id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001231-ara1.ms022	true	2251664180736624986	80	178	392	887	1514	300	مفردا ونعني بالمفرد هنا وفي باب النداء ما ليس مضافا ولا شبيها بالمضاف ولو كان مثني او مجموعا فانه حينءذ يستحق البناء علي الفتح في مسالتين والبناء علي الياء في مسالتين والبناء علي الفتح في مسالة واحدة اما ما يستحق فيه البناء علي الفتح فضابطه ان يكون الاسم غير مثني ولا مجموع نحو رجل وفرس او مجموعا جمع تكسير نحو رجال وافراس تقول لا رجل في الدار ولا فرس عندنا ولا رجال في الدار ولا افراس عندنا واما ما يستحق فيه البناء علي الياء فضابطه ان يكون الاسم مثني او جمع مذكر س-------------الما- نحو لا رجلين ---------ولا قاءمين	22	-3135792882542821570	Shamela0004234-ara1.ms20	false	7325485937524654719	76	122	367	589	1446	300	معربا ونعني بالمفرد هنا وفي باب النداء ما ليس مضافا ولا شبيها بالمضاف وان كان مفردا او ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمع تكسير بني --علي الفتح نحو- لا رجل حاضر و-----------------ولا رجال حاضرون وغن كان مثني او ------------------------------------------------------------------جمع مذكر سالما بني علي الياء نحو لا رجلين في الدار ولا قاءمين	20	208281515706034620	145	199.5	113	518	27.992277145385742	25	JK001231-ara1	Shamela0004234-ara1
JK001231-ara1.ms060	true	7618163292612746365	165	218	815	1100	1479	300	وعاملة عمل ان فتنصب الاسم وترفع الخبر والكلام الان فيها وهي التي اريد بها نفي الجنس علي سبيل التنصيص لا علي سبيل الاحتمال وشرط اعمالها هذا العمل امران احدهما ان يكون اسمها وخبرها نكرتين كما بينا والثاني ان يكون الاسم مقدما والخبر مءخرا وذلك كقولك لا صاحب علم ممقوت ولا طالعا جبلا حاضر	60	-3135792882542821570	Shamela0004234-ara1.ms20	false	7325485937524654719	23	55	110	274	1446	300	وتعمل- عمل ان فتنصب الاسم وترفع الخبر ب------------------------------------------------------------------------------------شرط ان يك-------------------------------ون اسمها وخبرها نكرتين فان كان اسمها مضافا او مشبها بالمضاف فهو معرب منصوب نحو----- لا صاحب علم ممقوت ولا طالعا جبلا حاضر	20	208281515706034620	107	154.5	83	285	37.543861389160156	17	JK001231-ara1	Shamela0004234-ara1
JK001231-ara1.ms062	true	1249735362927965877	85	165	445	877	1577	300	في مواضع منها باب الاشتغال وحقيقته ان يتقدم اسم ويتاخر عنه فعل او وصف صالح للعمل فيما قبله مشتغل عن العمل فيه بالعمل في ضميره او--------------- ملابسه فمثال اشتغال الفعل بضمير السابق---- زيدا -ضربت--------------------------------------------ه وقوله تعالي وكل انسان الزمناه ومثال اشتغال الوصف زيدا انا ضاربه الان او غدا ومثال اشتغال العامل بملابس ضمير السابق زيدا ضربت غلامه وزيدا انا ضارب غلامه الان او غدا فالنصب في ذلك وما اشبهه بعامل مضمر وجوبا -----------------تقديره ضرب--------------------------------------ت زيدا ضربته----- والزمنا كل انسان الزمناه	62	-3135792882542821570	Shamela0004234-ara1.ms23	false	961958935633533452	48	124	248	646	1584	300	في مواضع منها باب الاشتغال وحقيقته ان يتقدم اسم ويتاخر عنه فعل او وصف--------------------- مشتغل------------- بالعمل في ضمير الاسم السابق او في ملابسه -------عن العمل في الاسم السابق نحو زيدا اضربه وزيدا انا ضاربه الان او غدا وزيدا ضربت غلامه وقوله تعالي وكل انسان الزمناه طاءره في عنقه سورة الاسراء----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالنصب في ذلك كله بمحذوف---------- وجوبا يفسره ما بعده والتقدير اضر زيدا اضربه انا ضارب زيدا انا ضاربه اهنت زيدا ضربت غلامه والزمنا كل انسان الزمناه	23	208281515706034620	221	242.5	176	556	39.74820327758789	33	JK001231-ara1	Shamela0004234-ara1
JK001231-ara1.ms075	true	2931819866660435463	3	37	16	182	1626	300	نحو---- خاتم حديد-------------------ا والثاني------------- اما محول عن الفاعل نحو-------------------------------------------- واشتعل الراس شيبا او ع-----------------ن المفعول نحو وفجرنا الارض عيونا او ع-----------ن غيرهما نحو انا اكثر منك مالا-------------------------------------------- او غير محول نحو لله د------------------ره فارسا	75	-3135792882542821570	Shamela0004234-ara1.ms26	false	577419255164218057	190	257	1031	1367	1621	300	نحو هذا خاتم حديدا وباب ساجا وجبة خزا والمبين ابهام النسبة اما محول عن الفاعل نحو تصبب زيد عرقا وتفقا بكر شحما وطاب محمد نفسا واشتعل الراس شيبا سورة مريم واما محول عن المفعول نحو وفجرنا الارض عيونا سورة القمر او من غيرهما نحو انا اكثر منك مالا سورة الكهف وزيد اكرم منك ابا واجمل منك وجها او غير محول نحو امتلا الاناء ماء ولله ذره فارسا	26	208281515706034620	151	230.0	120	336	44.94047546386719	23	JK001231-ara1	Shamela0004234-ara1
JK001231-ara1.ms087	true	3970617454613823032	164	252	821	1263	1503	300	وحتي ان كان الفعل------ مستقبلا بالنظر الي ما قبلها نحو حتي يرجع الينا موسي واسلمت حتي ادخل الجنة واللام تعليلية مع المضارع المجرد من لا نحو ليغفر لك الله بخلاف لءلا يعلم او جحودية نحو ما كنت او لم اكن لافعل وبعد ثلاثة من حروف العطف وهي او التي بمعني الي نحو لالزمنك--------------------------------------------------------------------------------------------------------- او تفضيني حقي او الا نحو لاقتلنه او يسلم وفاء السببية وواو المعية مسبوقين بنفي محض او طلب بغير اسم الفعل نحو لا يقضي عليهم فيموتوا---------- ويعلم الصابرين ونحو--------- ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي	87	-3135792882542821570	Shamela0004234-ara1.ms31	false	-4225287822095986098	100	168	508	865	1519	300	وحتي ان كان الفعل بعدها مستقبلا --------------------نحو حتي يرجع الينا موسي سورة طه واو بمعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الي او بمعني الا كقوله لاستسهلن الصعب او ادرك المني فما انقادت الامال الا لصابر وقوله وكنت اذا غمزت قناة قوم كسرت كعوبها او تستقيما------------------------------ وفاء السببية وواو المعية مسبوقين بنفي محض او طلب بال--------فعل نحو لا يقضي عليهم فيموتوا سورة فاطر ويعلم الصابرين سورة ال عمران ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي	31	208281515706034620	188	299.0	149	572	32.86713409423828	32	JK001231-ara1	Shamela0004234-ara1
JK001231-ara1.ms097	true	-7077878742854205884	155	196	786	1009	1520	300	وقوله وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي وقوله ودوية مثل السماء اعتسفتها وقد صبغ الليل الحصي بسواد والقليل بعد الفاء وبل مثال ذلك بعد الفاء قول امرء القيس فمثلك حبلي قد طرقت ومرضع فالهيتها عن ذي تماءم محول	97	-3135792882542821570	Shamela0004234-ara1.ms29	false	-4719594100075352354	73	97	384	516	1562	300	كقوله وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليب-----------------------------------------------------------------تلي وبعد الفاء كثيرا كقوله-------------------------- فمثلك حبلي قد طرقت ومرضع فالهيتها عن ذي تماءم محول	29	208281515706034620	117	215.0	95	223	52.466365814208984	20	JK001231-ara1	Shamela0004234-ara1