id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001239-ara1.ms019	true	4205662239890395507	0	159	0	869	1567	300	البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره ال----غضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحيه سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية----- في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام	19	2972366758688842262	JK000474-ara1.ms4220	false	-8450233208443117273	127	287	597	1466	1525	300	البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب غضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من--- يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية دميت في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال -قلعا -يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه -يبدر من لقي- بالسلام	4220	3444804629773842467	857	1669.0	699	878	97.60820007324219	148	JK001239-ara1	JK000474-ara1
JK001239-ara1.ms049	true	4851992417470437445	0	28	0	135	1548	300	رهاني وثقل ميزاني واجعلني في الندي الاعلي د ك------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابي الازهر صح-------------------------------------- كان اذا اخذ مضجعه من الليل قال بسم الله وفي رواية باسمك اللهم وضعت جنبي	49	2972366758688842262	JK000474-ara1.ms4311	false	-3646708856803191141	25	76	122	363	1429	300	رهاني وثقل ميزاني واجعلني في الندي الاعلي 759 حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف ثنا يحيي بن حمزة حدثني ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن ابي الازهر الانماري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اخذ مضجعه من الليل قال بسم الله---------------------- وضعت جنبي	4311	3444804629773842467	108	179.0	85	263	41.064640045166016	21	JK001239-ara1	JK000474-ara1
JK001239-ara1.ms120	true	-3826326101427877419	90	125	459	619	1487	300	اذا دخل ال----سوق قال باسم الله اللهم اني اسالك من خير هذه السوق وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر ما فيها اللهم اني اعوذ بك ان اصيب فيها يمينا فاجرة او صفقة خاسرة	120	2972366758688842262	JK000474-ara1.ms0260	false	6893347431022124172	25	59	111	265	1433	300	اذا خرج الي السوق قال---------- اللهم اني اسالك من خير هذا السوق وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر ما فيها اللهم اني اعوذ بك ان اصيب فيها يمينا فاجرة او صفقة خاسرة	260	3444804629773842467	146	272.0	113	164	89.0243911743164	30	JK001239-ara1	JK000474-ara1
JK001239-ara1.ms123	true	-2634854659638115880	107	231	511	1090	1422	300	دخل علي --مريض يعوده قال لاباس طهور ان شاء الله خ عن ابن عباس صح كان اذا دخل علي مريض يعوده قال لا باس عليك هو طهور بفتح الطاء اي مرضك مطهر لك من ذنوبك ان شاء الله وذلك يدل علي ان طهور دعاء لا خبر فيه وفيه انه لا نقص علي الامام في عيادة بعض رعيته ولو اعرابيا جاهلا جافيا ولا علي العالم في عيادة الجاهل ليعلمه ويذكره ما ينفعه ويامره بالصبر ويسليه الي غير ذلك مما يجبر خاطره وخاطر اهله خ في الطب وغيره عن ابن عباس قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي اعرابي يعوده فقال له ذلك فقال الاعرابي قلت طهور كلا بل هي حمي تفور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذن	123	2972366758688842262	JK000474-ara1.ms2698	false	1674767494356917261	221	260	1033	1211	1417	300	دخل علي اعرابي يعوده قال و---------------------------------------كان اذا دخل علي مريض يعوده قال لا-------------------------------------------- باس طهور ان شاء الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال--------------------- قلت طهور -لا بل هي حمي تفور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذن	2698	3444804629773842467	163	237.5	125	581	28.055076599121094	34	JK001239-ara1	JK000474-ara1
JK001239-ara1.ms167	true	8764675787458350076	84	232	405	1142	1446	300	اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فصلي فيه ركعتين ثم يثني بفاطمة ثم ياتي ازواجه طب ك عن ابي ثعلبة صح كان اذا قدم من سفر زاد البخاري في رواية ضحي بالضم والقصر بدا بالمسجد وفي رواية لمسلم كان لا يقدم من سفر الا نهارا في الضحي فاذا قدم بدا بالمسجد فصلي فيه ركعتين زاد البخاري قبل ان يجلس ه وذلك للقدوم من السفر تبركا به وليستا تحية المسجد واستنبط منه ندب الابتداء بالمسجد عند القدوم قبل بيته وجلوسه للناس عند قدومه ليسلموا عليه ثم التوجه الي اهله ثم يثني بفاطمة الزهراء ثم ياتي ازواجه ظاهر صنيع المصنف ان ذا هو الحديث بتمامه والامر بخلافه بل بقيته عند مخرجه فقدم من سفر فصلي في المسجد ركعتين ثم اتي فاطمة فتلقته علي باب القبة فجعلت تلثم فاه وعينيه وتبكي فقال ما يبكيك -قالت اراك شعثا نصبا قد اخلولقت ثيابك فقال لها لا تبكي فان الله عز وجل بعث اباك	167	2972366758688842262	JK000474-ara1.ms4265	false	-3486616297030020116	247	300	1171	1429	1429	300	اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فصلي فيه ركعتين ثم يثني بفاطمة ثم ياتي ازوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جه فقدم من سفر فصلي في المسجد ركعتين ثم اتي فاطمة فتلقته علي باب البيت فجعلت تلثم فاه وعينيه وتبكي فقال ما يبكيك فقالت اراك شعثا نصبا قد اخلولقت ثيابك فقال لها لا تبكي فان الله قد---- بعث اباك-	4265	3444804629773842467	252	443.5	200	738	34.14634323120117	49	JK001239-ara1	JK000474-ara1
JK001239-ara1.ms167	true	8764675787458350076	232	258	1142	1253	1446	300	بامر لا يبقي علي وجه الارض بيت---- مدر ولا حجر ولا وبر ولا شعر الا ادخله الله به عزا او ذلا حتي يبلغ حيث بلغ الليل	167	2972366758688842262	JK000474-ara1.ms4266	false	-3998178762384824122	0	27	0	115	1405	300	بامر لا يبقي علي وجه الارض بيت ولا مدر ولا حجر ولا وبر ولا شعر الا ادخله الله به عزا او ذلا حتي يبلغ حيث بلغ الليل	4266	3444804629773842467	111	215.5	85	115	96.52173614501953	25	JK001239-ara1	JK000474-ara1
JK001239-ara1.ms183	true	2533439500001471887	211	260	1053	1290	1480	300	اذا نظر في المراة قال الحمد لله الذي حسن خلقي وخلقي وزان مني ما شان من غيري واذا اكتحل جعل في--- عين اثنتين وواحدة بينهما وكان اذا لبس نعليه بدا باليمني واذا خلع خلع اليسري وكان اذا دخل المسجد ادخل رجله اليمني وكان يحب التيمن في كل شء اخذا	183	2972366758688842262	JK000474-ara1.ms2477	false	7252350860097813072	1	49	5	231	1410	300	اذا نظر في المراة قال الحمد لله الذي حسن خل------قي وزان مني ما شان من غيري فاذا اكتحل جعل في كل عين -ثنتين وواحدة بينهما وكان اذا لبس------ بدا باليمين واذا خلع خلع اليسري وكان اذا دخل المسجد ادخل رجله اليمني وكان يحب التيمن في كل شء ا-ذا	2477	3444804629773842467	220	410.5	173	240	91.66666412353516	41	JK001239-ara1	JK000474-ara1
JK001239-ara1.ms185	true	8956718564192741072	63	198	305	991	1543	300	اذا هاجت ريح استقبلها بوجهه وجثا علي ركبتيه ومد ي-ديه وقال اللهم اني اسالك من خير هذه الريح وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما ارسلت به اللهم اجعلنا رحمة ولا تجعلنا عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا طب عن ابن عباس ح كان اذا هاجت ريح وفي رواية الريح معرفا استقبلها بوجهه وجثا علي ركبتيه اي قعد عليهما وعطف ساقيه الي تحته وهو قعود المستوفز الخاءف المحتاج الي النهوض سريعا وهو قعود الصغير بين يدي الكبير وفيه نوع ادب كانه لما هبت الريح واراد ان يخاطب ربه بالدعاء قعد قعود المتواضع لربه الخاءف من عذابه ومد يديه للدعاء قال اللهم اني اسالك من خير هذه الريح وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما ارسلت اليه اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا	185	2972366758688842262	JK000474-ara1.ms2620	false	-7575188028928880849	104	145	467	676	1398	300	اذا هاجت ريح استقبلها بوجهه وجثا علي ركبتيه ومد بيديه وقال اللهم اني اسالك--- خير هذه الريح وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما ارسلت به اللهم اجعل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا	2620	3444804629773842467	207	399.0	166	687	30.131004333496094	39	JK001239-ara1	JK000474-ara1
JK001239-ara1.ms205	true	5311479873131668477	14	124	70	600	1431	300	سيف محلي قاءمته من فضة و-نعله من فضة وفيه حلق من فضة وكان يسمي ذا الفقار وكان -له قوس يسمي ذا السداد وكان- له كنانة تسمي ذا الجمع وكان- له درع موشحة ب--نحاس تسمي ذات الفضول وكان -له حربة تسمي النبعاء وكان له مجن يسمي الذقن وكان له فرس اشقر يسمي المرتجز وكان له فرس ادهم يسمي السكب وكان له سرج يسمي الداج وكان -له بغلة شهباء تسمي---- دلدل وكان- له ناقة تسمي القصواء وكان له حمار يسمي يعفور وكان له بساط يسمي الكز وكان- له عنزة تسمي النمر وكان- له ركوة تسمي الصادر وكان -له مراة تسمي المدلة وكان له مقراض يسمي الجامع وكان له قضيب شوحظ يسمي الممشوق	205	2972366758688842262	JK000474-ara1.ms2560	false	8452167917418993283	81	185	379	896	1445	300	سيف----- قاءمته من فضة وقبعته من ف----------------ضة وكان يسمي ذا الفقار وكانت له قوس يسمي--- السداد وكانت له كنانة يسمي--- الجمع وكانت له درع موشحة بالنحاس يسمي ذات الفضول وكانت له حربة تسمي النبعاء وكان له مجن يسمي الذقن وكان له ترس ابيض يسمي المو-جز وكان له فرس ادهم يسمي السكب وكان له سرج يسمي الداج وكانت له بغلة شهباء يقال لها دلدل وكانت له ناقة تسمي القصواء وكان له حمار يسمي يعفور وكان له بساط يسمي الكر وكانت له عنزة تسمي النمر وكانت له ركوة تسمي الصادر وكانت له مراة تسمي المدلة وكان له مقراض يسمي الجامع وكان له قضيب شوحط يسمي ال-مشوق	2560	3444804629773842467	482	853.5	383	546	88.27838897705078	82	JK001239-ara1	JK000474-ara1
JK001239-ara1.ms207	true	3638830639509517301	116	192	579	961	1499	300	وكان له حمار يسمي يعفور وكان له بساط كذا بخط المصنف فما في نسخ من انه فسطاط تصحيف عليه يسمي الكز بزاي معجمة بضبط المصنف وكان له عنزة بالتحريك حربة تسمي النمر وكان- له ركوة تسمي الصادر سميت به لانه يصدر عنها بالري ذكره ابن الاثير وكان له مراة تسمي المدلة وكان له مقراض بكسر الميم وهو المسمي الان بالمقص يسمي الجامع وكان له قضيب فعيل بمعني مفعول اي غصن مقطوع من شجرة شوحظ يسمي الممشوق	207	2972366758688842262	JK000474-ara1.ms2560	false	8452167917418993283	149	185	716	896	1445	300	وكان له حمار يسمي يعفور وكان له بساط يسم--------------------------------------------------ي الكر وكانت---------------------- له عنزة تسم--------------ي النمر وكانت له ركوة تسمي الصادر وكانت --------------------------------------------له مراة تسمي المدلة وكان له مقراض يسم----------------------------------ي الجامع وكان له --------------------------------------قضيب شوحط يسمي ال-مشوق	2560	3444804629773842467	154	262.5	119	383	40.20887756347656	26	JK001239-ara1	JK000474-ara1