id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001231-ara1.ms055	false	1538156201400774341	233	293	1195	1481	1515	300	بني غدانة ما ان انتم ذهب -ولا صريف- ولكن انتم الخزف ----------------------------------------------------------------------------------------------لاقتران الاسم بان ولا في نحو قوله سبحانه وما محمد الا رسول وما امرنا الا واحدة لاقتران الخبر بالا ولا في نحو قولهم في المثل ما مسء من اعتب لتقدم خبرها ولا في نحو قوله وقالوا تعرفها المنازل من مني وما كل من وافي مني انا عارف --لتقدم معمول	55	-3135792882542821570	Sham19Y0020985-ara1.ms342	true	-9092869060721412738	171	218	881	1102	1494	300	بني غدانة ما ان انتم ذهبا ولا صريفا ولكن انتم الخزف وعدم تقدم غير ظرف او شبهه من معمول الخبر فلو تقدم معمول الخبر وهو غير ظرف او شبهه بطل العمل كق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله وقالوا تعرفها المنازل من مني وما كل من وافي مني انا عارف فلو كان معمول	342	-7312829800230084719	117	82.0	92	384	30.46875	22	JK001231-ara1	Sham19Y0020985-ara1
JK001231-ara1.ms084	false	-3357213195513238778	26	121	120	627	1518	300	ويوما توافينا بوجه مقسم كان ظبية تعطو الي وارق السلم بنصب الظبية علي انه اسم كان والجملة بعدها صفة لها والخبر محذوف والتقدير كان ظبية عاطية هذه المراة علي التشبيه المعكوس وهو ابلغ وبرفع الظبية علي انها الخبر والجملة بعدها صفة و--الاسم محذوف وا---لتقدير كانها ظبية وبجر الظبية علي زيادة ان بين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكاف ومجرورها والتقدير كظبية واذا حذف اسمها وكان خبرها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جملة اسمية لم تحتج لفاصل نحو قوله ووجه مشرق اللون كان ثدياه حقان او فعلية فصلت بقد نحو لا يهولنك اصطلاء لظي الحرب فمحذورها كان قد الما او لم نحو كان لم تغن بالامس	84	-3135792882542821570	Sham19Y0020985-ara1.ms393	true	-258539131653404813	114	218	559	1082	1472	300	ويوما توافينا بوجه مقسم كان ظبية تعطو الي وارق السلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------برفع --ظبية كذا قال الشارح ولا يظهر لي تعيم كون الاسم ----في الاول ضمير شان اذ يجوز ان يكون ضميرا عاءدا الي المتقدم الذكر اي كان النحر ثدياه حقان وصريح كلام الزمخشري في المفصل جواز الغاء كان عند التخفيف واعمالها وقال ابن الحاجب في الكافية وتخفف فتلغي يعني كان وكلاهما مخالف لظاهر قول المصنف لكن ابن يعيش تاول ما في المفصل علي ان المراد بالالغاء ان تعمل في ضمير الشان وفيه ما لا يخفي والخبر عند تخفيف كان جملة اسمية نحو -----------------------------------كان ثدياه حقان او فعلية مصدرة ب-------------------------------------------------------- لم نحو كان لم تغن بالامس	393	-7312829800230084719	153	161.5	120	748	20.454545974731445	23	JK001231-ara1	Sham19Y0020985-ara1
JK001231-ara1.ms116	false	-6768258266554847916	0	47	0	246	1584	300	ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله هو خيرا لهم-------------------------------------- اي بخلهم هو خيرا لهم ----فحذف المفعول الاول وابقي ضمير الفصل والمفعول الثاني وقال عنترة ولقد نزلت فلا تظني غيره مني بمنزلة المحب المكرم اي فلا تظني غيره واقعا او كاءنا فحذف المفعول الثا-------------------ني ولا	116	-3135792882542821570	Sham19Y0020985-ara1.ms420	true	999349686497110099	161	217	839	1121	1572	300	ولا تحسبن الذين يبخلون بما ءاتهم الله من فضله هو خيرا لهم علي قراءة من قرا يحسبن بالياء التحتية اي بخلهم هو خيرا لهم واما حذف المفعول الثاني فكما في قو-------------------------ل عنترة ولقد نزلت فلا تظني غيره مني بمنزلة المحب المكرم اي فلا تظني غيره واقعا قلت كذا اورده الشارح وغيره شاهدا علي حذف الثاني ولا	420	-7312829800230084719	179	286.5	140	307	58.306190490722656	33	JK001231-ara1	Sham19Y0020985-ara1
JK001231-ara1.ms116	false	-6768258266554847916	143	216	751	1163	1584	300	-----------------------------------------الاستفهام--- متصل-ا بالفعل او منفصلا عنه بظرف او مجرور او مفعول مثال المتصل قولك اتقول زيدا منطلقا و---قو----------------ل الشاعر متي تقول القلص الرواسما يدنين ام قاسم وقاسما ومثال المنفصل بالظرف قول الشاعر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابعد بعد تقول الدار جامعة شملي بهم ام تقول البعد مختوما ومثال المنفصل بالمجرور افي الدار تقول زيدا جالسا ومثال المنفصل بالمفعول--- قول الشاعر اجهالا تقول بني لوي لعمر ابيك ام متجاهلينا ولو فصلت بغير ذلك تعينت الحكاية نحو اانت تقول	116	-3135792882542821570	Sham19Y0020985-ara1.ms445	true	-6447202680642320271	34	136	162	706	1550	300	الاستفهام عن الفعل والاستفهام عن الفاعل والاستفهام عن متعلقات الفعل نحو-------------------------------------------------- اتقول زيدا قاءما ومن تقول اخاه قاءما وقال الشاعر متي تقول القلص الرواسما يدنين ام قاسم وقاسما و-قال الاخر اجهالا تقول بني لءي لعمر ابيك ام متجاهلينا ثم نبه علي انه ليس المراد الاستفهام كيف كان متصلا او منفصلا بل المراد ان يقع ذلك بعد استفهام متصل نحو اتقول زيدا قاءما او منفصل بظرف كقوله ابعد بعد تقول الدار جامعة شملي بهم ام دوام البعد محتوما او جار ومجرور نحو----- افي الدار تقول زيدا قاءما او احد --------المفعولين كقول------ه اجهالا تقول بني لءي البيت وهل الفصل بمعمول كذلك نحو اهند تقول ---------------------------	445	-7312829800230084719	210	290.0	166	641	32.76131057739258	28	JK001231-ara1	Sham19Y0020985-ara1