id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001239-ara1.ms019	false	4205662239890395507	52	140	268	768	1567	300	ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب و----------------------------اذا التفت التفت جميعا	19	2972366758688842262	Shamela0001524-ara1.ms0400	true	-5910937325377346604	52	103	272	562	1531	300	ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان--------------------------------------------------------- بادنا متماسكا سواء البطن والصدر-------------------------------- ضخم الكراديس انور المتجرد-------------------------------------------------------------------------- اشعر الذراعين والمنكبين عريض ال--صدر طويل الزندين رحب الراحة ش------------------------------اءل الاطراف خمصان بين كتفيه خاتم النبوة مثل بيضة الحمام يشبه حسده اذا مشي كانما يتحدر -------------------------------------------من صبب واذا مشي كانما يتقلع من صخر واذا التفت التفت جميعا	400	2465525667166003987	191	308.0	158	528	36.17424392700195	24	JK001239-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001239-ara1.ms019	false	4205662239890395507	26	57	135	296	1567	300	واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحيه سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان	19	2972366758688842262	Shamela0001524-ara1.ms0407	true	8671306085694370099	28	57	135	285	1452	300	واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهم- عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم---------- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان	407	2465525667166003987	150	285.5	121	161	93.1677017211914	27	JK001239-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001239-ara1.ms010	false	-4477641568622968699	267	300	1411	1577	1577	300	احسن الناس صفة واجملها كان ربعة الي الطول ما هو بعيد ما بين المنكبين اسيل الخدين شديد سواد الشعر اكحل العينين اهدب الاشفار اذا وطء بقدمه وطء بكلها -ليس له اخمص اذا وضع-	10	2972366758688842262	Shamela0001524-ara1.ms0421	true	7654801595902743007	238	269	1204	1361	1510	300	احسن الناس صفة واجملها كان ربعة الي الطول ما هو بعيد ما بين المنكبين اسيل الجبين شديد سواد الشعر اكحل العينين اهدب ا--------ذا وطء بقدمه وطء بكلها وليس--- اخمص اذا وضع	421	2465525667166003987	153	279.5	123	168	91.07142639160156	28	JK001239-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001239-ara1.ms011	false	7376603689441216700	16	135	79	672	1498	300	احسن الناس صفة واجملها لما منحه الله من الصفات الحميدة الجليلة كان ربعة الي الطول ما هو بعيد ما بين المنكبين اسيل الخدين في رواية الترمذي سهل الخدين اي ليس في خديه نتوء ولا ارتفاع واراد ان خديه اسيلان قليلا اللحم رقيقا الجلد شديد سواد الشعر اكحل العينين اي شديد سواد اجفانهما اهدب الاشفار قال ابن حجر وكان قوله اسيل الخدين هو الحامل علي من سال كان وجهه مثل السيف اذا وطء بقدمه وطء بكلها -ليس له اخمص اي لا يلصق القدم بالارض عند الوطء قال المصنف وغيره وذكر كثير انه كان اذا مشي علي الصخر غاصت قدماه فيه ولم اقف له علي اصل اذا وضع رداءه عن منكبيه فكانه سبيكة فضة واذا ضحك يتلالا اي يلمع ويضء ولا	11	2972366758688842262	Shamela0001524-ara1.ms0421	true	7654801595902743007	238	282	1204	1423	1510	300	احسن الناس صفة واجملها ----------------------------------------كان ربعة الي الطول ما هو بعيد ما بين المنكبين اسيل الجبين شديد سو--------------------------------------------------------------------------------------------------------اد الشعر اكحل العينين---------------------- اهدب ا----------------------------------------------------------------------------------ذا وطء بقدمه وطء بكلها وليس--- اخمص ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا وضع رداءه عن منكب-ه فكانه سبيكة فضة واذا ضحك يتلالا لم --ار قبله ولا	421	2465525667166003987	201	321.5	158	594	33.838382720947266	32	JK001239-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001239-ara1.ms019	false	4205662239890395507	0	137	0	750	1567	300	البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا ي-جاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحيه سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء -اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا	19	2972366758688842262	Shamela0001524-ara1.ms0422	true	1472049778838042989	180	300	894	1544	1544	300	البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يتجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة----------------------------------------------------------------------------------------- انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك شثن- الذراعين والمنكبين واع-لي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط العقب شثن الكفين والقدمين شاءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء فاذا زال زال -قلعا -يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية-------- كانما ينحط من صبب واذا-	422	2465525667166003987	640	1221.0	521	752	85.10638427734375	107	JK001239-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001239-ara1.ms019	false	4205662239890395507	137	159	750	869	1567	300	التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام	19	2972366758688842262	Shamela0001524-ara1.ms0423	true	-8536047185093719835	0	22	0	119	1530	300	التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام	423	2465525667166003987	119	238.0	97	119	100.0	22	JK001239-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001239-ara1.ms009	false	4049775323198230967	204	282	1024	1394	1470	300	ابو عمير--- قال احسبه كان فطيما فكان اذا جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فراه قال يا ابا عمير ما فعل النغير قال فكان يلعب به هكذا هو عند مسلم وفيه ايضا عنه كان من احسن الناس خلقا فارسلني يوما لحاجة فقلت والله لا اذهب---------------------------------------- فخرجت حتي امر علي --صبيان ----يلعبون في السوق فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قبض بقفاي من وراءي---- فنظرت اليه وهو يضحك فقال--- انيس -ذهبت حيث امرتك قلت نعم انا ذاهب	9	2972366758688842262	Shamela0001524-ara1.ms0439	true	-8435396236203355538	69	137	304	630	1389	300	ابن عمارقال قال ا-----------سحاق قال انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------- من احسن الناس خلقا فارسلني يوما لحاجة فقلت------ لا اذهب وفي نفسي ان اذهب لما امرني به رسول الله فخرجت حتي امر علي الصبيان وهم يلعبون في السوق فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قبض بقفاي من وراءي قال فنظرت اليه وهو يضحك فقال يا انيس اذهبت حيث امرتك قلت نعم انا اذهب	439	2465525667166003987	252	368.0	198	430	58.604652404785156	44	JK001239-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001239-ara1.ms009	false	4049775323198230967	199	231	1005	1147	1470	300	وكان لي اخ يقال له ابو عمير قال -احسبه---- كان فطيما فكان اذا جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فراه قال يا ابا عمير ما فعل النغير قال فكان يلعب به	9	2972366758688842262	Shamela0001524-ara1.ms0440	true	-4173315345864074173	10	38	49	174	1412	300	وكان لي اخ يقال له ابو عمير قال واحسبه قال كان فطيما فكان اذا جاء رسول الله------------------- فراه قال--- ابا عمير ما فعل النغير قال فكان يلعب به	440	2465525667166003987	120	210.5	93	147	81.63265228271484	24	JK001239-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001239-ara1.ms268	false	2088796019918640365	38	78	177	378	1439	300	من حديث------------------ هشام عن ابيه عن عاشءة قال عروة كان ابو هريرة يحدث ويقول اسمعي يا-ربة الحجرة وعاءشة-------------- تصلي فلما قضت صلاتها قالت لعروة الا تسمع الي هذا و--مقالته انفا انما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث حديثا	268	2972366758688842262	Shamela0001524-ara1.ms0446	true	4527451132025114289	199	244	970	1188	1450	300	من حديث سفيان بن عيينة عن هشام عن ابيه--------- قال ك-----ان ابو هريرة يحدث ويقول اسمعي يا ربة الحجرة وعاءشة رضي الله عنها تصلي فلما قضت صلاتها قالت لعروة الا تسمع الي هذا او مقالته انفا انما كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يحدث حديثا	446	2465525667166003987	176	293.0	140	236	74.5762710571289	34	JK001239-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001239-ara1.ms197	false	-2504473452020293894	205	291	1022	1433	1477	300	ان رجلا جاءه---------------------------- فساله ان يعطيه فقال ما عندي شء ولكن ابتع علي فاذا جاءنا شء قضيته فقال عمر يا رسول الله -قد اعطيته فما كلفك الله ما لا تقدر عليه فكره------------------ قول عمر فقال رجل من الانصار يارسول الله انفق ولا تخش من ذي العرش اقلالا فتبسم فرحا بقول الانصاري اي وعرف------ في وجهه البشر-------- ثم قال بهذا امرت خد---------------------------------------- عن انس ابن مالك وروي الجملة الاولي منه البخاري وزاد بيان السبب فاسند عن مالك بن الحويرث قال قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم	197	2972366758688842262	Shamela0001524-ara1.ms0451	true	-5801899131885999328	41	124	178	577	1387	300	ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه فقال ما عندي شء ولكن ابتع علي فاذا جاءني شء قضيته فقال عمر يا رسول الله لقد اعطيته وما كلفك الله ما-لا بعد------ فكره النبي عليه السلام قول عمر فقال رجل من الانصار --رسول الله انفق ولا تخش من ذي العرش اقلالا فتبسم----- رسول الله------- وعرف البشر في وجهه لقول الانصاري ثم قال بهذا امرت وقال قتيبة حدثنا جعفر بن سليمان حدثنا ثابت عن انس --------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	451	2465525667166003987	280	436.0	215	512	54.6875	53	JK001239-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001239-ara1.ms259	false	-3669467103608166754	21	57	89	252	1511	300	عن ابن عمر ولفظه اتخذ النبي---- صلي الله عليه وسلم خاتما من ذهب ثم القاه ثم اتخذ خاتما من ورق ونقش فيه محمد رسول الله وقال لا ينقش احد علي نقش خاتمي---- وكان اذا لبسه جعل	259	2972366758688842262	Shamela0001524-ara1.ms1543	true	6820593928733793650	262	300	1223	1391	1391	300	عن ابن عمر --قال اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من ذهب ثم القاه ثم اتخذ خاتما من ورق ونقش فيه محمد رسول الله وقال لا ينقش احد علي نقش خاتمي هذا وكان اذا لبسه جعل-	1543	2465525667166003987	152	274.0	117	171	88.88888549804688	33	JK001239-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001239-ara1.ms199	false	660422840831582679	142	188	696	935	1502	300	----يثني-ه ثنيتين فينام عليه فلما كان ذات ليلة قلت لو ثنيته -اربع ثنيات لكان اوطا--- فثنيناه له باربع ثنيات فلما اصبح قال ما فرشتمو---ه الليلة قلنا----- هو فراشك الا انا ثنيناه باربع ثنيات قلنا هو اوطا لك قال ردوه لحاله الاول- فانه منعني وطاء-ه صلاتي الليلة	199	2972366758688842262	Shamela0001524-ara1.ms1567	true	-9174163581700925379	246	295	1224	1478	1502	300	مسحا ثنيته ثنيتين فينام عليه فلما كان ذات ليلة قلت لو ثنيته باربع ثينات -كان اوطا له فثنينا---ه باربع ثنيات فلما اصبح قال ما فرشتموا لي الليلة قالت قلنا هو فراشك الا انا ثنيناه باربع ثنيات قلنا هو اوطا لك قال ردوه لحاله الاولي فانه منعني وطاءته صلاتي الليلة	1567	2465525667166003987	228	408.0	183	258	88.3720932006836	36	JK001239-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001239-ara1.ms205	false	5311479873131668477	222	247	1054	1185	1431	300	الخلفاء العباسيين قال الاصمعي دخلت علي الرشيد فقال اريكم سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم ذا الفقار قلنا نعم فجاء به فما رايت سيفا	205	2972366758688842262	Shamela0001524-ara1.ms1575	true	9222394134953745584	274	299	1265	1389	1391	300	ال----- العباس وقا--ل الاصمعي دخلت علي الرشيد فقال اريكم سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم ذا الفقار قلنا نعم فجاء به فما رايت سيفا	1575	2465525667166003987	120	233.5	96	131	91.6030502319336	23	JK001239-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001239-ara1.ms205	false	5311479873131668477	247	286	1185	1362	1431	300	احسن منه اذا نصب لم ير فيه شء واذا بطح عد فيه سبع فقر واذا صفيحته يمانية يحار---- الطرف فيه من حسنه وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قاسم في----- الدلاءل ان ذلك كان يري في رونقه شب-ها بفقار الحية------------ فاذا التمس لم يوجد	205	2972366758688842262	Shamela0001524-ara1.ms1576	true	-4699726069640538200	0	67	0	325	1540	300	احسن منه اذا نصب لم تر فيه شء واذا بطح عد فيه سبع فقر واذا صفيحة- يمانية يحار فيه الطرف---- من حسنه وفي رواية احضر الرشيد ذا الفقار يوما بين يديه فاستاذنته في تقليبه فاذن لي فقلبته واختلفت انا والحاضرين في عدة فقاره هل هي سبع عشرة وذكر قاسم في كتاب الدلاءل ان ذلك كان يري في رونقه شبيها بفقار الحية يراه الناظر فاذا التمس لم يوجد	1576	2465525667166003987	167	279.5	129	330	50.60606002807617	33	JK001239-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001239-ara1.ms208	false	-7842235747797565126	16	58	60	268	1483	300	اللحيف ب--حاء --مهملة كرغيف وقيل بالتصغير سمي به لطول ذنبه فعيل بمعني فاعل كانه يلحف الارض بذنبه وقيل هو بخاء ------------------------------------------------------------------------معجمة وقيل بجيم خ ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سهل بن سعد الساعدي قال كان ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم في حاءطنا فرس يقال له اللحيف	208	2972366758688842262	Shamela0001524-ara1.ms1602	true	1317517444832716002	67	154	326	777	1555	300	اللحيف بالحاء المهملة المفتوحة اللام و---------------------فعيل بمعني فاعل كانه يلحف الارض بذنبه لطوله اي يغطيها وقيل فيه ايضا بضم اللام وفتح الحاء مصغرا والاكثر انه اللخيف بالخاء المعجمة وقيل فيه النخيف بالنون وليس بشء وهذا الفرس اهداه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فروة بن عمرو من ارض البلقاء وقيل اهداه ابن ابي البراء وكان يركبه صلي الله عليه وسلم خرج البخاري من حديث ابي بن عباس بن سهل عن ابيه عن جده قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم في حاءطنا فرس يقال له اللخيف	1602	2465525667166003987	136	174.0	107	472	28.81355857849121	20	JK001239-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001239-ara1.ms196	false	1127563249261701486	262	297	1281	1456	1469	300	العضباء ناقة رسو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم فاتي عليه----------------------------- وهو في الوثاق فقال يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال بم اخذتني فقال----------------------------------------- بجريرة حلفاءك ث-قيف ثم انصرف عنه فناداه----- يا م--------حمد وكان رسول	196	2972366758688842262	Shamela0001524-ara1.ms1620	true	8447708150134146671	168	300	867	1514	1514	300	العضباء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال واتي بها النبي صلي الله عليه وسلم واخبر بنذرها فقال بءس ما جزتها او جزيتيها لا نذر في معصية ولا فيما لا يملك ابن ادم وخرج مسلم من حديث اسماعيل بن ابراهيم حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال كانت ثقيف حلفا لبني عقيل فاسرت بالحلف رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء------------------------- فاتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق فقال يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال بم اخذتني وبم اخذت سابقه الحاج فقال اعطاء ما لذلك اخذتك بجريرة احماءك بثقيف ثم انصرف عنه فناداه فقال يا محمد يا محمد وكان رسول-	1620	2465525667166003987	141	11.0	112	673	20.950965881347656	24	JK001239-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001239-ara1.ms050	false	-1428168875457882283	20	122	106	625	1488	300	اذا اخذ اهله الوعك امر بالحساء فصنع ثم امرهم فحسوا---- وكان يقول انه ليرتو فءاد الحزين ويسرو عن فءاد السقيم كما تسروا احداكن الوسخ بالماء عن وجهها ت ه ك عن عاءشة صح كان اذا اخذ اهله اي احدا من اهل بيته الوعك اي الحمي او المها امر بالحساء بالفتح والمد طبيخ يتخذ من دقيق وماء ودهن فصنع بالبناء للمفعول ثم امرهم فحسوا وكان يقول انه ليرتو بفتح المثناة التحتية وراء ساكنة فمثناة فوقية اي يشد ويقوي فءاد الحزين قلبه او راس معدته ويسرو عن فءاد السقيم بسين مهملة اي يكشف عن فءاده الالم ويزيله كما تسرو احداكن الوسخ بالماء عن وجهها	50	2972366758688842262	Shamela0001524-ara1.ms1703	true	4876590691776365924	178	206	937	1083	1547	300	اذا اخذ اهله الوعك امر بالحساء فصنع ثم اسرهم فحسوا منه وكان يقول انه ليرتق فءاد المريض ويسرو عن فءاد السقيم كما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تسرو احداكن الوسخ بالماء عن وجهها	1703	2465525667166003987	137	259.5	110	523	26.19502830505371	23	JK001239-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001239-ara1.ms344	false	2238053961120936194	66	111	329	548	910	183	عن عاءشة كان النبي صلي الله عليه و--------------------------------------سلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي حتي يري مقعده من الجنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم افاق فاشخص بصره الي --سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي فعلمت انه--------- لا يختارنا----------- وعرفت --------------------------انه الحديث الذي كان يحدثنا يقول وهو صحيح	344	2972366758688842262	Shamela0001524-ara1.ms2307	true	6160165864351666722	191	273	930	1337	1457	300	ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير قالت عاءشة رضي الله تبارك وتعالي عنها فلما برسول الله صلي الله عليه وسلم وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف------ ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قالت عاءشة قلت اذا لا يختارنا قالت عاءشة وعرفت الحديث وقال البخاري وعلمت انه الحديث الذي كان يحدثنا --به وهو صحيح	2307	2465525667166003987	198	342.0	155	415	47.71084213256836	37	JK001239-ara1	Shamela0001524-ara1
JK001239-ara1.ms210	false	6896354160245427912	200	300	1011	1528	1528	300	قصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال دعن عبد الله بن بسر ح كان له قصعة بفتح القاف بضبط المصنف وفي المصباح بالفتح معروفة عربية وقيل معربة يقال لها الغراء تانيث الاغر من الغرة وهي بياض الوجه واضاءته او من الغرة وهي الشء النفيس المرغوب فيه او لغير ذلك يحملها اربعة رجال بينهم لعظمها وتمامه عند مخرجه ابي داود فلما اض-حوا وسجدوا الضحي اي صلوها اتي بتلك القصعة وقد ثرد فيها فالتفوا عليها فلما كثروا جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعرابي ما هذه الجلسة قال ان الله جع-----لني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال كلوا-	210	2972366758688842262	Shamela0001524-ara1.ms3244	true	8080656044939545829	155	196	771	997	1505	300	قصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اصبحوا وسجدوا الضحي--------- اتي بتلك القصعة------------- فالتفوا عليها فلما كثروا جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعرابي ما هذه الجلسة قال ان اللهعز وجلجعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا------- كلوا	3244	2465525667166003987	214	360.0	175	524	40.83969497680664	34	JK001239-ara1	Shamela0001524-ara1