id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001239-ara1.ms229	false	3863053633870511637	197	262	942	1258	1427	300	كان لا يقعد في بيت مظلم حتي يضاء له بالسراج لكنه يطفءه عند النوم وفي خبر رواه الطبراني عن جابر انه كان يكره السراج عند الصبح ابن سعد في الطبقات وكذا البزار وكان ينبغي للصنف عدم اغفاله عن عاءشة وفيه جابر الجعفي عن ابي محمد قال في الميزان قال ابن حبان وجابر قد تبرانا من عهدته وابو محمد لا يجوز الاحتجاج به ------440 كان لا	229	2972366758688842262	JK005014-ara1.ms071	true	-3697503008788921130	141	181	692	877	1485	300	كان لا يعقد في بيت مظلم حتي يضاء له -السراج----------------------------- رواه -----------------------------------------------ابن سعد------------------------------------------------------------ وفيه جابر الجعفي عن ابي محمد قال في الميزان قال ابن حبان وجابر قد تبرانا من عهدته وابو محمد لا يجوز الاحتجاج به 1036 حديث كان لا	71	-19080322170452391	174	290.5	135	322	54.03726577758789	34	JK001239-ara1	JK005014-ara1
JK001239-ara1.ms229	false	3863053633870511637	63	122	300	609	1427	300	وفيه يعقوب بن الوليد الازدي قال في الميزان كذبه ابو حاتم ويحيي وحرق احمد ح--ديثه وقال كان من الكذابين الكبار يضع الحديث ورواه ايضا ابن طاهر في كتاب صفة التصوف من حديث ابي سعيد ورواه الخراءطي من حديث ام سعد الانصارية قال الحافظ العراقي وسندهما ضعيف وقال في موضع اخر طرقه كلها ضعيفة واعله ابن الجوزي من جميع طرقة	229	2972366758688842262	JK005014-ara1.ms071	true	-3697503008788921130	114	139	548	683	1485	300	وفيه يعقوب بن الوليد الازدي--------------- كذبه ابو حاتم ويحيي وحرق احمد احاديثه وقال كان من الكذابين الكبار يضع الحديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واعله ابن الجوزي من جميع طرقه	71	-19080322170452391	131	236.5	106	311	42.12218475341797	21	JK001239-ara1	JK005014-ara1
JK001239-ara1.ms230	false	4895503630885446392	218	279	1043	1304	1390	300	كان لا يكاد يسال شيءا الا فعله طب عن طلحة كان لا يكاد يسال شيءا اي من متاع الدنيا الا فعله اي جاد به علي طالبه لما طبع عليه من الجود فان لم يكن عنده شء وعد او سكت ولا يصرح بالرد كما سبق طب عن طلحة وهو في الصحيحين بمعناه من حديث جابر بلفظ ما سءل شيءا قط فقال لا	230	2972366758688842262	JK005014-ara1.ms071	true	-3697503008788921130	179	203	870	981	1485	300	كان لا يكاد يسال شيءا الا فعله رواه الطبراني وفي معناه ما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الصحيحين------- من حديث جابر بلفظ ما سءل شيءا قط فقال لا	71	-19080322170452391	87	120.5	66	261	33.33333206176758	18	JK001239-ara1	JK005014-ara1
JK001239-ara1.ms271	false	-227644083529872327	111	253	534	1257	1488	300	كان يخيط ثوبه ويخصف نعله ويعمل ما يعمل الرجال في بيوتهم من الاشتغال بمهنة الاهل والنفس ارشادا للتواضع وترك التكبر لانه مشرف بالوحي والنبوة ومكرم بالمعجزات والرسالة وفيه ان الامام الاعظم يتولي اموره بنفسه وانه من داب الصالحين حم- عن عاءشة رمز المصنف لحسنه وهو اعلي من ذلك فقد قال الزين العراقي رجاله رجال الصحيح ورواه ابو الشيخ بلفظ ويرقع الثوب والبخاري من حديث عاءشة كان يكون في مهنة اهل-----------------------------------------------ه 550 كان يدخل الحمام ويتنور ابن عساكر عن واثلة ض كان يدخل الحمام ويتنور اي كان يطلي عانته وما قرب منها بالنورة قال ابن القيم لم يصح في الحمام حديث ولم يدخل حماما قط ولعله ما راه بعينه ابن عساكر في تاريخه عن واثلة بن الاسقع بسند ضعيف جدا بل واه بالمرة 551 كان يدركه الفجر وهو جنب من اهله ثم يغتسل ويصوم----- مالك ق 4 عن عا------------------ءشة وام سلمة ------صح كان	271	2972366758688842262	JK005014-ara1.ms073	true	4588192357142578241	38	97	197	499	1549	300	كان يخيط ثوبه ويخصف نعله ويعمل ما يعمل الرجال في بي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وتهم رواه ا--------حمد عن عاءشة قال------------------------------------------- العراقي رجاله رجال الصحيح وعند -----------------------------البخاري عن عا-----ءشة كان يكون في مهنة اهله وهو بمعني الرواية التي قبله مجملا 1061 خبر كا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يدركه الفجر وهو جنب من اهله ثم يغتسل ويصوم رواه مالك والشيخان واصحاب السنن عن عاءشة وام سلمة 1062 خبر كان	73	-19080322170452391	197	155.0	155	800	24.625	33	JK001239-ara1	JK005014-ara1
