id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001227-ara1.ms009	true	-757820261239229919	88	133	442	689	1518	300	عن ابي قتادة قال مر علي النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم------- بجنازة فقال مستريح ومستراح منه قالوا يا رسول الله ما المستريح والمستراح منه فقال العبد المءمن يستريح من تعب الدنيا واذاها الي رحمة الله عز وجل والعبد الفاجر يستريح منه البلاد والعباد-------- والشجر والدواب	9	3556745893430173177	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09716	false	-4612012656371040197	14	65	59	338	1554	300	عن ابي قتادة بن ربعي الانصاري انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلممر عليه بجنازة فقال مستريح ومستراح منه قالوا يا رسول الله ما المستريح والمستراح منه -قال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا واذاها الي رحمة الله عز وجل والعبد الفاجر يستريح منه --------العباد والبلاد والشجر والدواب	9716	5365446019048736136	221	393.5	180	288	76.73611450195312	36	JK001227-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK001227-ara1.ms021	true	8489447842213122307	37	133	171	638	1509	300	عاءشة رضي الله عنها-- مرفوعا اذا اراد الله بعبد خيرا بعث اليه قبل موته بعام ملكا يسدده ويوفقه حتي يموت علي خير احايينه فيقول الناس مات فلان علي خير احايينه فاذا حضر وراي ما اعد له جعل يتهوع نفسه من الحرص علي ان تخرج فهناك احب لقاء الله واحب الله لقاءه واذا اراد الله بعبد شرا قيض----- له قبل موته بعام شيطانا ي-ضله ويغويه حتي يموت علي شر احايينه فيقول الناس قد مات فل------ان علي شر احايينه فاذا حضر وراي ما اعد --له جعل يتبلع-------- نفسه كراهية ان تخرج فهناك كره لقاء الله وكره الله لقاءه	21	3556745893430173177	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09710	false	7049926742755604689	220	299	1108	1484	1489	300	عاءشة عند عبد بن حميد مرفوعا اذا اراد الله بعبد خيرا قيض الله قبل موته بعام ملكا يسدده ويوفقه حتي ي----------------------------قال مات --------بخير -ما كان فاذا حضر وراي ثوابه اشتاقت نفسه فذلك حين------------------------- احب لقاء الله واحب الله لقاءه واذا اراد الله بعبد شرا قيض الله له قبل موته بعام شيطانا فاضله وفتن-ه حتي يقال------------------------------ مات بشر ما كان علي----------ه فاذا حضر وراي ما اعد الله له من العذاب جزعت نفسه فذلك حين------------ كره لقاء الله وكره الله لقاءه	9710	5365446019048736136	279	384.5	214	491	56.822811126708984	50	JK001227-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK001227-ara1.ms024	true	-3575714497709495018	117	191	592	962	1487	300	جابر بن عبد الله عن- الن--بي صلي الله عليه وسلم قال حدثوا عن بني اسراءيل فانه كان فيهم اعاجيب ثم انشا يحدثنا قال خرجت طاءفة منهم فاتوا مقبرة من مقابرهم فقالوا لو صلينا ركعتين ودعونا الله تعالي ليخرج---- بعض الاموات يخبرنا عن الموت---- ففعلوا فبينما هم كذلك اذ -طلع---- رجل------------- اسود اللون------- بين عينيه--- اثر السجود فقال يا هءلاء ما اردتم الي لقد مت منذ ماءة سنة فما سكنت عني حرارة الموت حتي الان	24	3556745893430173177	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09714	false	-3915348309467308290	51	124	257	608	1531	300	جابر بن عبد الله عند ابن ابي شيبة في سننه مرفوعا ان طاءفة من بني اسراءيل ---------------------------------------------------------اتوا مقبرة من مقابرهم فقالوا لو صلينا ركعتين وسالنا الله تعالي -يخرج لنا بعض الاموات يخبرنا عن الموت قال ففعلوا فبينما هم كذلك اذ اطلع لهم رجل راسه من قبره اسود اللون خلا شء بين عينيه من اثر السجود فقال يا هءلاء ما اردتم الي لقد من منذ ماءة سنة فما سكنت عني مرارة الموت الي الان	9714	5365446019048736136	277	443.5	218	409	67.72615814208984	43	JK001227-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK001227-ara1.ms048	true	3015064725337052159	203	234	1027	1168	1506	300	فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري	48	3556745893430173177	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02269	false	-297590441581384134	11	42	55	196	1559	300	فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا يدري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري	2269	5365446019048736136	140	279.0	109	141	99.29077911376953	30	JK001227-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK001227-ara1.ms074	true	4353190473747624631	0	114	0	551	1465	300	برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه واحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه وكره لقاء الله وكره الله لقاءه 75 وقال ادم بن ابي اياس حدثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن الساءب سمعة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الايات فلولا اذا بلغت الحلقوم الي قوله فروح وريحان وجنة نعيم الي قوله فنزل من حميم وتصلية جحيم ثم قال اذا كان عند الموت قيل له هذا فان كان من اصحاب اليمين احب لقاء الله واحب الله لقاءه وان كان من اصحاب الشمال كره لقاء الله وكره الله لقاءه	74	3556745893430173177	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09708	false	7140085613712404006	234	269	1236	1414	1568	300	برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كره لقاء الله وكره الله لقاءه	9708	5365446019048736136	177	315.0	142	551	32.1234130859375	34	JK001227-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK001227-ara1.ms074	true	4353190473747624631	99	195	476	939	1465	300	----------------------------------------الله واحب الله لقاءه وان كان من اصحاب الشمال كره لقاء الله وكره الله لقاءه 76 واخرج احمد من طريق همام عن عطاء بن الساءب سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي وهو يتبع جنازة يقول حدثني فلان -بن فلان انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه فاكب القوم يبكون قال ما يبكيكم قالوا انا نكره الموت قال ليس ذلك ولكنه اذا حضر فاما ان كان -من المقربين فروح وريحان وجنة نعيم فاذا بشر بذلك احب لقاء الله والله للقاءه احب	74	3556745893430173177	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09710	false	7049926742755604689	120	175	616	884	1489	300	الله وليس شء احب اليه من ان يكون قد لقي الله فاحب الله لقاءه وفي رواية---------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن بن ابي ليلي-------------------- حدثني فلان ابن فلان انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلمالحديث وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكنه اذا حضر فاما ان يكون من المقربين فروح وريحان وجنة نعيم فاذا بشر بذلك احب لقاء الله والله للقاءه احب	9710	5365446019048736136	203	330.5	160	505	40.198020935058594	37	JK001227-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK001227-ara1.ms086	true	5219911466173739354	84	125	411	622	1479	300	ابي سعيد الخدري قال قال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعه	86	3556745893430173177	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02162	false	-7982395310624355468	143	185	718	939	1532	300	ابا سعيد الخدري رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعه	2162	5365446019048736136	204	387.0	163	221	92.30769348144531	36	JK001227-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK001227-ara1.ms105	true	969166294485019929	183	300	961	1528	1528	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه- اصحابه---- انه -يسمع قرع نعالهم قال ياتيه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل وعند ابن مردوية ما كنت تقول في هذا الرجل الذي كان بين اظهركم لذي يقال له محمد قال فاما المءمن فيق---ول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضر واما---------- المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت --ويضرب-	105	3556745893430173177	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02195	false	5857834431445864820	211	288	1053	1447	1506	300	النبي صلي الله عليه وسلمقال العبد اذا وضع في قبره وتولي وذهب اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهماتا------ه ملكان فاقعدا-ه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل------------------------------------------------------------------------- محمد صلي الله عليه وسلم فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال--- انظر الي مقعدك من النار--- ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا------------------------------------------------------------------ واما الكافر او المنافقفي-------------------------------------------قول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب	2195	5365446019048736136	346	560.5	276	589	58.74363327026367	62	JK001227-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK001227-ara1.ms105	true	969166294485019929	178	300	940	1528	1528	300	قتادة عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسل---م----------------------------------- ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه -انه -يسمع قرع نعالهم قال ياتيه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل وعند ابن مردوية ما كنت تقول في هذا الرجل الذي كان بين اظهركم لذي يقال له محمد قال--------------- فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضر واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ويضرب-	105	3556745893430173177	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02266	false	2096450588228834849	110	215	547	1065	1498	300	قتادة عن انس -بن مال-----ك رضي الله عنهانه حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه وانه ليسمع قرع نعالهماتا------ه ملكان فيقعدانه فيقولان--- ما كنت تقول في---- الرجل ل------------------------------------------------------------------------محمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة----------------------------- فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح--- في قبره ثم رجع الي حديث انس قال--- واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ويضرب	2266	5365446019048736136	422	695.0	334	644	65.5279541015625	80	JK001227-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK001227-ara1.ms117	true	1039370548484909283	84	117	410	563	1424	300	يفتح له باب الي النار فيقول هذا كان منزلك لو كفرت بربك فاما اذا امنت فهذا منزلك فيفتح له باب الي الجنة فيريد ان ينهض اليه فيقول له اسكن ويفسح له في قبره	117	3556745893430173177	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09786	false	-2249941732343401247	48	80	225	374	1428	300	يفتح له باب الي النار فيقول هذا من----زلك لو كفرت بربك فاما اذا امنت فهذا منزلك فيفتح له باب الي الجنة فيريد ان ينهض اليه فيقول له اسكن ويفسح له في قبره	9786	5365446019048736136	147	291.5	115	153	96.07843017578125	31	JK001227-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK001227-ara1.ms127	true	5779213632161384128	80	161	410	802	1475	300	اخي فلما------------------ دفن وضعت راسي علي قبره فان اذني اليسري علي القبر اذ سمعت صوت اخي اعرفه صوتا ضعيفا --------------فسمعته يقول الله -قال--- الاخر ما دينك قال الاسلام 60 واخرج ابن ابي الدنيا في كتاب القبور من طريق العلاء بن عبد الكريم قال مات رجل وكان له اخ ضعيف البصر قال اخوه فدفناه فلما انصرف الناس عنه وضعت راسي علي القبر واذا انا بصوت من داخل القبر يقول من ربك وما دينك ومن نبيك فسمع----ت اخي---- يقول وعرفته وعرفت صوته قال	127	3556745893430173177	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02271	false	4527980307939636451	0	72	0	343	1519	300	اخي فلما الحد وانصرف الناس عنه وضعت راسي علي قبره فسمعت------------------------------------------ صوتا ضعيفا اعرف انه صوت اخي وهو يقول الله فقال له الاخر ما دينك قال الاسلام و--------------------------------------من طريق العلاء بن عبد الكريم قال مات رجل وكان له اخ ضعيف البصر قال اخوه فدفناه فلما انصرف الناس عنه وضعت راسي علي القبر فاذا انا بصوت من داخل القبر يقول من ربك وما دينك ومن نبيك فسمعت صوت اخي وهو يقول الله قال -------------	2271	5365446019048736136	275	457.0	215	436	63.073394775390625	52	JK001227-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK001227-ara1.ms146	true	344659706905233371	82	144	417	719	1456	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستنزه من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها باثنتين فجعل علي كل قبر واحدة فقالوا يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا 11 واخرج ابن ابي الدنيا ---	146	3556745893430173177	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00633	false	-358291899704311709	120	177	664	948	1603	300	عن ابن عباس قال مر النبي صلي الله عليه وسلمب-------قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر- من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها نصفين فغرز ف---ي كل قبر واحدة -قالوا يا رسول الله لم فعلت ----قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا قال -----ابن المثني وحدثنا	633	5365446019048736136	240	425.5	190	305	78.68852233886719	47	JK001227-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK001227-ara1.ms149	true	5426518284381483564	228	277	1109	1352	1462	300	ابن مسعود------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم--- قال امر----- بعبد من عباد الله ان يضرب في قبره ماءة جلدة فلم يزل يسال الله------ ويدعوه حتي صارت واحدة فامتلا قبره عليه نارا فلما ارتفع عنه افاق فقال علام جلدتموني قالوا---- صليت صلاة بغير طهور ومررت علي مظلوم فلم تنصره	149	3556745893430173177	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03950	false	3503821901528845117	133	187	737	1007	1590	300	ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال امر الله بعبد من عباد----ه ان يضرب في قبره ماءة جلدة فلم يزل يسال الله تعالي ويدعوه حتي صارت واحدة فامتلا قبره عليه نارا فلما ارتفع عنه افاق فقال علام جلدتموني قالوا انك صليت صلاة بغير طهور ومررت علي مظلوم فلم تنصره	3950	5365446019048736136	239	435.5	191	274	87.22628021240234	43	JK001227-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK001227-ara1.ms150	true	-1692196657800798020	3	57	13	295	1485	300	وانه قال لنا ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان ف----------------------قالا لي انطلق فا----نطلقت معهما فاخرجاني الي الارض المقدسة فاتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلع راسه فيتدهده الحجر ها هنا فيتبع الحجر فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به	150	3556745893430173177	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10491	false	-6727509844356325069	245	300	1241	1525	1525	300	وانه قال لنا ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان وانهما ابتعثاني وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا -----------------------اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتهدهد الحجر ها هنا فيتبع الحجر فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به-	10491	5365446019048736136	247	442.5	198	308	80.19480895996094	45	JK001227-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK001227-ara1.ms150	true	-1692196657800798020	57	300	295	1485	1485	300	مثل ما فعل في المرة الاولي---- قلت لهما سبحان الله ما هذان ---فقالا لي انطلق---- فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه --------------------------------ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل في المرة الاولي بالجانب الاول فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل في المرة الاولي ----قلت سبحان الله ما هذان ---فقالا لي انطلق فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور فاذا -----------------------فيه لغط واصوات---- فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة فاذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضءوا قلت ---------ما هءلا----ء قالا لي------ انطلق فانطلقنا فاتينا علي نهر------------------ احمر مثل الدم واذا في النهر رجل ي-----سبح واذا علي شط النهر رجل ع-------نده حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما -سبح ثم ياتي---- الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر له فاه فيلقمه حجرا فينطلق فيسبح ثم يرجع اليه كلما رجع اليه فغر له فاه فالقمه حجرا---- قلت لهما ما هذان---- قالا لي------ انطلق فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة كاكره ما انت---------- راء واذا هو عنده نار يحشها ويسعي حولها---- قلت لهما ما هذا ---فقالا لي------ انطلق فانطلقنا فاتينا علي روضة معتمة فيها من كل نور الربيع واذا بين ظهري الروضة رجل طويل لا اكاد اري راسه-	150	3556745893430173177	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10492	false	-9039374604403080789	0	256	0	1242	1452	300	مثل ما فعل--- المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذان قال قالا لي انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه قال وربما قال ابو رجاء فيشق قال ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول فما يفرغ من ذلك الجانب حتي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل--- المرة الاولي قال قلت سبحان الله ما هذان قال قالا لي انطلق فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور قال فاحسب انه كان يقول فاذا فيه لغط واصوات قال فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوض-وا قال قلت لهما ما هءلاء قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما يسبح ثم ياتي ذلك الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر له فاه فيلقمه حجرا فينطلق -يسبح ثم يرجع اليه كلما رجع اليه فغر له فاه فالقمه حجرا قال قلت لهما ما هذان قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة كاكره ما انت راء رجلا مراة واذا ع---نده نار يحشها ويسعي حولها قال قلت لهما ما هذا قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي روضة معتمة فيها من كل نور الربيع واذا بين ظهري الروضة رجل طويل لا اكاد اري راسه	10492	5365446019048736136	1057	1921.5	842	1359	77.77777862548828	187	JK001227-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK001227-ara1.ms150	true	-1692196657800798020	70	192	356	960	1485	300	-لي- انطل-ق فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا---- اخر قاءم عليه بكلوب من حديد وا--------------------------------------------------------ذا هو ----------------ياتي احد شقي وجه----------------------ه فيشرشر----------------------------------------------- -------------------------------شدقه الي قفاه و-----منخره الي قف------------------------------اه وعينه الي قفاه ------------------------------------------------------------------------ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول فما يفرغ من--- ذلك الجانب حتي يصح الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل في المرة الاولي بالجانب الاول فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود------ عليه فيفعل--- مثل ما فعل في المرة الاولي---- قلت----- سبحان الله ما هذان ف------------------------قالا--------------------------------------------------- ل--ي انطلق فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور فاذا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه لغط---------------------------------------------- واصوات---- فاطلعنا فيه فاذا ---------فيه رجال ونساء عراة فاذا هم ياتيهم لهب------------------------------------------ من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضءوا	150	3556745893430173177	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10496	false	-6876415372488295097	48	278	255	1456	1574	300	عليه السلام فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا رجل اخر قاءم عليه بكلوب من حديد بفتح الكاف وتضم وضم اللام المشددة له شعب يعلق بها اللحم واذا هو اي الرجل القاءم ياتي احد شقي وجهه اي وجه المستلقي لقفاه فيشرشر بمعجمتين وراءين قال صاحب العين فيشرشر اي فيقطع شدقه بكسر المعجمة والافراد جانب فمه الي قفاه ويقطع منخره بفتح الميم وكسر الخاء المعجمة الي قفاه وعينه الي قفاه بفراد العين كالمنخر قال وربما قال ابو رجاء العطاردي فيشق بدل فيشرشر قال ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول فما يفرغ من شق ذلك الجانب حتي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود الرجل عليه فيفعل به مثل ما فعل--- المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذان الرجلان اي ما شانهما قال قالا لي انطلق انطلق بالتكرار مرتين لابي ذر وكذا في نسخة لابن عساكر فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور بفتح الفوقية وتشديد النون المضموبة الذي يخبز فيه وفي رواية جرير في الجناءز فانطلقنا الي ثقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع يتوقد تحته نار قال الداودي ولعل ذلك التنور علي جهنم قال فاحسب بالفاء ولابي ذر واحسب انه كان يقول فاذا فيه لغط بالمعجمة ثم المهملة جلبة وصيحة لا يفهم معناها واصوات قال فاطلعنا فيه في الثقب فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب بفتح الهاء وهو لسان النار او شدة اشتعالها من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوض-وا	10496	5365446019048736136	465	708.0	368	1311	35.46910858154297	70	JK001227-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK001227-ara1.ms150	true	-1692196657800798020	195	285	973	1417	1485	300	قالا لي انطلق---------------- فانطلقنا فاتينا علي نهر------------------ احمر مثل الدم واذا في النهر رجل يسبح وا--------------ذا علي شط النهر رجل ع-------نده حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما -سبح ---------------------------------------------------------------ثم ياتي---------- الذي قد جمع عنده الحجارة ف-------------------------------------------------يفغر له فا----ه فيلقمه حجرا------------ فينطلق فيسبح ---------ثم يرجع اليه كل---------------------------------ما رجع اليه---- فغر له فاه فالقمه حجرا---- قلت لهما ما---- هذ------------ان قالا لي انطلق------------------------- فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة---------------------------------------------------------------- كاكره------------------ ما انت راء واذا هو ع------------------نده نار يح-------------------------------------------------------------------------------------شها ويسعي حولها---- قلت لهما ما هذا ---------فقالا لي انطلق--------------------- فانطلقنا فاتينا علي روضة معتمة	150	3556745893430173177	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10497	false	-1126515119985942949	6	187	35	982	1592	300	قالا لي انطلق انطلق مرتين قال فانطلقنا فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح عام يعوم واذا علي شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما يسبح بصيغة المضارع فيهما وفي الفتح بفتحتين وتخفيف الموحدة في الثاني ثم ياتي ذلك الرجل الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر بتحتية مفتوحة ففاء ساكنة فغين معجمة مفتوحة فيفتح له فاه فمه فيلقمه حجرا بضم التحتية فينطلق -يسبح في النهر ثم يرجع اليه كلما ولابي ذر عن الحموي والمستملي كما رجع اليه فغر فتح له فاه فالقمه حجرا قال قلت لهما ما شان هذان الرجلان قال قالا لي انطلق انطلق بالتكرار مرتين قال فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة بفتح الميم وسكون الراء وهمزة ممدودة ثم هاء تانيث اي كريه المنظر كاكره بفتح الهاء وكسرها ما انت راء رجلا مراة بفتح الميم واذا عنده نار يحشها بحاء مهملة وشين معجمة مشددة مضمومتين يحركها ويوقدها ولابي ذر وابن عساكر نار له يحشها ويسعي حولها قال قلت لهما ما هذا الرجل قال قالا لي انطلق انطلق بالتكرار مرتين فانطلقنا فاتينا علي روضة معتمة	10497	5365446019048736136	425	638.5	336	948	44.83122253417969	61	JK001227-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK001227-ara1.ms151	true	-886610449145507060	33	100	163	507	1573	300	فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر فاذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا فذهب------ السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قالا لي هذه جنة عدن وها ذاك منزلك فسما	151	3556745893430173177	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07072	false	1855046479333250760	75	126	412	660	1588	300	فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة------------------------------------------- فتلقان-----ا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر---------------------------------------------------- فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قالا لي هذه جنة عدن وه--ذاك منزلك قالا	7072	5365446019048736136	235	429.5	186	350	67.14286041259766	46	JK001227-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK001227-ara1.ms151	true	-886610449145507060	0	32	0	158	1573	300	طولا في السماء واذا حول الرجل من----- ولدان ما رايتهم ق---------------------------------ط قالا لي انطلق---------- فانطلقنا فانتهينا الي روضة عظيمة لم ار روضة قط اعظم منها ولا احس----ن قالا لي ارق فيها---- فارتقينا	151	3556745893430173177	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10492	false	-9039374604403080789	256	300	1242	1452	1452	300	طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان--- رايتهم قط قال قلت لهما ما هذا ما هءلاء قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فانتهينا الي روضة عظيمة لم ار روضة قط اعظم منها ولا احسن قال قالا لي ارق فيها قال فارتقينا-	10492	5365446019048736136	152	268.0	122	214	71.02803802490234	26	JK001227-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK001227-ara1.ms151	true	-886610449145507060	32	277	158	1457	1573	300	فيها فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا---- المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قا----لا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر ف----اذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا فذهب------ السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قالا ----لي هذه جنة عدن وها ذاك منزلك---- فسما بصري صعدا فاذا قصر مثل الربابة البيضاء قال-ا لي ها ذاك منزلك---- قلت لهما بارك الله فيكما ذراني فادخله قالا اما الان فلا وانت داخله---- قلت لهما فاني ر---ايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رايت قالا---- ل---------------ي اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل الذي ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة يفعل به ذلك الي يوم القيامة واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق فيصنع به ذلك الي يوم القيامة واما الرجال والنساء العراة الذين في مثل----- التنور فانهم الزناة والزواني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجارة فانه اكل الربا واما الرجل الكرية المراة الذي عنده النار يحشها ف------------انه مالك خازن جهنم واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم عليه السلام وام-------ا الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قالوا---------------- يا رسول الله واولاد المشركين -قال----------------------------- واولاد المشركين واما القوم الذين كانوا شطر منهم حسن- وشطر منهم قبيح- فانهم قوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا تجاوز الله عنهم	151	3556745893430173177	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10493	false	368709459133657594	0	257	0	1358	1583	300	فيها فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قال قالا لي هذه جنة عدن وه--ذاك منزلك قال فسما بصري صعدا فاذا قصر مثل الربابة البيضاء قال قالا ه--ذاك منزلك قال قلت لهما بارك الله فيكما ذراني فادخله قالا اما الان فلا وانت داخله قال قلت لهما فاني قد رايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رايت قال قالا لي اما انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل----- ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المك----------------------------توبة واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق واما -----------------------------الرجال والنساء العراة الذين في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجر فا--نه اكل الربا واما الرجل الكريه المراة الذي عند- النار يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن جهنم واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم صلي- الله عليه وسلمواما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين واما القوم الذين كانوا شطر منهم حسنا وشطر منهم قبيحا فانهم قوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا تجاوز الله عنهم	10493	5365446019048736136	1191	2218.5	966	1428	83.40335845947266	201	JK001227-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK001227-ara1.ms151	true	-886610449145507060	11	69	52	354	1573	300	قالا لي---- انطلق فا----------نطلقنا فانتهينا الي روضة -عظيمة لم ار روضة قط اعظم منها ولا احسن قالا -------------------------------------------------------------------لي ارق فيها----------------- فارتقينا فيها فانتهينا --------------------------------------------------الي مدينة مبنية بلبن ---------------------------------ذهب ولبن فضة---------------------------------- فاتينا---- المدينة فاستفتحن---ا ففتح لنا------------------------ فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر---- من خلق----------------------------------------هم --------------------------كاحسن ما انت راء------------------------------------------------------------------- وشطر كاقبح ما انت راء قالا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر	151	3556745893430173177	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10498	false	2511833913181814205	138	293	680	1495	1536	300	قالا فانطلق انطلق مرتين قال فانطلقنا فانتهينا الي روضة معظيمة لم ار روضة قط اعظم منها ولا احسن وعند الامام احمد والنساءي الي دوحة بدل روضة وهي الشجرة الكبيرة قال قالا لي ارق فيها اي في الشجرة قال فارتقينا فيها وفي رواية الامام احمد والنساءي فصعدا بي في الشجرة فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب بكسر الموحدة وفتح اللام بلبن ذهب ولبن فضة جمع لبنة واصلها ما يبني به من طين فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ها ففتح لنا بضم الفاء مبنيا للمفعول فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر نصف من خلقهم بفتح الخاء وسكون اللام بعدها قاف هيءتهم كاحسن خبر قوله شطر والكاف زاءدة ما انت راء بهمزة منونة ولابي ذر راءي بتحتية ساكنة بعد الهمزة والجملة صفة رجال وشطر كاقبح ما انت راء ولابي ذر راءي ويحتمل ان يكون بعضهم موصوفين بان خلقتهم حسنة وبعضهم قبيحة وان يكون كل واحد منهم بعضه حسن وبعضه قبيح قال قالا اي الملكان لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر	10498	5365446019048736136	277	406.0	220	815	33.98773193359375	40	JK001227-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK001227-ara1.ms151	true	-886610449145507060	125	194	634	991	1573	300	قلت لهما فاني ر---ايت منذ الليلة عجبا--------------- فما هذا الذي رايت---- قالا لي اما الرج--------------------------------------------------------------------------------ل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل الذي ياخذ -القران فيرفض-------------------------------ه وينام عن الصلاة المك-------------توبة يفعل به -----ذلك ال----------ي يوم القيامة واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر------------- شدقه----------- الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو-------------------- من بيته------ فيكذب الكذب-------------------------------ة تبلغ الافاق--------------- فيصنع به ذلك الي يوم القيامة وا-ما	151	3556745893430173177	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10499	false	2951983566697728368	181	292	963	1570	1609	300	قلت لهما فاني قد رايت منذ الليلة عجبا سقط قد لابي ذر فما هذا الذي رايت قال قالا لي اما بفتح الهمزة والميم المخففة انا بكسر الهمزة وتشديد النون سنخبرك عنه اما بالتشديد الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل----- ياخذ بالقران فيرفضه بضم الفاء الثانية وكسرها يتركه وينام عن الصلاة المكتوبة جعلت العقوبة في راسه لنومه عن الصلاة والنوم موضعه الراس واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر بفتح الشينين شدقه بكسر الشين الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو بالغين المعجمة يخرج من بيته مبكرا فيكذب الكذبة بفتح الكاف وسكون الذال المعجمة تبلغ الافاق زاد في الجناءز فيصنع به---- الي يوم القيامة وانما	10499	5365446019048736136	322	492.5	257	616	52.272727966308594	47	JK001227-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK001227-ara1.ms151	true	-886610449145507060	69	125	354	634	1573	300	فاذا نهر معترض يجري----- كان ماءه المحض ف-------------------------------------------ي البياض فذهبوا فوقعوا فيه--------- ثم رجعوا الينا فذهب---------------- السوء عنهم---------- فصاروا في احسن صور------------------------ة قالا لي هذه-------- جنة عدن--------- وها ذاك منزلك--------------------------- فسما--------------------------------- بصري صعد-----------------------------------------------ا فاذا قصر مثل الرب-----------------------------------------ابة البيضا----ء قالا لي ها ذاك منزلك---- قلت لهما بارك الله فيكما ذر------------------------------------اني فادخله ق-----------------------------------------------الا اما الان فلا وانت داخله	151	3556745893430173177	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10499	false	2951983566697728368	1	117	4	643	1609	300	واذا نهر معترض يجري عرضا كان ماءه المحض بالحاء المهملة والضاد المعجمة اللبن الخالص في البياض فذهبوا فوقعوا فيه في النهر ثم رجعوا الينا حال كونهم قد ذهب ذلك السوء عنهم وهو القبح فصاروا في احسن صورة قال عليه الصلاة والسلام قالا لي هذا المدينة جنة عدن اي اقامة وه--ذاك منزلك قال صلوات الله وسلامه عليه فسما بفتح المهملة والميم مخففة اي نظر بصري صعدا بضم المهملتين وتنوين الدال المهملة ارتفع كثيرا فاذا قصر مثل الربابة بفتح الراء والموحدتين بينهما الف السحابة البيضاء قال قالا لي ه--ذاك منزلك قال قلت لهما بارك الله فيكما ذراني بفتح المعجمة والراء المخففة اتركاني فادخله جواب الامر منصوب بتقدير ان او مجزوم علي الجواب قالا اما الان فلا وانت داخله	10499	5365446019048736136	266	393.5	212	643	41.36858367919922	37	JK001227-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK001227-ara1.ms151	true	-886610449145507060	192	266	978	1399	1573	300	القيامة واما الرجال والنساء العراة الذين في مثل----- التنور فانهم الزناة والزو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم ----------------------------------------------------------------------الحجارة فا-------نه اكل ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لربا واما الرجل الكرية المراة ا------------------------------لذي-------------------------------- عنده النار--------------------- يحش------------ها فانه مالك خازن جه------------------------------------------------------نم واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم عليه السلام وام-------ا الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطر----------ة قالوا-------------------------------------------------- يا رسول ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل----------------------------------------------------------ه واولاد المشركين قال واولاد المشركين وام----------------------------------------------------------ا القوم الذين كانوا شطر منهم حسن- و--------شطر- منهم	151	3556745893430173177	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10500	false	-1335762126204638480	33	250	185	1379	1652	300	العقوبة واما الرجال والنساء العراة الذين في مثل بناء التنور فانهم الزنا- والزواني ومناسبة العري لان عادتهم التستر بالخلوة فعوقبوا بالهتك ولما كانت جنايتهم من اعضاءهم السفلي ناسب ان يكون عذابهم من تحتهم واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجر بضم التحتية وفتح القاف والحجر نصب مفعول ثان ولابي ذر وابن عساكر الحجارة بالجمع فانه اكل الربا بمد همزة اكل وكسر كافها وفي القامه الحجر اشارة الي انه لا يغني عنه شيءا كما ان المرابي يتخيل ان ماله يزداد والله يمحقه واما الرجل الكريه المراة بفتح الميم وسكون الراء وبالمد الذي عند النار ولابي ذر عن الكشميهني عنده النار بزيادة الضمير والرفع يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن جهنم وانما كان كريه المنظر لان فيه زيادة في عذاب اهل النار واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم صلي- الله عليه وسلمواما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة الاسلامية قال سمرة فقال بعض المسلمين قال في الفتح لم اقف علي اسمه يا رسول الله صلي الله عليه وسلمواولاد المشركين الذين ماتوا علي الفطرة داخلون في زمرة هءلاء الولدان سقطت الواو الاولي من قوله واولاد لابن عساكر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مجيبا واولاد المشركين منهم وظاهره الحكم لهم بالجنة ولا يعارضه قوله انهم مع اباءهم لان ذلك في الدنيا واما القوم الذين كانوا شطر منهم حسنا ولابي ذر شطرا منهم	10500	5365446019048736136	368	559.0	298	1196	30.769229888916016	50	JK001227-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK001227-ara1.ms234	true	-4193254225064192133	35	92	168	453	1534	300	فلما فتح علونا السماء ف-------اذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ف--------------------------------------قلت لجبريل من هذا فقال---- ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يمينه ضحك واذا نظر -عن شماله بكي	234	3556745893430173177	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00848	false	-4047448974990163699	70	135	332	665	1506	300	فلما فتح علونا السماء الدنيا فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة -اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل يساره بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا -قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي	848	5365446019048736136	277	509.5	220	335	82.68656921386719	51	JK001227-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK001227-ara1.ms234	true	-4193254225064192133	45	82	220	409	1534	300	وعلي يساره اسودة فاذا نظر قبل يم-------------------------------ينه ضحك واذا نظر قبل شمال-------ه بكي ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت لجبريل------------ من هذا فقال---- اد------------م وهذه الاسودة----- عن يمينه وشماله نسم ب---------------------------------------------------------------نيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار	234	3556745893430173177	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00851	false	7635827789541642289	7	124	37	658	1530	300	وعلي يساره اسودة -اذا نظر قبل بكسر القاف وفتح الموحدة اي جهة يمينه ضحك واذا نظر قبل اي جهة يساره بكي وللاربعة شماله فقال اي الرجل القاعد مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح اي اصبت رحبا لا ضيقا وهي كلمة تقال عند تانيس القادم ولم يقل احد مرحبا بالنبي الصادق لان الصلاح شامل لساءر الخصال المحمودة الممدوحة من الصدق وغيره فقد جمع بين صلاح الانبياء كانه قال مرحبا بالنبي التام في نبوته والابن البار في نبوته قلت لجبريل عليه السلام من هذا -قال هذا ادم عليه السلام وهذه الاسودة التي عن يمينه وشماله نسم بنيه بفتح النون والسين المهملة جمع نسمة وهي نفس الروح اي ارواح بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار	851	5365446019048736136	180	276.0	143	623	28.8924560546875	28	JK001227-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK001227-ara1.ms234	true	-4193254225064192133	35	92	168	453	1534	300	فلما فتح علونا السماء فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقلت لجبريل------------------------------- من هذا فقال------------ ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشم---اله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر -عن يمينه ضحك واذا نظر -عن شماله بكي	234	3556745893430173177	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05242	false	8289384955663759204	186	250	899	1220	1469	300	فلما---- علونا السماء -اذا رجل عن يم------ينه اسودة وعن- يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا يا جبريل قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي	5242	5365446019048736136	249	433.0	195	333	74.77477264404297	45	JK001227-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK001227-ara1.ms275	true	5247247144818021245	142	172	726	871	1468	300	عن النعمان ----------------------قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي وتقول وااخياه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك	275	3556745893430173177	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06464	false	-6170182274720024320	6	39	24	185	1516	300	عن النعمان بن بشير رضي الله عنهماقال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي واجبل------اه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك	6464	5365446019048736136	136	249.5	107	167	81.43712615966797	27	JK001227-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK001227-ara1.ms292	true	-8230063926424349141	151	212	754	1048	1469	300	عن ابن مسعود قال كنت مع النبي--------- صلي الله عليه وسلم في خرب -المدينة وهو متكء علي عسيب فمر بقوم من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقال بعضهم لا تسا----------------لوه فقالوا يا محمد ما الروح فما زال متكءا علي العسيب---------- فظننت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا	292	3556745893430173177	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11101	false	-3929145314063655985	216	277	1053	1355	1469	300	عن عبد الله- قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حرث بالمدينة وهو متكء علي عسيب فمر بقوم من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه عن الروح فسالوه فقام متو--------------------------كءا علي العسيب وانا خلفه فظننت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا	11101	5365446019048736136	244	428.5	192	330	73.93939208984375	44	JK001227-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK001227-ara1.ms292	true	-8230063926424349141	169	207	836	1022	1469	300	فمر بقوم من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقال بعض----------------------------------------------------------------------------------------------------------هم لا تسا----------------------------------------------------------------لوه فقالوا يا محمد ما الروح فما زال متكءا علي العسيب---------- فظنن-------ت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما ---	292	3556745893430173177	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11102	false	8028090948543056369	88	161	459	829	1534	300	فمر بقوم من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح الذي يحيا به بدن الانسان ويدبره عن مسلكه وامتزاجه به او ماهيتها او عن جبريل او القران او الوحي او غير ذلك وقال بعضهم لا تسالوه عنه فسالوه عن الروح الذي في اليونينية لا تسالوه عن الروح فسالوه فقام عليه الصلاة والسلام متو------كءا علي العسيب وانا خلفه فظننت فتحققت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي اي مما	11102	5365446019048736136	149	219.0	118	376	39.62765884399414	24	JK001227-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK001227-ara1.ms292	true	-8230063926424349141	151	212	754	1048	1469	300	عن ابن مسعود قال كنت---------- مع النبي صلي الله عليه وسلم في خرب---- المدينة وهو متكء -علي عسيب فمر بقوم م----------ن اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقال بعضهم لا تس------------------------------------------الوه فقالوا يا محمد----------------------- ما الروح فما زال متكءا علي العسيب فظنن--------ت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا	292	3556745893430173177	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11106	false	8884172654675384368	133	212	669	1059	1532	300	عن ابن مسعود قال بينا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم-في بعض حرث المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمررنا علي نفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه ان يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام اليه رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلمفعلمت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتوا م-ن العلم الا قليلا	11106	5365446019048736136	231	387.5	180	392	58.92856979370117	41	JK001227-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown