id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001236-ara1.ms027	true	760183774441340518	65	107	341	556	1490	300	ابن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقيت ابراهي------------م ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة -عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله----------------- والله اكبر	27	2664786917587232179	Sham19Y0018569-ara1.ms434	false	3926762898886026815	27	74	151	392	1609	300	ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال لقيت ابراهيم عليه السلام ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة وعذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر	434	3589955561836555539	205	382.0	164	245	83.67346954345703	36	JK001236-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK001236-ara1.ms036	true	5499023710280700952	23	131	134	738	1597	300	ابي امامة الباهلي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اقرءوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقرءوا الزهراوين البقرة وال عم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران فا-------------------------------------------------------------------------------------------------نهما ------------------------------ياتيان يوم القيامة كانه----------------------------------------------------------------------------------ما غمامتان او كانهما غيايتان او كانهما فرقان من طير صواف تحاجان عن اصحابهما اقرءوا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة قال معاوية بلغني ان البطلة السحرة انفرد به مسلم غمامتان يعني سحابتين بيضاوين قال ابن عرفة وانما سمي غماما لانه يغم السماء اي يسترها اما معني الغيايتان بالغين المعجمة وتكرار الياء اخر الحروف ثم تاء مثناة من فوق قال ابو عبيد الغياية كل شء اظل الانسان فوق راسه وهو-- مثل السحابة	36	2664786917587232179	Sham19Y0018569-ara1.ms389	false	-2381264031958407301	114	217	609	1191	1633	300	ابي امامة الباهلي عن النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم----- اقرءوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقرءوا الزهراوين الحديث الزهراوين اي المنيرتين الازهر النير ومنه قيل للنيرين الازهران قلت وفيه تنبيه علي ان مكان السورتين علي ما عداهما من سورة القران فيها يلوح عليهما لاولي البصاءر من انوار كلمات الله التامات مكان القمرين من ساءر النجوم فيما يتشعب منهما لذوي الابصار من النور والضياء ياتيان يوم القيامة اي ياتي ثوابهما الذي يستحقه التالي لهما العامل بهما علي ذلك فسره علماء السلف وفيه كانهما غمامتان او------- غيايتان او------- فرقان من طير صواف ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غياية كل شء اظل الانسان فوق راسه 172 ا مثل السحابة	389	3589955561836555539	226	318.0	183	932	24.248926162719727	35	JK001236-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK001236-ara1.ms038	true	-7783253810634201862	115	192	582	933	1475	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل من اصحابه هل تزوجت يا فلان ق-ال لا والله يا رسول الله م-ا عندي ما اتزوج به قال اليس معك قل هو الله احد قال بلي قال ثلث القران قال اليس معك اذا جاء نصر الله والفتح قال بلي قال ربع القران قال اليس معك قل يا ايها الكافرون قال بلي قال ربع القران قال اليس معك اذا زلزلت الارض زلزالها قال بلي قال ربع القران ت----زوج تزوج	38	2664786917587232179	Sham19Y0018569-ara1.ms403	false	5609683226054528189	165	241	807	1149	1472	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل من اصحابه هل تزوجت يا فلان فقال لا والله يا رسول الله ولا عندي ما اتزوج به قال اليس معك قل هو الله احد قال بلي قال ثلث القران قال اليس معك اذا جاء نصر الله والفتح قال بلي قال ربع القران قال اليس معك قل يا ايها الكافرون قال بلي قال ربع القران قال اليس معك اذ------------ا زلز---ت قال بلي قال ربع القران قال تزوج تزوج	403	3589955561836555539	331	640.5	256	357	92.71708679199219	70	JK001236-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK001236-ara1.ms136	true	-300197753232211430	100	232	545	1290	1653	300	الباقي بعد فناء الخلق القادر المقتدر معناهما ذو القدرة ولكن المقتدر اكثر مبالغة الظاهر الباطن هو الظاهر بحججه ----الباهرة وبراهينه النيرة وشواهد اعلامه الدالة علي ثبوت ربوبيته وصحة وحدانيته والباطن هو المحتجب عن ابصار الخلق ولا يستولي عليه توهم الكيفية وقيل الظاهر الذي ظهر فوق كل شء بقدرته وقد يكون الظهور-------- بمعني العلو وبمعني الغلبة وفي الصحيح انه صلي الله عليه وسلم كان يقول انت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء وقد يكون------------------------------------------------------------------------ معني الظهور والبطون احتجابه عن اعين- الناظرين وتجليه لبصاءر المتفكرين وقد يكون معناهما العالم بما ظهر من الامور -المطلع علي ما بطن من الغيوب----- الوالي هو المالك للاشياء المتولي لها يصرفها كيف يشاء ينفذ فيها امره ويجري عليها حكمه المتعالي بمعني العلي مع نوع من المبالغة البر هو العطوف علي عباده المحسن الي جميع خلقه ببره	136	2664786917587232179	Sham19Y0018569-ara1.ms428	false	1098733244435303992	110	222	612	1231	1651	300	الباقي بعد فناء الخلق المتعالي في اوليته عن الابتداء كما هو المتعالي في اخريته عن الانتهاء ومنه الظاهر وهو لاياته الباهرة------------------------------ الدالة علي------------------ وحدانيته وربوبيته ويحتمل ان يكون م-----------------------------------------------------------------------------------ن الظهور الذي هو بمعني العلو و------الغلبة ويدل عليه قوله صلي الله عليه وسلم--------- انت الظاهر فليس فوقك شء ومنه الباطن وهو الذي لا يتولي عليه توهم الكيفية وهذان الاسمان واللذان قبلهما لا يقال الا مزدوجين وقد يكون معني الظهور والبطون احتجابه عن ابصار الناظرين وتجليه ببصاءر المتفكرين وقيل هو--------- العا-م بما ظهر من الامور والمطلع علي ما بطن من الغيوب ومنه الوالي هو المالك للاشياء المتولي لها وقد يكون بمعني المنعم عودا علي بدء ومنه------------------------------------------------ البر هو العطوف علي عباده الذي عم------------- ببره	428	3589955561836555539	340	470.0	275	836	40.669857025146484	48	JK001236-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK001236-ara1.ms147	true	8995342233451456449	213	300	1024	1479	1479	300	القراءن التي كان يقرءهن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثماني عش-------------------------------------------------------------------------------------------------رة من المفصل وسورتين من الحم رواه مسلم واخرج البخاري والنساءي الفصل الاخير منه في قراءة المفصل واخرج ابو داود في سننه من حديث--- علقمة والاسود قالا اتي ابن مسعود رجل فقال اني اقرا المفصل في ركعة فقال -هذا كهذ الشعر ونثرا كنثر الدقل لكن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا النظاءر والسورتين في ركعة الرحمن والنجم في ركعة واقتربت والحاقة في ركعة والطور والذاريات في ركعة واذا وقعت و ن في ركعة وسال ساءل-	147	2664786917587232179	Sham19Y0018569-ara1.ms247	false	-1060346579862296400	55	147	272	764	1575	300	النظاءر التي كا-------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرن بينهن الحديث اراد بالنظاءر السور المتماثلة في الطول والقصر ونظير التي مثله وقول الراوي فذكر عشرين سورة من المفصل قد فصل تلك السور في غير هذه الرواية والحديث اورده-------------------------------------- ابو داود في كتابه مستوفي من علقمة والاسود قالا اتي ابن مسعود رجل فقال اني اقرا المفصل في ركعة فقال اهذا كهذ الشعر ونثرا كنثر الدقل لكن النبي كان------------------- يقرا النظاءر ا-لسورتين في ركعة الرحمن والنجم في ركعة واقتربت والحاقة في ركعة والطور والذاريات في ركعة واذا وقعت ونو في ركعة وسال ساءل	247	3589955561836555539	317	502.0	253	557	56.91202926635742	55	JK001236-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK001236-ara1.ms148	true	381443780142748029	0	40	0	214	1488	300	والنازعات في ركعة وويل للمطففين وعبس في ركعة والمدثر والمزمل في ركعة وهل اتي ولا اقسم بيوم القيامة في ركعة وعم يتساءلون والمرسلات في ركعة والدخان واذا الشمس كورت في ركعة وقال ابو داود هذا تاليف ابن مسعود رحمه الله	148	2664786917587232179	Sham19Y0018569-ara1.ms247	false	-1060346579862296400	147	187	764	976	1575	300	والنازعات في ركعة وويل للمطففين وعبس في ركعة والمدثر والمزمل في ركعة وهل اتي ولا اقسم بيوم القيامة في ركعة وعم يتساءلون والمرسلات في ركعة والدخان واذا الشمس كورت في ركعة -قال ابو داود هذا تاليف ابن مسعود رضي- الله	247	3589955561836555539	210	408.0	170	214	98.13084411621094	38	JK001236-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK001236-ara1.ms155	true	-7743998643207474345	167	197	865	1012	1585	300	ابي الازهر الانماري رضي الله عنه---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اخذ مضجعه من الليل قال ب-سم الله وضعت جنبي اللهم اغفر لي ذنبي واخسء شيطاني	155	2664786917587232179	Sham19Y0018569-ara1.ms452	false	6595082386298415078	231	263	1201	1353	1558	300	ابي الازهر الانماري رضي الله عنه ب ج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اخذ مضجعه من الليل قال باسم الله وضعت جنبي اللهم اغفر لي ذنبي واخسا شيطاني	452	3589955561836555539	146	279.5	116	152	96.0526351928711	27	JK001236-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK001236-ara1.ms275	true	292536199677477800	219	296	1075	1447	1467	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه قال احتبس عنا رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ذات غداة عن صلاة الصبح حتي كدنا نتراءي عين الشمس فخرج سريعا فثوب بالصلاة وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتجوز في صلاته فلما سلم دعا بصوته قال لنا علي مصافكم كما انتم ثم انفتل الينا ثم قال اما اني ساحدثكم ما حبسني عنكم الغداة اني قمت من الليل فتوضات وصليت ما قدر لي فنعست في صلاتي حتي استثقلت فاذا انا	275	2664786917587232179	Sham19Y0018569-ara1.ms161	false	4267768686118105891	89	233	462	1147	1488	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه قا-------------------------------------ل احتبس علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الغداة حتي كادت الشمس تطلع فلما صلي الغداة قال اني صليت الليلة ما قضي لي ووضعت جنبي في المسجد فاتاني ربي في احسن صورة الحديث ورواه ابو عبد الله احمد في مسنده عن ابي سعيد مولي بني هاشم عن جهضم اليماني عن يحيي بن ابي كثير عن زيد بن سلام عن ابي سلام عن عبد الرحمن بن عاءش الحضرمي عن مالك بن يخامر ان معاذ بن جبل قال احتبس علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة عن صلاة الصبح حتي كدنا نتراءي قرن الشمس فخرج سريعا فثوب بالصلاة وصلي----------------------------- وتجوز في صلاته فلما سلم قال كما انتم----- علي مصافكم كما انتم ثم ا-قبل علينا --فقال ----اني ساحدثكم ما حبسني عنكم الغداة اني قمت من الليل فص-------ليت ما قدر لي فنعست في صلاتي حتي استيقظت فاذا انا	161	3589955561836555539	267	264.0	209	770	34.675323486328125	50	JK001236-ara1	Sham19Y0018569-ara1
