id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001249-ara1.ms347	false	156886045675988422	39	128	205	671	1545	300	قد عرف بالنقل المستفيض سءال السلف الصالح رضي الله عنهم شفاعة نبينا صلي الله عليه وسلم ورغبتهم فيها قال وعلي هذا لا يلتفت الي كراهة من -----كره ذلك------------------------------------------------------- لكونها لا تكون الا للمذنبين لانه ثبت في الاحاديث في صحيح مسلم وغيره اثبات الشفاعة لاقوام في دخولهم الجنة بغير حساب ولقوم في زيادة --درجاتهم في الجنة قال ثم كل عاقل معترف بالتقصير محتاج الي العفو------------------ مشفق من -كونه من الهالكين ويلزم هذا القاءل ان لا يدعو بالمغفرة والرحمة لانها لاصحاب الذنوب وكل هذا- خلاف ما عرف من دعاء السلف والخلف	347	9005784232070571055	Sham19Y0014224-ara1.ms0144	true	3600503595963785561	190	277	1019	1484	1599	300	قد عرف بالنقل المستفيض سءال السلف الصالح رضي الله عنهمشف-اعة نبينا صلي الله عليه وسلم ورغبتهم فيها---- وعلي هذا لا يلتفت الي --قول من قال يكره ان يسال الله تعالي ان يرزقه شفاعة النبي صلي الله عليه وسلم لكونها لا تكون الا للمذنبين فانها قد تكون كما قدمنالتخفيف ال--------------------------------------------------حساب و--------زيادة الدرجات--------------- ثم كل عاقل معترف بالتقصير محتاج الي العفو غير معتقد في عمله مشفق ان يكون- من الهالكين ويلزم هذا القاءل ا--لا يدعو بالمغفرة والرحمة لانها لاصحاب الذنوب وهذا كله خلاف ما عرف من دعاء السلف والخلف	144	-464292499794815143	342	540.0	276	548	62.40876007080078	53	JK001249-ara1	Sham19Y0014224-ara1
JK001249-ara1.ms107	false	4763747395036286439	276	300	1411	1548	1548	300	اجمعوا ------علي الصلاة علي نبينا محمد صلي الله عليه وسلم وكذلك اجمع من يعتد به علي جوازها واستحبابها علي ساءر الانبياء والملاءكة استقلالا واما-	107	9005784232070571055	Sham19Y0014224-ara1.ms0388	true	4222439569617260964	23	48	133	277	1621	300	اجمع العلماء علي الصلاة علي نبينا محمد صلي الله عليه وسلم ولذلك اجمع من يعتد به علي جوازها واستحبابها علي ساءر الانبياء والملاءكة استقلالا واما	388	-464292499794815143	134	255.5	112	144	93.05555725097656	23	JK001249-ara1	Sham19Y0014224-ara1
JK001249-ara1.ms108	false	-9189043881802053551	3	113	22	581	1565	300	علي انه -لا يصلي عليهم ابتداء-- فلا يقال ابو بكر صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- واختلف-------------- في هذا المنع فقال بعض اصحابنا هو ---حرام وقال اكثرهم مكروه كراهة --تنزيه وذهب كثير منهم الي انه خلاف الاولي وليس مكروها--- والصحيح الذي عليه الاكثرون -----انه مكروه كراهة تنزيه------ لانه شعار اهل البدع وقد نهينا عن شعارهم والمكروه هو ما ورد فيه نهي مقصود قال اصحابنا والمعتمد في ذلك ا-------ن الصلاة صارت مخصوصة في لسان السلف ب---------------------------الانبياء صلوات الله وسلامه عليهم--------------- كما ان قولنا عز وجل مخصوص بالله سبحانه وتعالي فكما لا يقال محمد عز وجل وان كان عزيز- جليلا لا يقال ابو بكر او علي صلي الله عليه وسلم وان كان معناه صحيحا	108	9005784232070571055	Sham19Y0014224-ara1.ms0388	true	4222439569617260964	72	198	421	1067	1621	300	الي انهم لا يصلي عليهم استقلالا فلا يقال اللهم صل علي ابي بكر او عمر او علي او غيرهم ولكن يصلي عليهم تبعا والحديث يدل علي ذلك خصوصا علي مذهب المحققين في ان الال كل المءمنين واختلف اصحاب الشافعي في هذا المنع --------------هل هو للتحريم ام ل--------------كراهة التنزيه ام هو----------------- خلاف الاولي علي ثلاثة اوجه والصحيح الذي عليه الاكثرون منهم انه مكروه كراهة تنزيه قالوا لانه شعار اهل البدع وقد نهينا عن شعارهم لكن ------------------------------------------المعتمد في دليل المنع ان الصلا------------ة في لسان السلف صارت مخصوصة بالنبي وغيره من الانبياء صلوات الله وسلامه عليهم اجمعيناستقلالا كما ان قولنا عز وجل مخصوص بالله سبحانه وتعالي فكما لا يقال محمد عز وجل وان كان عزيزا جليلا لا يقال ابو بكر او علي صلي الله عليه وان -----كان معناه صحيحا	388	-464292499794815143	396	581.5	315	750	52.79999923706055	66	JK001249-ara1	Sham19Y0014224-ara1
JK001249-ara1.ms262	false	-7144724135128786684	30	108	172	529	1499	300	عتيقا 872 فروينا --------عن عاءشة رضي الله عنها من اوجه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر عتيق الله من النار قال فمن يومءذ سمي عتيقا وقال مصعب بن الزبير وغيره من اهل النسب سمي عتيقا لانه لم يكن في نسبه شء يعاب به وقيل غير ذلك والله اعلم 873 ومن ذلك ابو تراب لقب لعلي بن ابي طالب رضي الله----------------------- عنه وكنيته ابو ال---حسن ثبت في الصحيح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	262	9005784232070571055	Sham19Y0014224-ara1.ms0392	true	-2158269284750222051	190	259	860	1175	1375	300	عتيقا لما روي من غير وجه عن عاءشة رضي الله عنها-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر عتيق الله من النار---- فمن يومءذ سمي عتيقا وقال مصعب بن الزبير وغيره انما-------- سمي عتيقا لانه لم يكن في نسبه شء يعاب------------------------------------------------- به وروي عن -----علي رضي الله عنه انه قال ان الله سبحانه و--تعاليهو الذي سمي ابا بكر علي لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم	392	-464292499794815143	238	387.0	182	391	60.869564056396484	43	JK001249-ara1	Sham19Y0014224-ara1
JK001249-ara1.ms062	false	-6739372215779717000	234	290	1144	1458	1503	300	ظلما كثيرا بالثاء المثلثة في معظم الروايات--------------------- وفي بعض روايات مسلم كبيرا بالباء الموحدة وكلاهما حسن--------------------------------------------- فينبغي ان يجمع بينهما----------------------------------------------------------------------------------------- فيقال ظلما كثيرا كبيرا وقد احتج البخاري في صحيحه والبيهقي-------- وغيرهما من الاءمة بهذا الحديث علي الدعاء في اخر الصلاة وهو استدلال ----صحيح فان قوله في صلاتي يعم جميعها ومن مظان الدعاء في الصلاة هذا الموطن	62	9005784232070571055	Sham19Y0014224-ara1.ms0398	true	8040909329786773425	101	183	494	957	1556	300	ظلما كثيرا فهو----------- في معظم الروايات مضبوط بالثاء المثلثة وفي بعض روايات مسلم كبيرا بالباء الموحدة وكلاهما حسن قال شيخنا العلامة ابو زكريا النووي رحمه الله فينبغي ان يجمع بينهما يعني للاحتياط علي التعبدبلفظ رسول الله صلي الله عليه وسلم والمحافظة عليه خصوصا في الدعاء فيقال ظلما كثيرا كبيرا وقد احتج البخاري في صحيحه والبيهقي في سننه وغيرهما من الاءمة بهذا الحديث---- للدعاء--- اخر الصلاة وهو استدلال حسن صحيح فان قوله في صلاتي يعم جميعها ومن مظان الدعاء في الصلاة هذا الموطن	398	-464292499794815143	292	500.5	239	481	60.70685958862305	50	JK001249-ara1	Sham19Y0014224-ara1
JK001249-ara1.ms064	false	967752251746924531	207	239	1082	1241	1560	300	عباس رضي الله عنهما ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	64	9005784232070571055	Sham19Y0014224-ara1.ms0410	true	-1843591948938462372	259	291	1364	1522	1563	300	عباس رضي الله عنهما ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	410	-464292499794815143	158	311.0	126	159	99.3710708618164	31	JK001249-ara1	Sham19Y0014224-ara1
JK001249-ara1.ms065	false	4881789552880581620	137	216	619	1032	1464	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا---------------- ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم------------------- يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضل من اموال يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون فقال ا---------------------------------------------------------لا اعلمكم شيءا تدكرون به من سبقكم وت-بقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحو--------ن وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثة وثلاثين ق----ال ابو صالح	65	9005784232070571055	Sham19Y0014224-ara1.ms0421	true	2713241260063162575	6	97	27	490	1584	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان فقراء المسلم-ين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله قد ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم---------------------------------------------- ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون دبر-------- كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة قال ابو صالح	421	-464292499794815143	343	604.0	274	518	66.21621704101562	60	JK001249-ara1	Sham19Y0014224-ara1
JK001249-ara1.ms288	false	9143815420149731828	174	232	918	1200	1554	300	عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي المنبر فكبر وكبر الناس وراءه فقرا وركع وركع الناس خلفه ثم رفع ثم رجع القهقري ---فسجد علي الارض---- ثم عاد الي المنبر حتي فرغ من ----صلاته ثم اقبل علي الناس فقال--- ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	288	9005784232070571055	Sham19Y0014224-ara1.ms0431	true	-5697618004636127893	108	165	585	857	1503	300	عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي المنبر فكبر وكبر الناس وراءه وهو علي المنبر -----------ثم رفع فنزل-- القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد -----------حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	431	-464292499794815143	231	392.0	181	296	78.04054260253906	45	JK001249-ara1	Sham19Y0014224-ara1
JK001249-ara1.ms166	false	3188408257227445793	57	200	306	1037	1608	300	عن انس-------- رضي الله عنه قال دخل رجل المسجد يوم --جمعة-------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب ف---------------------------------------------قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا ق------------ال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع يعني الجبل المعروف بقرب المدينة من بيت ولا دار---- فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت---- فلا والله ما راينا الشمس سبتا---- ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب ----------------قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر فان---قلعت وخرجنا نمشي في الشمس	166	9005784232070571055	Sham19Y0014224-ara1.ms0482	true	5170084093246987213	107	272	586	1416	1557	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغ-ثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع --------------------------------من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس	482	-464292499794815143	686	1243.5	549	863	79.49015045166016	129	JK001249-ara1	Sham19Y0014224-ara1
JK001249-ara1.ms315	false	-2352149987975567480	41	89	221	466	1532	300	عن ابي بكرة نفيع بن الحارث رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت	315	9005784232070571055	Sham19Y0014224-ara1.ms1069	true	3152844505360175149	152	196	787	1016	1574	300	عن ابي بكرة--------------- رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت	1069	-464292499794815143	229	444.0	185	245	93.46939086914062	42	JK001249-ara1	Sham19Y0014224-ara1
JK001249-ara1.ms188	false	-6148492501805288106	114	219	562	1119	1527	300	عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي---- مالت الشمس ثم قام في الناس قال ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو واسالوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ث------------------------م قال- اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الاحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم 584 وروينا في صحيحيهما عن انس رضي الله عنه قال صبح النبي----- صلي الله عليه وسلم خيبر فلما راوه قالوا محمد والخميس فلجءوا الي الحصن فرفع النبي صلي الله عليه وسلم	188	9005784232070571055	Sham19Y0014224-ara1.ms1138	true	-7496833030818795658	99	202	557	1084	1619	300	عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي اذا مالت الشمس--- قام فيهم فق---ال ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو واسالوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم اما عبد الله بن ابي اوفي فتقدم الكلام عليه قريبا واما انتظاره صلي الله عليه وسلم حتي مالت الشمس وانه قام فيهم فقال يا ايها الناس وفي رواية --------------------------------------------------------------------------------------------------------في غير هذا الحديث انه صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------	1138	-464292499794815143	346	628.5	277	720	48.05555725097656	60	JK001249-ara1	Sham19Y0014224-ara1
JK001249-ara1.ms187	false	-8072519762809463026	215	267	1090	1381	1542	300	القتال واستنجاز الله تعالي ما وعد من نصر المءمنين قال الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اذا لقيتم فءة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون واطيعوا الله ورسوله ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا ان الله مع الصابرين ولا تكونوا كالذين خرجوا من ديارهم بطرا ورثاء الناس ويصدون عن سبيل الله	187	9005784232070571055	Sham19Y0014224-ara1.ms1139	true	991516189324809042	181	230	1016	1293	1652	300	القتال وقد جمع ا-لله تعالي اداب القتال في قوله تعالي------------- يا ايها الذين امنوا اذا لقيتم فءة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون واطيعوا الله ورسوله ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا ان الله مع الصابرين ولا تكونوا كالذين خرجوا من ديارهم بطرا ورءاء الناس ويصدون عن سبيل الله	1139	-464292499794815143	243	458.5	200	291	83.50515747070312	40	JK001249-ara1	Sham19Y0014224-ara1