id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001239-ara1.ms207	false	3638830639509517301	27	116	151	579	1499	300	-------------------قيل وهي التي هاجر عليها---- والقصواء الناقة التي قطع طرف اذنها وكل ما قطع من الاذن فهو جذع فاذا بلغ الربع فهي قصوي فاذا جاوز -فهو عضب فاذا استوصلت فهو صلم -قال ابن الاثير------------------------------------------ ولم تكن ناقة النبي صلي الله عليه وسلم قصوي وانما هو لقب------ لها لقبت به لانها كانت غاية في الجري واخر كل شء اقصاه وجاء في خبر ان--------- له ناقة تسمي العضباء وناقة تسمي الجذعاء---------------------------------------------------------- فيحتمل ا-----ن كل واحدة صفة ناقة مفردة ويحتمل ----كون ال--كل صفة ناقة واحدة فيسم--ي كل واحد منهم بما يخيل فيها	207	2972366758688842262	Shia001174Vols-ara1.ms1563	true	2564146847907349484	134	241	722	1253	1543	300	وهو لقب ناقة رسول الله صلي ال-----له عليه واله والقصواء الناقة التي قطع طرف اذنها وكل ما قطع من الاذن فهو جدع فاذا بلغ الربع فهو قصر ف-اذا جاوزه فهو عضب فاذا استوصلت فهو صلم يقال قصوته قصوا فهو مقصو والناقة قصواء ولا يقال بعير اقصي ولم تكن ناقة النبي قصواء------------------ وانما كان هذا لقبا لها وق---------يل كانت مقطوعة الاذن وقد ---------------جاء في الحديث انه كانت له ناقة تسمي العضباء وناقة تسمي الجدعاء وفي حديث اخر صلماء وفي رواية اخري مخضرمة هذا كله في الاذن فيحتمل ان يكون كل واحد- صفة ناقة مفردة ويحتمل ان يكون الجميع صفة ناقة واحدة ف-سماها كل واحد منهم بما تخيل فيها	1563	-5668862438823933027	312	444.5	242	581	53.70051574707031	50	JK001239-ara1	Shia001174Vols-ara1
JK001239-ara1.ms207	false	3638830639509517301	27	93	151	462	1499	300	قيل وهي التي هاجر عليها---- والقصواء الناقة التي قطع طرف اذنها وكل ما قطع من الاذن فهو جذع فاذا بلغ الربع فهي قصوي فاذا جاوز -فهو عضب فاذا استوصلت فهو صلم -قال ابن الاثير------------------------------------------- ولم تكن ناقة النبي صلي الله عليه وسلم قصوي- وانما هو لقب------ لها لقبت به لانها كانت غاية في الجري واخر كل شء اقصاه وجاء في خبر --------ان له ناقة تسمي العضباء	207	2972366758688842262	Shia001174Vols-ara1.ms5134	true	9216274334427795131	231	300	1179	1519	1519	300	---------لقب ناقة رسول الله والقصواء الناقة التي قطع طرف اذنها وكل ما قطع من الاذن فهو جدع فاذا بلغ الربع فهو قصع ف-اذا جاوزه فهو عصب فاذا استءصلت فهو صلم يقال قصوته قصواء فهو مقصو والناقة قصواء ولا يقال بعير اقصي ولم تكن ناقة النبي صلي الله عليه واله قصواء وانما كان هذا لقبا لها وقيل--------- كانت مقطوعة الاذن وقد ---------------جاء في الحديث انه كان له ناقة تسمي العضباء-	5134	-5668862438823933027	215	325.0	166	375	57.33333206176758	33	JK001239-ara1	Shia001174Vols-ara1