id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001248-ara1.ms060	false	3302028738698549062	14	211	63	1089	1557	300	يكون الطفل ------عاقلا بالغا عاصيا مستحقا للعقاب ويكون الباري عادلا بتعذيبه -----------------------------------فقالوا له------- كيف يكون الطفل بالغا وكيف يكون من فعل الظلم عادلا به قتحير فقال له- المرداد منهم اخذ-تم علي استاذي بشر شيءا منكرا مستفيضا ولكن يجوز ان يغلط الاستاذ فقال له بشر فما تقول انت قال اقول ان------------------ه قادر علي الظلم والكذب ولو وجد ذلك منه كان الها ظالما كاذبا فقالوا له ومن كان بهذه الصفة هل يكون مستحقا للشكر والعبادة او يكون مذموما فقال لا يكون مستحقا للشكر والعب--------------------------------------------------------ادة فقالوا و--من لا يكون مستحقا للشكر والعبادة لا ي---كون الها فتحير فقال زعيم من زعماءهم يقال له- الاشج انا اقول انه قادر علي ان يظلم ويكذب ولكنه ان ظلم وكذب كان عادلا ص------ادقا فقال ---الاسكافي كيف ينقلب الظلم عدلا والكذب صدقا فتحير فقال-- له -ما تقول انت فقال انا اقول ان ظلم او كذب لم تكن عقول العقلاء-------- موجودة في تلك الحالة فلا يتوجه عليه المذمة والملامة لعدم وجود عقل عاقل ينكره عليه فقال جعفر بن حرب كانه يقول ان----ه قادر علي ظلم المجانين ولا يقدر علي ظلم العقلاء فتحيروا وصاروا كلهم منقطعين متحيرين وكان كل واحد يعتقد ان اقوال الباقين كلها كفر---------- فلما انتهت زعامتهم------ الي الجباءي وابنه ابي هاشم قالا جميعا هذه --مسالة	60	4354211352103001458	Shamela0096180-ara1.completed.ms038	true	-7462508816104135293	107	299	479	1449	1453	300	لكان الطفل بالغا عاقل------ا عاصيا مستحقا للعذاب الذي اصابه وكانت الدلاءل بحالها في دلالتها علي عدل الله تعالي فقالوا سخفت عينك كيف يكون عادلا بفعل ما هو ظلم -----------------------------فقال لهم المردار انكم اكثرتم علي استاذي بشر----- منكرا عظيما وقد----------- يغلط الاستاذ فقال له بشر كيف تقول انت قال اقول ان الله عز وجل و 25 ب قادر علي الظلم والكذب ولو فعل ذلك ---لكان الها ظالما كاذبا فقالوا له------------------- هل -كان مستحقا للعب------------------------ادة ام لا -فان استحقها فالعبادة شكر المعبود والظالم يستحق الذم لا الشكر وان لم يستحق العبادة فكيف يكون م------------------------------ن لا يستحقها الها ف---------------------------قال لهم الا-- انا نقول انه قادر علي ان يظلم ويكذب ولو ظ-----لم وكذب كان------ صادقا عادلا فقال له الاسكافي كيف ينقلب الظلم عدلا والكذب صدقا------ فقالوا له كيف تقول انت ف--ي هذا فقال اقول لو فعل هذا الجور والكذب ما كان العقل موجودا وما كان ذلك واقعا لمجنون او منقوص فقال له-------------------------------------- جعفر بن حرب -انك تقول ان الله يقدر علي ظلم المجانين ولا يقدر علي ظلم العقلاء فافترق يومءذ القوم علي انقطاع----------- كل واحد منهم وعجزه عن الانفصال عما الزم علي مذهبه فلما انتهت نوبة الاعتزال الي الجباءي وابنه امسكا عن الجواب في- هذه المسالة	38	4202209512912349612	530	651.5	408	1198	44.24040222167969	72	JK001248-ara1	Shamela0096180-ara1.completed