id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001239-ara1.ms207	false	3638830639509517301	27	78	151	395	1499	300	---------قيل وهي التي هاجر عليها والقصواء الناقة التي قطع طرف اذنها وكل ما قطع من الاذن فهو جذع فاذا بلغ الربع فهي قصوي فاذا جاوز فهو عضب فاذا استوصلت فهو صلم قال ابن الاثير ولم تكن ناقة النبي صلي الله عليه وسلم قصوي- وانما هو لقب------ لها لقبت به لانها كانت	207	2972366758688842262	Shia001432Vols-ara1.ms05167	true	-8480026539784699568	220	265	1120	1331	1530	300	هو لقب ناقته و -------------------القصواء الناقة التي قطع طرف اذنها وكل ما قطع من الاذن فهو جدع فاذا بلغ الربع فهو قصو ف-اذا جاوز فهو عضب فاذا استوصلت فهو صلم--------------- ولم تكن ناقته----- صلي الله عليه واله قصواء وانما كان هذا لقبا لها وقيل--------- كانت	5167	-1991811573852583144	174	284.0	135	260	66.92308044433594	30	JK001239-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001239-ara1.ms335	false	-4999070598144242386	181	205	934	1080	1573	300	يلبس القلانس تحت العماءم وبغير العماءم ويلبس العماءم بغير قل--انس وكان----------------------------- يلبس القلانس اليمانية وهن البيض المضرية ويلبس ذوات الاذان في الحرب وك------------------------ان ربما	335	2972366758688842262	Shia001432Vols-ara1.ms05178	true	3290101583131579114	265	300	1271	1471	1471	300	يلبس القلانس تحت العماءم وبغير العماءم ويلبس العماءم بغير القلانس وكان رسول الله صلي الله عليه واله يلبس القلانس اليمانية ومن البيض المضربة ويلبس ذوات الاذان في الحرب ما كان من السيجان الخضر وكان ربما-	5178	-1991811573852583144	140	252.5	117	201	69.65174102783203	19	JK001239-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001239-ara1.ms205	false	5311479873131668477	14	124	70	600	1431	300	سيف محلي قاءمته من فضة ونعله من فضة وفيه حلق من فضة وكان يسمي ذا الفقار وكان -له قوس يسمي ذا- السداد وكان- له كنانة تسمي ذا الجمع وكان- له درع موشحة ب--نحاس تسمي ذات الفضول وكان -له حربة تسمي النبعاء وكان له مجن يسمي الذقن وكان له فرس اشقر يسمي المرتجز وكان له فرس ادهم يسمي السكب وكان له سرج يسمي الداج وكان له بغلة شهباء تسمي دلدل وكان- له ناقة تسمي القصواء وكان له حمار يسمي يعفور وكان له بس-اط يسمي ال--كز وكان له عنزة تسمي النمر وكان- له ركوة تسمي الصادر وكان -له مراة تسمي المدلة وكان -له مقراض يسمي الجامع وكان -له قضيب شوحظ يسمي الممشوق	205	2972366758688842262	Shia001432Vols-ara1.ms05180	true	2744452928951962135	139	237	691	1178	1506	300	سيف محلي قاءم-ه من فضة ونعله من فضة وفيه حلق من فضة وكان يسمي ذا الفقار وكانت له قوس نبع تسمي السداد وكانت له كنانة تسمي--- الجمع وكانت له درع -وشجه بالنحاس تسمي ذات الفضول وكانت له حربة تسمي البيضاء وكان له مجن يسمي الوفر وكان له ف------------------------------رس ادهم يسمي السكب وكانت ----------------------له بغلة شهباء تسمي دلدل وكانت له ناقة تسمي العضباء وكان له حمار يسمي يعفور وكان له فسطاط يسمي التركي وكان له عنز- يسمي اليمن وكانت له ركوة تسمي الصادر وكانت له مراة تسمي المدلة وكانت له مقراض تسمي الجامع وكانت له قضيب شوحط يسمي الممشوق	5180	-1991811573852583144	440	765.0	349	545	80.73394775390625	70	JK001239-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001239-ara1.ms019	false	4205662239890395507	0	73	0	385	1567	300	البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما--- عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحيه سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر	19	2972366758688842262	Shia001432Vols-ara1.ms05198	true	8628934103202235775	226	300	1128	1515	1515	300	البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفرة ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما له عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر-	5198	-1991811573852583144	381	748.0	309	388	98.19587707519531	69	JK001239-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001239-ara1.ms019	false	4205662239890395507	75	159	396	869	1567	300	بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف---------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام	19	2972366758688842262	Shia001432Vols-ara1.ms05199	true	3674511896542692383	0	82	0	458	1539	300	بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف سبط القصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال -قلعا -يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط في صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يبدر------------- من لقيه بالسلام	5199	-1991811573852583144	443	847.0	363	483	91.71842956542969	75	JK001239-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001239-ara1.ms175	false	8304049299227667056	213	251	1079	1258	1493	300	اذا لقيه -احد من اصحابه فقام معه قام معه فلم ينصرف حتي يكون الرجل هو الذي ينصرف عنه واذا لقيه احد من اصحابه فتناول يده ناوله- اياها فلم ينزع يده منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع يده	175	2972366758688842262	Shia001432Vols-ara1.ms05266	true	2464028380887791630	29	62	131	290	1427	300	اذا لقيه واحد من اصحاب---------ه قام معه فلم ينصرف حتي يكون الرجل ين--------صرف عنه واذا لقيه احد من اصحابه فتناول يده ناولها اياه- فلم ينزع ع----نه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع عنه	5266	-1991811573852583144	152	266.0	119	181	83.97789764404297	26	JK001239-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001239-ara1.ms162	false	8722757741809295074	269	291	1349	1451	1482	300	اذا فقد الرجل من اخوانه ثلاثة ايام سال عنه فان كان غاءبا دعا له وان كان شاهدا زاره وان كان مريضا عاده	162	2972366758688842262	Shia001432Vols-ara1.ms05268	true	-3715408269065327501	212	234	1022	1124	1445	300	اذا فقد الرجل من اخوانه ثلاثة ايام سال عنه فان كان غاءبا دعا له وان كان شاهدا زاره وان كان مريضا عاده	5268	-1991811573852583144	102	204.0	80	102	100.0	22	JK001239-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001239-ara1.ms026	false	8895255436018575790	261	299	1315	1508	1512	300	عن اباءه- كتبه اصحاب المسيح فاذا فيه الحمد ----------------------------------لله-------------- الذي قضي فيما قضي وسطر فيما سطر انه باعث في الاميين رسولا------------------------------------------------ لا فظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا يجزي بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويصفح امته الحمادون	26	2972366758688842262	Shia001432Vols-ara1.ms10757	true	-31698981026303496	79	134	402	690	1533	300	عن اباءنا كتبه اصحاب عيسي بن مريم اعرضه عليك قال نعم فقرا الراهب الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم الذي قضي فيما قضي وسطر فيما كتب انه باعث في الاميين رسولا منهم يعلمهم الكتاب والحكمة ويدلهم علي سبيل الله لا فظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا يجزي بالسيءة السيءة بل-- يعفو ويصفح امته الحمادون	10757	-1991811573852583144	164	279.0	130	290	56.55172348022461	30	JK001239-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001239-ara1.ms026	false	8895255436018575790	261	299	1315	1508	1512	300	عن اباءه- كتبه اصحاب المسيح فاذا فيه الحمد ----------------------------------لله-------------- الذي قضي فيما قضي وسطر فيما سطر انه باعث في الاميين رسولا------------------------------------------------ لا فظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا يجزي بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويصفح امته الحمادون	26	2972366758688842262	Shia001432Vols-ara1.ms12778	true	6378747314065206675	57	112	278	566	1519	300	عن اباءنا كتبه اصحاب عيسي بن مريم اعرضه عليك قال نعم فقرا الراهب الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم الذي قضي فيما قضي وسطر فيما كتب انه باعث في الاميين رسولا منهم يعلمهم الكتاب والحكمة ويدلهم علي سبيل الله لا فظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا يجزي بالسيءة السيءة بل-- يعفو ويصفح امته الحمادون	12778	-1991811573852583144	164	279.0	130	290	56.55172348022461	30	JK001239-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001239-ara1.ms305	false	4903218424357484215	97	163	473	807	1472	300	فضل اهل البيت لابن المءيد الحموي عن جابر----------------- كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم----- في بعض حيطان المدينة ويد علي في يده---- فمررنا بنخل فصاح النخل هذا محمد سيد الانبياء وهذا علي سيد الاولياء ابو الاءمة الطاهرين ثم مررنا بنخل فصاح------ هذا محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا علي سيف الله---------------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم واله وسلم لعلي سمه الصيحاني فسمي	305	2972366758688842262	Shia001432Vols-ara1.ms20456	true	-5198276296993267877	224	295	1217	1571	1597	300	فضل اهل البيت لابن المءيد الحموي عن جابر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه واله يوما في بعض حيطان-------- ويد علي في يده قال فمررنا بنخل فصاح النخل هذا محمد سيد الانبياء وهذا علي سيد الاوصياء ابو الاءمة الطاهرين ثم مررنا بنخل فصاح النخل هذا محمد رسو-------------------ل الله وهذا علي سيف الله فالتفت النبي صلي الله عليه واله الي علي عليه السلام فقال له------------------------------------- سمه الصيحاني فسمي	20456	-1991811573852583144	261	456.5	207	418	62.44019317626953	48	JK001239-ara1	Shia001432Vols-ara1