id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001228-ara1.ms01	false	-85172247047952091	154	220	801	1160	1562	300	شاذ-- فالتحريك شاذ في المعني لان فعلان انما هو--- بناء------------- الحركة والاضطراب والبغض ليس منه--- والتسكين شاذ في اللفظ لانه لم يجء شء من المصادر عليه ومن المصادر التي جاءت لشنء سوي الشنان والشنان الشنء والشنء والشنء بالحركات الثلاث والمشنا والشناءة مثل الشناعة وقال ابو عبيدة الشنان بغير همز لغة في الشنان وانشد للاحوص هل- العيش الا ما تلذ وتشتهي وان لام فيه ذو الشنان وفندا	1	5667968368499518032	Masaha000955Vols-ara1.ms0019	true	842166548801445852	48	99	271	537	1566	300	شاذان فالتحريك شاذ في المعني لان فعلان انما هو من بناء ما كان معناه الحركة والاضطراب كالضربان والخفقان والتسكين شاذ في اللفظ لانه لم يجء شء من المصادر عليه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو عبيدة الشنان بغير همز ---مثل الشنان وانشد للاحوص وما العيش الا ما تلذ وتشتهي وان لام فيه ذو الشنان وفندا	19	318913994814944681	227	390.5	181	381	59.58005142211914	41	JK001228-ara1	Masaha000955Vols-ara1
JK001228-ara1.ms09	false	-4882829903919392239	180	208	989	1127	1612	300	اتل الرجل ياتل اتلانا اذا مشي وقارب خطوه كانه غضبان قال عقير بن الممرس العكلي يعاتب اخاه 13 ا اراني لا اتيك الا كانما اسات والا انت غضبان	9	5667968368499518032	Masaha000955Vols-ara1.ms1085	true	4242861984832724632	266	287	1361	1470	1539	300	اتل الرجل ياتل اتلانا اذا مشي وقارب خطوه كانه غضبان وانشد الفراء----------------------------- اراني لا اتيك الا كانما اسات والا انت غضبان	1085	318913994814944681	98	170.5	78	138	71.01449584960938	19	JK001228-ara1	Masaha000955Vols-ara1
JK001228-ara1.ms09	false	-4882829903919392239	240	300	1293	1612	1612	300	مصدر قولك------- حجل الطاءر يحجل ويحجل حجلانا وذلك اذا نزا في مشيته كما يحجل البعير العقير علي ثلاث والغلام علي رجل واحدة او علي رجلين قال الجلاء بن ارقم وقد بسات بالحاجلات افالها وسيف كريم لا يزال يصوعها ويروي بهات ومعناهما انست يقول قد انست صغار الابل بالحاجلات وهي التي ضربت سوقها فمشت علي بعض قواءمها وانست بسيف كريم لكثرة-	9	5667968368499518032	Masaha000955Vols-ara1.ms1115	true	3513560067310187575	192	245	985	1268	1577	300	مشية المقيد يقال حجل الطاءر يحجل ويحجل وك------ذلك اذا نزا في مشيته كما يحجل البعير العقير علي ثلاث والغلام علي رجل واحدة او علي رجلين قال الشاعر فقد به--------ات بالحاجلات افالها وسيف كريم لا يزال يصوعها------------------------- يقول قد انست صغار الابل بالحاجلات وهي التي ضربت سوقها فمشت علي بعض قواءمها و-----بسيف كريم لكثرة	1115	318913994814944681	256	465.0	206	327	78.28746032714844	44	JK001228-ara1	Masaha000955Vols-ara1
JK001228-ara1.ms10	false	5976794526797788363	160	208	857	1103	1600	300	عسل الذءب يعسل عسلانا وعسلا بالتحريك اذا اعنق ق------------------------------------------------------ال النابغة الجعدي جادر الاكعب صدق مارن لين المتن اذا هز عسل عسلان الذءب امسي قاربا برد الليل عليه فن----------------------------------سل وعسل الرمح عسلانا اذا اهتز واضطرب قال اوس بن حجر تقاك بكعب واحد وتلذه يداك اذا ما هز بالكف يعسل	10	5667968368499518032	Masaha000955Vols-ara1.ms1177	true	3579400760193761633	1	51	5	277	1656	300	عسل الذءب يعسل عسل--ا وعسلانا ا-------ذا اعنق واسرع وكذلك الانسان وفي كذب عليك اي عليك بسرعة المشي وقال النابغة الجعدي ع------------------------------------------سلان الذءب امسي قاربا برد الليل عليه فنسل والذءب عاسل والجمع العسل والعواسل وعسل الرمح عسلان----ا اهتز واضطرب قال اوس------- تقاك بكعب واحد وتلذد يداك اذا ما هز بالكف يعسل	1177	318913994814944681	177	304.0	143	334	52.99401092529297	26	JK001228-ara1	Masaha000955Vols-ara1