id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001236-ara1.ms034	true	6076008454633389768	111	149	573	764	1600	300	-----------------------قال الهروي قال ابو العباس سمي --دجا-----لا لضربه في الارض وقطعه اكثر من نواحيها -يقال د---جل الرجل اذا فعل ذلك قال ابو بكر وسمعته مرة اخري يقول سمي دجالا لتمويهه علي الناس وتل---------------بيسه يقال--- دجل اذا موه ولبس	34	2664786917587232179	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms06631	false	6622551081999107304	43	85	245	459	1502	300	لانه يظهر خلاف ما يضمر قال -----------ابو العباس سمي الدجال دجالا لضربه في الارض وقطعه اكثر--- نواحيها ويقال قد دجل الرجل اذا فعل ذلك قال وقال---------- مرة اخري----- سمي دجالا لتمويهه علي الناس وتلبيسه وتزيينه الباطل يقال قد دجل اذا موه ولبس	6631	4576054457653698290	154	251.5	122	243	63.37448501586914	25	JK001236-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
JK001236-ara1.ms058	true	1579027087051605753	41	80	215	398	1478	300	قولهم سمع الله لمن حمده اي اجاب الله دعاء من حمده فوضع السمع موضع---------------- الاجابة وفي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اني اعوذ بك من دعاء لا يسمع اي -----------لا يعتد به ولا يستجاب فكانه غير مسموع	58	2664786917587232179	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms04919	false	3451620903850881034	174	239	902	1210	1543	300	قولهم سمع الله لمن حمده اي اجاب حمده وتقبله يقال اسمع دعاءي اي اجب لان غرض الساءل الاجابة والقبول وعليه ما انشده ابو زيد دعوت الله حتي خفت ان لا يكون الله يسمع ما اقول وقوله ابصر به واسمع اي ما ابصره وما اسمعه علي التعجب ومنه الحديث -------------------------اللهم اني اعوذ بك من دعاء لا يسمع اي لا يستجاب ولا يعتد به----------- فكانه غير مسموع	4919	4576054457653698290	113	167.5	87	344	32.848838806152344	22	JK001236-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
JK001236-ara1.ms101	true	-2876184118686976467	156	182	799	934	1509	300	والذنوب الدلو فيها ماء وقيل الذنوب الدلو الذي يكون الماء دون ملءها------------ وقيل هي الدلو ال--------------------------------ملاي وقيل هي الدلو ما كانت كل ذلك مذكر عند اللحياني	101	2664786917587232179	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms00447	false	-3177883872425724572	227	263	1253	1432	1624	300	والذنوب الدلو فيها ماء وقيل الذنوب الدلو التي يكون الماء دون ملءها او قريب منه وقيل هي الدلو الملاي قال ولا يقال لها وهي فارغة ذنوب وقيل هي الدلو ما كانت كل ذلك مذكر عند اللحياني	447	4576054457653698290	130	244.5	104	179	72.62570190429688	23	JK001236-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
JK001236-ara1.ms114	true	-895161078212060641	106	135	515	651	1474	300	صلي الله عليه وسلم قال ل---سعد بن معاذ وهو يكيد بنفسه----- جزاك الله خيرا من سيد قوم فقد صدقت الله ما وعدته والله صادقك ما وعدك يكيد بنفسه بفتح	114	2664786917587232179	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms02177	false	8143812443987582131	190	220	931	1068	1453	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي سعد بن معاذ وهو يكيد بنفسه فقال جزاك الله----- من سيد قوم فقد صدقت الله ما وعدته وهو-- صادقك ما وعدك يكيد بنفسه يريد	2177	4576054457653698290	120	205.5	92	144	83.33333587646484	23	JK001236-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
JK001236-ara1.ms163	true	961124845585582511	30	79	148	386	1500	300	حيوة بن شريح قال لقيت عقبة بن مسلم فقلت له بلغني انك حدثت عن عبد الله بن عمرو بن العاص ----رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان----- اذا دخل المسجد قال اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم قال اقط قلت نعم	163	2664786917587232179	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms04617	false	957256584262913377	16	61	87	307	1603	300	حيوة بن شريح---- لقيت عقبة بن مسلم فقلت له بلغني انك حدثت عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم---- كان يقول اذا دخل المسجد---- اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم قال اقط قلت نعم	4617	4576054457653698290	208	368.0	165	247	84.21052551269531	41	JK001236-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
JK001236-ara1.ms198	true	-7673296371151157096	96	152	454	753	1471	300	المحلي وفواق الناقة يعني بضم الفاء وفتحها رجوع اللبن في ضرع----------ها يقال لا تنتظره فواق ناقة واقام فواق ناقة جعلوه ظرفا علي السعة وفواق الناقة وفواقها ما بين الحلبتين اذا فتحت يدك وقيل اذا قبض الحالب علي الضرع ثم ارسله عند الحلب وفيقتها درتها---------- وجمعها فيق وفيق وحكي كراع فيقة الفاقة بالفتح ولا ادري كيف ذلك	198	2664786917587232179	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms06095	false	-5182229028734901798	44	101	221	526	1582	300	الخروج وفواق الناقة وفواق--------------ها رجوع اللبن في ضرعها بعد حلبها يقال لا تنتظره فواق ناقة واقام فواق ناقة جعلوه ظرفا علي السعة وفواق الناقة وفواقها ما بين الحلبتين اذا فتحت يدك وقيل اذا قبض الحالب علي الضرع ثم ارسله عند الحلب وفيقتها درتها من الفواق وجمعها فيق وفيق وحكي كراع فيقة الناقة بالفتح ولا ادري كيف ذلك	6095	4576054457653698290	275	514.5	222	319	86.20689392089844	48	JK001236-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
JK001236-ara1.ms249	true	-4085621521076004493	239	280	1224	1424	1538	300	ابن سيده الاكمة التل من القف من حجارة واحدة وقيل هو دون الجبال وقيل هو الموضع الذي هو اشد ارتفاعا مما حوله وهو غليظ لا يبلغ ان يكون حجرا والجمع اكم واكم واكم واكام واكام واكم كافلس الاخيرة عن ابن جني	249	2664786917587232179	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms07259	false	-3337059429975736805	176	215	923	1115	1541	300	ابن سيده الاكمة-------- القف من حجارة واحدة وقيل هو دون الجبال وقيل هو الموضع الذي هو اشد ارتفاعا مما حوله وهو غليظ لا يبلغ ان يكون حجرا والجمع اكم واكم واكم واكام واكام واكم كافلس الاخيرة عن ابن جني	7259	4576054457653698290	192	381.0	153	200	96.0	39	JK001236-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown