181362371510025	98	179	507	875	1536	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم --علمها هذا الدعاء اللهم اني اسالك من الحير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما عاذ به عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك	2448	-5599415508199099465	264	462.0	204	370	71.35134887695312	56	JK001249-ara1	Sham19Y0017747-ara1