id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001239-ara1.ms019	true	4205662239890395507	0	159	0	869	1567	300	البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحيه----- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام	19	2972366758688842262	Shamela0001438-ara1.completed.ms7649	false	-4762021466448869780	75	235	378	1247	1570	300	البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال -قلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب فاذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه -يبدا من لقي- بالسلام	7649	6695666019574167487	861	1687.0	702	874	98.51258850097656	151	JK001239-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001239-ara1.ms045	true	-654800203523899846	152	193	785	975	1506	300	اذا اتي بامرء قد شهد بدرا والشجرة كبر عليه تسعا وا-ن اتي به قد شهد بدرا ولم يشهد الشجرة او شهد الشجرة ولم يشهد بدرا كبر عليه سبعا واذا اتي به -لم يشهد بدرا ولا الشجرة كبر عليه اربعا ابن عساكر	45	2972366758688842262	Shamela0001438-ara1.completed.ms6751	false	6906885818192617603	7	48	33	225	1432	300	اذا اتي بامرء قد شهد بدرا والشجرة كبر عليه تسعا واذا اتي به قد شهد بدرا ولم يشهد الشجرة او شهد الشجرة ولم يشهد بدرا كبر عليه سبعا واذا اتي به ولم يشهد بدرا ولا الشجرة كبر عليه اربعا ابن عساكر	6751	6695666019574167487	189	367.0	148	192	98.4375	39	JK001239-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001239-ara1.ms046	true	-2611474913241629896	198	239	1000	1206	1501	300	من الجفاء ان يءاخي الرجل الرجل فلا يعرف له اسما ولا كنية وان يهيء الرجل لاخيه طعاما فلا يجيبه وان يكون بين الرجل واهله وقاعا من غير ان يرسل رسوله المزاح والقبل لا يقع احدكم علي اهله مثل البهيمة علي البهيمة	46	2972366758688842262	Shamela0001438-ara1.completed.ms2157	false	-500489961385492229	163	204	888	1093	1639	300	من الجفاء ان يءاخي الرجل الرجل فلا يعرف له اسما ولا كنية وان يهيء الرجل لاخيه طعاما فلا يجيبه وان يكون بين الرجل واهله وقاع- من غير ان يرسل رسولا المزاح والقبل لا يقع احدكم علي اهله مثل البهيمة علي البهيمة	2157	6695666019574167487	204	402.0	163	206	99.02912902832031	39	JK001239-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001239-ara1.ms073	true	2150378584127350708	244	270	1195	1313	1461	300	اللهم اني اسالك من فجاة الخير واعوذ بك من فجاة الشر فان العبد لا يدري ما يفجءه اذا اصبح واذا امسي ع وابن السني عن انس	73	2972366758688842262	Shamela0001438-ara1.completed.ms1029	false	-5989033050552942462	65	90	315	429	1488	300	اللهم اني اسالك من فجاة الخير واعوذ بك من فجاة الشر فان العبد لا يدري ما يفجءه اذا اصبح واذا امسي ابو يعل----ي عن انس	1029	6695666019574167487	108	205.0	84	118	91.52542114257812	23	JK001239-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001239-ara1.ms082	true	1564334182882056717	100	141	503	697	1500	300	كان اذا انتسب لم يجاوز في نسبه معد -بن عدنان بن ادد بضم الهمزة ودال مهملة مفتوحة ثم يمسك عما زاد ويقو-------------------------------------------------------------------ل كذب النسابون قال الله تعالي وقرونا بين ذلك كثيرا قال ابن عباس لو شاء----------------------------- ان يعلمه لعلمه قال ابن	82	2972366758688842262	Shamela0001438-ara1.completed.ms7136	false	-5631557945095985038	29	90	141	422	1419	300	كان اذا انتسب لم يجاوز في نسبه معد ابن عدنان بن ادد ابن سعد كنز العمال اخرجه ابن سعد 156 عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا انتهي الي معد بن عدنان امسك وقال كذب النسابون قال الله------ وقرونا بين ذلك كثيرا قال ابن عباس لو شاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعلمه لعلمه---- ابن	7136	6695666019574167487	139	213.5	106	291	47.76632308959961	27	JK001239-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001239-ara1.ms122	true	-2678424750784175232	89	123	421	611	1534	300	اذا دخل الجبانة يقول السلام عليكم ايتها الارواح الفانية والابدان البالية والعظام النخرة التي خرجت من الدنيا وهي بالله مءمنة اللهم ادخل عليهم روحا منك وسلاما منا ابن السني عن ابن مسعود ض-- كان	122	2972366758688842262	Shamela0001438-ara1.completed.ms7438	false	1563535515241751028	42	75	201	388	1495	300	اذا دخل الجبانة يقول السلام عليكم ايتها الارواح الفانية والابدان البالية والعظام النخرة التي خرجت من الدنيا وهي بك--- مءمنة اللهم ادخل عليهم روحا منك وسلاما مني الديلم--ي عن ابن مسعود قال كان	7438	6695666019574167487	177	329.0	144	192	92.1875	29	JK001239-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001239-ara1.ms163	true	-5701622185675597307	186	297	918	1476	1487	300	ان ابا حدرد------------ كان ليهودي عليه اربعة دراهم فاستعدي عليه فقال يا محمد ان لي علي هذا اربعة دراهم وقد غلبني عليها -قال اعطه حقه قال والذي بعثك بالحق لم اقدر عليها قال اعطه حقه قال والذي نفسي بيده ما اقدر عليها وقد اخبرته انك تبعثنا الي خيبر فارجو ان نغنم-- شيءا------ فاقضيه حقه بيده قال اعطه ق----ال وكان------------------------- اذا قال لشء ثلاثا لم يراجع فخرج به ابن ابي حدرد الي السوق وعلي راسه عصابة و---متزر ببردة فنزع العمامة عن راسه فاتزر بها ونزع البردة فقال اشتر---- هذه البردة فباعها منه بالدرا---هم فمرت عجوز فقالت مالك يا-صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرها فقالت ها دونك هذا البرد و-----طرحته عليه	163	2972366758688842262	Shamela0001438-ara1.completed.ms7069	false	6439990092053643072	83	204	424	1030	1502	300	عن ابي حدرد الاسلمي انه كان ليهودي عليه اربعة دراهم فاستعدي عليه فقال يا محمد ان لي علي هذا اربعة دراهم وقد غلبني عليها فقال اعطه حقه قال والذي بعثك بالحق ما اقدر عليها قال اعطه حقه قال والذي نفسي بيده ما اقدر عليها -قد اخبرته انك تبعثنا الي خيبر فارجو ان يغنمنا شيءا فارجع فاقض----------ه قال اعطه حقه قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قال---- ثلاثا لم يراجع فخرج--- ابن ابي حدرد الي السوق وعلي راسه عصابة وهو متزر ببردة فنزع العمامة عن راسه فاتزر بها ونزع البردة فقال اشتر مني هذه البردة فباعها منه باربع دراهم فمرت عجوز فقالت مالك يا صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرها فقالت ها دونك هذا البرد عليها طرحته عليه	7069	6695666019574167487	529	959.0	422	624	84.77564239501953	91	JK001239-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001239-ara1.ms167	true	8764675787458350076	227	278	1121	1338	1446	300	الله عز وجل بعث اباك بامر لا يبقي علي وجه الارض بيت مدر ولا حجر ولا وبر ولا شعر الا ادخله الله به عزا او ذلا حتي يبلغ حيث -بلغ الليل ا ه هب ك------------------------------- عن ابي ثعلبة-------------------------------- قال الهيثمي----- فيه يزيد بن سفيان ابو فروة وهو مقارب الحديث مع ضعف	167	2972366758688842262	Shamela0001438-ara1.completed.ms4511	false	6878338306915939466	23	81	101	379	1494	300	الله------- بعث اباك بامر لا يبقي علي ظهر الارض بيت مدر ولا حجر ولا وبر ولا شعر الا ادخله الله به عزا او ذلا حتي يبلغ حيث يبلغ الليل الطبراني وابو نعيم في الحلية وابن عساكر عن ابي ثعلبة الخشني اخرجه الطبراني 22225 رقم قال الهيثمي 8263 فيه يزيد بن سن-ان ابو فروة وهو مقارب الحديث مع ضعف	4511	6695666019574167487	198	341.0	152	286	69.23076629638672	41	JK001239-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001239-ara1.ms167	true	8764675787458350076	193	266	953	1279	1446	300	فقدم من سفر فصلي في المسجد ركعتين ثم اتي فاطمة فتلقته علي باب القبة فجعلت تلثم------------- فاه وعينيه وتبكي فقال-------------------------------- ما يبكيك قالت------------- اراك شعثا نصبا قد اخلولقت ثيابك فقال لها-------------------------------------- لا تبكي فان الله عز وجل بعث اباك بامر لا يبقي علي وجه الارض بيت مدر ولا حجر ولا وبر ولا شعر الا ادخله الله به عزا او ذلا حتي يبلغ حيث -بلغ الليل ا ه هب ك---------------------------------------- عن ابي ثعلبة------- قال	167	2972366758688842262	Shamela0001438-ara1.completed.ms7700	false	3874049958273522409	0	87	0	414	1475	300	فقدم من سفر مرة ف--------------------اتي فاطم---------------------ة فجعلت تقبل وجهه وفي لفظ فاه وعينيه وتبكي فقال لهارسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبكيك قالت يا رسول الله اراك قد شحب لونك واخلولقت ثيابك فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فاطمة لا تبكي فان الله ي------بعث اباك بامر لا يبقي علي ظهر الارض بيت مدر --------ولا وبر ولا شعر الا ادخل ا-لله به عزا او ذلا حتي يبلغ حيث يبلغ الليل الطبراني ابو نعيم في الحلية ابن عساكر كنز العمال عن ابي ثعلبة الخشني قال	7700	6695666019574167487	236	346.0	183	470	50.212764739990234	44	JK001239-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001239-ara1.ms168	true	-3948038770306177156	0	62	0	285	1442	300	من سفر تلقي بصبيان اهل بيته حم م د عن عبد الله بن جعفر صح كان اذا قدم من سفر تلقي ماضي مجهول من التلقي بصبيان اهل بيته تمامه عند احمد ومسلم عن ابن جعفر وانه قدم مرة من سفر فسبق بي اليهم فحملني بين يديه ثم حبي باحد ابني فاطمة اما حسن واما حسين فاردفه خلفه فدخلنا المدينة ثلاثة علي دابة	168	2972366758688842262	Shamela0001438-ara1.completed.ms7096	false	-936963316049107618	74	105	357	510	1470	300	من سفر تلقي بصبيان اهل بيته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانه جاء من ----سفر فسبق بي اليه- فحملني بين يديه ثم جء- باحد ابني فاطمة --الحسن او الحسين فاردفه خلفه فدخلنا المدينة ثلاثة علي دابة	7096	6695666019574167487	141	218.0	112	285	49.47368240356445	26	JK001239-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001239-ara1.ms175	true	8304049299227667056	213	273	1079	1365	1493	300	اذا لقيه احد من اصحابه فقام معه قام معه فلم ينصرف حتي يكون الرجل هو الذي ينصرف عنه واذا لقيه احد من اصحابه فتناول يده ناوله- اياها فلم ينزع يده منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع يده منه واذا لقي- احدا من اصحابه فتناول اذنه ناولها اياه ثم لم ينز------عها حتي يكون الرجل هو الذي ينزعها عنه ابن سعد	175	2972366758688842262	Shamela0001438-ara1.completed.ms6549	false	-6834404132955625904	175	235	859	1143	1456	300	اذا لقيه رجل من اصحابه فقام---- قام معه فلم ينصرف حتي يكون الرجل هو الذي ينصرف عنه واذا لقيه احد من اصحابه فتناول يده ناولها اياه- فلم ينزع يده منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع يده منه واذا لقيه احد- من اصحابه فتناول اذنه ناولها اياه --فلم ينزع يده عنه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع --عنه ابن سعد	6549	6695666019574167487	269	489.0	212	294	91.49659729003906	51	JK001239-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001239-ara1.ms176	true	5037375098102201121	0	58	0	277	1454	300	لقيه احد من اصحابه فتناول يده ناوله- اياها فلم ينزع يده منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع يده منه زاد ابن المبارك في رواية عن انس ولا يصرف وجهه عن وجهه حتي يكون الرجل هو الذي يصرفه واذا لقي- احدا من اصحابه فتناول اذنه ناوله- اياها ثم لم ينزعها --عنه حتي يكون الرجل هو الذي ينزعها عنه	176	2972366758688842262	Shamela0001438-ara1.completed.ms6549	false	-6834404132955625904	193	233	943	1135	1456	300	لقيه احد من اصحابه فتناول يده ناولها اياه- فلم ينزع يده منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع يده من-----------------------------------------------------------------------------------ه واذا لقيه احد- من اصحابه فتناول اذنه ناولها اياه--- فلم ينزع يده عنه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع-- عنه	6549	6695666019574167487	182	283.0	145	282	64.53900909423828	29	JK001239-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001239-ara1.ms210	true	6896354160245427912	200	300	1011	1528	1528	300	قصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال دعن عبد الله بن بسر ح كان له قصعة بفتح القاف بضبط المصنف وفي المصباح بالفتح معروفة عربية وقيل معربة يقال لها الغراء تانيث الاغر من الغرة وهي بياض الوجه واضاءته او من الغرة وهي الشء النفيس المرغوب فيه او لغير ذلك يحملها اربعة رجال بينهم لعظمها وتمامه عند مخرجه ابي داود فلما اضحوا وسجدوا الضحي اي صلوها اتي بتلك القصعة وقد ثرد فيها فالتفوا عليها فلما كثروا---- جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعرابي ما هذه الجلسة -قال------------------------- ان الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال كلوا-	210	2972366758688842262	Shamela0001438-ara1.completed.ms7086	false	527501661088059044	175	224	870	1124	1510	300	قصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اصبح وسبح--- الضحي--------- اتي بتلك القصعة و-------------التفوا عليها فاذا كثر الناس جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعرابي ما هذه الجلسة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال كلوا	7086	6695666019574167487	211	333.0	170	548	38.5036506652832	35	JK001239-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001239-ara1.ms307	true	5705075679577019143	195	240	979	1223	1509	300	كان يستحب ان يصلي بعد نصف النهار-------------------------- فقالت عاءشة------------- اراك تستحب الصلاة في هذه الساعة قال تفتح فيها ابواب السماء وينظر الله تبارك وتعالي بالرحمة الي خلقه وهي صلاة كان يحافظ عليها ادم----- وابراهيم ونوح وموسي وعيسي رواه البزار---------- عن ثوبان وهذا بخلاف الاغارة علي	307	2972366758688842262	Shamela0001438-ara1.completed.ms6693	false	-4045907489542886478	88	141	427	698	1526	300	كان يستحب ان يصلي بعد نصف النهار حين تزيغ الشمس اربع ركعات فقالت عاءشة يا رسول الله اراك تستحب الصلاة في هذه الساعة قال تفتح فيها ابواب السماء وينظر الله ---------------------الي خلقه وهي صلاة كان يحافظ عليها ادم ونوح وابراهيم----- وموسي وعيسي ابن النجار كنز العمال عن ثوبان انه جاء الي النبي صلي -	6693	6695666019574167487	185	311.0	149	298	62.080535888671875	32	JK001239-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001239-ara1.ms309	true	-7595759359708636262	238	281	1226	1434	1521	300	ايحب احدكم ان يستقبله --رجل فيبصق في وجهه ان احدكم اذا قام الي الصلاة فانما يستقبل ربه والملك عن يمينه فلا يبصق بين يديه ولا عن يمينه وليبصق---------- تحت قدمه اليسري او عن يساره وان عجلت به بادرة فليق-ل هكذا في طرف- ثوبه	309	2972366758688842262	Shamela0001438-ara1.completed.ms1910	false	8090791996869686464	162	205	821	1031	1502	300	ايحب احدكم ان يستقبله الرجل فيبصق في وجهه ان احدكم اذا قام الي الصلاة فانما يستقبل ربه والملك عن يمينه فلا يبصق بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره او تحت قدمه اليسري ف------------ان عجلت به بادرة فليتفل هكذا يعني في ثوبه	1910	6695666019574167487	185	326.0	146	222	83.33333587646484	34	JK001239-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK001239-ara1.ms342	true	7860711221731997233	276	297	1446	1550	1561	300	عن انس قال كانت عامة وصية النبي---- صلي الله عليه وسلم حين حضره الموت الصلاة وما ملكت ايمانكم حتي جعل يغرغر	342	2972366758688842262	Shamela0001438-ara1.completed.ms6588	false	5100662267455365148	277	299	1383	1491	1494	300	عن انس قال كانت عامة وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حضره الموت الصلاة وما ملكت ايمانكم حتي جعل يغرغر	6588	6695666019574167487	99	188.0	78	108	91.66666412353516	20	JK001239-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
