id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001244-ara1.ms160	true	-4970755415503375158	80	132	385	662	1547	300	اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من شرفه و--عظمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا-------------- اللهم انت السلام اي ذو السلامة من النقاءص ومنك السلام اي من اكرمته بالسلام فقد سلم فحينا ربنا بالسلام اي سلمنا بتحيتك من جميع الافات ثم------------------------ يدخل المسجد من باب بني شيبة	160	-3453448239730912032	JK000309-ara1.ms0238	false	4483764535219879727	8	52	42	274	1579	300	اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من شرفه او عظمه ممن حجه او اعتمره تعظيما وتشريفا وتكريما وبرا ويقول بعد هذه اللهم انت السلام------------------------- ومنك الس---------------------لا--------م فحينا ربنا بالسلام------------------------------- ثم يدعو بما احب الرابعة ان يدخل المسجد من باب بني شيبة	238	6324644002819712443	184	293.5	149	317	58.04416275024414	28	JK001244-ara1	JK000309-ara1
JK001244-ara1.ms259	true	-163921567178073944	112	180	556	871	1451	300	ولو قال------- لي عليك الف فقال زن ا-------و خذ او زنه او خذه او اختم عليه او اجعله في كيسك فليس باقرار لانه للاستهزاء ولو ----------قال بلي------- او نعم او صدقت او ابراتني منه او قضيته او انا مقر به فهو اقرار وان وجدت قرينة تصرفه لالستهزاء كالضحك والتعجب ولو قال انا مقر ولم يقل به او -----------------------------------------انا اقر به فليس باقرار لان الثاني وعد والاول يحتمل ----------------------------------------الاقرار ------------	259	-3453448239730912032	JK000309-ara1.ms0387	false	-5886069252260432996	221	298	1110	1455	1464	300	فلو قال المدعي لي عليك الف فقال زن او زنه او خذ ا-------و خذه لم يكن اقرارا وقال صاحب التلخيص قوله زنه اقرار دون قول زن وهو بعيد ولو قال بلي او اجل او نعم او صدقت فكل ذلك اقرار ولو قال انا -----مقر به فهو اقرار ولو قال انا ----------------------------------------------مقر ولم يقل به فلا لانه ربما يكون مقرا ببطلان قوله ولو قال انا اقر به قا------------------------------------ل الاصحاب هو اقرار قال القاضي صيغة للوعد بالاقرار فليس باقرار	387	6324644002819712443	126	151.0	92	439	28.701595306396484	21	JK001244-ara1	JK000309-ara1
JK001244-ara1.ms440	true	-8571344438892146168	10	77	60	393	1500	300	-قوله اي الزوج اربع مرات اشهد بالله اني لمن الصادقين فيما رميت-- به هذه اي زوجته اذا كانت حاضرة من الزنا ولا يحتاج مع الاشارة الي تسميتها فان غابت عن البلد او مجلس اللعان سماها ورفع نسبها بما يميزها عن غيرها والخامسة من كلمات اللعان ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين فيم---------------------------------------------------------------------ا رماها به من الزنا فيقول--- الملاعن علي لعنة الله الخ وان كان ثم	440	-3453448239730912032	JK000309-ara1.ms0903	false	-4831567249674692951	51	111	270	567	1557	300	يقول---- الزوج اربع مرات اشهد بالله اني لمن الصادقين فيما رميتها به من الزنا وان الولد من الز---------نا ول------------------------------------------------------يس مني ان كان ثم ولد ويقول في ------------------الخامسة------------------- لعنة الله علي- ان كنت من الكاذبين فيما رميتها به وتقابله المراة فتشهد اربع مرات بالله انه لمن الكاذبين فيما رماها به من الزنا وتقول في الخامسة -----غضب الله علي -ان كان من	903	6324644002819712443	161	220.5	121	408	39.460784912109375	21	JK001244-ara1	JK000309-ara1