id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001239-ara1.ms210	false	6896354160245427912	200	300	1011	1528	1528	300	قصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال دعن عبد الله بن بسر ح كان له قصعة بفتح القاف بضبط المصنف وفي المصباح بالفتح معروفة عربية وقيل معربة يقال لها الغراء تانيث الاغر من الغرة وهي بياض الوجه واضاءته او من الغرة وهي الشء النفيس المرغوب فيه او لغير ذلك يحملها اربعة رجال بينهم لعظمها وتمامه عند مخرجه ابي داود فلما اضحوا وسجدوا الضحي اي صلوها اتي بتلك القصعة وقد ثرد فيها فالتفوا عليها فلما كثروا---- جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- اعرابي ما هذه الجلسة -قال------------------------- ان الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال كلوا-	210	2972366758688842262	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0081	true	9067488374958685418	76	126	402	659	1530	300	قصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اصبح وسبح--- الضحي--------- اتي بتلك القصعة والتق-------------وا عليها فاذا كثر الناس جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له اعرابي ما هذه الجلسة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال كلوا	81	-3683180089303336361	207	324.0	166	551	37.568058013916016	36	JK001239-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001239-ara1.ms010	false	-4477641568622968699	267	300	1411	1577	1577	300	احسن الناس صفة واجملها كان ربعة الي الطول ما هو بعيد ما بين المنكبين اسيل الخدين شديد سواد الشعر اكحل العينين اهدب الاشفار اذا وطء بقدمه وطء بكلها ليس له- اخمص اذا وضع-	10	2972366758688842262	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0275	true	8984621123792035174	245	277	1223	1385	1492	300	احسن ال----صفة واجملها كان ربعة الي الطول ما هو بعيد ما بين المنكبين اسيل الخدين شديد سواد الشعر اكحل الع--ين اهدب الاشفار اذا وطء بقدمه وطء بكلها ليس لها اخمص اذا وضع	275	-3683180089303336361	160	298.0	129	168	95.23809814453125	29	JK001239-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001239-ara1.ms011	false	7376603689441216700	12	132	62	658	1498	300	ابي هريرة صح كان---------------------------------- احسن الناس صفة واجملها لما منحه الله من الصفات الحميدة الجليلة كان ربعة الي الطول ما هو بعيد ما بين المنكبين اسيل الخدين في رواية الترمذي سهل الخدين اي ليس في خديه نتوء ولا ارتفاع واراد ان خديه اسيلان قليلا اللحم رقيقا الجلد شديد سواد الشعر اكحل العينين اي شديد سواد اجفانهما اهدب الاشفار قال ابن حجر وكان قوله اسيل الخدين هو الحامل علي من سال كان وجهه مثل السيف اذا وطء بقدمه وطء بكلها ليس له- اخمص اي لا يلصق القدم بالارض عند الوطء قال المصنف وغيره وذكر كثير انه كان اذا مشي علي الصخر غاصت قدماه فيه ولم اقف له علي اصل اذا وضع رداءه عن منكبيه فكانه سبيكة فضة واذا ضحك---- يتلالا اي	11	2972366758688842262	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0275	true	8984621123792035174	234	288	1172	1440	1492	300	ابي هريرة عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسن ال----صفة واجملها ----------------------------------------كان ربعة الي الطول ما هو بعيد ما بين المنكبين اسيل الخدين شديد سو--------------------------------------------------------------------------------------------------------اد الشعر اكحل العين------------------------ اهدب الاشفار ا--------------------------------------------------------------------------ذا وطء بقدمه وطء بكلها ليس لها اخمص ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا وضع رداءه عن منكبيه فكانه سبيكة فضة واذا ضحك كاد يتلالا في	275	-3683180089303336361	215	330.5	170	635	33.85826873779297	35	JK001239-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001239-ara1.ms019	false	4205662239890395507	0	146	0	799	1567	300	البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر- ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحيه----- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف خمص----------ان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول	19	2972366758688842262	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0282	true	4969580147849524937	155	300	757	1547	1547	300	البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعرة ان انفرقت عقيصته فرق والا ت----جاوز شعره شحمة اذن-ه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر فسيح الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديي-------ن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين سابل الاطراف سبط القصب خصمان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول-	282	-3683180089303336361	764	1456.0	623	815	93.7423324584961	129	JK001239-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001239-ara1.ms175	false	8304049299227667056	213	275	1079	1372	1493	300	اذا لقيه احد من اصحابه فقام معه قام معه فلم ينصرف حتي يكون الرجل هو الذي ينصرف عنه واذا لقيه احد من اصحابه فتناول يده ناوله- اياها فلم ينزع يده منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع يده منه واذا لقي احدا من اصحابه فتناول اذنه ناولها اياه ثم لم ينزعها حتي يكون الرجل هو الذي ينزعها عنه ابن سعد عن انس	175	2972366758688842262	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0285	true	8821453219420222410	215	272	1049	1322	1461	300	اذا لقيه احد من اصحابه فقام معه قام معه فلم ينصرف حتي يكون الرجل هو الذي ينصرف عنه واذا لقيه احد من اصحابه فتناول يده ناولها اياه- فلم ينزع يده منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع يده منه واذا لقي احدا من اصحابه فتناول اذنه ناولها -------فلم ينوعها حتي يكون------ هو الذي ينزعها عنه و-------عن انس	285	-3683180089303336361	269	501.5	212	294	91.49659729003906	51	JK001239-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001239-ara1.ms176	false	5037375098102201121	0	58	0	277	1454	300	لقيه احد من اصحابه فتناول يده ناوله- اياها فلم ينزع يده منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع يده منه زاد ابن المبارك في رواية عن انس ولا يصرف وجهه عن وجهه حتي يكون الرجل هو الذي يصرفه واذا لقي احدا من اصحابه فتناول اذنه ناوله اياها ثم لم ينزعها عنه حتي يكون الرجل هو الذي ينزعها عنه	176	2972366758688842262	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0285	true	8821453219420222410	234	270	1137	1314	1461	300	لقيه احد من اصحابه فتناول يده ناولها اياه- فلم ينزع يده منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع يده من-----------------------------------------------------------------------------------ه واذا لقي احدا من اصحابه فتناول اذنه ناول-----ها --فلم ينوعها---- حتي يكون------ هو الذي ينزعها عنه	285	-3683180089303336361	174	272.5	138	278	62.589927673339844	29	JK001239-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001239-ara1.ms029	false	-5749847854224884262	0	72	0	374	1547	300	بقارورة واسعة الراس وعود شجرة واية ما بيني وبينك ان اجيف ناحية الباب---- فلما كان من الغد اتاه الرجل بقارورة واسعة------ وعود شجرة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يسلت العرق عن ذراعيه حتي امتلات القارورة فقال خذها وامر -----بنتك ان تغمس هذا العود في القارورة فتتطيب------- فكانت اذا تطيبت شم اهل المدينة راءحة ذلك الطيب فسموا بي-ت المطيبين قال الذهبي حديث منكر م------------- عن ا------------نس قال الن--------بي صلي الله عليه وسلم	29	2972366758688842262	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0404	true	-3073978876498147957	220	289	1003	1349	1401	300	بقارورة واسعة الراس وعود شجرة فانه--- بيني وبينك ان تدق- ناحية الباب قال فلما كان من الغد اتاه------ بقارورة واسعة الراس وعود شجرة ------------------------------------------------------------------------قال خذها و-مر بها ابنتك ان تغمس هذا العود في القارورة و-تطيب به قال فكانت اذا تطيبت شم اهل المدينة راءحة ذلك الطيب فسموا بيوت المطيبين ما ذكر من حياءه وظهر من عهده ووفاءه عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	404	-3683180089303336361	260	357.0	205	430	60.46511459350586	42	JK001239-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001239-ara1.ms183	false	2533439500001471887	222	265	1105	1308	1480	300	وزان مني ما شان من غيري واذا اكتحل جعل في--- عين اثنتين وواحدة بينهما وكان اذا لبس نعليه بدا باليمني واذا خلع خلع اليسري وكان اذا دخل المسجد ادخل رجله اليمني وكان يحب التيمن في كل شء اخذا وعطاء ع طب عن ابن	183	2972366758688842262	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0410	true	9078918036706648457	0	41	0	197	1450	300	وزان مني ما شان من غيري واذا اكتحل جعل في كل عين اثن-ين وواحد- بينهما وكان اذا لبس نعليه بدا باليمين واذا خلع ب---اليسري وكان اذا دخل المسجد ادخل رجله اليمني وكان يحب التيمن في كل شء اخذ واعطاء و----عن ابي	410	-3683180089303336361	186	335.5	147	206	90.291259765625	33	JK001239-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001239-ara1.ms205	false	5311479873131668477	221	262	1050	1244	1431	300	عند الخلفاء العباسيين ق-ال الاصمعي دخلت علي------ الرشيد فق---------------------------ال اريكم سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم ذا الفقار -قلنا نع----------------------م فجاء ب------ه فما رايت سيفا--- احسن منه اذا نصب لم ير فيه شء واذا بطح عد في----------ه سبع فقر واذا ---	205	2972366758688842262	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0512	true	-4038515660237334378	240	299	1190	1462	1467	300	عند هءلاء يريد ال عباس قال الاصمعي دخلت علي هارون الرشيد فاني لجالس عنده في جماعة اذ قال اريكم سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم ذو الفقار فقلنا نعم يا امير المءمنين فقام فجاء به بنفسه فما رايت شيءا قط احسن منه اذا نصب لم ير فيه شء واذ- بطح علي الارض عد منه سبع فقر واذا هو	512	-3683180089303336361	166	260.0	128	273	60.80586242675781	29	JK001239-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001239-ara1.ms335	false	-4999070598144242386	191	221	998	1163	1573	300	وكان يلبس القلانس اليمانية وهن البيض المضرية ويلبس ذوات الاذان في الحرب و-------------------------------كان ربما نزع قلنسوته فجعلها سترة بين يديه وهو يصلي وكان من خلقه---------------------------- ان يسمي سلاحه ودوابه ومتاعه	335	2972366758688842262	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0524	true	7205336745130012979	3	45	14	237	1590	300	وسلم يلبس القلانس اليمانية وهن البيض المضرية ويلبس ذوات الاذان في الحرب منها ما يكون من السيجان الاخضر وكان ربما نزع قلنسوته فجعلها س-رة بين يديه وهو يصلي وكان من خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يسمي سلاحه ودوابه ومتاعه	524	-3683180089303336361	159	287.0	129	224	70.98213958740234	27	JK001239-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001239-ara1.ms342	false	7860711221731997233	273	300	1432	1561	1561	300	واخرج ابن سعد-- عن انس قال كانت عامة وصية النبي---- صلي الله عليه وسلم حين حضر-ه الموت- الصلاة وما ملكت ايمانكم حتي جعل يغرغر---- في صدره وما-	342	2972366758688842262	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0911	true	2310305954786927818	19	47	83	224	1535	300	-الترجمان بسنده عن انس قال كانت عامة وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حضرته الوفاة الصلاة وما ملكت ايمانكم حتي جعل يغرغر بها في صدره وما	911	-3683180089303336361	111	178.5	86	142	78.16901397705078	21	JK001239-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001239-ara1.ms210	false	6896354160245427912	200	297	1011	1517	1528	300	قصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال دعن عبد الله بن بسر ح كان له قصعة بفتح القاف بضبط المصنف وفي المصباح بالفتح معروفة عربية وقيل معربة يقال لها الغراء تانيث الاغر من الغرة وهي بياض الوجه واضاءته او من الغرة وهي الشء النفيس المرغوب فيه او لغير ذلك يحملها اربعة رجال بينهم لعظمها وتمامه عند مخرجه ابي داود فلما اضحوا وسجدوا الضحي اي صلوها اتي بتلك القصعة وقد ثرد فيها فالتفوا عليها فلما كثروا---- جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال --اعرابي ما هذه الجلسة ق-ال ان الله------ جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا	210	2972366758688842262	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3231	true	-1580389142906739963	258	300	1236	1460	1460	300	قصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اصبح وسبح--- الضحي--------- اتي بتلك القصعة------------- فالتفوا عليها فاذا كثر الناس جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الاعرابي ما هذه الجلسة فقال ان الله تعالي جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا-	3231	-3683180089303336361	198	311.0	160	519	38.15028762817383	31	JK001239-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001239-ara1.ms168	false	-3948038770306177156	0	62	0	285	1442	300	من سفر تلقي بصبيان اهل بيته حم م د عن عبد الله بن جعفر صح كان اذا قدم من سفر تلقي ماضي مجهول من التلقي بصبيان اهل بيته تمامه عند احمد ومسلم عن ابن جعفر وانه قدم مرة من سفر فسبق بي اليهم فحملني بين يديه ثم حبي باحد ابني فاطمة اما حسن واما حسين فاردفه خلفه فدخلنا المدينة ثلاثة علي دابة	168	2972366758688842262	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3254	true	6442782784371159296	60	92	280	435	1445	300	من سفر تلقي بصبيان اهل بيته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانه قدم من ----سفر فسبق بي اليه- فحملني بين يديه ثم جء- باحد ابني فاطمة اما حسن واما حسين فاردفه خلفه فدخلنا المدينة ثلاثة علي دابة	3254	-3683180089303336361	151	251.5	120	285	52.98245620727539	27	JK001239-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001239-ara1.ms163	false	-5701622185675597307	185	297	914	1476	1487	300	وهو ا-ن ابا حدرد------------ كان ليهودي عليه اربعة --دراهم فاستعدي عليه فقال يا محمد ان لي علي هذا اربعة در--اهم وقد غلبني عليها -قال اعطه حقه قال والذي بعثك بالحق لم اقدر عليها قال اعطه حقه قال والذي نفسي بيده ما اقدر عليها وقد اخبرته انك تبعثنا الي خيبر فارجو ان نغنم-- شيءا------ فاقضيه حقه بيده قال اعطه ق----ال وكان------------------------- اذا قال لشء ثلاثا لم يراجع فخرج به ابن ابي حدرد الي السوق وعلي راسه عصابة و---متزر ببردة فنزع العمامة عن راسه فاتزر بها ونزع البردة فقال اشتر---- هذه البردة فباعها منه ب-----الدراهم فمرت عجوز فقالت ما-لك يا-صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرها فقالت ها دونك هذا البرد و-----طرحته عليه	163	2972366758688842262	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3278	true	-8891767506839811918	167	291	779	1400	1441	300	وعن ابن ابي حدرد الاسلمي انه كان ليهودي عليه اربعة الدراهم فاستعدي عليه فقال يا محمد ان لي علي هذا اربعة الدراهم وقد غلبني عليها فقال اعطه حقه قال والذي بعثك بالحق ما اقدر عليها قال اعطه حقه قال والذي نفسي بيده ما اقدر عليها -قد اخبرته انك تبعثنا الي خيبر فارجو ان تغنمنا شيءا فارجع فا---------قضيه قال اعطه حقه قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قال---- ثلاثا لم يراجع فخرج به ابن ابي حدرد الي السوق وعلي راسه عصابة وهو متزر ببردة فنزع العمامة عن راسه فاتزر بها ونزع البردة فقال اشتر مني هذه البردة فباعها منه باربع الدراهم فمرت عجوز فقالت ما لك يا صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرها فقالت ها دونك هذا -ببرد عليها طرحته عليه	3278	-3683180089303336361	533	949.5	424	636	83.8050308227539	98	JK001239-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001239-ara1.ms247	false	-1167721630609781783	10	52	49	242	1449	300	صلي الله عليه وسلم ا----حتجم --------وقال --لعبد الله بن الزبير اخف-------ه حيث لا يراك احد فلما برز ----------------------------------------------شربه ----ورجع فقال------------ ما صنعت فقال جعلته في اخفي مكان-------------- عن الناس فقال -----شربته قال نعم قال له----------- ويل للناس منك وويل لك من الناس	247	2972366758688842262	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3335	true	3438337077531002368	111	178	545	848	1397	300	صلي الله عليه وسلم وهو يحتجم فلما فرغ قال يا عبد الله اذهب بهذا الدم فاهرقه حيث لا يراك احد فلما برز عن رسول الله صلي الله عليه وسلم عمد الي الدم فشربه فلما رجع -قال يا عبد الله ما صنعت -قال جعلته في اخفي مكان علمت انه بخاف عن الناس -قال لعلك شربته قال نعم قال ولم شربت الدم ويل للناس منك وويل لك من الناس	3335	-3683180089303336361	173	233.5	132	306	56.535945892333984	33	JK001239-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001239-ara1.ms292	false	-7727413121257751043	234	267	1209	1372	1544	300	كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين في ب-------------يته وبعد العشاء ركعتين وكان لا يصلي بعد الجمعة حتي ينصرف فيصلي ركعتين في بيته مالك ق د ن عن ابن عمر	292	2972366758688842262	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3592	true	-7080641904815115334	229	261	1078	1243	1425	300	كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين زاد في رواية في بيته وبعد العشاء ركعتين وكان لا يصلي بعد الجمعة حتي ينصرف فيصلي ركعتين في بيته----------- عن ابن عمر	3592	-3683180089303336361	148	283.0	120	176	84.09091186523438	26	JK001239-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001239-ara1.ms167	false	8764675787458350076	172	258	842	1253	1446	300	ثم يثني بفاطمة الزهراء ثم ياتي ازواجه ظاهر صنيع المصنف ان ذا هو الحديث بتمامه والامر بخلافه بل بقيته عند مخرجه فقدم من سفر فصلي في المسجد ركعتين ثم اتي فاطمة فتلقته علي باب القبة- فجعلت تلثم فاه وعينيه وتبكي فقال---- ما يبكيك -قالت اراك شعثا نصبا قد اخلولقت ثيابك فقال لها لا تبكي فان الله عز وجل بعث اباك بامر لا يبقي علي وجه الارض بيت مدر ولا حجر ولا وبر ولا شعر الا ادخله الله به عزا او ذلا حتي يبلغ حيث بلغ الليل	167	2972366758688842262	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4602	true	-2618055964872615668	95	158	449	746	1432	300	ثم يثني بفاطمة-------- ثم ياتي ازوا-------------------------------------------------------------------------جه فقدم من سفرة مرة ف-------------------اتي فاطمة فتلقته علي باب المسجد فجعلت تلثم فاه وعين-ه وتبكي فقال لها ما يبكيك فقالت اراك شعثا نصبا قد اخلولقت ثيابك فقال---- لا تبكي فان الله------- بعث اباك بامر لا يبقي علي ظهر الارض بيت مدر --------ولا وبر ولا شعر الا ادخله الله به عزا او ذلا حتي يبلغ حيث بلغ الليل	4602	-3683180089303336361	280	481.5	219	417	67.14628601074219	50	JK001239-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown