id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001236-ara1.ms008	true	3913532013885320093	222	244	1081	1194	1478	300	لا يغني حذر من قدر----------------- والدعاء ينفع مما قد نزل ومما لم ينزل وان البلاء لينزل فيتلقاه الدعاء فيعتلجان الي يوم القيامة	8	2664786917587232179	JK000298-ara1.ms5344	false	7423696463382238270	248	272	1248	1375	1539	300	لا يغني حذر من قدر تمامه عند الحاكم والدعاء ينفع مما--- نزل ومما لم ينزل وان البلاء لينزل فيتلقاه الدعاء فيعتلجان الي يوم القيامة	5344	5392953038306458296	110	202.0	89	130	84.61538696289062	20	JK001236-ara1	JK000298-ara1
JK001236-ara1.ms022	true	5276912891622178210	0	36	0	186	1564	300	وسلم قال- يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تحميدة صدقة و----------------كل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي رواه	22	2664786917587232179	JK000298-ara1.ms3366	false	-6167728620326186523	63	99	300	485	1479	300	مسلم بلفظ يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة و----------------كل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي --اه	3366	5392953038306458296	163	304.5	130	203	80.29556274414062	27	JK001236-ara1	JK000298-ara1
JK001236-ara1.ms029	true	-6138358872342874015	40	152	192	731	1507	300	ان الله اصطفي من الكلام اربعا-------- سبحان الله والحمد -لله ولا اله الا الله والله اكبر------------------------------------- فمن قال سبحان ا-----------------------لله كتب- له عشرون حسنة وحطت عنه عشرون سيءة ومن قال الله اكبر فمثل ذلك ومن قال لا اله الا الله فمثل ذلك ومن قال الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه كتبت----------------------------------------------------------------------------------------- له ثلاثون حسنة وحطت عنه ثلاثون -سيءة رواه النساءي واللفظ له والحاكم في المستدرك بمعناه وقال صحيح علي شرط مسلم 92 وعن ابي هريرة وابي سعيد رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خذوا جنتكم قالوا يا رسول الله من عدو وقد حضر قال لا ولكن جنتكم من النار قولوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا	29	2664786917587232179	JK000298-ara1.ms1332	false	7069770587057857234	88	218	445	1077	1494	300	ان الله اصطفي من الكلام اربعا وهي قول سبحان الله والحمد الله ولا اله الا الله والله اكبر فهي مختار الله من جميع كلام الادميين فمن قال اي دبر الصلاة او غيرها سبحان الله كتبت له عشرون حسنة وحطت عنه عشرون سيءة ومن قال الله اكبر -مثل ذلك ومن قال لا اله الا الله -مثل ذلك ومن قال الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه يحتمل ان المراد به قصدية الانشاء او الاخبار او قالها لا من جهة نعمة تجددت او نقمة اندفعت كتبت له ثلاثون حسنة وحط م-نه ثلاثون خطيءة وفي رواية ان الله اصطفي لملاءكت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه--------------------------------- من الكلام اربعا الخ قال الطيبي لمح به الي قوله تعالي ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك البقرة 30 ويمكن ان تجعل هذه الكلمة مختصرة من قوله سبحان الله والحمد لله ولا اله الا	1332	5392953038306458296	308	505.0	240	812	37.931034088134766	55	JK001236-ara1	JK000298-ara1
JK001236-ara1.ms032	true	7538503329689375324	102	163	577	871	1570	300	عاءشة ----رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاته فيختم بقل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن عز وجل وانا احب ان اقرا بها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	32	2664786917587232179	JK000298-ara1.ms4925	false	253166367659080610	61	105	311	527	1480	300	عاءشة ان رسول الله--------------------------------- بعث رجلا علي سرية فكان يقرا لاصحابه في صلاته فيختم بقل هو الله احد فلما رجعوا ذكر --ذلك للمصطفي فقال اسا---------------لوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن ف-------انا احب ان اقرا بها فقال------------------------- اخبروه ان الله يحبه	4925	5392953038306458296	194	318.5	154	298	65.10066986083984	36	JK001236-ara1	JK000298-ara1
JK001236-ara1.ms037	true	-6888525363294162987	218	247	1070	1206	1469	300	فان مثل القران لمن تعلمه فقراه وقا-------------------------م به كمثل جراب-------------------------------------------------- محشو مسكا تفوح ريحه في كل مكان ومثل من يتعلمه فيرقد وهو في جوفه كمثل جراب اوكي علي مسك	37	2664786917587232179	JK000298-ara1.ms2349	false	-8917565028533477303	91	133	507	717	1611	300	فان مثل القران لمن تعلمه فقراه وقام به يحتمل انه اراد في الصلاة كمثل جراب بكسر الجيم معروف وقال الصدر المناوي العامة تفتحها محشو مسكا يفوح ريحه في كل مكان ومثل من -تعلمه فيرقد وهو في جوفه كمثل جراب اوكء علي مسك	2349	5392953038306458296	129	220.0	101	211	61.1374397277832	23	JK001236-ara1	JK000298-ara1
JK001236-ara1.ms039	true	4360279936491931888	3	43	13	215	1502	300	من قرا سورة الكهف في يوم الجمعة اضاء له من النور ما بين الجمعتين وقال صحيح الاسناد واخرجه الحافظ ابو محمد عبد---------------- الله -بن عبد الرحمن الدرامي في مسنده موقوفا علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي سعيد ولفظه- من قرا سورة الكهف ليلة الجمعة	39	2664786917587232179	JK000298-ara1.ms4918	false	-5593932904189619428	105	183	583	994	1584	300	من قرا سورة الكهف في يوم الجمعة اضاء له من النور ما بين الجمعتين فيندب قراءتها يوم الجمعة وكذا ليلتها كما نص عليه الشافعي رضي الله عنه قال الطيبي وقوله اضاء له يجوز كونه لازما وقوله ما بين الجمعتين ظرف فيكون اشراق ضوء النهار فيما بين الجمعتين بمنزلة اشراق النور نفسه مبالغة ويجوز كونه متعديا والظرف مفعول به وعليهما فسر فلما اضاءت ما حوله البقرة 17 وروي الديلمي عن ابي هريرة يرفعه من قرا سورة الكهف ليلة الجمعة	4918	5392953038306458296	122	166.0	89	411	29.683698654174805	22	JK001236-ara1	JK000298-ara1
JK001236-ara1.ms053	true	-3086671241774031810	138	182	674	872	1457	300	كل شء يتكلم به ابن ادم فانه مكتوب عليه------------------------------- فاذا اخطا --خطيءة ف-------------------------------------------------------احب ان يتوب الي الله------- فليات------------ فليم-د يديه الي الله عز وجل ثم يقول اللهم اني اتوب اليك منها لا ارجع اليها ابدا فانه يغفر له ما لم يرجع في عمله ذلك	53	2664786917587232179	JK000298-ara1.ms3771	false	5186874389993263343	72	134	366	659	1523	300	كل شء يتكلم به ابن ادم فانه مكتوب عليه اي يكتبه عليه الملكان الحافظان فاذا اخطا الخطيءة في الفردوس يقال خطء اذا اذنب واخطا اذا لم يصب الصواب ثم احب ان يتوب الي الله عز وجل فليات بقعة مرتفعة فليمدد يديه الي الله------- ثم يقول اللهم اني اتوب اليك منها لا ارجع------ ابدا فانه يغفر له ما لم يرجع في عمله ذلك	3771	5392953038306458296	185	294.5	144	306	60.457515716552734	35	JK001236-ara1	JK000298-ara1
JK001236-ara1.ms066	true	3596788336278162212	15	57	86	274	1508	300	عامر بن خارجة بن سعد-------- عن جده سعد رضي الله عنه ان قوما شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر قال فقال اجثوا علي الركب ثم قولوا يا رب يا رب قال-------------------- ففعلوا فسقوا حتي احبوا ان يكشف عنهم	66	2664786917587232179	JK000298-ara1.ms0242	false	-4451617995558087617	175	215	926	1112	1522	300	عامر بن خارجة بن سعد عن ابيه عن جده سعد بن ابي وقاص قال شكي قوم الي المصطفي قح------------------------ط المطر---- فقال اجثوا علي الركب و--قولوا يا رب يا رب ورفع السبابة الي السماء ففعلوا فسقوا حتي احبوا ان يكشف عنهم	242	5392953038306458296	119	183.0	91	216	55.092594146728516	24	JK001236-ara1	JK000298-ara1
JK001236-ara1.ms093	true	6476670746197733368	0	23	0	121	1507	300	المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر	93	2664786917587232179	JK000298-ara1.ms0179	false	1222239077345607005	23	45	121	237	1553	300	المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها ---لبعض -لكن- بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر	179	5392953038306458296	115	213.0	93	121	95.04132080078125	21	JK001236-ara1	JK000298-ara1
JK001236-ara1.ms127	true	-3211524513525568446	212	295	1063	1454	1484	300	انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عاد---------- رجلا من المسلمين قد خفت فصار مثل الفرخ فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كنت تدعو----- بشء او تساله اياه قال نعم كنت اقول اللهم ما كنت معاقبني به في الاخرة فعجله لي في الدنيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله لا تطيقه او لا تس-طيعه اف-لا قلت اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قال فدعا الله له فشفاه رواه	127	2664786917587232179	JK000298-ara1.ms1231	false	1257560420383260503	12	75	55	341	1559	300	انس بن مالك قال--------------------------------- عاد رسول الله رجلا من المسلمين قد خفت فصار مثل الفرخ فقال له رسول الله------------------- هل كنت تدعو الله بشء او تساله اياه قال نعم كنت اقول اللهم ما كنت معاقب-ي به في الاخرة فعجله لي في الدنيا فقال رسول الله نحن لا ن--------------------------طيقه او لا نستطيعه او لا قلت اللهم اتنا الخ -------------------------------------------قال فدعا الله به فشفاه الله	1231	5392953038306458296	243	387.5	188	408	59.55882263183594	45	JK001236-ara1	JK000298-ara1
JK001236-ara1.ms140	true	3684176335899852100	1	30	4	152	1511	300	--كان اذا اصبح يقول اللهم بك اصبحنا وبك امسينا وبك نحيا وبك نموت واليك النشور واذا امسي قال اللهم بك امسينا وبك اصبحنا وبك نحيا وبك نموت واليك المصير	140	2664786917587232179	JK000298-ara1.ms0484	false	-1757162083799215963	131	159	689	832	1572	300	ذلك-- اذا اصبح----- اللهم بك اصبحنا وبك امسينا وبك نحيا وبك نموت واليك النشور واذا امسي قال اللهم بك امسينا وبك اصبحنا وبك نحيا وبك نموت واليك المصير	484	5392953038306458296	141	270.0	113	150	94.0	27	JK001236-ara1	JK000298-ara1
JK001236-ara1.ms149	true	-7814061938633944838	231	258	1087	1229	1447	300	فلياخذ داخله ازاره فلينفض بها فراشه وليسم الله فانه لا يعلم ما خلفه بعده علي فراشه فاذا اراد ان يضطجع فليضطجع علي شقه الايمن وليقل سبحانك------ ربي	149	2664786917587232179	JK000298-ara1.ms0523	false	7290507737425477655	202	230	1039	1187	1550	300	فلياخذ داخلة ازاره فلينفض بها فراشه وليسم الله فانه لا يعلم ما خلفه بعده علي فراشه فاذا اراد ان يضطجع فليضطجع علي شقه الايمن وليقل سبحانك اللهم ربي	523	5392953038306458296	141	273.5	114	148	95.27027130126953	25	JK001236-ara1	JK000298-ara1
JK001236-ara1.ms154	true	3038485537808061401	82	132	414	683	1518	300	لا يحافظ علي--------------هما----------- عبد مسلم الا دخل الجنة ---------------------------------------------------------------------هما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح---------- في دبر كل --------------------------------------صلاة عشرا---------- ويحمد عشرا وي--------------------------------------------------كبر عشرا فذلك------------------------- خمس-----------------------ون ومءة باللسان والف وخمسم-ءة في الميزان وي---------------------------------------كبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجعه ويحمد- ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فذلك م-ءة باللسان والف في الميزان	154	2664786917587232179	JK000298-ara1.ms2641	false	8125846824815987022	176	282	915	1476	1573	300	لا يحافظ عليهما اي علي فعلهما علي الدوام عبد مسلم الا دخل الجنة مع السابقين الاولين او من غير سبق عذاب الا حرف تنبيه يءكد به الجملة وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح لله تعالي في دبر كل صلاة من المكتوبات وذلك بان يقول سبحان الله عشرا من المرات ويحمده بان يقول الحمد لله عشرا من المرات ويكبره بان يقول الله اكبر عشرا من المرات فذلك اي هذه العشرات خمسون وماءة يعني في اليوم والليلة باللسان والف وخمسماءة في الميزان اي يوم القيامة لان الحسنة بعشر امثالها ويكبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجعه ويحمده ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان	2641	5392953038306458296	248	370.5	200	561	44.20677185058594	35	JK001236-ara1	JK000298-ara1
JK001236-ara1.ms158	true	-125674195761136868	195	238	951	1160	1487	300	ربيعة بن كعب الاسلمي رضي الله عنه قال كنت ابيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته بوضوءه وحاجته فقال لي سل فقلت اسالك مرافقتك في الجنة قال او غير ذلك قلت هو ذاك قال -اعني علي نفسك بكثرة السجود رواه الجماعة --	158	2664786917587232179	JK000298-ara1.ms3384	false	-4226221924520108137	51	86	274	442	1538	300	ربيعة بن كعب------------------------- كنت ابيت مع رسول الله------------------- فاتيته بوضوءه وحاجته فقال لي سل فقلت اسالك مرافقتك في الجنة قال او غير ذلك قلت هو ذاك قال فاعني علي نفسك بكثرة السجود وفيه ان مرافقة	3384	5392953038306458296	156	277.5	123	212	73.58490753173828	31	JK001236-ara1	JK000298-ara1
JK001236-ara1.ms162	true	3512535876997649870	206	281	1019	1392	1483	300	ابي حميد او عن ابي اسيد رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا دخل احدكم المسجد فليقل ---------اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليقل اللهم اني اسالك من فضلك -----رواه مسلم وابو داود والنساءي ولفظ ابي داود-------------------------- اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل اللهم ورواه ابو عوانة في مسنده الصحيح بنحو رواية ابي داود وزاد فيه واذا خرج فليسلم علي النبي صلي --	162	2664786917587232179	JK000298-ara1.ms0573	false	-4352561546252930931	47	151	251	780	1515	300	ابي حميد او عن ابي اسيد ---------------------------------------------------بن ثابت الانصاري المدني قيل اسمه عبد الله وهو بضم الهمزة وفتح المهملة كما ضبطه المءلف بخطه لكن في التقريب عن الدارقطني ان الصحيح فيه فتح الهمزة رمز لحسنه وعزوه لابن ماجة لا يخلو عن شوب شبهة لان فيه حديثين لفظ احدهما عن ابي حميد اذا دخل احدكم المسجد فليسلم ثم ليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليقل اللهم اني اسالك من فضلك انتهي قال مغلطاي حديث ضعيف لضعف اسماعيل بن عياش راويه الثاني عن ابي هريرة اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي ول---------------------يقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك----------------------------------------- واذا خرج فليسلم علي النبي وليقل	573	5392953038306458296	201	185.0	159	642	31.30841064453125	35	JK001236-ara1	JK000298-ara1
JK001236-ara1.ms163	true	961124845585582511	110	135	530	665	1500	300	اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي صلي-- الله عليه وسلم وليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليسلم---------- وليقل اللهم اعصمني من الشيطان	163	2664786917587232179	JK000298-ara1.ms0573	false	-4352561546252930931	132	155	678	804	1515	300	اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي وليقل الل---------------------هم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليسلم علي النبي وليقل اللهم اعصمني من الشيطان	573	5392953038306458296	113	208.5	92	147	76.8707504272461	18	JK001236-ara1	JK000298-ara1
JK001236-ara1.ms182	true	-3635561809354483474	64	112	290	518	1503	300	من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسع- وتسعون ثم قال تمام الم-ءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	182	2664786917587232179	JK000298-ara1.ms4831	false	672029158587746523	161	208	850	1077	1519	300	من سبح الله--- دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون ثم قال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	4831	5392953038306458296	225	434.0	178	230	97.82608795166016	45	JK001236-ara1	JK000298-ara1
JK001236-ara1.ms196	true	-3146442800641216520	222	267	1147	1367	1536	300	عند ابن عباس رضي الله عنهما جالسا فجاءه رجل فقال------------ من اين جءت قال من ز--------------------مزم قال فشربت م---------نها كما ينبغي قال وكيف قال اذا شربت منه--------ا فاستقبل الكعبة واذكر اسم الله------ وتنفس ثلاثا من زمزم وتضلع منها فاذا فرغت فاحمد الله قال رسول الله	196	2664786917587232179	JK000298-ara1.ms0053	false	1383548045267349818	136	190	684	935	1523	300	عن- ابن عباس قال عثمان جاء------------- رجل الي ابن عباس قال من اين جءت قال من مكة قال شربت من ماء زمزم قال -شربت قال شربت منها كما ينبغي قال وكيف قال اذا اردت ان تشرب منها فاستقبل البيت- واذكر اسم الله واشرب وتنفس ثلاثا-------- وتضلع منها فاذا فرغت فاحمد الله فان رسول الله	53	5392953038306458296	169	262.5	129	275	61.45454406738281	28	JK001236-ara1	JK000298-ara1
JK001236-ara1.ms200	true	457435320016376036	59	112	325	610	1612	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها------ انتظر حتي مالت الشمس ثم قام في الناس--------- فقال ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال اللهم--- منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم رواه	200	2664786917587232179	JK000298-ara1.ms5233	false	2459273048589178664	220	270	1126	1388	1530	300	ان رسول الله------------------- في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي مالت الشمس ثم قام في الناس اي خطيبا فقال ايها الناس لا -تمنوا لقاء العدو------------------- فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال اللهم يا منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم --اه	5233	5392953038306458296	244	427.0	198	303	80.5280532836914	41	JK001236-ara1	JK000298-ara1
JK001236-ara1.ms220	true	-3534969569944232624	173	285	881	1407	1470	300	وقل بسم الله---------------------- ثلاثا ----------وقل سبع مرات اعوذ بالله وقدرته من شر ما اجد واحاذر رواه الجماعة ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا البخاري زاد ابو داود والترمذي والنساءي قال فقلت ذلك فاذهب الله ما كان بي فلم ازل امر به اهلي وغيرهم واخرجه مالك في الموطا ولفظه انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عثمان وبي وجع قد كان يهلكني قال فقال لي امسح بيمينك سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد قال فقلت ذلك فاذهب الله ما كان بي فلم ازل امر به اهلي وغيرهم واخرجه الترمذي ايضا من حديث انس ولفظه فضع يدك حيث تشتكي ثم قل بسم الله اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد من	220	2664786917587232179	JK000298-ara1.ms3262	false	4300810044067654801	116	230	592	1180	1515	300	وقل بسم الله والاكمل اكمال البسملة ثلاثا من المرات وقل سبع مرات اعوذ بالله وقدرته من شر ما اجد واحاذر هذا- العلاج من الطب الالهي لما فيه من ذكر الله والتفويض اليه والاستعاذة بعزته وتكراره يكون انجع وابلغ كتكرار الدواء الطبيعي لاستقصاء اخراج المادة وفي السبع خاصية لا توجد لغيرها حم م ه عن عثمان بن ابي العاص الثقفي قال شكوت الي رسول الله وجعا في جسدي منذ اسلمت فذكره وظاهر صنيع المصنف ان ذينك تفردا باخراجه من بين الستة والامر بخلافه بل رووه الا البخاري كلهم في الطب الا ------النساءي ففي اليوم والليلة ضع يمينك ع--------------------------------------------------------------------------------لي المكان الذي تشتكي ف----------------------------------------امسح ب---ها سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجد من	3262	5392953038306458296	160	205.0	122	885	18.0790958404541	27	JK001236-ara1	JK000298-ara1
JK001236-ara1.ms228	true	-4428614022598907983	42	118	198	561	1458	300	عن ام سلمة------------- رضي الله عنها-------------- قالت دخل رسول ال-له صلي الله عليه و---------سلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج الناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه رواه مسلم	228	2664786917587232179	JK000298-ara1.ms1553	false	2972114637351631067	69	145	351	718	1522	300	عن ام سلمة زوجة المصطفي صلي الله عليه وعلي اله وسلم قالت دخ-----ل النبي صلي الله عليه وعلي اله وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم ذكره--------------------------- فضج الناس من اهله فقال لا تدعو ع-لي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه رواه مسلم	1553	5392953038306458296	317	566.0	249	400	79.25	60	JK001236-ara1	JK000298-ara1
JK001236-ara1.ms238	true	7599386474020089978	105	138	487	632	1402	300	دعوة ذي النون اذ دع----------------------------------ا وهو في بطن الحوت لا اله الا انت-------------------------------------------------------------------------------------------------- سبحانك اني كنت من الظالمين الانبياء 87 فانه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يدع بها رجل مسلم في شء قط ا-----------------لا استجاب الله له	238	2664786917587232179	JK000298-ara1.ms2776	false	4024310976254363066	20	132	96	644	1482	300	دعوة ذي النون اي صاحب الحوت وهو يونس اذ اي حين دعي بها وهو في بطن الحوت لا اله الا انت اي انك الذي تقدر علي حفظ الانسان حيا في بطن الحوت ولا قدرة لغيرك علي هذه الحالة ثم اردف ذلك بقوله سبحانك اني كنت من الظالمين تصريحا بالعجز والانكسار واظهار الذلة والافتقار قال الحسن ما نجا الا باقراره علي نفسه بالظلم وانما قبل منه ولم يقبل من فرعون حين قال لا اله الا الذي امنت به بنو اسراءيل يونس 90 لان يونس ذكرها في الحضور والشهود وفرعون ذكرها في الغيبة تقليدا لبني اسراءيل ذكره الامام الرازي لم يدع بها رجل مسلم في شء قط بنية صادقة صالحة الا استجاب الله له	2776	5392953038306458296	125	196.0	94	548	22.810218811035156	26	JK001236-ara1	JK000298-ara1
JK001236-ara1.ms239	true	3863462850855449445	78	162	399	840	1478	300	اذا نادي المنادي----------------------------------- فتحت ابواب السماء واستجيب الدعاء-------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن نزل به كرب او شدة فليتحين المنادي------------------- فاذا كبر كبر واذا تشهد تشهد واذا قال حي علي الصلاة قال حي علي الصلاة واذا قال حي علي الفلاح قال حي علي الفلاح ثم يقول اللهم رب هذه الدعو-------ة الصاد---------------قة المستجاب لها دعوة الحق وكلمة التقوي احينا عليها وامتنا عليها وابعثنا عليها واجعلنا من خيار اهلها احياء واموات-ا ثم يسال الله حاجته رواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح الاسناد 822 وعن ابي هريرة-------- رضي الله عنه قال	239	2664786917587232179	JK000298-ara1.ms0761	false	5625958837977825813	155	265	811	1392	1551	300	اذا نادي المنادي اي اذن المءذن للصلاة اية صلاة كانت فتحت ابواب السماء واستجيب الدعاء ما دام المءذن يءذن فالفتح كناية عن رفع الحجب وازالة الموانع وتلقي الدعاء بالقبول وللحديث تتمة وهي فمن نزل به كرب او شدة فليتحين المنادي اي ينتظر وقت اذانه فاذا كبر كبر واذا تشهد تشهد واذا قال حي علي الصلاة قال حي علي الصلاة واذا قال حي علي الفلاح قال حي علي الفلاح ثم يقول اللهم رب هذه الدعوة التامة الصادقة الحق المستجابة المستجاب لها دعوة الحق وكلمة التقوي احينا عليها وامتنا عليها وابعثنا عليها واجعلنا من خيار اهلها محيانا ومماتنا ثم يسال الله حاجته ع ك -------------------------------------------عن ابي امامة الباهلي رضي الله عنه زاد	761	5392953038306458296	381	654.5	306	624	61.05769348144531	66	JK001236-ara1	JK000298-ara1
JK001236-ara1.ms239	true	3863462850855449445	169	209	873	1055	1478	300	ما كربني امر الا تمثل لي جبريل عليه السلام فقال يا محمد قل توكلت علي الحي الذي لا يموت والحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا رواه	239	2664786917587232179	JK000298-ara1.ms4480	false	455770368110426583	239	277	1208	1378	1491	300	ما كربني امر الا تمثل لي جبريل------------ فقال يا محمد قل توكلت علي الحي الذي لا يموت والحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا امره	4480	5392953038306458296	167	320.5	129	182	91.75823974609375	37	JK001236-ara1	JK000298-ara1
JK001236-ara1.ms245	true	2125405809455928383	131	210	624	1086	1538	300	تقرا في الرك-ة الاولي بفاتحة الكتاب وس-------------------------------------------ورة يس وفي الركعة -الثانية بفاتحة الكتاب وحم والد--------خان وفي الركعة ----------------------------الثالثة بفاتحة الكتاب و---------الم تنزيل الس---------------------------جدة وفي الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب-------- وتبارك الم-------------------------------------------فصل فاذا فرغت من التشهد--------------- فاحمد الله واحسن ---------------------------------الثناء علي الله------------------------- وصل علي واحسن وعلي ساءر النبيين-------------------------------------- واستغفر للمءمنين وال---مءمنات ولاخوانك الذين سبقوك بالايمان ثم قل في اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي---------- ابدا ما ابقيتني------------------------------- وارحمني--- ان اتكلف ما لا يعنيني------------------------------------------------------ وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع	245	2664786917587232179	JK000298-ara1.ms2125	false	3363426205712019647	146	295	743	1551	1575	300	تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب اي بسورة الفاتحة بتمامها ويس اي وبعدها تقرا سورة يس بكمالها وفي الثانية بفاتحة الكتاب بتمامها وبحم الدخان وبعدها تقرا سورة حم الدخان بتمامها وفي الثالثة بفاتحة الكتاب بكمالها وبالم تنزيل السجدة اي وتقرا بعدها سورة السجدة وفي الرا-------بعة بفاتحة الكتاب بتمامها وتبارك المفصل اي تقرا بعدها سورة تبارك الذي هي من المفصل فاذا فرغت من التشهد في اخر الرابعة فاحمد الله تعالي واثن عليه بما يستحقه من المحامد والثناء وظاهر هذا ان ياتي بذلك قبل السلام وصل علي---------------- النبيين المراد بهم هنا ما يشمل المرسلين جميعا واستغفر للمءمنين اي وللمءمنات كما في نظاءره ثم بعد اتيانك بذلك قل ال-----------لهم ارحمني بترك المعاصي جمع معصية ابدا ما ابقيتني اي مدة دوام بقاءك لي في الدنيا وارحمني من ان اتكلف ما لا يعنيني من قول او فعل فان من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع	2125	5392953038306458296	350	464.0	287	842	41.56769561767578	40	JK001236-ara1	JK000298-ara1
JK001236-ara1.ms251	true	2805754186207203615	111	153	563	750	1552	300	عامر بن خارجة بن سعد-------- عن جده سعد رضي الله عنه ان قوما شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحط المطر قال فقال اجثوا علي الركب ثم قولوا يا رب يا رب قال-------------------- ففعلوا فسقوا حتي احبوا ان يكشف عنهم	251	2664786917587232179	JK000298-ara1.ms0242	false	-4451617995558087617	175	215	926	1112	1522	300	عامر بن خارجة بن سعد عن ابيه عن جده سعد بن ابي وقاص قال شكي قوم الي المصطفي----------------------- قحط المطر---- فقال اجثوا علي الركب و--قولوا يا رب يا رب ورفع السبابة الي السماء ففعلوا فسقوا حتي احبوا ان يكشف عنهم	242	5392953038306458296	122	188.0	93	215	56.74418640136719	25	JK001236-ara1	JK000298-ara1
JK001236-ara1.ms267	true	2940220278857220765	225	269	1099	1310	1453	300	كلاما اذا قلته اذهب الله------ همك وقضي---- دينك قال قلت بلي يا رسول الله قال قال اذا اصبحت واذا امسيت ----------------------------اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الجبن------------- والبخل واعوذ بك من غلبة الدين------------------- وقهر الرجال	267	2664786917587232179	JK000298-ara1.ms2122	false	2192279328912332719	53	191	264	985	1557	300	كلاما اذا قلته اذهب الله تعالي همك وقضي عنك دينك قال---- بلي قال ق--------------ل اذا اصبحت واذا امسيت اي دخلت في الصباح او المساء اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل هما متقاربان عند الاكثر لكن الحزن عن امر انقضي والهم فيما يتوقع والكسل عند انبعاث النفس ذكره بعضهم وقال القاضي الهم في المتوقع والحزن فيما وقع او الهم حزن يذيب الجسم يقال همني الامر بمعني اذابني وسمي به ما يعتري الانسان من شداءد الغم لانه يذيبه فهو ابلغ من الحزن الذي اصله الخشونة والعجز اصله التاخر عن الشء من العجز وهو مءخر الشء وللزومه الضعف والقصور عن الاتيان بالشء استعمل في مقابلة القدرة واشتهر فيها والكسل التثاقل عن الشء مع وجود القدرة والداعية اليه واعوذ بك من الجبن اي ضعف القلب والبخل واعوذ بك من غلبة الدين اي استيلاءه وكثرته وقهر الرجال	2122	5392953038306458296	179	304.5	142	739	24.221921920776367	30	JK001236-ara1	JK000298-ara1
JK001236-ara1.ms267	true	2940220278857220765	94	119	460	581	1453	300	ما انعم الله------ علي عبد من نعمة فقال الحمد لله الا وقد ادي شكرها فان قالها الثانية جدد الله له ثوابها فان قالها الثالثة غفر	267	2664786917587232179	JK000298-ara1.ms4423	false	2079994349926115594	275	300	1320	1442	1442	300	ما انعم الله تعالي علي عبد من نعمة فقال الحمد لله الا---- ادي شكرها فان قالها الثانية جدد الله له ثوابها فان قالها الثالثة غفر-	4423	5392953038306458296	116	213.0	93	127	91.33858489990234	23	JK001236-ara1	JK000298-ara1
JK001236-ara1.ms273	true	5760793538101478086	182	208	959	1109	1591	300	السلام------ ونجنا من الظلمات الي النور---------------------------------------------------------------------------- وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب	273	2664786917587232179	JK000298-ara1.ms1176	false	-5526761908479118103	209	281	1090	1484	1580	300	السلام الجنة ونجنا من الظلمات الي النور اي انقذنا من ظلمات الدنيا الي نور الاخرة او من ظلمات المعصية الي نور الطاعة وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن اي بعدنا عن القباءح الظاهرة والباطنة فانا عاجزون عن التنفل منها ورفع الهمم عن مواقعها وان اجتهدنا بما جبلنا عليه من الضعف وتسلط الشيطان علينا فلا قوة لنا الا بك اللهم بارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا طلب---- التوبة	1176	5392953038306458296	140	235.0	115	398	35.175880432128906	20	JK001236-ara1	JK000298-ara1
JK001236-ara1.ms276	true	-6945485548017169528	174	212	866	1039	1484	300	كان اكثر دعاءه يا مقلب القلوب ----------------------------------------ثبت قلبي علي دينك قال يا ام سلمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه ليس ادمي الا وقلبه بين اصبعين من اصابع الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن شاء اقام ومن شاء ازاغ فتلا معاذ ربنا لا تز---------------غ قلوبنا بعد اذ	276	2664786917587232179	JK000298-ara1.ms4002	false	-2291649171244863113	23	178	106	899	1529	300	كان اكثر دعاءه يا مقلب القلوب المراد تقليب اعراضها واحوالها لا ذواتها ثبت قلبي علي دينك بكسر الدال قال البيضاوي اشارة الي شمول ذلك للعباد حتي الانبياء ودفع توهم انهم يستثنون من ذلك قال الطيبي اضافة القلب الي نفسه تعريضا باصحابه لانه مامون العاقبة فلا يخاف علي نفسه لاستقامتها لقوله تعالي انك لمن المرسلين علي صراط مستقيم يس 4 وفيه ان اغراض القلوب من ارادة وغيرها يقع بخلق الله وجواز تسمية الله بما ثبت في الحديث وان لم يتواتر وجواز اشتقاق الاسم له من الفعل الثابت فقيل له في ذلك قال انه ليس ادمي الا وقلبه بين اصبعين من اصابع الله يقلبه الله كيف يشاء واتي هنا باسم الذات دون الرحمن المعبر به في الحديث المار لان المقام هنا مقام هيبة واجلال اذ الالهية مقتضية له لان يخص كل واحد بما يخصه به من ايمان وطاعة وكفر وعصيان فمن شاء اقام ومن شاء ازاغ تمامه عند احمد فنسال الله ان لا يزيغ قلوبنا بعد اذ	4002	5392953038306458296	143	212.0	110	793	18.032787322998047	27	JK001236-ara1	JK000298-ara1
JK001236-ara1.ms278	true	-7989477255786196593	60	100	301	499	1555	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا سلمان الخير فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يمنحك كلمات تسالهن الرحمن وترغب اليه فيهن وتدعو بهن في الليل والنهار قل اللهم اني	278	2664786917587232179	JK000298-ara1.ms1215	false	-8616732454701438221	108	137	557	705	1555	300	ابي هريرة قال ا-------وصي رسول الله----------------------- سلمان الخير فقال ان رسول الله------------------- يريد ان يمنحك كلمات تسالهن الرحمن -ترغب اليه فيهن وتدعو بهن في الليل والنهار قل اللهم الي	1215	5392953038306458296	141	232.0	112	198	71.21212005615234	25	JK001236-ara1	JK000298-ara1
JK001236-ara1.ms279	true	-5613493863075809760	43	91	226	437	1499	300	اللهم اني اسالك من خير ما سالك عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما عاذ به عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واسالك ان تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا	279	2664786917587232179	JK000298-ara1.ms1192	false	-4962915392532537683	195	286	1016	1428	1493	300	اللهم اني اسالك من خير ما سالك عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما عاذ به عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل قال الحليمي هذا من جوامع الكلم التي استحب الشارع الدعاء بها لانه اذا دعا بهذا فقد سال الله من كل خير وتعوذ به من كل شر ولو اقتصر الداعي علي طلب حسنة بعينها او دفع سيءة بعينها كان قد قصر في النظر لنفسه واسالك ان تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا	1192	5392953038306458296	211	353.5	163	412	51.213592529296875	47	JK001236-ara1	JK000298-ara1
JK001236-ara1.ms281	true	4625205594831202639	221	268	1084	1301	1464	300	قل اللهم مغفرتك اوسع من ذنوبي ورحمتك ارجي عندي من عملي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالها------ ثم قال عد فعاد ثم قال عد فعاد فقال قم فقد غفر الله لك رواه الحاكم في المستدرك وقال رواته عن اخر مدنيون ممن لا يعرف واحد منهم بجرح --976 وعن عبد الله بن عمرو	281	2664786917587232179	JK000298-ara1.ms3683	false	-2324353295480111177	8	85	45	416	1495	300	قل اللهم مغفرتك اوسع من ذنوبي ورحمتك ارجي عندي من عملي فانه لن يدخل الجنة احد بعمله ولا الاكابر الا ان يتغمدهم الله برحمته ك والضياء في المختارة من حديث عبد الله بن محمد بن جابر بن عبد الله عن ابيه عن جده جابر القول مرتين او ثلاثا فقال رسول الله قل الخ فقالها الرجل ثم قال عد فعاد ثم قال مخرج-------------------------------ه الحاكم في الدعاء------- رواته------- مدنيو----ن لا يعرف واحد منهم بجرح انتهي و---عبد الله لم يخرج	3683	5392953038306458296	149	217.5	115	423	35.224586486816406	27	JK001236-ara1	JK000298-ara1
JK001236-ara1.ms287	true	3001054433290061303	83	135	389	645	1477	300	الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسل-------------م اقبل علينا بوجهه فقال تعوذوا بالله من عذاب النار --قلنا نعوذ---------------------- بالله من عذاب النار---------------------- قال تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قلنا نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بط----------------------ن قال تعوذوا بالله من فتنة الدجال قالوا نعوذ بالله	287	2664786917587232179	JK000298-ara1.ms4284	false	2382798308287964942	215	271	1088	1376	1534	300	الل----ه ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه ثم اقبل علينا بوجهه فقال تعوذوا بالله من عذاب النار فقالوا نعوذ بالله منه فقال تعوذوا بالله من عذاب القبر فقالوا نعوذ بالله منه قال تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما ب---------------------------------------------طن قالوا نعوذ بالله منها قال تعوذوا بالله من فتنة الدجال قالوا نعوذ بالله	4284	5392953038306458296	183	275.0	144	337	54.302669525146484	31	JK001236-ara1	JK000298-ara1
JK001236-ara1.ms290	true	-875999208291823688	202	233	1001	1151	1476	300	ما من مسلم يعمل ذنبا الا وقف- الملك---------- الموكل باحصاء ذنوب-------ه ثلاث ساعات فان استغفر الله------ من ذنبه ذلك في شء من تلك الساعات لم يوقفه عليه ولم يعذب يوم القيامة	290	2664786917587232179	JK000298-ara1.ms4536	false	-5085766711438281529	82	115	409	576	1474	300	ما من مسلم يعمل ذنبا الا وقفه الملك اي الحافظ الموكل بكتابه السيءات عليه ثلاث ساعات فان استغفر الله تعالي من ذنبه اي طلب منه مغفرته------- لم يوقفه عليه ولم يعذب يوم القيامة	4536	5392953038306458296	118	176.5	91	174	67.81609344482422	20	JK001236-ara1	JK000298-ara1