id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001230-ara1.completed.ms13	false	1479333191889268379	1	82	6	404	1455	300	صلي الله عليه وسلم شاة داجن- وهو في دار انس-------- ثم شيب لبنها بماء من البءر التي في دار انس فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم القدح ليشرب منه حتي اذا نزع من فيه وعلي يساره ابو بكر وعلي يمينه الاعرابي فقال عمر------------------- وخاف ان يعطيه----- النبي صلي الله عليه وسلم الاعرابي----- اعط ابا بكر عندك يا رسول الله فاعطاه----- النبي صلي الله عليه وسلم الاعرابي الذي عن يم-ينه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايمن فالايمن اخرجه البخاري	13	6620528662382487300	JK009313-ara1.ms3020	true	-2346916560018014813	59	142	289	695	1458	300	صلي الله عليه وسلم شاة داجنا وهو في دار انس بن مالك ثم شاب لبنها بماء من البءر التي في دار انس فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم -------يشرب من-------------------ه وعلي يساره ابو بكر وعلي يمينه --اعرابي فجاء عمر رضي الله تعالي عنه وخاف ان يعطيه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الاعرابي فقال اعط ابا بكر----- يا رسول الله فاعطاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الاعرابي الذي علي يمينه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايمن فالايمن وروي الشيخان -	3020	-980908506251986056	340	589.0	269	442	76.92308044433594	61	JK001230-ara1.completed	JK009313-ara1
JK001230-ara1.completed.ms03	false	6862754270542362006	149	191	724	925	1456	300	عن ابي ذر قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم--------------------- اي العم--ل افضل فقال ايمان بالله وجهاد في سبي----له قلت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهله-------------ا قال قلت فان لم افعل قال تعين صانعا او تصنع لاخرق قال قلت	3	6620528662382487300	JK009313-ara1.ms3951	true	6024302397553022596	104	148	516	724	1486	300	عن ابي ذر رض---------------ي الله تعالي عنه قال قلت يا رسول الله اي الاعمال افضل ق-ال ايمان بالله وجهاد في سبيل الله قلت فاي الرقاب افضل قال -------------انفسها عند اهلها واكثرها ثمنا قال---- فان لم افعل قال تعين صانعا او تصنع لاخرق قال قلت	3951	-980908506251986056	154	237.5	119	241	63.900413513183594	27	JK001230-ara1.completed	JK009313-ara1
JK001230-ara1.completed.ms21	false	-2519386878168583889	80	242	398	1222	1520	300	الحسين بن علي زمانا ثم حدثته بها فوجدته قد سبقني اليه فسال اباه عن مدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومخرجه ومجلسه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين سالت ابي عليه السلام عن دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذون- له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لله عز وجل وجزا لنفسه وجزا لاهله ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة والخاصة ولا يدخر عنهم شيءا وكان من سيرته------------------- في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين -منهم ذو الحاجة ومنهم ذوا الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسا-لته- عنه------------------------م ويقول ليبلغ الشاهد----- الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياي فانه من ا-----------------بلغ سلطانه حاجه من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت -الله------ قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون----- روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق -يخرجون ادلة يعني	21	6620528662382487300	JK009313-ara1.ms4058	true	-5981112250025427601	82	251	429	1298	1547	300	الحس-ن بن علي رضي الله تعالي عنهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال------- سالت ------------ابي عن مدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال كان مدخله لنفسه ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله تعالي وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة جزءا لله تعالي وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي الع-------------------------------------------------------------------------------امة والخاصة ولا يدخر عنهم شيءا وكان من سيرته صلي الله عليه وسلم في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو ا-لحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصلحهم والامة من مساءلتهم عنه واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب و-بلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي عن حاجته وفي لفظ ابلاغها فان من بلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت تالله تعالي قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون عليه روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة يعني	4058	-980908506251986056	572	854.5	457	1074	53.258846282958984	96	JK001230-ara1.completed	JK009313-ara1
JK001230-ara1.completed.ms21	false	-2519386878168583889	264	300	1328	1520	1520	300	ويءلفهم ولا يفرقهم -يكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويصوبه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل-	21	6620528662382487300	JK009313-ara1.ms4060	true	-5347764428748657051	250	286	1276	1470	1538	300	ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل	4060	-980908506251986056	186	356.0	151	194	95.87628936767578	32	JK001230-ara1.completed	JK009313-ara1
JK001230-ara1.completed.ms22	false	1504543547716504795	144	274	742	1403	1546	300	صلي الله عليه وسلم في جلساءه ف------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مزاح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس من-------------------ه قد ترك نفسه عن ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره و----------لا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه فكانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ل-ا يتنازعون عنده الحديث -من تكلم----- انصتوا ح---تي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في المنطق--------------------------------------- ويقول اذا رايتم صاحب الحاجة يطلبها فارشدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز---ه فيقطعه بانتهاء او قيام	22	6620528662382487300	JK009313-ara1.ms4060	true	-5347764428748657051	103	250	531	1276	1538	300	صلي الله عليه وسلم وروي الترمذي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحزن لسانه الا فيما يعنيه داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مشاح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه راجيه ولا يخيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يغنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يعيبه ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا- ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه وكانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث ومن تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ -----------------------يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في --منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز فيه فيقطعه بنهي--- او قيام	4060	-980908506251986056	604	1083.5	480	774	78.03617858886719	107	JK001230-ara1.completed	JK009313-ara1
JK001230-ara1.completed.ms22	false	1504543547716504795	5	159	24	814	1546	300	مخافة ان يغفلوا او يم-لوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوز الي غيره الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة فسالته عن مجلسه كيف كان يصنع فيه صلي الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم ---------الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي القوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك و---------------------------------يعطي كل جلساءه -نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قادمه لحاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه من ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق متقارب---------------------------------------------------------------------------------------------ين يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون---- الكبير ويرحمون---- الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويرحمون الغريب ---------------------------فسالته عن سيرته صلي الله عليه وسلم في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم	22	6620528662382487300	JK009313-ara1.ms4061	true	-1242072389838926754	10	155	48	801	1547	300	مخافة ان يغفلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوز--------ه الذين يلونه من الناس خيارهم -افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة ل--------------------------------------------------------------------------------------------------ا يقوم من مجلسه الا علي ذكر---------------------------------- واذا انتهي الي القوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ولا يوطن المواطن وينهي عن ايطانها يعطي كل جلساءه بنصيبه و---لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه و-----------------------------------------------------من ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس علم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب وروي الامام احمد وابن سعد عن جابر بن سمر-ة رضي الله تعالي عنه -----------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم طويل	4061	-980908506251986056	545	939.0	435	962	56.65280532836914	93	JK001230-ara1.completed	JK009313-ara1
JK001230-ara1.completed.ms01	false	6904897834604294712	125	160	658	819	1474	300	ب------------ن ابي عروبة عن قتادة عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي كعب ان الله تعالي امرني ان اقراءك القران او اقرا عليك القران ------------قال الله سماني لك قال نعم	1	6620528662382487300	JK009313-ara1.ms4452	true	6832845140473343783	57	92	274	427	1477	300	بن كعب وروي عن ابي قلابة ---------عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي كعب ان الله------ امرني ان -----------------اقرا عليك لم يكن الذين كفروا قال الله سماني لك قال نعم	4452	-980908506251986056	121	208.5	92	185	65.40540313720703	23	JK001230-ara1.completed	JK009313-ara1
JK001230-ara1.completed.ms17	false	-5170164446143701229	186	242	882	1144	1438	300	يلتقي الخضر والياس عليهما السلام في كل عام في الموسم فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه ويتفرقان عن هءلاء الكلمات بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا--------- الله ما شاء الله لا يصرف السوء الا--------- الله ما شاء الله ما كان من نعمة فم---------ن الله ما شاء الله ولا حول ولا قوة الا بالله	17	6620528662382487300	JK009313-ara1.ms4869	true	7744993728963250744	155	214	721	992	1426	300	يلتقي الخضر والياس----------------- كل عام في الموسم فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه ويفترقان عن هءلاء الكلمات بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله بسم الله ما شاء الله لا يصرف السوء الا الله بسم الله ما شاء الله ما كان من نعمة فمن الله بسم الله ما شاء الله -لا حول ولا قوة الا بالله	4869	-980908506251986056	241	444.0	188	289	83.39100646972656	49	JK001230-ara1.completed	JK009313-ara1