id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001249-ara1.ms279	false	8440448595354273475	31	149	142	715	1480	300	مسلم عن----- ابي هريرة رضي الله عنه قال كان الناس اذا راوا اول الثمر جاءوا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا اخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يدعو اصغر وليد له فيعطيه ذلك الثمر وفي رواية لمسلم ايض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بركة مع بركة ثم يعطيه اصغر من يحضره من الولدان وفي رواية الترمذي اصغر وليد يراه وفي رواية لابن السني عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ا-تي بباكورة------ وضعها علي عينيه ثم علي شفتيه وقال اللهم كما اريتنا اوله فارنا اخره ثم يعطيه من يكون عنده من الصبيان	279	9005784232070571055	Masaha003955Vols-ara1.ms055	true	8548047331801109054	95	268	608	1498	1652	300	مسلم من حديث ابي هريرة-رضي الله عنه-قال كان الناس اذا راوا اول الثمر جاءوا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا اخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيمعليه السلامعبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لمكة ومثله معه ثم يدعو اصغر وليد له فيعطيه ذلك الثمر الثمر بفتح الثاء المثلثة جمع ثمرة من ثمار الماكول وبضمها وضم الميم المال حكاه العزيزي وعن ابي هريرةرضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي باول الثمر فيقول اللهم بارك لنا في مدينتنا وفي ثمارنا وفي مدنا وفي صاعنا بركة مع بركة ثم يعطيه اصغر من يحضره من الولدان وفي رواية الترمذي اصغر وليد يراه وفي رواية -ابن السني عن ابي هريرة------------------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوتي بباكورة الرطب وضعها علي عينيه ثم علي شفتيه وقال اللهم كما اريتنا اوله فارنا اخره ثم يعطيه من يكون عنده من الصبيان	55	8508630938620342931	532	935.5	423	912	58.33333206176758	102	JK001249-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK001249-ara1.ms139	false	-1012887568596898215	70	249	353	1257	1512	300	ابو الحسن المداءني كانت الطواعين المشهورة العظام في الاسلام خمسة طاعون شيرويه بالم--------------------------------------------------------------------------داءن في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة ست من الهجرة ثم طاعون عمواس في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان بالشام مات فيه خمسة وعشرون الفا ثم طاعون في زمن ابن الزبير في شوال سنة تسع وست-ين مات في ثلاثة ايام في كل يوم سبعون الفا -مات فيه لانس بن مالك رضي الله عنه ثلاثة وثمانون ابنا وقيل ثلاثة وسبعون ابنا ومات لعبد الرحمن بن ابي بكرة اربعون ابنا ثم طاعون الفتيات في شوال سنة سبع وثمانين ثم طاعون سنة احدي وثلاثين وماءة في رجب واشتد في رمضان وكان يحصي في سكة المربد في كل يوم الف جنازة ثم -----------خف في شوال وكان بالكوفة طاعون سنة خمسين وفيه توفي المغيرة بن شعبة هذا اخر كلام المداءني وذكر ابن قتيبة في كتابه المعارف عن الاصمعي في عدد الطواعين نحو هذا وفيه زيادة ونقص قال وسمي طاعون الفتيات لانه بدا في العذاري ب-------------------------------------البصر--------ة وواسط والشام والكوفة ويقال له طاعون الاشراف لما مات فيه من الاشراف قال ولم يقع بالمدينة ولا مكة طاعون قط وهذا	139	9005784232070571055	Masaha003955Vols-ara1.ms063	true	8330468719449485016	76	231	389	1210	1584	300	ابو الحسن المداءني كانت الطواعين المشهورة ف-------ي الاسلام خمسة طاعون شيرويهبكسر الشين المعجمة وسكون الياء المثناة من اسفل ورفع الراء وفتح الياء والهاءبالمداءن سن------------------------------------ة ست من الهجرة ثم طاعون عمواس في زمن عمر بن الخطاب-رضي الله عنه-----بالشام مات فيه خمسة وعشرون الفا ثم طاع------------------ون في شوال سنة ستة وتسعين مات في ثلاثة ايام في كل يوم سبعون الفا ومات فيه لانس بن مالك ثلا-------------ثة وثمانون ابنا وقيل ثلاثة وسبعون و-----مات لعبد الرحمن بن ابي بكرة اربعون ابنا ثم طاعون الفتيات في شوال سنة سبع وثمانين ثم طاعون سنة احدي وثلاثين وماءة -----------------------كان يحصي في سكة الم--دينة كل يوم الف جنازة ابتدا في رجب وخف في شوال وكان بالكوفة طاعون سنة خمسين وفيه توفي المغيرة بن شعبة و----------------------ذكر ابن قتيبة في كتاب -المعارف عن الاصمعي نحوا من ذلك ق----------------------------ال وسمي طاعون الفتيات لانه بدا في العذاري قال ويقال له طاعون الاشراف كان بنواحي البصرة والكوفة وواسط والشام ق------------------------------------------------------ال ولم يقع بالمدينة ولا مكة طاعون قط وذكر	63	8508630938620342931	644	1137.5	516	1036	62.16216278076172	109	JK001249-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK001249-ara1.ms126	false	-505906226311561995	6	77	31	377	1459	300	في صحيح البخاري عن ام المءمنين حفصة بنت عمر رضي الله عنها قالت قال عمر رضي الله عنه اللهم ارزقني شهادة في سبيلك واجعل موتي في بلد رسو----لك صلي الله عليه وسلم فقلت اني يكون هذا -قال ياتيني الله به اذا شاء باب---------------- استحباب تطييب نفس المريض 406 روينا في كتاب الترمذي وابن ماجه باسناد ضعيف ---------------------------عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	126	9005784232070571055	Masaha003955Vols-ara1.ms067	true	-2166771576689136907	111	182	552	915	1580	300	في صحيحه -------عن ام المءمنين حفصة بنت عمر-رضي الله عنهماقالت قال عمر -------------اللهم ارزقني شهادة في سبيلك واجعل موتي في بلد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني يكون هذا فقال يات ا---لله به اذا فكان كذلك وهذا مما يءيد استحباب دعاء الانسان بان يكون موته في البلد الشريف قاله النووي ذكر ما يءول اليه امر المدينة الشريفة عن ابي هري-------رةرضي الله عنه-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	67	8508630938620342931	238	347.0	186	395	60.25316619873047	38	JK001249-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK001249-ara1.ms165	false	1704757402861107485	225	255	1122	1299	1546	300	الحديبية معروفة وهي بءر قريبة من مكة دون مرحلة ويجوز فيها تخفيف الياء الثانية وتشديدها والتخفيف هو الصحيح المختار وهو قول الشافع----------------ي واهل اللغة والتشديد قول ابن وهب واكثر المحدثين	165	9005784232070571055	Masaha003955Vols-ara1.ms244	true	-538950071582738064	46	78	247	432	1558	300	الحديبية معروفة وهي بءر قريبة من مكة دون مرحلة ويجوز فيها تخفيف الياء الثانية وتشديدها والتخفيف هو الصحيح-------- وهو قول الشافعي رحمه الله تعالي واهل اللغة والتشديد قول ابن وهب واكثر المحدثين	244	8508630938620342931	169	320.5	140	193	87.56476593017578	27	JK001249-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK001249-ara1.ms264	false	4836936273527339055	14	58	79	317	1518	300	النكاح وابو القاسم بن عساكر في تاريخ دمشق والمذهب الثاني مذهب مالك رحمه الله انه يجوز التكني بابي القاسم لمن اسمه محمد ولغيره ويجعل النهي خاصا بحياة رسول الله صلي الله عليه وسلم والمذهب الثالث لا يجوز لمن اسمه محمد ويجوز لغيره---------------- قال الامام	264	9005784232070571055	Masaha003955Vols-ara1.ms277	true	2815438665689022358	140	181	741	957	1539	300	التكني بابي القاسم سواء كان اسمه محمدا او غيره ومذهب مالك------------------- انه يجوز التكني بابي القاسم لمن اسمه محمد ولغيره ويجعل النهي خاصا بحيات---------ه صلي الله عليه وسلم وقيل---------- لا يجوز لمن اسمه محمد ويجوز لغيره ومذهب مالك اقوي قال الحاكم	277	8508630938620342931	152	242.5	119	254	59.8425178527832	25	JK001249-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK001249-ara1.ms184	false	5321475440841508101	136	221	672	1119	1539	300	زيارته صلي الله عليه وسلم من اهم القربات واربح المساعي وافضل الطلبات فاذا توجه ل--------------لزيارة ا---كثر من الصلاة-------- علي-----ه صلي الله عليه وسلم في طريقه فاذا وقع بصره علي اشجار المدينة وحرمها وما يعرف بها زاد من الصلاة والتسليم عليه صلي الله عليه وسلم وسال الله تعالي ان ينفعه بزيارته صلي الله عليه وسلم وان يسعده بها في الدارين وليقل اللهم افتح علي ابواب رحمتك وارزقني في زيارة قبر نبيك صلي الله عليه وسلم ما رزقته اولياءك واهل طاعتك واغفر لي وارحمني يا خير مسءول	184	9005784232070571055	Masaha003955Vols-ara1.ms357	true	-6482398041598277908	148	206	711	1018	1520	300	زيارته صلي الله عليه وسلم ذكر الشيخ تقي الدين ابن الصلاح والشيخ محي الدين انه ينبغي لمن اراد الزيارة ان يكثر من الصلاة والسلام علي النبي صلي الله عليه وسلم ف---------اذا وقع بصره علي اشجار المدينة المشرفة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليقل اللهم افتح -لي ابواب رحمتك وارزقني في زيارة---- نبيك------------------- ما رزقته اولياءك واهل طاعتك واغفر لي وارحمني يا خير مسءل -	357	8508630938620342931	213	327.5	172	477	44.65408706665039	33	JK001249-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK001249-ara1.ms105	false	-4593040067692356037	16	105	80	490	1465	300	مسلم -عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من صلي علي صلاة صلي الله علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بها عشرا 331 وروينا في صحيح مسلم ايضا عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صلي علي واحدة صلي الله عليه عشرا 331 م وروينا في كتاب الترمذي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اولي الناس بي يوم القيامة اكثرهم علي صلاة -قال الترمذي	105	9005784232070571055	Masaha003955Vols-ara1.ms366	true	-6089088983617388594	104	188	520	920	1468	300	مسلم وعن عبد الله بن عامر بن ربيعة -عن ابيه------ قال سمع----ت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من صلي علي صلاة صلت عليه الملاءكة مادام يصلي علي فليقلل عند ذلك او ليكثر وعن عبد الله بن عمر ومن صلي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة صلي الله عليه وملاءكته بها سبعين صلاة فليقلل من ذلك او ليكثر وعن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اولي الناس بي يوم القيامة اكثرهم علي صلاة رواه الترمذي	366	8508630938620342931	202	294.0	152	545	37.0642204284668	36	JK001249-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK001249-ara1.ms324	false	7228353363393887634	188	238	984	1237	1555	300	تحريما غليظا ان يقول للسلطان وغيره من الخلق شاهان شاه لان معناه ملك الملوك ولا يوصف بذلك غير الله سبحانه وتعالي 1094 وروينا في --------------------------------صحيحي البخاري ومسلم عن ابي هريرة رضي الله------ عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال ان اخنع اسم عند الله تعالي رجل تسمي ملك الاملاك	324	9005784232070571055	Masaha003955Vols-ara1.ms394	true	-2380487637439978875	114	170	575	855	1511	300	تحريما غليظا ان يقال للسلطان وغيره من الخلق شاه --شاه لان معناه ملك الملوك ولا يوصف بذلك غير الله سبحانه وتعالي وقال ابن عيينة ملك الاملاك مثل شاهان شاه وفي الصحيحين -------------عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان اخنع اسم عند الله تعالي رجل تسمي ملك الاملاك	394	8508630938620342931	221	386.0	176	295	74.91525268554688	41	JK001249-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK001249-ara1.ms153	false	5933158689926371801	116	151	593	770	1569	300	كتاب ابن السني عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي البقيع فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين انتم لنا فرط وانا بكم لاحقون اللهم لا تحرمنا اجرهم ولا تضلنا بعدهم	153	9005784232070571055	Masaha003955Vols-ara1.ms400	true	-4266026430249990381	106	141	539	716	1537	300	كتاب ابن السني عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي البقيع فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين انتم لنا فرط وانا بكم لاحقون اللهم لا تحرمنا اجرهم ولا تضلنا بعدهم	400	8508630938620342931	177	354.0	142	177	100.0	35	JK001249-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK001249-ara1.ms261	false	-5466635778850278049	34	74	158	384	1578	300	وغير النبي صلي الله عليه وسلم اسم ---------------------------------------------------------------------------العاصي وعزيز وعتلة وشيطان والحكم وغراب وحباب وشهاب فسماه هاشما وسمي حربا سلما وسمي المضطجع----- المنبعث وارضا يقال لها عقرة سم-اها خضرة وشعب الضلالة سماه شعب الهدي وبنو الزينة سماهم بني الرشدة وسمي	261	9005784232070571055	Masaha003955Vols-ara1.ms411	true	-2327415726934901781	179	231	863	1160	1504	300	وغير------ صلي الله عليه وسلم جملة اسماء منها ايضا جويرية كان اسمها برة وعاصية فسماها جميلة واصرم سماه زرعة والعاصي وعزيز وعتلة وشيطان والحكم وغراب وحباب وشهاب فسماه هشاما وحرب سماه سلما و----المضطجع سماه المنبعث وارضا يقال لها عفراء سماها خضرة وشعب الضلالة سماه شعب الهدي وبنو الزينة سماهم بنو الرشدة ونهي	411	8508630938620342931	195	339.5	159	307	63.517913818359375	27	JK001249-ara1	Masaha003955Vols-ara1