id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001239-ara1.ms042	true	-7823393524473241255	257	280	1230	1337	1417	300	اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده------------------- فاكل معهم	42	2972366758688842262	Sham19Y0016684-ara1.ms0989	false	-7768097188587415162	140	167	689	815	1472	300	اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده صلي الله عليه وسلم فاكل معهم	989	6511020490880680296	107	202.0	84	126	84.9206314086914	22	JK001239-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK001239-ara1.ms058	true	6528548582858396053	179	285	931	1511	1578	300	عنه وعن طريقه فيفهم السامع بسبب ذلك انه يقصد المحل- القريب والمتكلم صادق لكن -لخلل وقع من فهم السامع خاصة واصله من وريت الخبر تورية سترته واظهرت غيره واصله ورا الانسان لانه من وري بشء كانه جعله وراءه وضبطه السيرافي في شرح سيبوية بالهمزة واصحاب الحديث لم يضبطوا فيه الهمزة فكانهم سهلوها وذلك لءلا يتفطن العدو فيستعد للدفع والحرب كما ---------------------------------------------------------------قال الحرب خدعة وفي البخاري ايضا------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يريد غزوة يغزوها الا وري بغيرها حتي كانت غزوة تبوك فغزاها----------------------------- في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفاوز واستقبل غزو عدو كثير فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم بجهته الذي يريد	58	2972366758688842262	Sham19Y0016684-ara1.ms1138	false	5729822108716785518	161	258	827	1330	1554	300	عنه وعن طريقه فيفهم السامع بسبب ذلك انه يقصد المكان القريب والمتكلم صادق لكن الخلل وقع في فهم السامع خاصة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1616 وحدثني احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبربي عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك قال سمعت كعب بن مالك رضي الله عنهيقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يريد غزوة يغزوها الا وري بغيرها حتي كانت عزوة تبوك فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل غزو عدو كثير فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة عدوهم واخبرهم بوجهه الذي يريد	1138	6511020490880680296	318	427.0	255	729	43.62139892578125	51	JK001239-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK001239-ara1.ms088	true	-1056505180139231319	197	243	958	1192	1503	300	من الليل و----التعار-------------- الانتباه في الليل مع- صوت من نح-------و تسبيح او استغفار وهذا حكمة العدول اليه عن التعبير بالانتباه ف--------------------ان من هب من نومه ذاكرا لله وسا--------------------له خيرا اعطاه وا----------------------------نما يكون ذلك لمن تعود الذكر واستانس به وغلب عليه---- صار حديث نفسه في نومه ويقظته	88	2972366758688842262	Sham19Y0016684-ara1.ms0442	false	-5755776318928820624	77	140	377	707	1491	300	من الليل فصلي التعار براء مشددة هو الانتباه بال--ليل معه صوت من استغفار او تسبيح او نحوه وانما استعمله هنا دون الانتباه والاستيقاظ لزيادة معني وهو الاخبار بان من هب من نومه ذاكرا لله تعالي مع الهبوب فسال الله خيرا اعطاه فقال تعار ليدل علي المعنيين وانما يوجد ذلك لمن تعود الذكر واستانس به وغلب عليه حتي صار حديث نفسه في نومه ويقظته	442	6511020490880680296	171	247.0	134	332	51.50602340698242	28	JK001239-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK001239-ara1.ms144	true	4069702139691107830	0	62	0	328	1508	300	سر استنار وجه اي اضاء كانه اي الموضع الذي يتبين فيه السرور و-هو جبي---نه قطعة قمر قال البلقيني عد------------------------ل------------- عن تشبي----هه بالقمر الي تشبيهه بقطعة منه ل---------------------------------------------------------------------------------ان القمر فيه قطعة يظهر فيها سواد وهو المسمي------------------- بالكلف فلو شبه -المجموع لدخلت هذه القطعة في المشبه به وغرضه-------- التشبيه علي اكمل وج---ه فلذلك قال----- قطعة قمر يريد القطعة الساطعة الاشراق الخالية من شواءب الكدر	144	2972366758688842262	Sham19Y0016684-ara1.ms1318	false	-3071405828744686737	173	259	854	1295	1493	300	سر استنا-------------------------------------------------ر وجهه حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه حتي كانه قطعة قمر يسال عن وجه عدوله عن تشبيه وجهه بالقمر الي تشبيهه بقطعة قمر وكنت اسمع عن شيخ الاسلام سراج الدين البلقيني رحمه الله انه كان يقول وجه العدول هو ان القمر فيه قطعة يظهر فيها سواد وهو المسمي صلي الله عليه وسلم بالكلف فلو شبه بالمجموع لدخلت هذه القطعة في المشبه به وغرضه انما هو التشبيه علي اكمل الوجوه فلذلك قال كانه قطعة قمر يريد القطعة الساطعة الاشراق الخالية من شواءب الكدر	1318	6511020490880680296	255	404.5	205	490	52.04081726074219	38	JK001239-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK001239-ara1.ms206	true	-561872686603577439	198	251	1026	1302	1547	300	له بغلة شهباء تسم---------ي دلدل بضم الدالين المهملتين اهداها له يوحنا ملك ايلة وظاهر ال--بخاري انه اهداها له---------------------- في غزوة حنين ------------------------وقد كانت هذه البغلة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ذلك ------------------------------------------------------------------------------قال القاضي ولم يرو انه كانت له ب---------------------غلة غيرها ذكره----------------------------------------------------------------------------------------------------- النووي وتعقبه ال----------------------------جلال------ البلقيني-------------------- بان البغلة التي كان عليها	206	2972366758688842262	Sham19Y0016684-ara1.ms0576	false	-8633576781821189331	185	300	946	1531	1531	300	له بغلة بيضاء هذه البغلة هي دلدل بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم المعروفة لكن -ظاهر اللفظ هنا انه اهداها للنبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وكانت سنة تسع من الهجرة وقد كانت هذه البغلة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ذلك وحضر عليها غزوة حنين كما هو مشهور في الاحاديث وكانت حنين عقب فتح مكة سنة ثمان قال القاضي ولم يرد انه كان للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة غيرها قال فيحمل قوله علي انه اهداها له قبل ذلك وقد عطف الاهداء علي المجء بالواو وهي لا تقتضي الترتيب انتهي كلام النووي وتعقبه شيخنا قاضي القضاة شيخ الاسلام جلال الدين البلقيني ذكره الله بالصالحات بان البغلة التي كان عليها-	576	6511020490880680296	203	229.5	159	587	34.58262252807617	30	JK001239-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK001239-ara1.ms206	true	-561872686603577439	251	296	1302	1531	1547	300	يوم حنين غير هذه ففي مسلم انه ------------------------علي بغلة بيضاء اهداها له-------------- الجذامي---------------------- قال وفيما قاله القاضي----------- نظر فقد قيل ----كان له---------- دلدل وفضة وهي التي اهداها--- ابن العلماء والايلية وبغلة اهداها له كسري واخري من دومة الجندل واخري من---- النجاشي كذا في --سيرة -مغلطاي	206	2972366758688842262	Sham19Y0016684-ara1.ms0577	false	-5918987089005580443	0	62	0	321	1498	300	يوم حنين غير هذه ففي مسلم انه كان عليه السلاميوم حنين علي بغلة بيضاء اهداها له فروة بن نفاثة الجذامي وهذا يدل علي المغايرة قال وفيما قاله القاضي من التوحيد نظر فقد قيل انه كان له من البغال دلدل وفضة و---التي اهداها له ابن العلماء والايلية وبغلة اهداها له كسري واخري من دومة الجندل واخري من عند النجاشي كذا في السيرة لمغلطاي	577	6511020490880680296	226	362.5	182	324	69.75308990478516	34	JK001239-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK001239-ara1.ms208	true	-7842235747797565126	40	74	184	352	1483	300	عن سهل بن سعد الساعدي قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم في حاءطنا فرس يقال له اللحيف وعند ابن الجوزي بالنون بدل اللام من النحافة----------------------------------------------------------------------------- وذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الواقدي انه- اهداه له سعد بن البراء	208	2972366758688842262	Sham19Y0016684-ara1.ms1115	false	5386409672327438097	190	282	994	1477	1578	300	بن سهل عن ابيه عن جده قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم في حاءطنا فرس يقال له اللحيف فرس يقال ----له اللحيف بضم اللام وفتح الحاء المهملة علي التصغير وبفتح اللام وكسر الحاء بوزن رغيفكذا ضبطه القاضي بالوجهين وذكر الثاني الهروي وقال سمي بذلك لطول ذنبه فعيل بمعني فاعل كانه يلحف الارض بذنبه قال البخاري وقال بعضهم اللخيف يعني بالخاء المعجمة قيل ولا وجه له والمعروف الاول قال صاحب مراة الزمان هو بلام مضمومة وخاء معجمة كذا قيده البخاري وكذا حكاه ابن سعد عن الواقدي وقال اهداه له سعد بن البراء	1115	6511020490880680296	122	152.5	91	487	25.051334381103516	21	JK001239-ara1	Sham19Y0016684-ara1