id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001239-ara1.ms210	false	6896354160245427912	200	300	1011	1528	1528	300	قصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال دعن عبد الله بن بسر ح كان له قصعة بفتح القاف بضبط المصنف وفي المصباح بالفتح معروفة عربية وقيل معربة يقال لها الغراء تانيث الاغر من الغرة وهي بياض الوجه واضاءته او من الغرة وهي الشء النفيس المرغوب فيه او لغير ذلك يحملها اربعة رجال بينهم لعظمها وتمامه عند مخرجه ابي داود فلما اضحوا وسجدوا الضحي اي صلوها اتي بتلك القصعة وقد ثرد فيها فالتفوا عليها فلما كثروا---- جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال --اعرابي ما هذه الجلسة -قال------------------------- ان الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال كلوا-	210	2972366758688842262	JK000916-ara1.mARkdown.ms00336	true	-2566872992125494956	27	76	153	408	1524	300	قصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اصبح وسبح--- الضحي--------- اتي بتلك القصعة والتق-------------وا عليها فاذا كثر الناس جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الاعرابي ما هذه الجلسة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله جعلني عبدا كريما -لم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال كلوا	336	-7012536273894343423	206	317.5	165	550	37.45454406738281	34	JK001239-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK001239-ara1.ms010	false	-4477641568622968699	267	300	1411	1577	1577	300	احسن الناس صفة واجملها كان ربعة الي الطول----- ما هو بعيد ما بين المنكبين اسيل الخدين شديد سواد الشعر اكحل العينين اهدب الاشفار اذا وطء بقدمه وطء بكلها ليس له- اخمص اذا وضع-	10	2972366758688842262	JK000916-ara1.mARkdown.ms00853	true	6697092684021880009	183	216	931	1100	1523	300	احسن ال----صفة واجملها كان ربعة الي الطول اقرب ما هو بعيد ما بين المنكبين اسيل الخدين شديد سواد الشعر اكحل العينين اهدب الاشفار اذا وطء بقدمه وطء بكلها ليس لها اخمص اذا وضع	853	-7012536273894343423	162	300.5	131	173	93.64161682128906	30	JK001239-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK001239-ara1.ms011	false	7376603689441216700	12	132	62	658	1498	300	ابي هريرة صح كان---------------------------------- احسن الناس صفة واجملها لما منحه الله من الصفات الحميدة الجليلة كان ربعة الي الطول----- ما هو بعيد ما بين المنكبين اسيل الخدين في رواية الترمذي سهل الخدين اي ليس في خديه نتوء ولا ارتفاع واراد ان خديه اسيلان قليلا اللحم رقيقا الجلد شديد سواد الشعر اكحل العينين اي شديد سواد اجفانهما اهدب الاشفار قال ابن حجر وكان قوله اسيل الخدين هو الحامل علي من سال كان وجهه مثل السيف اذا وطء بقدمه وطء بكلها ليس له- اخمص اي لا يلصق القدم بالارض عند الوطء قال المصنف وغيره وذكر كثير انه كان اذا مشي علي الصخر غاصت قدماه فيه ولم اقف له علي اصل اذا وضع رداءه عن- منكبيه فكانه سبيكة فضة واذا ضحك---- يتلالا اي	11	2972366758688842262	JK000916-ara1.mARkdown.ms00853	true	6697092684021880009	172	227	880	1155	1523	300	ابو هريرة عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسن ال----صفة واجملها ----------------------------------------كان ربعة الي الطول اقرب ما هو بعيد ما بين المنكبين اسيل الخدين شديد سو--------------------------------------------------------------------------------------------------------اد الشعر اكحل العينين---------------------- اهدب الاشفار ا--------------------------------------------------------------------------ذا وطء بقدمه وطء بكلها ليس لها اخمص ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا وضع رداءه علي منكبيه -كانه سبيكة فضة واذا ضحك كان يتلالا في	853	-7012536273894343423	214	312.5	169	641	33.38533401489258	32	JK001239-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK001239-ara1.ms019	false	4205662239890395507	0	159	0	869	1567	300	البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحيه----- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف---------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جم---------------------يعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام	19	2972366758688842262	JK000916-ara1.mARkdown.ms00902	true	8488173562208678679	68	230	310	1190	1540	300	البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان افترقت عنفقته---- والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير فرق بينهما عرق تدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان رقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك سرا-ء البطن والصدر فسيح الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديي-------ن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف سبط القصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكف-ا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا واذا اقبل اقبل جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقي- بالسلام	902	-7012536273894343423	827	1582.5	673	905	91.38121795654297	141	JK001239-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK001239-ara1.ms019	false	4205662239890395507	0	83	0	443	1567	300	البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم -كث اللحيه سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد	19	2972366758688842262	JK000916-ara1.mARkdown.ms00905	true	-6482819332714832701	218	300	1064	1500	1500	300	البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر اذا تفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره----- اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم اكث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان رقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد-	905	-7012536273894343423	429	825.0	349	444	96.62162017822266	73	JK001239-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK001239-ara1.ms019	false	4205662239890395507	83	159	443	869	1567	300	موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين-------- ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام	19	2972366758688842262	JK000916-ara1.mARkdown.ms00906	true	950576880604379576	0	71	0	396	1552	300	موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين شاءل او ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال -قلعا -يخطو تكفءا وي-------------------------مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقي- بالسلام	906	-7012536273894343423	388	740.0	319	434	89.40092468261719	64	JK001239-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK001239-ara1.ms019	false	4205662239890395507	0	24	0	124	1567	300	البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته -فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره	19	2972366758688842262	JK000916-ara1.mARkdown.ms00908	true	7417808966969826375	276	300	1410	1534	1534	300	البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر اذا تفرقت عنفقته تفرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره-	908	-7012536273894343423	116	215.0	94	125	92.80000305175781	19	JK001239-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK001239-ara1.ms019	false	4205662239890395507	24	159	124	869	1567	300	ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحيه سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين -------اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري -------الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف------------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جم-----------------------------------------يعا خافض الطرف----- نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه ب--السلام	19	2972366758688842262	JK000916-ara1.mARkdown.ms00909	true	-4539658885974291909	0	146	0	791	1563	300	ازهر العين واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقنا العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن ي-تماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين السرة واللب-------ة بشعر يجري كالخط عاري البطن والثديي-------ن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف او سبط القصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال -قلعا -يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط في صبب ا-ذا التفت التفت جميعا واذا اقبل اقبل جميعا واذا ادر ادبر جميعا خافض الطرف ناظر نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه من السلام	909	-7012536273894343423	705	1314.0	575	820	85.9756088256836	118	JK001239-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK001239-ara1.ms175	false	8304049299227667056	213	271	1079	1357	1493	300	اذا لقيه احد من اصحابه فقام معه قام معه فلم ينصرف حتي يكون الرجل هو الذي ينصرف عنه واذا لقيه احد من اصحابه فتناول يده ناوله- اياها فلم ينزع يده منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع يده منه واذا لقي----- احدا من اصحابه فتناول اذنه ناولها اياه ثم لم ينزعها---- حتي يكون الرجل هو الذي ينزعها عنه	175	2972366758688842262	JK000916-ara1.mARkdown.ms00922	true	2659071984635369206	3	61	20	298	1494	300	اذا لقيه احد من اصحابه فقام --------معه فلم ينصرف حتي يكون ال-جل هو الذي ينصرف عنه واذا لقيه احد من اصحابه فتناول يده ناولها اياه- فلم ينزع يده منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع يده منه واذا لقي رجلا احدا من اصحابه فتناول اذنه ناولها اياه ثم لم ينزعها عنه حتي يكون الرجل هو الذي ينزعها عنه	922	-7012536273894343423	268	504.5	212	288	93.05555725097656	52	JK001239-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK001239-ara1.ms176	false	5037375098102201121	0	58	0	277	1454	300	لقيه احد من اصحابه فتناول يده ناوله- اياها فلم ينزع يده منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع يده منه زاد ابن المبارك في رواية عن انس ولا يصرف وجهه عن وجهه حتي يكون الرجل هو الذي يصرفه واذا لقي----- احدا من اصحابه فتناول اذنه ناوله- اياها ثم لم ينزعها عنه حتي يكون الرجل هو الذي ينزعها عنه	176	2972366758688842262	JK000916-ara1.mARkdown.ms00922	true	2659071984635369206	20	61	99	298	1494	300	لقيه احد من اصحابه فتناول يده ناولها اياه- فلم ينزع يده منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع يده من-----------------------------------------------------------------------------------ه واذا لقي رجلا احدا من اصحابه فتناول اذنه ناولها اياه- ثم لم ينزعها عنه حتي يكون الرجل هو الذي ينزعها عنه	922	-7012536273894343423	192	320.0	152	284	67.60563659667969	35	JK001239-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK001239-ara1.ms029	false	-5749847854224884262	0	59	0	315	1547	300	بقارورة واسعة الراس وعود شجرة واية ما بيني وبينك ان اجي---------------ف ناحية الباب---------------------------- فلما كان من الغد اتاه الرجل بقارورة واسعة------ وعود شجرة---- فجعل------------- النبي صلي الله عليه وسلم------ يسلت العرق ع--------------------------------ن ذراعيه حتي امتلات القارورة------------------------ فقال خذها وامر -بنتك ان تغمس هذا العود في القارورة فتتطيب -------فكانت اذا تط-------------------------------------يبت شم اهل المدينة راءحة ذلك الطيب فسموا------------------- بيت المطيبين	29	2972366758688842262	JK000916-ara1.mARkdown.ms01075	true	7035858105363732886	84	176	403	899	1461	300	بقارورة واسعة الراس وعود شجرة وانه--- بيني وبينك ان وقال ابن المقرء تقف ناحية الباب قال فاتاه وفي حديث الميانجي فلما كان من الغد اتاه------ بقارورة واسعة الراس وعود شجرة قال فجعل زاد الميانجي النبي صلي الله عليه وسلم وقالا يسلت العرق قال الميانجي عن وقال ابن المقرء من ذراعيه حتي امتلءت القارورة قال فخذها وقال الميانجي فقال خذها و-مر ابنتك ان تغمس هذا العود في القارورة و-تطيب به قال فكانت اذا تطيبت تشم وقال الميانجي قال فكان اذا تطيبت شم اهل المدينة راءحة ذلك الطيب فسموا بيوت وقال الميانجي بيت المطيبين	1075	-7012536273894343423	296	456.5	239	507	58.38264465332031	48	JK001239-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK001239-ara1.ms183	false	2533439500001471887	211	260	1053	1290	1480	300	اذا نظر في المراة قال الحمد لله الذي حسن خلقي وخلقي وزان م-ني ما شان من غيري واذا اكتحل جعل في--- عين اثنتين وواحدة بينهما وكان --------------اذا لبس نعليه بدا باليمني واذا ----------------------------خلع خلع اليسري وكان اذا دخل المسجد ادخل رجله اليمني و---------------كان يحب التيمن في كل شء اخذا	183	2972366758688842262	JK000916-ara1.mARkdown.ms01086	true	-271717942370077188	168	229	797	1093	1424	300	اذا نظر في المراة قال الحمد لله الذي حسن خلقي وخلقي وزان بيني ما شان من غيري واذا اكتحل جعل في كل عين اثن-ين وواحدا بينهما زاد ابن حمدان وكان اذا لبس نعليه بدا باليمين واذا خلع باليسري وقال السدي واذا خلع خلع اليسري وكان اذا دخل المسجد ادخل رجله اليمني ثم اتفقا وقالا وكان يحب التيمن في كل شء اخذ -	1086	-7012536273894343423	224	403.5	177	298	75.16778564453125	43	JK001239-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK001239-ara1.ms184	false	8710705125680049491	71	111	359	557	1489	300	يكتح----ل في كل عين ثلاثا لكن السنة تحصل بكل وكان ---------اذا لبس نعليه بدا باليمين اي بانع------------ال الرجل اليمني واذا خلع خلع اليسري اي بدا بخلعهما وكان اذا دخل المسجد ادخل رجله اليمني و---------------كان يحب التيامن في كل شء اخذا	184	2972366758688842262	JK000916-ara1.mARkdown.ms01086	true	-271717942370077188	186	229	879	1093	1424	300	اكتحل جعل في كل عين اثنين وواحدا بينهما زاد ابن حمدان وكان اذا لبس نعليه بدا باليمين واذا خلع باليسري وقال السد-------ي واذا خلع خلع اليسري وكان ---------------اذا دخل المسجد ادخل رجله اليمني ثم اتفقا وقالا وكان يحب التي-من في كل شء اخذ -	1086	-7012536273894343423	128	192.5	100	238	53.78151321411133	22	JK001239-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK001239-ara1.ms205	false	5311479873131668477	224	269	1072	1281	1431	300	قال----- الاصمعي----- دخلت علي------ الرشيد فق---------------------------ال اريكم سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم ذا الفقار -قلنا نع----------------------م فجاء ب-----ه فما رايت سيفا--- احسن منه اذا نصب لم ير فيه شء واذا بطح---------- عد فيه سبع فقر واذا--- صفيحته يمانية يحار الطرف فيه من حسنه	205	2972366758688842262	JK000916-ara1.mARkdown.ms01226	true	-7437474142034197441	109	172	492	787	1374	300	قال سمعت الاصمعي يقول دخلت علي هارون الرشيد فاني لجالس عنده في جماعة اذ قال اريكم سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم ذا الفقار فقلنا نعم يا امير المءمنين فقام فجاء به نفسه فما رايت شيءا قط احسن منه اذا نصب لم ير فيه شء واذا بطح علي الارض عد فيه سبع فقر واذا هو صفيحة- يمانية يحار الطرف فيه من حسنه	1226	-7012536273894343423	204	323.5	159	296	68.9189224243164	39	JK001239-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK001239-ara1.ms045	false	-654800203523899846	152	191	785	965	1506	300	اذا اتي بامرء قد شهد بدرا والشجرة كبر عليه تسعا وا-ن اتي به قد شهد بدرا ولم يشهد الشجرة او شهد الشجرة ولم يشهد بدرا كبر عليه سبعا واذا اتي به لم يشهد بدرا ولا الشجرة كبر عليه اربعا	45	2972366758688842262	JK000916-ara1.mARkdown.ms02699	true	5902533182606308987	36	75	168	349	1374	300	اذا اتي بامرء قد شهد بدرا والشجرة كبر عليه تسعا واذا اتي به قد شهد بدرا ولم يشهد الشجرة او شهد الشجرة ولم يشهد بدرا كبر عليه سبعا واذا اتي به لم يشهد بدرا ولا الشجرة كبر عليه اربعا	2699	-7012536273894343423	179	352.0	140	181	98.89502716064453	38	JK001239-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK001239-ara1.ms112	false	1219742109810501276	242	266	1136	1246	1416	300	يا صاح لو كرهت كفي مباينتي لقلت اذ كرهت كفي لها بيني لا ابتغي وصل--- من لا يبتغي صلتي ولا ابالي حبيبا لا يباليني	112	2972366758688842262	JK000916-ara1.mARkdown.ms08889	true	-4392493622429369193	174	199	907	1020	1550	300	يا صاح لو كرهت كفي منادمتي لقلت اذ كرهت كفي لها بيني لا ابتغي وصل من من لا يبتغي صلتي ولا ابالي حبيبا لا يباليني	8889	-7012536273894343423	107	208.0	83	113	94.69026184082031	23	JK001239-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK001239-ara1.ms210	false	6896354160245427912	200	300	1011	1528	1528	300	قصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال دعن عبد الله بن بسر ح كان له قصعة بفتح القاف بضبط المصنف وفي المصباح بالفتح معروفة عربية وقيل معربة يقال لها الغراء تانيث الاغر من الغرة وهي بياض الوجه واضاءته او من الغرة وهي الشء النفيس المرغوب فيه او لغير ذلك يحملها اربعة رجال بينهم لعظمها وتمامه عند مخرجه ابي داود فلما اضحوا وسجدوا الضحي اي صلوها اتي بتلك القصعة وقد ثرد فيها فالتفوا عليها فلما كثروا---- جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال --اعرابي ما هذه الجلسة ق-ال ان الله------ جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال كلوا-	210	2972366758688842262	JK000916-ara1.mARkdown.ms10374	true	-2565142472334327066	130	175	618	855	1467	300	قصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اصبح وسبح--- الضحي--------- اتي بتلك القصعة------------- فالتقوا عليها فاذا كثر الناس جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الاعرابي ما هذه الجلسة فقال ان الله تعالي جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال كلوا	10374	-7012536273894343423	209	332.0	168	531	39.35969924926758	34	JK001239-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK001239-ara1.ms163	false	-5701622185675597307	187	300	921	1487	1487	300	ابا حدرد ------------كان ليهودي عليه اربعة --دراهم فاستعدي عليه فقال يا محمد ان لي علي هذا اربعة در--اهم وقد غلبني عليها -قال اعطه حقه قال والذي بعثك بالحق لم اقدر عليها قال اعطه حقه قال والذي نفسي بيده ما اقدر عليها وقد اخبرته انك تبعثنا الي خيبر فارجو ان نغنم-- شيءا------ فاقضيه حقه بيده قال اعطه ق----ال وكان------------------------- اذا قال لشء ثلاثا لم يراجع فخرج به ابن ابي حدرد الي السوق وعلي راسه عصابة و---متزر ببردة فنزع العمامة عن راسه فاتزر بها ونزع البردة فقال اشتر---- هذه البردة فباعها منه ب-----الدراهم فمرت عجوز فقالت ما-لك يا-صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرها فقالت ها دونك هذا البرد و-----طرحته عليه 293 كان اذا	163	2972366758688842262	JK000916-ara1.mARkdown.ms10551	true	5625066102719177560	92	215	427	1047	1452	300	ابي حدرد الاسلمي انه كان ليهودي عليه اربعة الدراهم فاستعدي عليه فقال يا محمد ان لي علي هذا اربعة الدراهم وقد غلبني عليها فقال اعطه حقه قال والذي بعثك بالحق ما اقدر عليها قال اعطه حقه قال والذي نفسي بيده ما اقدر عليها -قد اخبرته انك تبعثنا الي خيبر فارجو ان يغنمنا شيءا فارجع فاقض----------ه قال اعطه حقه قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قال---- ثلاثا لم يراجع فخرج به ابن ابي حدرد الي السوق وعلي راسه عصابة وهو متزر ببردة فنزع العمامة عن راسه فاتزر بها ونزع البردة فقال اشتر مني هذه البردة فباعها منه باربع الدراهم فمرت عجوز فقالت ما لك يا صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرها فقالت ها دونك هذا البرد عليها طرحته عليه انبانا ----	10551	-7012536273894343423	533	948.0	426	639	83.41158294677734	99	JK001239-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK001239-ara1.ms292	false	-7727413121257751043	234	278	1209	1428	1544	300	كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين في ب---------يته وبع------د العشاء ركعتين وكان لا يصلي بعد الجمعة حتي ينصرف فيصلي ركعتين في بيته مالك ق د ن عن ابن عمر صح كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعد المغرب ركعتين في بيته	292	2972366758688842262	JK000916-ara1.mARkdown.ms11698	true	-7183789035315050984	14	51	59	254	1482	300	كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين زاد يحيي في بيته وقالا وبعد العشاء ركعتين وكان لا يصلي بعد الجمعة حتي ينصرف فيصلي ركعتين في بيته قال يحيي احسبه---------- كان يصلي----------------------------- ركعتين في بيته	11698	-7012536273894343423	163	283.5	131	234	69.65811920166016	27	JK001239-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK001239-ara1.ms152	false	-5234542442987977507	2	32	8	156	1522	300	اذا صلي بالناس الغداة اقبل عليهم بوجهه فقال هل فيكم مريض اعوده فان قالوا لا قال فهل فيكم جنازة اتبعها فان قالوا لا قال من راي منكم رءيا يقصها علينا	152	2972366758688842262	JK000916-ara1.mARkdown.ms14857	true	2401142525958454818	233	263	1162	1310	1484	300	اذا صلي بالناس الغداة اقبل عليهم بوجهه فقال هل فيكم مريض اعوده فان قالوا لا قال فهل فيكم جنازة اتبعها فان قالوا لا قال من راي منكم رءيا يقصها علينا	14857	-7012536273894343423	148	296.0	118	148	100.0	30	JK001239-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK001239-ara1.ms167	false	8764675787458350076	202	273	994	1314	1446	300	فاطمة فتلقته علي باب القبة فجعلت تلثم فاه وعينيه وتبكي فقال---- ما يبكيك ---قالت اراك شعثا نصبا قد اخلولقت ثيابك فقال لها لا تبكي فان الله عز وجل بعث اباك بامر لا يبقي علي وجه الارض بيت مدر ولا حجر ولا وبر ولا شعر الا ادخله الله به عزا او ذلا حتي يبلغ حيث بلغ الليل ا ه هب ك------------------------------------------------------- عن ابي ثعلبة قال الهيثمي فيه يزيد بن سفيان ابو فروة	167	2972366758688842262	JK000916-ara1.mARkdown.ms15693	true	-2036347100924338288	4	73	17	339	1422	300	فاطمة فتلقته علي باب البيت فجعلت تلثم فاه وعين-ه وتبكي فقال لها ما يبكيك ح فقالت اراك شعثا نصبا قد اخلولقت ثيابك فقال---- لا تبكي فان الله------- بعث اباك بامر لا يبقي علي ظهر الارض بيت مدر --------ولا وبر ولا شعر الا ادخله الله به عزا او ذلا حتي يبلغ حيث بلغ الليل ح روي ابراهيم بن سعيد الجوهري هذا الحديث عن يحيي بن سعيد الاموي عن ابي---------------------------------------- فروة	15693	-7012536273894343423	247	430.5	191	382	64.65968322753906	46	JK001239-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
