id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001227-ara1.ms046	true	-2382028178307320815	275	300	1331	1458	1458	300	و-ابو داود في سننه والحاكم في المستدرك وابن جرير وابن ابي حاتم---------- والبيهقي في كتاب عذاب القبر----------------------------------------------------------------------- وغيرهم من طرق صحيحة عن البراء بن عازب-	46	3556745893430173177	Shia004526-ara1.ms058	false	6703824912649510355	248	287	1264	1463	1518	300	و ابو داود في سننه والحاكم في --مستدركه و---------ابن ابي شيبة في المصنف والبيهقي في كتاب عذاب القبر والطيالسي والعبد في مسنديهما وهناد بن سري في الزهد وابن حرير وابن حاتم وغيرهم من طرق صحيحة عن البراء بن عازب	58	5883540588803521946	109	177.5	88	210	51.904762268066406	17	JK001227-ara1	Shia004526-ara1
JK001227-ara1.ms047	true	2532303056414907525	12	300	55	1548	1548	300	من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد- فجلس رسول الله صلي الله عليه و-سلم و-جلسنا حوله وكان علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به في الارض فرفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا ثم قال ان العبد المءمن اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه ملاءكة من السماء بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم اكفان م----ن الجنة وح-نوط من حنوط الجنة حتي يجلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس المطمءنة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من--- السقاء وان كنتم ترون غير ذلك فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط فيخرج منها كاطيب نفخة مسك وجدت علي وجه الارض---- فيصعدون بها فلا يمرون علي ملا م-ن الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الطيب فيقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسم-ونه بها في الدنيا حتي ينتهوا بها الي سماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح لهم فيشيعه -من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي ينتهي بها الي السماء السابعة فيقول الله تعالي اكتبوا كتاب عبدي في عليين واعيدوه الي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري فتعاد روحه في جسده فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان له و-ما علمك في---قول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فينادي مناد من السماء ان-- صدق عبدي فافرشوا له من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره وياتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الراءحة فيقول ا-بشر بالذي-	47	3556745893430173177	Shia004526-ara1.ms059	false	1720599933123571352	0	292	0	1498	1534	300	من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحده فجلس رسول الله صلي الله عليه و سلم و جلسنا حوله وكان علي رء-سنا الطير وفي يده عود نيكت به في الارض فرفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر موتين و--ثلاثا ثم قال ان العبد المءمن اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه مل-ءكة من السماء بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم اكفان من كفن الجنة و حنوط من حنوط الجنة حتي يجلس-- منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيبة --اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من في السقاء وان كنتم ترون غير ذلك فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه الارض قال فيصعدون بها فلا يمرون علي ملاء من المل-ءكة الا قالوا ما هذا الريح الطيب فيقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمسونه بها في الدنيا حتي ينتهوا بها الي سماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح لهم فيشيعوا من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي ينتهي بها الي السماء السابعة فيقول الله------ اكتبوا كتاب عبدي في عليين واعيدوه الي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري فتعاد روحة في جسده فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما-دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان له و ما علمك به فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فينادي مناد من السماءان قد صدق عبدي فافرشو---ه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره وياتيه رجل حسن ابوجه حسن الثياب طيب الر--يح فيقول البشر بالذي	59	5883540588803521946	1446	2757.0	1167	1519	95.19420623779297	255	JK001227-ara1	Shia004526-ara1
JK001227-ara1.ms047	true	2532303056414907525	51	201	254	1033	1548	300	قال -ان العبد المءمن اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه ملاءكة من السماء بيض------- الوجوه كان وجوههم الشمس معهم اكفان من الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس المطمءنة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل------ كما -تسيل القطرة من السقاء وان كنتم ترون غير ذلك فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط فيخرج منها كاطيب نفخة مسك وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون ----علي ملا م-ن الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الطيب ف-يقولون فلان بن فلان باحسن- اسماءه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتي ينتهوا بها الي --سماء الدنيا فيستفتحون له فيفت------------------------------------------------ح لهم فيشيعه من كل سماء مقربوها ا--لي السماء -------التي تليها حتي ينتهي بها الي السم-----اء السابعة فيقول الله تعالي اكتبوا --كتاب	47	3556745893430173177	Shia004526-ara1.ms060	false	6423122212440374691	24	168	117	840	1509	300	قال وان العبد الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه------- من السماء ملءكة اسود الوجوه----------------- معهم المسوح ف-------------------------------يجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيث-ة اخرج- الي سخط م--ن الله و غضب تضرق في جسده فينتزعها كما ينتزع الفوسد من الطوف المبلول--------------- فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ---------يجعلوها في تلك المسوح و--------------يخرج منها كانتن ريح جيفة وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملاء من الملء-كة الا قالوا ما-هذا ا-روح الخبيث فيقولون فلان بن فلان با قبح اسماءه التي كان-- يسم--ي بها في الدنيا حتي ينته-ي بها الي السماء الدنيا فيستفتح فلا --يفتح له ثم قرء رسول الله صلي الله عليه و سلم لا تفتح-------------------------- لهم ابواب السماء و لا يدخلون الجنة حتي ي----------لج الجمل في سم ال-خياط فيقول الله تعالي اكتبوا الكتاب	60	5883540588803521946	518	751.0	407	867	59.74625015258789	78	JK001227-ara1	Shia004526-ara1
JK001227-ara1.ms048	true	3015064725337052159	31	144	152	737	1506	300	قال وان العبد الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه م------ن السماء ملاءكة سود الوجوه----------------- معهم المسوح فيجلسون---------------------------------- منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط م--ن الله وغضب فتتفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول------------------ فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ---------يجعلوها في تلك المسوح-------------- ويخرج منها كانتن ريح جيفة وجدت علي وجه الارض---- فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا م-ن الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان بن فلان باقبح اسماءه التي كان-- يسم---ي بها في الدنيا حتي ينتهي -بها الي السماء الدنيا فيستفتح فلا --يفتح	48	3556745893430173177	Shia004526-ara1.ms059	false	1720599933123571352	40	173	199	872	1534	300	قال -ان العبد المءمن اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه ملءكة من السماء بيض------- الوجوه كان وجوههم الشمس معهم اكفان من كفن الجنة و حنوط من حنوط الجنة حتي يجلس منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيب-ة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل------- كما -تسيل القطرة من في السقاء وان كنتم ترون غير ذلك فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه الارض قال فيصعدون بها فلا يمرون ----علي ملاء من المل-ءكة الا قالوا ما هذا الريح الطيب ف-يقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمسونه بها في الدنيا حتي ينتهوا بها الي س--ماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح	59	5883540588803521946	458	717.0	360	698	65.61604309082031	72	JK001227-ara1	Shia004526-ara1
JK001227-ara1.ms048	true	3015064725337052159	8	299	37	1503	1506	300	من انت فوجهك الوجه الذي يجء- بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول رب اقم الساعة رب اقم الساعة حتي ارجع الي اهلي و-مالي قال وان العبد الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه من السماء ملاءكة -سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط من الله و-غضب فتتفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كانتن ريح جيفة وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا م-ن الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان بن فلان با-قبح اسماءه التي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينتهي بها الي السماء الدنيا فيستفتح فلا يفتح له ثم قرا رسول الله صلي الله عليه و-سلم لا تفتح لهم ابوا---------------------------------------------ب السماء فيقول الله عز وجل اكتبوا --كتابه في سجين في الارض السفلي فتطرح روحه طرحا ثم قرا رسول الله صلي الله عليه و-سلم و-من يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق فتعاد روحه في جسده وياتيه --ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوا له من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار فياتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه وياتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول ا-بشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من انت فوجهك---- الذي يجء بالشر فيقول انا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة 2 واخرج	48	3556745893430173177	Shia004526-ara1.ms060	false	6423122212440374691	0	300	0	1509	1509	300	من انت فوجهك الوجه الذي يجءي بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول رب اقم الساعة رب اقم الساعة حتي ارجع الي اهلي و مالي قال وان العبد الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه من السماء مل-ءكة اسود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرج -الي سخط من الله و غضب تض--رق في جسده فينتزعها كما ينتزع الفوسد من الطوف المبلول فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كانتن ريح جيفة وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملاء من الملء-كة الا قالوا ما-هذا ا-روح الخبيث فيقولون فلان بن فلان با قبح اسماءه التي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينتهي بها الي السماء الدنيا فيستفتح فلا يفتح له ثم قرء رسول الله صلي الله عليه و سلم لا تفتح لهم ابواب السماء و لا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط فيقول الله تعالي- اكتبوا الكتاب -في سجين في الارض السفلي فتطرح روحه طرحا ثم قرء رسول الله صلي الله عليه و سلم و من يشرك بالله فكانها خر-من السماء فتحظفه الطيرا و-تهوي به الريح في مكان سحيق فتعاد روحه في جسده وياتيه الملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما-دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشو---ه من النار والسبوه من النار وافتحوا له بابا الي النار فياتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه وياتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول البشر بالذي يس-ءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من انت فوجهك وجه الذي يجء بالشر فيقول انا عملك الخبيث فيقول رب لا-تقم الساعة-- واخرج-	60	5883540588803521946	1417	2673.5	1139	1529	92.6749496459961	257	JK001227-ara1	Shia004526-ara1
JK001227-ara1.ms049	true	-5151447529153660653	1	298	5	1555	1566	300	في مسنده وابن ابي الدنيا من طريق يزيد الرقاشي عن انس عن تميم الداري عن النبي صلي الله عليه و-سلم قال يقول الله لملك الموت انطلق الي وليي فاءتني به فاني قد جربته بالسراء والضراء فوجدته حيث احب فاءتني به لاريحه من هموم الدنيا وغمومها فينطلق اليه ملك الموت ومعه خمس-ماءة من الملاءكة ومعهم اكفان وح-نوط من حنوط الجنة ومعهم ضباءر الريحان اصل الريحانة واحد وفي راسها عشرون لونا ولكل لون منها ريح سوي ريح صاحبه ومعهم الحرير الابيض وفيه المسك الاذفر فيجلس ملك الموت عند راسه وتحتوشه الملاءكة ويض-ع كل ملك منهم يده علي عضو من اعضاءه ويبسط ذلك الحرير الابيض والمسك الاذفر تحت ذقنه ويفتح له باب الي الجنة قال فان نفسه لتعلل عند ذلك ب--طرف الجنة مرة بازواجها ومرة بسكوتها ومرة بثمارها كما يعلل الصبي اهله اذا بكي وان ازواجه ليبتهشن عند ذلك ابتهاشا قال وتنزر الروح نزوا ويقول ملك الموت اخرجي ايتها الروح الطيبة الي سدر مخضود وطلح منضود وظل ممدود وماء مسكوب قال و-لملك الموت اشد تلطفا به من الوالدة بولدها يعرف ان ذلك الروح حبيب الي ربه كريم علي الله فهو يلتمس بلطفه بتلك الروح رضا الله عنه فتسل روحه كما تسل الشعرة من العجين قال وان روحه لتخرج والملاءكة حوله يقولون سلام عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون وذلك قوله تعالي الذين تتوفاهم الملاءكة طيبين الاية قا------------ل فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنة نعيم قال روح يعني راحة من جهد الموت وريحان يتلقي به عند خروج نفسه وجنة نعيم امامه او قال مقابله فاذا قبض ملك الموت روحه يقول الروح للجسد جزاك الله عني خيرا لقد كنت بي سريعا الي طاعة الله تعالي بطيءا بي عن مصعيته فهنيءا لك اليوم فقد نجوت وانجيت ويقول الجسد للروح مثل ذلك قال وتبكي عليه بقاع الارض التي كان يطيع الله عليها وكل باب من السماء---- يصعد منه عمله وينزل منه رزقه	49	3556745893430173177	Shia004526-ara1.ms061	false	-1443668465483349040	1	300	8	1540	1540	300	في مسنده وابن ابي الدنيا من طريق يزيد الرقاشي عن انس عن تميم الداري عن النبي صلي الله عليه و سلم قال يقول الله لملك الموت انطلق الي وليي فا-تني به فاني--- جربته بالسراء والضراء فوجدته حيث احب فا-تني به لاريحه من هموم الدنيا وغمومها فينطلق اليه ملك الموت و مه خمس ماته من المل-ءكة مع-هم اكفان و حنوط من حنوط الجنة ومعهم ضباءر الريحان اصل الريحانة واحد -في راسها عشرون لونا -لكل لون منها ريح سوي ريح صاحبه ومعهم الحرير الابيض -فيه المسك الاذفر فيجلس ملك الموت عند راسه وتحتوشه الملء-كة ويصنع كل---- منهم يده علي عضو من اعضاءه ويبسط ذلك الحرير الابيض والمسك الاذفر تحت ذقنه ويفتح له باب الي الجنة قال فان نفسه -تعلل عند ذلك به طرف الجنة مرة بازواجها ومرة بكسوتها ومرة بثمارها كما يعلل الصبي اهله اذا بكي وان ازواجه ليبتهش- عند ذلك ابتهاشا قال وتنزو الروح نزوا ويقول ملك الموت اخرجي ايتها الروح الطيبة الي سدر مخضود وطلح منضود وظل ممد ودوماء مسكوب قال والملك الموت اشد تلطفا به من الوالدة بولدها يعرف ان ذلك الروح حبيب الي ربه كريم علي الله فهو يلتمس بلطفه -تلك الروح رضي الله عنه فتسل روحه كما تسل الشعرة من العجين قال وان روحه لتخرج والمل-ءكة حوله يقولون سلام عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون وذلك قوله------ الذين تتوفاهم المل-ءكة طيبين يقولون سلام عليكم قال فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنة نعيم قال روح---------- من جهد الموت وريحان يتلقي به عند خروج نفسه وجنة نعيم اصابه او قال مقابله فاذا قبض ملك الموت روحه يقول الروح للجسد جزاك الله عني خير القد كنت بي سريعا الي طاعة الله تعالي بطيءا--- عن معصيته فهني-ا لك اليوم فقد نجوت وانجيت ويقول الجسد للروح مثل ذلك قال وتبكي عليه بقاع الارض التي كان يطيع الله عليها وكل باب من السماء كان يصعد منه عمله وينزل منه رزقه-	61	5883540588803521946	1479	2795.5	1192	1573	94.02415466308594	260	JK001227-ara1	Shia004526-ara1
JK001227-ara1.ms050	true	232290330300701406	0	298	0	1592	1598	300	فاذا قبضت-------- روحه اقامت الملاءكة الخمسماءة -----عند جسده لا يقلبه بنو ادم لشق الا قلبته الملاءكة قبلهم وعلته باكفان قبل اكفانهم وحنوط قبل حنوطهم ويقوم من باب بيته الي باب قبره صفان من الملاءكة يستقبلونه بالاستغفار ويصيح عند ذلك ابليس-------- صيحة يتصدع منها بعض عظام جسده ويقول لجنوده الويل لكم كيف خلص هذا العبد منكم فيقولون ان هذا كان معصوما فاذا صعد ملك الموت بروحه الي السماء يستقبله جبر-يل عليه السلام في سبعين الفا من الملاءكة كلهم ياتيه بالبشارة من ربه فاذا انتهي ملك الموت الي العرش خرت الروح ساجدة ل---ربها فيقول الله لملك الموت انطلق بروح عبدي فضعه في سدر مخضود وطلح منضود وظل ممدود وماء مسكوب فاذا وضع في قبره جاءت الصلاة فكانت علي يمينه وجاء الصيام فكان ع-لي يساره وجاء القران والذكر فكانا عند راسه وجاء مشيه الي الصلاة فكان عند رجليه وجاء الصبر فكان ناحية القبر ويبعث الله عن---قا من العذاب فياتيه عن يمينه فتقول الصلاة وراءك والله ما زال -داءبا عمره كله وانما استراح الان حين وضع في قبره قال فياتيه من يساره فيقول الصيام مثل ذلك فياتيه من قبل راسه فيقال له مثل ذلك فلا ياتيه العذاب من ناحية فيلتمس هل يجد اليه مساغا الا وجد ولي الله قد احرزته الطاعة---- فيخرج عنه العذاب عندما يري ويقول الصبر لساءر الاعمال اما انه لم يمنعني ان اباشره انا بنفسي الا اني نظرت ما عند-كم فلو عجزتم كنت انا صاحبه فاما اذا اجزاتم عنه فانا ذخر له عند الصراط وذخر له عند الميزان قال ويبعث الله----- ملكين ابصارهما كالبرق الخاطف واصواتهما كالرعد القاصف وانيابهما كالصياصي وانفاسهما كاللهب يطان في اشعارهما بين منكبي كل واحد منهما مسيرة كذا وكذا قد نزعت منهما الرافة والرحمة الا بالمءمنين يقال لهما منكر ونكير في يد كل واحد منهما مطرقة لو اجتمع عليها الثقلان لم يقلوها فيقولان له اجلس فيستوي جالسا في قبره فتسقط اكفانه في حقويه فيقولان له	50	3556745893430173177	Shia004526-ara1.ms062	false	7494306358016609224	2	300	12	1601	1601	300	فاذا قبضت الملءكة روحه اقامت--------- الخمس ماته ملك عند جسده لايت-لبه بنو-ادم لشق الا قلبته المل-ءكة قبله- وعلته باكفان قبل اكفانهم وحنوط قبل حنوطهم ويقوم من باب بيته الي باب قبره صفان من المل-ءكة يستقبلونه بالاستغفار -يصيح-------- ابليس عند ذلك صيحة يتصدع منها بعض عظام جسده ويقول لجنوده الويل لكم كيف خلص هذا العبد منكم فيقولون ان هذا كان معصوما فاذا صعد ملك الموت بروحه الي السماء يستقبله جبرءيل عليه السلام في سبعين الف- من المل-ءكة كلهم ياتيه ب--بشارة من ربه فاذا انتهي ملك الموت الي العرش خرت الروح ساجدة الي ربها فيقول الله لملك الموت انطلق بروح عبدي وضعه في سدر مخضود وطلح منضود وظل ممدود وماء مسكوب فاذا وضع في قبره جاءت الصلوة فكانت عن يم-ينه وجاء القيام فكانت علي يساره وجاء القران والذكر فكانا عند راسه وجاء مشيه الي الصلوة فكان عند رجليه وجاء الصبر فكان ناحية القبر ويبعث الله له غلقا من العذاب فياتيه عن يمينه فتقول الصلوة وراءك والله ما-زال و اءبا-عمره كله وانما استراح الان حين وضع في قبره قال فياتيه عن يساره فيقول الصيام مثل ذلك فياتيه عن قبل راسه فيقال له مثل ذلك فلا ياتيه العذاب من ناحية فيلتمس هل يجد اليه مساغا الا وجد ولي الله قد احرزته الطاعة قال فيخرج عنه العذاب عند مايري ويقول الصبر لساءر الاعمال اما انه لم يمنعني ان اباشره انا بنفسي الا اني نظرت ما-عند كم فلو عجزتم كنت انا صاحبه فاما اذا -جزاتم عنه فانا ذخر له عند الصراط وعن-------د الميزان قال ويبعث الله اليه ملكين ابصارهما كالبرق الخاطف واصواتهما كالرعد الفاصف وانيابهما كالصيامي وانفاسهما كاللهب يطان في اشعارهما بين منكبي كل -احد منهما مسيرة كذا وكذا قد نزعت منهما الرافة والرحمة الا بالمءمنين يقال لهما منكر ونكير في يد-كل -احد منهما مطرقة لو اجتمع عليها الثقلان لم يقلوها فيقولان له اجلس فيستوي جالسا في قبره فتسقط اكفانه في حقويه فيقولان له-	62	5883540588803521946	1518	2851.0	1236	1632	93.01470947265625	257	JK001227-ara1	Shia004526-ara1
JK001227-ara1.ms051	true	-7748356632066590243	0	299	0	1488	1490	300	وما دينك وما نبيك فيقول ربي الله وحده لا شريك له والاسلام ديني ومحمد نب--------------------ي وهو خاتم النبيين فيقولان له صدقت فيدفعان القبر فيوسعانه من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن يساره ومن قبل راسه ومن قبل رجليه ثم يقولان له انظر فوقك فينظر فاذا هو مفتوح الي الجنة فيقولان له هذا منزلك يا ولي الله لما اطعت ال----له قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فو-الذي نفس محمد بيده انه لتصل الي قلبه-------- فرحة لا ترتد ابدا فيقال له انظر تحتك فينظر تحته فاذا هو مفتوح الي النار فيقولان يا ولي الله نجوت من هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انه لتصل الي قلبه عند ذلك فرحة لا ترتد ابدا ويفتح له سبعة وسبعون بابا الي الجنة وياتيه--- ريحها وبردها حتي يبعثه الله من قبره قال ويقول الله تبارك وتعالي لملك الموت انطلق الي عدوي فاءتني به فاني قد بسطت له في رزقه وسربلته بنعمتي فابي الا معصيتي فاءتني- به لانتقم منه اليوم فينطلق اليه ملك الموت في اكره صورة ما راها احد من الناس قط له اثنتا عشرة عينا ومعه سفود من نار كثير الشوك ومعه خمسماءة من الملاءكة معهم نحاس وجمر من جمر جهنم ومعهم سياط من --نار تاجج فيضربه ملك الموت بذلك السفود ضربة يغيب اصل كل شوكة من ذلك السفود في اصل كل شعرة وعرق من عروقه قال ثم يلويه ليا شديدا فينزع روحه من اظفار قدميه فيلقيها--- في عقب-ه فيسكر عدو الله عند ذلك سكرة وتضرب الملاءكة وجهه ودبره بتلك السياط ثم يج-بذه جبذة فينزع روحه من عقبيه فيلقيها في ركبتيه فيسكر عدو الله سكرة وتضرب الملاءكة وجهه ودبره بتلك السياط ثم كذلك الي حقويه ثم كذلك الي صدره ثم كذلك الي حلقه ثم تبسط الملاءكة ذلك النحاس و-جمر جهنم تحت ذقنه ثم يقول ملك الموت اخرجي ايتها النفس اللعينة الملعونة الي سموم وحميم وظل من يحموم	51	3556745893430173177	Shia004526-ara1.ms063	false	-449854025628358742	2	299	7	1501	1507	300	وما دينك وما نبيك فيقول ربي الله وحده لا-شريك له والاسلام ديني ومحمد صلي الله عليه وسلم نبيي وهو خاتم النبيين فيقولان له صدقت فيدفعان القبر فيوسعانه من بين يديه ومن خلقه وعن يمينه وعن يساره ومن ق-------------بل رجليه ثم يقولان له انظر فوقك فينظر فاذا هو مفتوح الي الجنة فيقولان له هذ--منزلك يا ولي الله لما اطعت الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فو الذي نفس محمد بيده انه لتصل الي قلبه عند ذلك فرحة لا-ترتدا بدا فيقال له انظر تحتك فينظر تحته فاذا هو مفتوح الي النار فيقولان يا ولي الله نجوت من هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انه لتصل الي قلبه عند ذلك فرحة لا-ترتدا-بدا ويفتح له سبعا وسبعين بابا الي الجنة -ياتيه من ريحها وبردها حتي يبعثه الله من قبره قال ويقول الله -------تعالي لملك الموت انطلق الي عددي فا-تني به فاتي قد بسطت له في رزقه وسربلته بنعمتي فابي الا معصيتي فاسمتني به لانتقم منه اليوم فينطلق اليه ملك الموت في اكره صورة ما-راها احد من الناس قط له -ثلثة عشر- عينا ومعه سفود من نار كثير الشون ومعه خمسماته من المل-ءكة معهم نحاس وجمر من جمرج-هنم ومعهم سياط من النار تءجج فيضربه ملك الموت بذلك السفود ضربة بغيب اصل كل شوكة من ذلك السفود في اصل كل شعرة وعرق من عروقه قال ثم يلويه ليا شديدا فينزع روحه من اظفار قدميه فيلقيها ما في عقبيه فيسكو عدوال-له عند ذلك سكرة وتضرب المل-ءكة وجهه ودبره بتلك السياط ثم تجد به جذبة فتنزع روحه من عقبيه فيلقيهان-ي ركبتيه فيسكر عدوا-لله سكرة وتضرب المل-ءكة وجهه ودبره بتلك السياط ثم كذلك الي حقويه ثم كذلك الي صدره ثم كذلك الي حلقه ثم تبسط المل-ءكة ذلك النحاس و جمر جهنم تحت ذقنه ثم يقول ملك الموت اخرجي ايتها النفس اللعينة الملعونة الي سموم وحميم وظل من يحموم	63	5883540588803521946	1413	2649.5	1129	1533	92.17221069335938	256	JK001227-ara1	Shia004526-ara1
JK001227-ara1.ms051	true	-7748356632066590243	39	132	197	646	1490	300	ثم ------يقولان له انظر فوقك فينظر فاذا -هو مفتوح الي الجنة فيقولان له هذا منزلك يا ولي الله لما--- اطعت الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فوالذي نفس محمد بيده انه لتصل الي قلبه فرحة لا ترتد ابدا فيقال له انظر تحتك فينظر تحته فاذا هو مفتوح الي النار فيقولان يا ولي الله نجوت من هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انه لتصل الي قلبه عند ذلك فرحة لا ترتد ابدا ويفتح----------------------------------------------------------------- له سبعة وسبعون بابا الي الجنة وياتيه ريحها وبرد--ها حتي يبعثه الله من قبره	51	3556745893430173177	Shia004526-ara1.ms064	false	-3446505576106383705	112	179	585	904	1537	300	ثم يعود فيقولان له انظر فوقك فينظر فاذا باب مفتوح الي الجنة فيقولان له يا عدد ا----------لله لو كنت اطعت الله كان هذا منزلك------------------- فوالذي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نفسي بيده انه لتصل الي قلبه عند ذلك حسرة لا ترتدا بدا ويفتح له باب الي النار فيقال يا عدو الله هذا منزلك لما عصيت الله ويفتح له سبع- وسبعون بابا الي النار -ياتيها حرها و سمومها حتي يبعثه الله من قبره	64	5883540588803521946	205	324.5	160	526	38.973384857177734	33	JK001227-ara1	Shia004526-ara1
JK001227-ara1.ms052	true	-1232976456278093735	97	184	505	925	1550	300	من ربك وما دينك وما نبيك فيقول لا ادري فيقال له لا دريت ولا تليت فيضربانه ضربة يتطاير الشرر في قبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم يعودا فيقولان له انظر فوقك فينظر فاذا باب مفتوح الي الجنة فيقولان له عدو ا-----------لله لو كنت اطعت الله كا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن هذا منزلك قال ف-----------------------والذي نفسي بيده انه لتصل الي قلبه عند ذلك حسرة لا ترتد ابدا ويفتح له باب الي النار فيقال له عدو الله هذا منزلك لما عصيت الله ويفتح له سبعة وسبعون بابا الي النار ياتيه حرها وسموم---ها حتي يبعثه الله من قبره	52	3556745893430173177	Shia004526-ara1.ms063	false	-449854025628358742	0	135	0	669	1507	300	من ربك وما دينك وما نبيك فيقول -------------------------------------------------------------------ربي الله وحده لاشريك له والاسلام ديني ومحمد صلي الله عليه وسلم نبيي وهو خاتم النبيين فيقولان له صدقت فيدفعان القبر فيوسعانه من بين يديه ومن خلقه وعن يمينه وعن يساره ومن قبل رجليه ثم -------يقولان له انظر فوقك فينظر فاذا -هو مفتوح الي الجنة فيقولان له هذمنزلك يا ولي الله لما--- اطعت الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فو الذي نفس محمد بيده انه لتصل الي قلبه عند ذلك فرحة لاترتدا بدا فيقال له انظر تحتك فينظر تحته فاذا هو مفتوح الي النار فيقولان يا ولي الله نجوت من هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انه لتصل الي قلبه عند ذلك فرحة لا-ترتد-ابدا ويفتح----------------------------------------------------------------- له سبعا وسبعين بابا الي الجنة ياتيه من ريحها وبردها حتي يبعثه الله من قبره	63	5883540588803521946	239	249.0	186	814	29.36117935180664	42	JK001227-ara1	Shia004526-ara1
JK001227-ara1.ms052	true	-1232976456278093735	1	188	5	947	1550	300	ولا كريم فاذا قبض ملك الموت روحه قالت الروح للجسد جزاك الله عني شرا فقد كنت سريعا بي الي معصية الله تعالي بطيءا بي عن طاعة الله تعالي فقد هلكت واهلكت ويقول الجسد للروح مثل ذلك وتلعنه بقاع الارض التي كان يعصي الله تعالي عليها وتنطلق جنود ابليس اليه ويبشرونه بانهم قد اوردوا عبدا من بني ادم النار فاذا وضع في قبره ضيق -----عليه فيه ح-تي تختلف اضلاعه فتدخل اليمني في اليسري واليسري في اليمني ويبعث الله اليه حيات دهما فتاخذ بارنبته وابهام قدميه فتقوضه حتي تلتقي في وسطه قال ويبعث الله اليه الملكين فيقولان له من ربك وما دينك وما نبيك فيقول لا ادري فيقال له لا دريت ولا تليت فيضربانه ضربة يتطاير الشر-ر في قبره ثم يعودا فيقولان له انظر فوقك فينظر فاذا باب مفتوح الي الجنة فيقولان له--- عدو الله لو كنت اطعت الله كان هذا منزلك قال فوالذي نفسي بيده انه لتصل الي قلبه عند ذلك حسرة لا ترتد ابدا ويفتح له باب الي النار فيقال له عدو الله هذا منزلك لما عصيت الله ويفتح له سبعة وسبعون بابا الي النار ياتيه- حرها و-سمومها حتي يبعثه الله من قبره يوم القيامة الي النار	52	3556745893430173177	Shia004526-ara1.ms064	false	-3446505576106383705	0	183	0	925	1537	300	ولا-كريم فاذا قبض ملك الموت روحه قالت الروح للجسد جزاك الله عني شرا فقد كنت سريعا بي الي معصية الله تعالي بطيءا بي عن طاعة الله ------فقد هلكت واهلكت ويقول الجسد للروح مثل ذلك وتلعنه بقاع الارض التي كان يعصي الله ------عليها وتنطلق جنود ابليس اليه -يبشرونه------ قد اوردوا عبدا من بني ادم النار فاذا وضع في قبره ضيق الله عليه قبره حتي تختلف اضلاعه فتدخل اليمني في اليسري واليسري في اليمني ويبعث الله اليه حياث وهما فتاخذ بارنبته وابهام قدميه فتفوضه حتي تلتقي في وسطه قال ويبعث الله اليه الملكين فيقولان له من ربك وما-دينك ومن نبيك فيقول لا ادري فيقال له لا-دريت ولا تليت فيضربانه ضربة يتطاءر الشرار في قبره ثم يعود- فيقولان له انظر فوقك فينظر فاذا باب مفتوح الي الجنة فيقولان له يا عدد الله لو كنت اطعت الله كان هذا منزلك---- فوالذي نفسي بيده انه لتصل الي قلبه عند ذلك حسرة لا ترتدا بدا ويفتح له باب الي النار فيقال يا عدو الله هذا منزلك لما عصيت الله ويفتح له سبع- وسبعون بابا الي النار ياتيها حرها و سمومها حتي يبعثه الله من قبره يوم القي-مة الي النار	64	5883540588803521946	898	1693.0	720	954	94.1299819946289	164	JK001227-ara1	Shia004526-ara1
JK001227-ara1.ms055	true	-5211362550245931560	167	288	867	1495	1556	300	الكفار 14 واخرج ابن ماجه والبيهقي عن ابي هريرة ---عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الميت تحضره الملاءكة فاذا كان الرجل صالحا قالوا اخرجي ايتها النفس الطيبة----- كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وا-بشري بروح وريحان ورب راض غير غضبان فلا يزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيفتح لها فيقال من هذا فيقولون فلان فل---ان فيقال مرحبا بالنفس الطيبة كانت في الجسد الطيب ادخلي حميدة وابشري بروح وريحان- ورب---- غير غضبان فلا يزال يقال لها ذلك حتي تنتهي الي السماء التي فيها الله عز وجل واذا كان الرجل السوء قال اخرجي ايتها النفس الخبيثة----- كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وابشري بحميم وغساق واخر من شكله ازواج فلا يزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم	55	3556745893430173177	Shia004526-ara1.ms064	false	-3446505576106383705	181	300	915	1537	1537	300	الي النار واخرج ابن ماجه والبيهقي عن ابي هريرة رض عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------ تحضر- المل-ءكة فاذا كان الرجل صالحا قال-- اخرجي ايتها النفس الطيبة التي كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة والبشري بروح وريحان ورب راض غير غضيان فلا يزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج به--الي السماء فيفتح لها فيقال من هذا فيقولون فلان بن فلان فيقال مرحبا بالنفس الطيبة كانت في الجسد الطيب ادخلي حميدة وابشري بروح وريحاني ورب راض غير غضبان فلا تزال يقال لها ذلك حتي تنتهي الي السماء السابعة-------------- واذا كان الرجل السوء قال اخرجي ايتها النفس الخبيثة التي كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وابشري بحميم وغساق واخر-من شكله ازواج فلا يزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم-	64	5883540588803521946	585	1070.5	473	650	90.0	100	JK001227-ara1	Shia004526-ara1
JK001227-ara1.ms062	true	-3624021336813074888	27	300	160	1503	1503	300	ابن ابي شيبة عن ربعي بن حراش قال اتيت فقيل لي قد مات اخوك فجءت سريعا وقد سجي بثوبه فانا عند راس اخي استغفر له واسترجع اذ كشف الثوب عن وجهه فقال السلام عليكم فقلنا وعليك السلام سبحان الله قال سبحان الله اني قد مت علي الله بعدكم فتلقيت بروح وريحان ورب غير غضبان وكساني ثيابا خضرا من سندس واستبرق ووجدت الامر ايسر مما تظنون ولا تتكلوا واني استاذنت ربي--- اخبركم وابشركم احملوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه عهد الي ان لا ابرح حتي اتيه ثم طفا مكانه 30 واخرج ابو نعيم عن ربعي قال كنا اربعة اخوة وكان الربيع اخي اكثرنا صلاة واكثرنا صياما في الهواجر وانه توفي فبينا نحن حوله وقد بعثنا من يبتاع لنا كفنا اذ كشف الثوب عن وجهه فقال السلام عليكم فقلنا وعليكم السلام ابعد الموت -----قال نعم اني لقيت ربي بعدكم فلقيت ربا غير غضبان فاستقبلني بروح وريحان واستبرق الا وان ابا القاسم ينتظر الصلاة علي فعجلوا بي ولا تء-خروني ثم طفا فنمي- الحديث الي عاءشة رضي الله عنها فقالت اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يتكلم رجل من امتي بعد الموت قال ابو نعيم حديث مشهور واخرجه البيهقي في الدلاءل وقال صحيح لا شك في صحته 31 واخرج جويبر في تفسيره عن ابان بن ابي عياش قال حضرنا وفاة مورق العجلي فلما سجي وقلنا قد قضي راينا نورا ساطعا قد سطع من عند راسه حتي خرق السقف ثم راينا نورا قد سطع من عند رجليه مثل الاول ثم راينا نورا سطع--- من وسطه فمكثنا ساعة ثم انه كشف الثوب عن وجهه فقال هل رايتم شيءا قلنا ---نعم واخبرناه بما راينا ف-قال تلك سورة السجدة قد كنت اقرءها في كل-	62	3556745893430173177	Shia004526-ara1.ms065	false	-8662537022844075838	44	298	236	1523	1532	300	ابن ابي شيبة عن ربعي بن حراش قال اتيت فقيل لي قد فات اخوك فجءت سريعا وقد سجي بثوبه فانا عند راس اخي استغفر له واسترجع اذ كشف الثوب عن وجهه فقال السلام عليكم -قلنا وعليك السلام سبحان الله قال سبحان الله اني قد-مت علي الله بعدكم فتلقيت بروح وريحان ورب غير غضبان وكساني ثيابا خضرا من سندس واستبرق ووجدت الامو-ايسر مما-تظنون ولا تعطوا ف-اني استاذنت ربي ان اخبركم وابشركم -حملوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه عهد الي ان لاي-برح حتي اتيه ثم طفي مكانه وا---خرج ابون-عيم عن ربعي قال كنا اربعة اخوة وكان --ربيع اخي اكثرنا صلوة واكثرنا صياما----------- وانه توفي فبينا نحن ----------------------------حوله اذ كشف الثوب عن وجهه فقال السلام عليكم فقلنا وعليك- السلام ابعد الموت حياة قال نعم اني لقيت ربي بعدكم فلقيت ربي غير غضبان فاستقبلني بروح وريحان واستبرق الا-وان ابا-القاسم ينتظر الصلوة علي فعجلون--ي ولا تواخروني ثم طفي فنموا الحديث الي عاءشة رض -----------فقالت اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يتكلم رجل من امتي بعد الموت قال ابون-عيم حديث مشهور واخرجه البيهقي في الدلاءل وقال صحيح لا-شك في صحته وا---خرج جويبر-في تفسيره عن ابان بن ابي عياش قال حضرنا وفات مورق العجلي فلما سجي وقلنا قد قضي راينا نورا ساطعا قد سطع من عند راسه حتي خرق السطح ثم راينا نورا قد سطع من قبل رجليه مثل الاول ثم راينا نورا قد سطح من وسطه فمكثنا ساعة ثم انه كشف الثوب عن وجهه فقال هل رايتم شيءا قلنا له نعم واخبرناه بما رايناه فقال تلك سورة السجدة قد كنت اقرءها في كل	65	5883540588803521946	1230	2306.0	984	1361	90.37472534179688	228	JK001227-ara1	Shia004526-ara1
JK001227-ara1.ms063	true	-3087254213252360772	2	142	12	666	1419	300	الذي رايتم عند راسي اربع عشرة اية من اولها والنور الذي رايتم عند رجلي اربع عشرة اية من اخرها والنور الذي رايتم في وسطي اية السجدة بنفسها صعدت تشفع لي وبقيت سورة تبارك تحرسني ثم قضي 32 واخرج- ابن ابي الدنيا في كتاب من عاش بعد الموت من طريق اخر عن مورق العجلي قال ع-----دنا رجلا وقد اغمي عليه فخرج نور من راسه حتي اتي السقف فخرقه فمضي ثم خرج نور من س-رته حتي فعل مثل ذلك ثم خرج نور من رجليه حتي فعل مثل ذلك ثم افاق فقلنا له هل علمت ما كان منك قال نعم اما النور الذي خرج من راسي فاربع عشرة اية من اول الم تنزيل واما النور الذي خرج من سرتي فاية السجدة واما النور الذي خرج من رجلي فاخر سورة السجدة -ذهبن يشفعن لي وبقيت تبارك عندي تحرسني وكنت اقراهما كل ليلة 33 واخرج	63	3556745893430173177	Shia004526-ara1.ms066	false	-6100003521504755325	1	140	6	658	1485	300	الذي رايتم عند راسي اربع عشرة اية من اولها والنور الذي رايتم عند رجلي اربع عشرة اية من اخرها والنور الذي رايتم في وسطي اية السجدة بنفسها صعدت تشفع لي وبقيت سورة تبارك تحرسني ثم قضي--- واخرجه ابن ابي الدنيا في كتاب من عاش بعد الموت من طريق اخر عن مورق ال-جلي قال كان عندنا رجل --قد اغمي عليه فخرج نور من راسه ثم- اتي السقف فخرقه فمضي ثم خرج نور من سترته حتي فعل مثل ذلك ثم خرج نور من رجليه حتي فعل مثل ذلك ثم افاق فقلنا له هل علمت ما كان منك قال نعم اما النور الذي خرج من راسي فاربع عشرة اية من اول الم تنزيل واما النور الذي خرج من سرتي فاية السجدة واما النور الذي خرج من رجلي فاخر سورة السجدة فذهبن يشفعن لي وبقيت تبارك عندي تحرسني وكنت اقرءهما كل ليلة--- واخرج	66	5883540588803521946	639	1223.5	502	662	96.52568054199219	129	JK001227-ara1	Shia004526-ara1
JK001227-ara1.ms064	true	9164175059338511152	28	197	130	984	1484	300	واخرج عن مغيرة بن خلف ان رءبة ابنة بيج--ان ماتت فغسلوها وكفنوها ثم انها تحركت فنظرت اليهم فقالت ابشروا فاني وجدت الامر ايسر مما كنتم تخوفوني ووجدت لا يدخل الجنة قاطع رحم ولا مدمن خمر ولا مشرك 37 واخرج عن خلف بن حوشب قال مات رجل بالمداءن وسجي فحرك الثوب فقال به فكشفه عنه فقال قوم مخضبة لحاهم في هذا المسجد يلعنون ابا بكر وعمر ويتبرءون منهما الذين جاءوني يقبضون روحي يلعنونهم ويتبرءون منهم ثم عاد ميتا كما كان 38 واخرج- من طريق اخر عن عبد الملك بن عم-ر وعن ابي الخصيب بشير ولفظه دخلت علي ميت بالمداءن وعلي بطنه لبنة فبينما نحن كذلك اذ وثب وثبة ندرت اللبنة عن بطنه وهو ينادي بالويل والثبور فلما راي ذلك اصحابه تصدعوا---- فدنوت منه وقلت ما رايت وما حالك قال صحبت مشيخة من اهل الكوفة فادخلوني في رايهم علي سب ابي بكر وعمر والبراءة منهما قلت فاستغفر الله ولا تعد قال وما ينفعني وقد انطلقوا بي الي مدخلي من النار فاريته ثم قيل لي انك سترجع الي اصحابك فتحدثهم بما رايت	64	3556745893430173177	Shia004526-ara1.ms066	false	-6100003521504755325	139	300	652	1485	1485	300	واخرج عن مغيرة بن خلف ان روبة ابنة السبحان ماتت فغسلوها وكفنوها ثم انها تحركت فنظرت اليهم فقالت ابشروا فاني وجدت الامر ايسر مما كنتم تخوفون- ووجدت لا-يدخل الجنة قاطع رحم ولا مدمن خمر ولا مشرك--- واخرج عن خلف بن حوشب قال مات رجل بالمداءن وسجي فحرل الثوب-------- فكشف- عنه فقال قوم مخضبة لحاهم في هذا المسجد يلعنون ابا-بكر وعمر ويتبرء-ن منهما الذين جاء-ني يقبضون روحي يلعنونهم ويتبرءن -منهم ثم عاد ميتا كما كان--- واخرجه من طريق اخر عن عبد-الملك بن عمير وعن ابي الخطيب بشير ولفظه دخلت علي ميت بالمداءن وعلي بطنه لبنة نبين-ا نحن كذلك اذ وثب وثبة ندرت اللبنة عن بطنه وهو ينادي بالويل والثبور فلما را- ذلك اصحابه قصدعوا عنه فدنوت منه فقلت ما رايت وما-حالك قال صحبت مشيخة من اهل الكوفة فادخلوني في رايهم علي سب ابي بكر وعمر والبراءة منهما قلت -استغفر الله ولا تعد قال وما ينفعني وقد انطلقواب-ي الي مدخلي من النار فاريته ثم قيل لي انك سترجع الي اصحابك فتحدث-م بما رايت-	66	5883540588803521946	813	1505.5	655	862	94.31554412841797	147	JK001227-ara1	Shia004526-ara1
JK001227-ara1.ms064	true	9164175059338511152	197	300	984	1484	1484	300	ثم تعود الي حال-ك الاولي فما ادري انقضت كلمته ام عاد ميتا علي حالته الاولي 39 واخرج ابن عساكر عن ابي معشر قال مات رجل عندنا---- بالمدينة فلما وضع علي مغتسله ليغ-سل استوي قاعدا ثم اهوي بيده الي عينيه فقال تبصر عيني تبصر عيني تبصر عيني الي عبد الملك بن مروان والي الحجاج بن يوسف يس-حبان امعاءهما في النار ثم عاد مضطجعا كما كان 40 واخرج هو وابن ابي الدنيا عن زيد بن اسلم قال اغمي علي المسور بن مخرمة ثم افاق فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله عبد الرحمن بن عوف في الرفيق الاعلي وعبد الملك والحجاج-	64	3556745893430173177	Shia004526-ara1.ms067	false	956923290662934528	0	95	0	485	1556	300	ثم تعود الي حالتك الاولي فما ادري انقضت كلمته اوع-اد ميتا علي حال-ه الاولي وا---خرج ابن عساكر عن ابن معشر قال مات---- عندنا رجل بالمدينة فلما وضع علي مغتسله ليغتسل التوي قاعدا-ثم اهوي بيده الي عينيه فقال -بصر عيني -بصر عيني -بصر عيني الي عبدال-ملك بن مروان والي الحجاج بن يوسف يستحبان امعاءهما في النار ثم عاد مضطجعا كما كان--- واخرجه ---ابن ابي الدنيا عن زيد بن اسلم قال اغمي علي المسور بن مخرمه ثم افاق فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله عبد-الرحمن بن عوف في الرفيق الاعلي -عبدال-ملك والحجاج	67	5883540588803521946	464	835.0	372	508	91.33858489990234	80	JK001227-ara1	Shia004526-ara1
JK001227-ara1.ms065	true	-1931611408692648074	0	214	0	1082	1504	300	يجران امعاءهما في النار وكانت هذه القضية قبل ولاية عبد الملك والحجاج بدهر فان المسور توفي بمكة يوم جاء نعي يزيد بن معاوية سنة اربع وستين وول-اية الحجاج بعد السبعين 41 واخرج ابن ابي الدنيا بسند فيه متهم عن ابي هريرة قال بينما نحن جلوس حول مريض لنا اذ هدا وسكن حتي ما يتحرك منه عرق فسجيناه واغمضناه وارسلنا الي ثيابه وسدره وسريره فلما ذهبنا -لنغسله تحرك فقلنا سبحان الله ما كنا نراك الا قد مت قال فاني قد مت وذهب- بي الي قبري فاذا انسان حسن الوجه طيب الريح-- قد وضعني في لحدي وطواه بالقراطيس اذ جاءت انسانة سوداء منتنة الريح فقالت هذا صاحب كذا وهذا صاحب كذا اشياء والله استح-ي منها كانما اقلعت عنها ساعتءذ قال قلت انشدك الله ان تدعني وهذه قالت انطلق نخاصمك فانطلقت الي دار فيحاء واسعة فيها مصطبة من فضة -في ناحية منها مسجد ورجل قاءم يصلي فقر--ا سورة النحل فتردد في مكان منها ففتحت عليه فانفتل فقا----------ل السورة معك قلت نعم قال اما انها --سورة النعم قال ورفع وسادة قريبة منه فاخرج----- صحيفة فنظر فيها فبدرته -السوداء فقالت فعل كذا وفعل كذا قال وجعل الحسن الوجه يقول وفعل كذا وفعل كذا وفعل كذا يذكر محاسني قال فقال الرجل عبد ظالم لنفسه ول-كن الله تجاوز عنه لم يجء اجل هذا بعد اجل هذا يوم الاثنين قال فقال لهم	65	3556745893430173177	Shia004526-ara1.ms067	false	956923290662934528	95	300	485	1556	1556	300	يجران امعاءهما في النار وكانت هذه القضية قبل ولاية عبد-الملك والحجاج بدهر-فان المسور توفي بمكة يوم جاء نعي يزيد-بن معاوية سنة اربع وستين و ولاية الحجاج بعد السبعين--- واخرج ابن ابي الدنيا بسند فيه متهم عن ابي هريرة قال بين-ا نحن جلوس حول مريض لنا اذ هدء وسكن حتي ما يتحرك منه عرق نسجيناه واغمضناه وارسلنا الي ثيابه وسدره وسريره فلما ذهبنا النغسله تحرك فقلنا سبحان الله ما كنا نراك الاقد--مت قال -اني قد-مت وذهبت بي الي قبري فاذا انسان حسن الوجه طيب الراءحة قد وضعني في لحدي وطواه بالقراطيس اذ جاءت انسانة سوداء منتنة الريح فقالت هذا صاحب كذا وهذا صاحب كذا اشياء والله استحيي منها كانما اقلعت عنها ساعتءذ قال قلت انشدك الله ان تدعني وهذه قالت انطلق مخاصمك فانطلقت الي دارنيحا-- واسعة فيها مسطبة من فضة وفي ناحية منها مسجد ورجل قاءم يصلي فقرء السورة النحل فتردو-في مكان منها ففتحت عليه فانفتل عن الصلوة فقال السورة معك قلت نعم قال اما انها السورة النعم قال ورفع وسادة قريبة منه فاخرج منها صحيفة فنظر فيها بند ربة السوداء فقالت فعل كذا -فعل كذا قال وجلس الحسن الوجه يقول وفعل ------------------كذا يذكر محاسني فقا----ل الرجل عبد ظالم -نفسه وليكن الله تجاوز عنه لم يجء اجل هذا بعد اجل هذا يوم الاثنين قال فقال لهم-	67	5883540588803521946	1013	1887.5	816	1110	91.26126098632812	182	JK001227-ara1	Shia004526-ara1
JK001227-ara1.ms065	true	-1931611408692648074	214	249	1082	1246	1504	300	انظروا فان مت يوم الاثني-ن فارجوا لي ما رايت وان لم امت يوم الاثنين فانما هو هذيان الوجع قال فلما كان يوم الاثنين صح حتي حدر بعد العصر ثم اتاه اجله فمات 42 واخرج عن -	65	3556745893430173177	Shia004526-ara1.ms068	false	859140372100614079	0	33	0	159	1480	300	انظروا فان مت يوم الاثنتين فارجوا لي ما رايت وان لم امت يوم الاثنين فانها هو هذيان الوجع قال فلما كان يوم الاثنين صح حتي---- بعد العصر ثم اتاه اجله فمات--- واخرج ابن	68	5883540588803521946	152	286.0	120	166	91.5662612915039	30	JK001227-ara1	Shia004526-ara1
JK001227-ara1.ms066	true	5155662471115234437	42	300	205	1437	1437	300	اذنه فمات 43 واخرج ابن عساكر من طرق عن قرة بن خالد قال عرج بروح امراة من اهلنا اياما سبعة لا يمنعهم من دفنها الا عرق يتحرك في وريدها ثم انها تكلمت فقالت ما فعل جعفر بن الزبير وكان جعفر قد مات في تلك الايام التي لا تعقل فيها فقلت قد مات فقالت والله لقد رايته في السماء السابعة والملاءكة يتباشرون به اعرفه في اكفانه وهم يقولون قد جاء المحسن قد جاء المحسن 44 واخرج ابن ابي الدنيا عن صالح بن يحيي قال اخبرني جار لي ان رجلا عرج بروحه فعرض عليه عمله قال فلم ار------ني استغفرت من ذنب الا غفر لي ولم ار ذنبا لم استغفر منه الا وجدته كما هو حتي--- حبة رمان كنت التقطتها يوما فكتب لي بها حسنة وقمت ليلة اص-لي فرفعت صوتي فسمع جار لي فقام فصلي فكتب لي بها حسنة واعطيت يوما مسكينا در-هما عند قوم لم اعطه الا من اجلهم فوجدته لا لي ولا علي 45 واخرج ابن عساكر عن ابن الماجشون قال عرج بروح ابي الماجشون فوضعناه علي سرير الغسل وقلنا للناس نروح به فدخل غاسل اليه فراي عرقا يتحرك من اسفل قدميه فاخرناه فلما كان بعد ثلاث استوي جالسا وقال اءتوني بسويق فاتي به فشربه فقلنا له اخبرنا بما رايت قال نعم انه عرج بروحي فصعد بي الملك حتي اتي --سماء الدنيا فاستفتح ففتح له ثم هكذا في السموات حتي انتهي الي السماء السابعة فقيل له من معك قال الماجشون فقيل له لم يان له بقي من عمره كذا وكذا ثم -هبط فرايت النبي صلي الله عليه وسلم ورايت ابا بكر عن يمينه وعمر عن يساره ورايت عمر بن-	66	3556745893430173177	Shia004526-ara1.ms068	false	859140372100614079	29	274	139	1355	1480	300	اجله فمات--- واخرج ابن عساكر من طرق عن قرة بن خالد قال عرج بروح امء-ة من اهلنا اياما سبعة لا-يمنعهم من دفنها الا-عرق يتحرك في وريدها ثم انها تكلمت فقالت ما-فعل جعفر بن الزبير وكان جعفر قدم-ات في تلك الايام التي لا-تعقل فيها فقل--نا مات ق-الت والله لقد رايته في السماء السابعة والمل-ءكة يتباشرون به اعرف -في اكفانه وهم يقولون قد جاء المحسن قد جاء المحسن--- واخرج ابن ابي الدنيا عن صالح بن ح--ي قال اخبرلي جار-لي ان رجلا عرج مردحه فعرض عليه عمله قال فلم ارني اجدني استغفرت من ذنب الا-غفر لي ولم ار-ذنبا-لم استغفر منه الا وجدته كما هو قال حق حبة رمان كنت التقط-ها يوما فكتب لي بها حسنة وقمت ليلة ا صلي فرفعت صوتي فسمع جار-لي فقام فصلي فكتب لي بها حسنة واعطيت يوما مسكينا در هما عند قوم لم اعطه الا من اجلهم ووجدته لال-ي ولا-علي--- واخرج ابن عساكر عن ابن الماجشون قال عرج بروح ابي الماجشون فوضعناه علي سرير الغسل وقلنا للناس نروح به فدخل غاسل اليه فراي عرقا يتحرك من اسفل قدميه فاخرناه فلما كان بعد ثلاث استوي جالسا فقال ايتوني بسويق فاتي به فشربه فقلنا له اخبرنا بما رايت قال لغم انه عرج بروحي فصعد بي الملك حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح ففتح له ثم هكذا في السموات حتي انتهي الي السماء السابعة فقيل له من معك قال الماجشون فقيل له لم يان له بقي من عمره كذا وكذا ثم يهبط فرايت النبي صلي الله عليه وسلم ورايت ابا-بكر عن يمينه وعمر عن يساره ورايت عمر بن	68	5883540588803521946	1179	2197.5	940	1247	94.54691314697266	231	JK001227-ara1	Shia004526-ara1
JK001227-ara1.ms067	true	-1649544330208115317	0	29	0	131	1486	300	عبد العزيز بين يديه فقلت للذي معي من هذا قال او ما تعرفه قلت اني احببت ان استثبت قال هذا عمر بن عبد العزيز قلت انه لقريب المقعد من	67	3556745893430173177	Shia004526-ara1.ms068	false	859140372100614079	274	300	1355	1480	1480	300	عبد-العزيز بين يديه فقلت للذي معي من هذا قال او-ما تعرفه قلت اني اج-بت ان ا-تثبت قال هذا عمر بن عبد-العزيز قلت انه لقريب المقعد من-	68	5883540588803521946	124	217.0	99	131	94.65648651123047	27	JK001227-ara1	Shia004526-ara1
JK001227-ara1.ms067	true	-1649544330208115317	29	286	131	1413	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انه عمل بالحق في زمن الجور وهم-ا عملا بالحق في زمن الحق 46 واخرج ابن ابي الدنيا والحاكم في مستدركه والبيهقي في دلاءل النبوة وابن عساكر من طريق عن ابراهيم -بن عبد الرحمن بن عوف ان عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه مرض مرضا فاغمي عليه حتي ظنوا انه قد فاضت نفسه ف---قاموا من عنده وجللوه ثوبا ثم افاق فقال انه اتاني ملكان فظان غليظان فقالا انطلق بنا نحاكمك الي العزيز الامين فذهبا بي فلقيهما ملكان هما ارق منهما وارحم فقالا اين تذهبان به قالا نحاكمه الي العزيز الامين قالا دعاه فانه ممن سبقت له السعادة وهو في بطن امه وعاش بعد ذلك شهرا ثم توفي رضي الله عنه 47 واخرج ابو بكر الشافعي في الغيلانيات عن سلام بن -سلم قال زاملت الفضل بن عطية الي مكة فلما دخلنا من فيد -نبهني في جوف الليل قلت ما تشاء قال اريد ان اوصي اليك قلت -انت صحيح قال اريت في منامي ملكين فقال----ا امرنا بقبض روحك فقلت لو اخرتماني الي ان اقضي نسكي فقالا ان الله قد تقبل---- نسكك ثم قال احدهما للاخر افتح اصبعيك السبابة والوسطي فخرج من بينهما ثوبان ملات خضرتهما ما بين السماء والارض فقالا هذا كفنك من الجنة ثم طواه وجعله بين اصبعيه فما وردنا المنزل حتي قبض 48 واخرج سعيد بن منصور في سننه حدثنا سفيان عن عطاء ان سلمان اصاب مسكا فاستودعه امراته فلما حضره الموت قال اين الذي كنت استودعتك-- قالت هو ذا قال فادي-فيه بالماء ورشيه حول فراشي فانه يحضرني خلق من خلق الله لا ياكلون الطعام ولا يشربون الشراب ويجدون الريح	67	3556745893430173177	Shia004526-ara1.ms069	false	-3140593960100660323	0	248	0	1276	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انه عمل بالحق في زمن الجور وانها عملا بالحق في زمن الحق--- واخرج ابن ابي الدنيا والحاكم في مستدركه والبيهقي في دلاءل النبوة وابن عساكر من طر-ق عن ابراهيم ابن عبد-الرحمن بن عوف ان عبد-الرحمن بن عوف رضي الله عنه مرض مرضا فاغمي عليه حتي ظنوا انه قد فاضت نفسه حتي قاموا من عنده وجللوه ثوبا ثم افاق فقال انه اتاني ملكان فظان غليظان فقالا انطلق بنا مخاكمك الي العزيز الامين فذهبا-بي فلقيهما ملكان هما ارق منهما وارحم فقالا اين تذهبان به قالا مخاكمه الي العزيز الامين قالا دعاه فانه ممن سبقت له السعادة وهو في بطن امه وعاش بعد ذلك شهر اثم توفي رضي الله عنه--- واخرج ابو-بكر الشافعي في الغيلانيات عن سلام بن اسلم قال زاملت الفضل بن عطية الي مكة فلما رحلنا من قيد انبهني في جوف الليل قلت ما-تشاء قال اريد-ان اوصي اليك قلت وانت صحيح قال رايت في مناهي ملكين فقالا انا امرنا بقبض روحك -قلت لو اخرتماني الي ان اقضي نسكي فقالا ان الله قد تقبل منك نسكك ثم قال احدهما للاخر افتح اصبعيك السبابة والوسطي فخرج من بينهما ثوبان ملات خضرتهما مابي-ن السماء والارض فقالا هذا كفنك من الجنة ثم طواه وجعله بين اصبعيه فما وردنا المنزل حتي قبض وقال---- سعيد بن منصور في سنته حدثنا سفيان عن عطاء-ان سل-ان اصاب مسكا فاستودعه امراته فلما حضره الموت قال ابن الذي كنت استود عندي قالت هو-ذا قال فاد نفيه بالماء ورش-ه حوك فراشي فانه يحضرني خلق من خلق الله لا-ياكلون الطعام ولا-يشربون الشراب ويجدون الريح	69	5883540588803521946	1229	2288.0	987	1301	94.4657974243164	228	JK001227-ara1	Shia004526-ara1
JK001227-ara1.ms068	true	-5792165125426386246	9	122	43	574	1498	300	واخرج ابن ابي الدنيا عن ابي بكرة قال اذا حضر الرجل الموت يقال للملك شم راسه قال اجد في راسه القران قال شم قلبه قال اجد في قلبه الصيام قال شم قدميه قال اجد في قدميه القيام قال حفظ نفسه حفظه الله 50 واخرج ابو نعيم عن سفيان عن داود بن ابي هند انه اصابه الطاعون فاغمي عليه ثم افاق فقال اتاني اثنان فقال احدهما لصاحبه اي شء تجد قال اجد تسبيحا وتكبيرا وخطوا الي المسجد وشيءا من قراءة القران ولم يكن يحفظه كله 51 واخرج ابن ابي الدنيا في كتاب من عاش بعد الموت عن داود بن ابي هند انه مرض مرضا شديدا فقال نظرت الي رجل قد اقبل ضخم الهامة ضخم	68	3556745893430173177	Shia004526-ara1.ms069	false	-3140593960100660323	248	300	1276	1515	1515	300	واخرج ابن ابي الدنيا عن ابي مكين قال اذا حضر الرجل الموت يقال للملك شم راسه قال اجد في راسه القران قال شم قلبه قال اجدن-ي قلبه الصيام قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في كتاب من عاش بعد الموت عن داءد بن ابي هند-انه مرض مرضا شديدا فقال نظرت الي رجل قد اتبل ضخم الهامة ضخم-	69	5883540588803521946	233	425.0	182	531	43.87947082519531	50	JK001227-ara1	Shia004526-ara1
JK001227-ara1.ms068	true	-5792165125426386246	122	241	574	1179	1498	300	المناكب كانه من هءلاء الذين يقال لهم الزط قال فلما رايته استرجعت ف-قلت تقبضني هل انا كافر قال وسمعت انه يقبض انفس الكفار ملك اسود---- فبينما انا كذلك اذ سمعت -سقف البيت ينقض ثم انفرج حتي رايت السماء ثم نزل علي رجل عليه ثياب بيض ثم اتبعه اخر فصارا اثنين فصاحا بالاسود فادبر وجعل ينظر الي من بعيد وهما يزجرانه فجلس واحد منهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال صاحب الراس لصاحب الرجلين المس فلمس بين اصابعي ثم قال له اجده كثير النقل بهما الي الصلاة ثم قال صاحب الرجلين لصاحب الراس المس فلمس لهواتي ثم قال رطبة بذكر -الله 52 واخرج اللالكاء-----ي في السنة------- من طريق الاوزاعي---- عن القاسم بن مخيمرة قال كان لابي قلابة الجرمي---- ابن اخ	68	3556745893430173177	Shia004526-ara1.ms070	false	5466115162175570777	0	116	0	587	1470	300	المناكب كانه من هءلاء الذين يقال لهم الزط قال فلما رايته استرجعته وقلت تقبضني هل اناكا فو-قال وسمعت انه يقبض انفس الكفار ملك اسود قال فبين-ا انا كذلك اذ سمعت وسقف البيت ينقض ثم انفرج حتي رايت السماء ثم نزل علي رجل عليه ثياب بيض ثم اتبعه اخر قصار- اثنين نصاحا بالاسود فادبر وجعل ينظر الي من بعيد وهما يزجرانه فجلس واحد ع------ند راسي والاخر عند رجلي فقال صاحب الراس لصاحب الرجلين المس فلمس بين اصابعي شم قال ل-----ه كثير النقل به-ا الي الصلوة ثم قال صاحب الرجلين لصاحب الراس المس فل-س لهواتي ثم قال رطبة من ذكرالله--- واخرج الحكيم الترمذي في نوادر الاصول من طريق النصربن سعيد عن --------------------------ابي قلابة انه كان له ابن اخ	70	5883540588803521946	522	918.0	415	632	82.59494018554688	91	JK001227-ara1	Shia004526-ara1
JK001227-ara1.ms069	true	2052978238932637137	28	232	138	1101	1455	300	واخرج الحكيم الترمذي في نوادر الاصول من طريق النضر بن معبد عن ابي قلابة انه كان له ابن اخ ماجن فاشتد مرضه فلم يعده في مرضه فلما كان في السوق قال ابو قلابة هو ابن اخي وامره الي الله فسهر عنده تلك الليلة فبينما هو كذلك اذ هو باسودين معهما عتلة فهبطا من سقف البيت قال ابو قلابة فاسمع احدهما يقول لصاحبه اذهب الي هذا الرجل هل تجد عنده شيءا من الخير فاقبل فلما دنا من ابن اخي شم راسه ثم شم بطنه ثم شم قدميه ثم ذهب الي صاحبه فاسمعه يقول شممت راسه فلم اجد في راسه شيءا من القران وشممت بطنه فلم اجده صام يوما وشممت قدميه فلم اجده قام---- ليلة ثم جاء صاحبه فشم راسه ثم شم كفيه ثم شم بطنه ثم شم قدميه فاسمعه يقول ان هذا --لعجب ان هذا ----------من امة محمد صلي الله عليه وسلم ليس فيه من هذه الخصال خصلة ثم ابصره -فتح فمه ثم اخذ بطرف لسانه فعصره ثم اسمعه يقول الله اكبر اجد له تكبيرة كبرها بانطاكية مخلصا فنفح منه ريح المسك فقبض روحه ثم ذهب فاسمعه يقول للاسودين وهما علي باب البيت ارجعا فليس لكما اليه سبيل فلما اصبح ابو قلابة اخبر الناس بما را-ي فقيل يا ابا قلابة انها بالساكنة فقال لا والذي	69	3556745893430173177	Shia004526-ara1.ms070	false	5466115162175570777	98	300	498	1470	1470	300	واخرج الحكيم الترمذي في نوادر الاصول من طريق النصر-بن سعيد عن ابي قلابة انه كان له ابن اخ ماجن فاشتد مرضه فلم يعده في مرضه فلما كان في السوق قال ابوقل-ابة هو ابن اخي وامره الي الله تسهر عنده تلك الليلة فبينما هو كذلك اذ هو باسودين معهما عتلة فهبطا من سقف البيت قال ابوقل-ابة فاسمع احدهما يقول لصاحبه اذهب الي هذا الرجل هل تجد عنده شيءا من الخير --قال فلما دني من ابن اخي شم راسه ثم شم بطنه تم شم قدميه ثم ذهب الي صاحبه فاسمعه يقول شممت راسه فلم اجد في راسه شيءا من القران وشممت بطنه فلم اجده صام يوما وشممت قدميه فلواح-ده قام لله ليلة ثم جاء صاحبه فشم راسه ثم شم كفيه ثم شم بطنه ثم شم قدميه فاسمعه يقول ان هذا اللعجب ان هذا كتيه الله من امة محمد صلي الله عليه وسلم ليس فيه من هذه الخصال خصلة ثم ابصره ففتح فمه ثم اخذ بطرف لسانه فعصره ثم -سمعه يقول الله اكبر اجد له تكبيرة كبرها بانطاكيه مخلصا فنفح منه ريح المسك فقبض روحه ثم ذهب فاسمعه يقول للاسودين وهما علي باب البيت ارجعا فليس لكما اليه سبيل فلما اصبح ابو-قلابة اخبر الناس بما راءي فقيل يا ابا قلابة انها بالناكية فقال لا والذي-	70	5883540588803521946	937	1800.0	739	981	95.51477813720703	186	JK001227-ara1	Shia004526-ara1
JK001227-ara1.ms069	true	2052978238932637137	232	260	1101	1243	1455	300	لا اله الا هو ما سمعتها من فم الملاءكة الا بانطاكية فاسرع الناس الي جنازة ابن اخيه قال الحكيم الترمذي العتلة الفاس اذا كان نصابه منه 54 واخرج	69	3556745893430173177	Shia004526-ara1.ms071	false	7627496775294275207	0	27	0	137	1544	300	لا اله الا هو ما سمعتها من فم المل-ءكة الا بانطاكيه فاسرع الناس الي جنازة ابن اخيه قال الحكيم الترمذي العتل- الفاس اذا كان نصابه منه--- واخرج	71	5883540588803521946	136	255.0	109	142	95.77465057373047	24	JK001227-ara1	Shia004526-ara1
JK001227-ara1.ms076	true	4923892623047396639	175	224	845	1083	1470	300	واخرج ابو القاسم بن منده في كتاب الاحوال عن ابن مسعود قال اذا اراد الله قبض روح المءمن اوحي الي ملك الموت اقرءه مني السلام فاذا جاء ملك الموت لقبض روحه قال له ربك يقرءك السلام 94 واخرج ابن ابي شيب-----ة في المصنف وابن ابي حاتم وابن ابي الدنيا	76	3556745893430173177	Shia004526-ara1.ms071	false	7627496775294275207	26	68	131	353	1544	300	واخرج ابو-القاسم بن مندة في كتاب الاحوال عن ابن مسعود قال اذا اراد الله قبض روح المءمن اوحي الي ملك الموت اقرءه مني السلام فاذا جاء ملك الموت يقبض روحه قال--- ربك يقرءك السلام--- واخرج المودزي وابوالشيخ في تفسيره وابن --------------ابي الدنيا	71	5883540588803521946	201	350.5	159	243	82.71604919433594	38	JK001227-ara1	Shia004526-ara1
JK001227-ara1.ms111	true	-8110119119329195364	0	111	0	561	1575	300	من الانصار فانتهي ال--ي القبر ولم- يلحد له فجلس وجلس الناس كان علي رءوسهم الطير فضرب رسول الله صلي الله عليه و-سلم بصر-------------------------------------------------ه في الارض ينكث بمخصرة معه ثم رفع طرفه الي السماء فقال اعوذ---- بالله من عذاب القبر ثلاث مرات--- ثم قال ان العبد المءمن اذا كان في ------------------اقبال من الاخرة وادبار من الدنيا اتاه ملك الموت فيجلس عند راسه تهبط اليه ملاءكة-------------------------------------- معهم تحف-ة من تحف الجنة وح-نوط من حنوط الجنة ومن كسوتها فيجلسون منه مد البصر سماطين فيبدا ملك الموت فيبشره ثم تبشره الملاءكة فتسيل نفسه----------------------------------------------------- كما تسيل القطرة من في السقاء فرحا بما بشره ملك الموت حتي ---اذا اخذ نفسه لم تدع-ها الملاءكة طرفة عين حتي ياخذوها	111	3556745893430173177	Shia004526-ara1.ms059	false	1720599933123571352	0	121	0	598	1534	300	من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد--ه فجلس------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه و سلم و جلسنا حوله وكان علي رءسنا الطير وفي يده عود نيكت به في الارض فرفع راسه----------------------------- فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر موتين وثلاثا ثم قال ان العبد المءمن اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل------------------------------------------------ اليه مل-ءكة من السماء بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم اكفان من كفن الجنة و حنوط من حنوط الجنة حتي يجلس---------- منه مد البصر ثم------ يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيبة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من في السقاء وان كنتم ترون غير ذلك فياخذها فاذا اخذ---ها لم يدعوها في يده-- طرفة عين حتي ياخذوها	59	5883540588803521946	310	361.0	235	736	42.119564056396484	52	JK001227-ara1	Shia004526-ara1
JK001227-ara1.ms185	true	4382035629057339401	179	299	881	1461	1462	300	باب زيارة القبور وعلم الموتي بزوارهم ورءيتهم لهم 1 اخرج ابن ابي الدنيا في كتاب القبور عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه و-سلم ما من رجل يزور قبر اخيه ويجلس عنده الا استانس ورد عليه حتي يقوم 2 واخرج ايضا والبيهقي في الشعب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اذا مر الرجل بقبر يعرفه فسلم عليه رد عليه السلام وعرفه واذا مر بقبر لا يعرفه فسلم عليه رد عليه السلام 3 واخرج ابن عبد البر في الاستذكار والتمهيد عن ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه و-سلم ما من احد يمر بقبر اخيه المءمن كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه الا عرفه ورد عليه السلام صححه عبد الحق	185	3556745893430173177	Shia004526-ara1.ms054	false	516116671636953217	15	122	80	611	1467	300	باب زيارة القبور وعلم الموتي بزوارهم ورويتهم لهم-- اخرج ابن ابي الدنيا في كتاب القبور عن عاءشة رض----------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه و سلم ما من رجل يزور قبر اخيه ويجلس عليه الا استانس ورد----- حتي يقوم-- واخرج ايضا والبيهقي في الشعب عن ابي هريرة رض ----------قال اذا مر الرجل بقبر يعرفه فسلم عليه رد عليه السلام وعرفه واذا مر بقبر--ه يعرفه فسلم عليه رد عليه السلام-- واخرج ابن عبد-البر في الاستذكار والتمهيد عن ابن عباس -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه و سلم ما-من احد يمر بقبر اخيه المءمن كان يعرفه في الدنيا فيسلم عله -الا عرفه ورد عليه السلام صححه عبد-الحق	54	5883540588803521946	522	956.5	419	582	89.69071960449219	101	JK001227-ara1	Shia004526-ara1
JK001227-ara1.ms186	true	-2854230166282981258	0	187	0	894	1452	300	واخرج ابن ابي الدنيا في القبور والصابوني في الماءتين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه و-سلم قال ما من عبد يمر علي قبر رجل يعرفه في الدنيا فيسلم عليه الا عرفه ورد عليه السلام 5 واخرج العقيلي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال ابو رزين يا رسول الله ان طريقي علي الموتي فهل من كلام اتكلم به اذا مررت عليهم قال قل السلام عليكم يا اهل القبور من المسلمين والمءمنين انتم لنا سلف ونحن لكم تبع وانا ان شاء الله بكم لاحقون -قال ابو رزين يا رسول الله يسمعون قال يسمعون ولكن لا يستطي-ون ان يجيبوا قال يا ابا رزين الا ترضي ان يرد عليك بعددهم من الملاءكة-- قوله لا يستطيعون ان يجيبوا اي جوابا يسمعه الجن والانس------ فهم يردون حيث لا يسمع 6 واخرج احمد والحاكم عن عاءشة قالت كنت ادخل البيت فاضع ثوبي واقول انما هو ابي وزوجي فلما دفن عمر معهما ما دخلته الا وانا مشدودة علي ثيابي حياء من عمر رضي الله 7 واخرج الطبراني في الاوسط عن ابن عمر -قال -مر رسول الله صلي الله عليه و-سلم علي قبر مصعب بن عمير حين رجع من	186	3556745893430173177	Shia004526-ara1.ms054	false	516116671636953217	122	300	611	1467	1467	300	واخرج ابن ابي الدنيا في القبور والصابوني في الما-تين عن ابي هريرة رض ----------عن النبي صلي الله عليه و سلم قال ما-من عبد يمر علي قبر رجل يعرفه في الدنيا فيسلم علي- الاع-رفه ورد عليه السلام و -اخرج العقيلي عن ابي هريرة رض ق----------ال قال ابو رزين يا رسول الله ان طريقي علي الموتي فهل من كلام الكلو-به اذا مررت عليهم قال قل السلام عليكم يا اهل القبور من المسلمين والمءمنين انتم لنا سلف ونحن لكم تبع وانا ان-شاء الله بكم لاحقون فقال ابو رزين يا رسول الله يسمعون قال يسمعون و----لا يستطيعون ان يجيبوا قال يا ابا رزين الا ترضي ان يرد عليك بعددهم من الملاءكة و معني لا يستطيعون ان يجيبوا اي جوابا يسمعه الجن والانس و الا فهم يردون حيث لا يسمع-- واخرج احمد والحاكم عن عاءشة قالت كنت ادخل البيت فاضع تربي واقول انما هو ابي وزوجي فلما دفن عمر معهم- ما دخلته الا وانا مشد-دة علي ثيابي حياء من عمرو اخر-----------ج الطبراني في الاوسط عن ابي عمر وقال وقف رسول الله صلي الله عليه و سلم علي---- مصعب بن عم-ر حين رجع من-	54	5883540588803521946	821	1496.5	652	908	90.41850280761719	153	JK001227-ara1	Shia004526-ara1
JK001227-ara1.ms186	true	-2854230166282981258	240	300	1154	1452	1452	300	احد فوقف عليه وعلي اصحابه فقال اشهد انكم احياء عند الله فزوروهم و-سلموا عليهم فو-الذي نفسي بيده لا يسلم عليهم احد الا ردوا عليه الي يوم القيامة وفي الاربعين الطاءية روي عن النبي صلي الله عليه و-سلم انه قال انس ما يكون الميت في قبره اذا زاره من كان يحبه في دار الدنيا 9 واخرج ابن ابي الدنيا والبيهقي في-	186	3556745893430173177	Shia004526-ara1.ms055	false	-5971710027916426177	0	62	0	296	1568	300	احد فوقف عليه مع-- اصحابه فقال اشهد انكم احياء عند الله فزور-هم و سلموا عليهم فو الذي نفسي بيده لا يسلم عليهم احد الا ردوا عليه الي يوم القي-مة وفي الاربعين الطاءية روي عن النبي صلي الله عليه و سلم انه قال انس ما يكون الميت في قبره اذا زاره من كان يحبه في دار الدنيا-- واخرج ابن ابي الدنيا والبيهقي في	55	5883540588803521946	291	540.0	233	302	96.35761260986328	52	JK001227-ara1	Shia004526-ara1
JK001227-ara1.ms187	true	253988026348324542	0	247	0	1295	1576	300	الشعب عن محمد بن واسع قال بلغني ان الموتي يعلمون بزوارهم يوم الجمعة ويوما قبله ويوما بعده 10 واخرجا ايضا عن الضحاك قال من زار قبرا يوم السبت قبل طلوع الشمس علم الميت بزيارته قيل له وكيف ذلك قال لمكان يوم الجمعة تنبيه 11 قال السبكي عود الروح الي الجسد في القبر ثابت في الصحيح لساءر الموتي فضلا عن الشهداء وانما النظر في استمرارها في البدن وفي ان البدن يصير حيا بها كحالته في الدنيا او حيا بدونها وهي حيث شاء الله ------فان ملازمة الحياة للروح امر-------- عقلي فهذا اي ان البدن يصير بها حيا كحالته في الدنيا مما يجوزه العقل فان صح به سمع اتبع وقد ذكره جماعة من العلماء وتشهد له صل-اة موسي عليه السلام في قبره فان الصلاة تستدعي جسدا حيا وكذلك الصفات المذكورة في الانبياء ليلة الاسراء كلها صفات الاجسام ولا يلزم من كونها حياه حقيق-ة ان تكون الابدان معها كما كانت في الدنيا من الاحتياج الي الطعام والشراب و-غير ذلك من صفات الاجسام التي نشاهدها بل يكون لها حكم اخر واما الا-دراكات كالعلم والسماع فلا شك ان ذلك ثابت لهم ولساءر الموتي 12 وقال غيره اختلف في حياة الشهداء هل هي للروح فقط او للجسد معها ب--معني عدم البلي له علي قولين وقال البيهقي في كتاب الاعتقاد ان الانبياء بعد ما قبضوا ردت اليهم ارواحهم فهم احياء عند ربهم كالشهداء 13 وقال ابن القيم في مسالة تزاور الارواح وتلاقيها الارواح قسمان منعمة ومعذبة فاما المعذبة فهي في شغل عن التزاور والتلاقي و-اما المنعمة المرسلة غير المحبوسة فتتلاقي وتتزاور وتتذاكر ما كان منها	187	3556745893430173177	Shia004526-ara1.ms055	false	-5971710027916426177	62	300	296	1568	1568	300	الشعب عن محمد بن واسع قال بلغني ان الموتي يعلمون بزوارهم يوم الجمعة ويوما قبله ويوما بعده--- واخرجا ايضا عن الضحاك قال من زار قبرا يوم السبت قبل طلوع الشمس علم الميت بزيارته قيل له وكيف ذلك قال لمكان يوم الجمعة فصل قا-----ل السبكي عود الروح الي الجسد في القبر ثابت في الصحيح لساءر الموتي فضلا عن الشهداء وانما النظر في استمرارها في البدن وفي ان البدن يصير حيا-بها كحيوته في الدنيا اوح-يا بدونها وهي حيث شاء الله تعالي فان ملازمة الحيوة للروح امر عادي لا عقلي فهذا اي ان البدن يصير-بها حيا كحيوته في الدنيا مما يجوزه العقل------------------- وقد ذكره جماعة من العلماء ويشهد له صلواة موسي عليه السلام في قبره فان الصلاة تستدعي جسدا حيا وكذلك الصفات المذكورة في الانبياء ليلة الاسري- كلها صفات الاجسام ولا يلزم من كونها حيوة حقيقية ان تكون الابدان معها كما كانت في الدنيا من الاحتياج الي الطعام والشراب و غير ذلك من صفات الاجسام التي تشاهدها بل يكون لها حكم اخر-واما الا دراكات كالعلم والسماع فلا-شك ان ذلك ثابت لهم ولساءر الموتي و---قال غيره اختلف في حياة الشهداء هل هي للروح فقط او للجسد معها به معني عدم البلا-له علي قولين وقال البيهقي في كتاب الاعت---قاد الانبياء بعد ما قبضوا ردت اليهم ارواحهم فهم احياء عند ربهم كالشهداء وق---ال ابن القيم في مسالة تزاور الارواح وتلاقيها الارواح قسمان منعمة ومعذبة فاما المعذبة فهي في شغل عن التزاورد التلاقي و اما المنعمة المرسلة غير المحبوسة فتتلاقي وتتزاور وتتذاكر ما كان منها-	55	5883540588803521946	1226	2324.5	998	1316	93.16109466552734	214	JK001227-ara1	Shia004526-ara1
JK001227-ara1.ms187	true	253988026348324542	247	300	1295	1576	1576	300	في الدنيا و-ما يكون من اهل الدنيا فتكون كل روح مع رفيقها الذي هو علي مثل عملها و-روح نبينا----- صلي الله عليه و-سلم في الرفيق الاعلي قال الله تعالي و-من يط-ع الله والرسول فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا وهذه المعية ثابتة في الدنيا وفي-	187	3556745893430173177	Shia004526-ara1.ms056	false	-8073855380054824636	0	58	0	292	1554	300	في الدنيا و ما يكون من اهل الدنيا فتكون كل روح مع رفيقها الذي هو علي مثل عملها و روح نبينا محمد صلي الله عليه و سلم في الرفيق الاعلي قال الله تعالي و من يطمع الله والرسول فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا وهذه المعية ثابتة في الدنيا وفي	56	5883540588803521946	281	525.0	229	292	96.23287963867188	46	JK001227-ara1	Shia004526-ara1
JK001227-ara1.ms188	true	-6207597739907258069	0	256	0	1306	1527	300	دار البرزخ وفي دار الجزاء والمرء مع من احب في هذه الدور الثلاثة انتهي 14 وقاله شيدله في كتاب البرهان في علوم القران فان قيل قوله تعالي ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء ف---------------كيف يكونون امواتا اح-ياء قلنا يجوز ان يحييهم الله في قبورهم وارواحهم تكون في جزء من ابدانهم يحس جميع بدنه بالنعيم واللذة لاجل ذلك الجزء كما يحس- جميع بدن الحي في الدنيا ببرودة او حرارة تكون في جزء من اجزاء بدنه 15 وقيل ان المراد ان اجسامهم لا تبلي في قبورهم ولا تنقطع اوصالهم فهم كالاحياء في قبورهم 16 وقال ابو حيان في تفسيره عند هذه الاية اختلف الناس في هذه الحياة فقال قوم معناها بقاء ارواحهم دون اجسادهم لانا نشاهد فسادها وفناءها وذهب اخرون الي ان الشهيد حي الجسد والروح ولا يقدح في ذلك عدم شعورنا به فنحن نراهم علي ضفة الاموات وهم احياء كما قال الله تعالي وتري الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب وكما يري الناءم علي هيءة وهو يري في منامه ما يتنعم به او يتالم قلت ولذلك قال تع-----الي بل احياء و--لكن لا تشعرون ف-نبه بقوله ذلك خطابا للمءمنين علي انهم لا يدركون هذه الحياة بالمشاهدة والحس وبهذا يتميز الشهيد عن غيره ولو كان المراد حياة الروح فقط لم يحصل له تم-يز عن غيره لمشاركة ساءر الاموات له في ذلك ولعلم المءمنين باسرهم حياة كل الارواح فلم يكن لقوله و--لكن لا تشعرون معني وقد يكشف الله لبعض اولياءه فيشاهد ذلك 17 نقل السهيلي في دلاءل النبوة عن بعض الصحابة انه حفر في مكان فانفتحت طاقة فاذا شخص علي سرير و-بين يديه مصحف يقرا	188	3556745893430173177	Shia004526-ara1.ms056	false	-8073855380054824636	58	300	292	1554	1554	300	دار البرزخ وفي دار الجزاء والمرء مع من احب في هذه الدور الثلاث- انتهي---------------------------------------------- فان قيل قوله تعالي ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون كيف يكونون امواتا واحياء قلنا يجوز-ان يرزقهم الله في قبورهم وارواحهم----- في جزء من ابدانهم يحس جميع بدنه بالنعيم واللذة لاجل ذلك الجزء كما يحسن جميع بدن الحي في الدنيا ببرودة او حرارة تكون في جزء من اجزاء بدنه--- وقيل--- المراد-ان اجسادهم لابت-لي في قبورهم ولا تنقطع اوصالهم فهم كالاحياء في قبورهم ---وقال ابو-حيان في تفسيره عند هذه الاية اختلف الناس في هذه الحيوة فقال قوم معناه ابقاء ارواحهم دون اجسامهم لانا نشاهد فسادها وفناءها وذهب اخرون الي ان الشهيد حي الجسد والروح ولا يقدح في ذلك عدم شعورنا به فنحن نراهم علي صفة الاموات وهم احياء كما قال الله تعالي وتري الجبال تحسبها جامدة وهي تموموا -لسحاب وكما نري الناءم علي هيءة وهو يري في منامه ما يتنعم به او يتالم قلت ولذلك قال الله تعالي بل احياء و ليكن لا-تشعرون فتنبه بقوله ذلك خطابا للمءمنين علي انهم لا يدركون هذه الحيوة بالمشاهدة والحس وبهذا يتميز الشهيد عن غيره ولو كان المراد حيوة الروح فقط لا يحصل له تمييز عن غيره لمشاركة ساءر الاموات له في ذلك -لعلم المءمنين بامرهم حيوة كل الارواح فما بقي لقوله و ليكن لا-تشعرون معني وقد يكشف الله لبعض اولياءه فيشاهد ذلك--- نقل السهيلي في دلاءل النبوة عن بعض الصحابة انه حضر في مكان فانفتحت طاقة فاذا شخص علي سرير و بين يديه مصحف يقرا-	56	5883540588803521946	1200	2231.0	967	1335	89.88764190673828	212	JK001227-ara1	Shia004526-ara1
JK001227-ara1.ms189	true	-1102257955682602640	0	260	0	1271	1482	300	اذ سقطت لبنة من لحد قبر يليه فنظرت فاذ----ا بشيخ جالس في القبر ع-ليه ثياب بيض تقعقع و-في حجره مصحف من ذهب مكتوب بالذهب وهو يقرا فيه فرفع راسه الي وقال لي اقامت القيامة رحمك الله قلت لا فقال رد اللبنة الي موضعها عافاك الله فرددتها 19 وقال اليافعي ايضا روينا عمن حفر القبور من الثقات انه حفر قبرا فا-شرف فيه علي انسان جالس علي سرير وبيده مصحف يقرا فيه وتحته نهر يجري فغشي عليه واخرج من القبر و-لم يدروا ما اصابه فلم يفق الا في اليوم الثالث 20 وحكي ايضا عن الشيخ نجم الدين الاصبهاني انه حضر رجلا يدفن فقعد الملقن يلقنه فسمع الميت وهو يقول الا تعجبون من ميت يلقن حيا 21 وقال ابن رجب روينا من طريق مراد بن جميل قال قال ابو المغيرة ما رايت مثل المعافي بن عمران و-ذكر من فضله قال حدثني بعض اخواني ان غانما جاء المعافي بن عمران بعد ما دفن فسمعه وهو يلقن في قبره وهو يقول لا اله الا الله فيقول المعافي لا اله الا الله 22 وحكي اليافعي ع-----ن المحب الطبري احد اءمة الشافعية وهو شارح التنبيه انه كان مع الشيخ --اسماعيل الحضرمي بمقبرة ز--بيد قال المحب فقال لي يا محب الدين اتءمن بكلام الموتي قلت نعم قال ان صاحب هذا القبر يقول لي انا من حشو الجنة 23 وحكي ايضا عن الشيخ اسماعيل المذكور انه مر علي بعض مقابر اليمن فبكي بكاء شديدا وع---لاه حزن ثم ضحك ضحكا شديدا وع--لاه سرور فسءل عن ذلك فقال كشف لي عن هذه المقبرة فرايتهم يعذبون فبكيت ثم تضرعت الي الله تعالي فيهم فقيل لي قد شفعناك فيهم فقالت صاحبة هذا القبر	189	3556745893430173177	Shia004526-ara1.ms057	false	-2458469721505948200	42	300	215	1476	1476	300	اذ سقطت بسنة من لحد قبر يليه فنظرت فاذا انا بشيخ جالس في القبر وعليه ثياب بيض تقبقع و في حجره مصحف من ذهب مكتوب بالذهب وهو يقرء فيه فرفع راسه الي وقال لي اقامت القي-مة رحمك الله قلت لاف-قال رد اللبنة الي موضعها عافاك الله فرددتها وقا---ل اليافعي ايضا روينا عمن حضر القبور من الثقات انه حضر قبر انا شرف فيه علي انسان جالس علي سرير وبيده مصحف يقرء فيه وتحته نهر يجري فغشي عليه واخرج من القبر و لم يدروا-ما اصابه فلم يفق الافي- اليوم الثالث--- وحكي ايضا عن الشيخ نجم الدين الاصبهاني انه حضر رجلا يدفن فقعد الملقن يلقنه فسمع الميت وهو يقول الا تعجبون من ميت يلقن حيا وقا---ل ابن رجب روينا من طريق مراد بن جميل قا----ل ابو المغيرة ما رايت مثل المعافي بن عمران و ذكر من فضله قال حدثني بعض اخواني ان غانما جاء --معافي بن عمران بعد ما دفن نسمعة وهو يلقن في قبره وهو يقول لا اله الا الله ويقول المعافي لا اله الا الله وح---كي اليافعي ايضا عن المحب الطبري احد اءمة الشافعية وهو شارح الت-بيه انه كان مع الشيخ الاسماعيل الحضرمي مق-برة زينبية قال المحب فقال لي يا محب الدين اتءمن لكلام الموتي قلت نعم قال ان صاحب هذا القبر يقول لي انا من حشوا لجنة--- وحكي ايضا عن الشيخ اسم-عيل المذكور انه مر علي بعض مقابر اليمن فبكي بكاء شديدا او اعلاه حزن ثم ضحك ضحكا شديد او اعلاه سرور فسءل عن ذلك فقال كشف لي عن هذه المقبرة فرايتهم يعذبون فبكيت ثم تضرعت ا----لله تعالي فيهم فقيل لي قد شفعناك فيهم فقالت صاحبة هذا القبر-	57	5883540588803521946	1201	2271.0	955	1294	92.81298065185547	218	JK001227-ara1	Shia004526-ara1
JK001227-ara1.ms190	true	1377376612636854247	0	193	0	974	1485	300	دخول القاهرة قال فلما وصلنا ----عند الباب وهم يمنعون الميت ان يدخل المدينة رفع الشيخ -----اصبعه ويده فدخلنا 25 وحكي ايضا قال حدثني فقير عن شخص انه اراد ان يفعل الفاحشة مع شاب في تربة بالقرافة فقال له ذلك الشاب والله لا عصيت الله ها هنا ابدا لاني كنت مرة فعلت ذلك فانشق القبر وقال الميت اما تستحيون من الله تعالي 26 وحكي ايضا قال حكي لي زين الدين البوشي عن الفقيه عبد الرحمن النويري انه لما كان في المنصورة واسروا المسلمين وكان الفقيه عبد الرحمن النويري يقرا القران فتلا---------- ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فلما قتل الفقيه عبد الرحمن حضر احد الفرنج وفي يده حربة فلكزه بها وقال يا قسيس المسلمين انت تقول قال ربكم انكم احياء ترزقون اين هو فرفع الفقيه راسه ق-ال حي و-رب الكعبة مرتين فنزل الفرنجي عن فرسه وجعل يقبل وجهه وامر غلامه بحمله معه الي بلده 27 وفي الرسالة للقشيري بسنده عن الشيخ ابي سعيد الخراز قال كنت بمكة فرايت بباب بني شيبة شابا ميتا فلما نظرت اليه تبسم في وجهي وقال لي يا ابا سعيد اما علمت ان الاحباء احياء وان ماتوا وانما ينقلون من دار الي دار	190	3556745893430173177	Shia004526-ara1.ms058	false	6703824912649510355	34	181	192	958	1518	300	دخول القاهرة قال واذ اوصلنا الي عند الباب وهم يمنعون الميت ان يدخل المدينة رفع الشيخ يده واصبعه فا----دخلنا--- وحكي ايضا ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال حكي لي زين الدين البوشي عن الفقيه عبد-الرحمن النويري انه لما كان في المنصورة واسرو- المسلمين وكان------- عبد-الرحمن النويري يقرء القران فته قوله تعالي ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فلما قتل الفقيه عبد-الرحمن حضرا حد الضرنج وفي يده حربة فلكزه بها وقال--- قسيس المسلمين انت تقول قال ربكم انكم احياء ترزقون اين هو فرفع الفقيه راسه وقال حي و رب الكعبة موتين فنزل الضرنجي عن فرسه وجعل يقبل وجهه وامر غلامه بحمل- معه الي بلدة ---وفي الرسالة للقشيري بسنده عن الشيخ ابن سعيد الخراز قال كنت بمكة فرايت بباب بني شيبة شابا ميتا فلما نظرت اليه تبسم في وجهي وقال لي يا ابا سعيد اما علمت ان الاحياء احياء وان ماتوا وانما ينقلون عن دار الي دار	58	5883540588803521946	725	1339.5	585	995	72.86431884765625	126	JK001227-ara1	Shia004526-ara1