id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001227-ara1.ms002	true	6048436461999372371	225	271	1109	1331	1470	300	-------------انس قال لولا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان نتمني الموت لتمنيناه 6 واخرج البخاري --------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن قيس بن ابي حازم قال دخلنا علي خباب---------------------- نعوده وقد اكتوي سبع كيات فقال لولا ----------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به	2	3556745893430173177	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms159	false	3689863435195833632	107	195	526	959	1492	300	انس رضي الله عنه قال قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ي------------------تمنين احدكم الموت لضر اصابه فان كان لابد فاعلا فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي متفق عليه 3587وعن قيس بن ابي حازم قال دخلنا علي خباب بن الارت رضي الله عنه نعوده وقد اكتوي سبع كيات فقال ان اصحابنا الذين سلفوا مضوا ولم تنقصهم الدنيا وانا اصبنا ما لا نجد له موضعا الا التراب ولولا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به	159	5902552326104332626	169	269.0	133	455	37.14285659790039	31	JK001227-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK001227-ara1.ms133	true	-4968841876415951345	49	263	233	1298	1481	300	س-----------------لمان سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه وان مات---- جري عليه عمله الذي كان يعمله واجري عليه رزقه وامن من الفتان 5 واخرج الترمذي وصححه عن فضالة بن عبيد------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل ميت يختم علي عمله الا الذي مات مرابطا في سبيل الله فانه ينمو عمل---ه الي يوم القيامة ويام---ن فتنة القبر واخرجه ابو داود بلفظ ويءمن من فتاني القبر 6 واخرج ابن ماجه بسند صحيح عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من مات مرابطا في سبيل الله اجري الله عليه اجر عمله الصالح الذي كان يعمل واجري عليه رزقه وامن من الفتان ويبعثه الله يوم القيامة امنا من الفزع قال القرطبي في هذا الحديث والذي قبله قيد وهو الموت حالة الرباط والرباط هو ملازمة ثغور المسلمين مدة علي نية الجهاد فارسا كان او راجلا بخلاف سكان الثغور داءما باهليهم الذين يعملون ويكتسبون هناك فليسوا بمرابطين 7 واخرج احمد والطبراني عن عقبة بن عامر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل ميت يختم علي عمله الا المرابط في سبيل الله فانه يجري عليه عمله حتي يبعثه الله ويءمن من فتان القبر 8 واخرج البزار عن عثمان -بن عفان عن--------------- النبي صلي الله عليه وسلم -قال من مات مرابطا في سبيل الله	133	3556745893430173177	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms277	false	8299380091883728545	170	269	844	1328	1479	300	سلمان رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه وان مات فيه جري عليه عمله الذي كان يعمل- واجري عليه رزقه وا---من الفتان رواه مسلم 81292و------عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل ميت يختم علي عمله الا ال-------مرابط- في سبيل الله فانه ينمي له عمله الي يوم القيامة ويءمن من فتنة القبر روا--ه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن------------------------- صحيح 91293و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عثمان رضي الله عنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول---رباط ---يوم في سبيل الله	277	5902552326104332626	357	539.0	275	1122	31.81818199157715	64	JK001227-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK001227-ara1.ms150	true	-1692196657800798020	9	300	39	1485	1485	300	اتاني الليلة اتيان ------فقالا لي انطلق فا----نطلقت معهما فاخرجاني الي الارض المقدسة فاتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلع راسه فيتدهده الحجر ها هنا فيتبع الحجر فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل في المرة الاولي--- قلت لهما سبحان الله ما هذان فقالا لي------ انطلق فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل في المرة الاولي بالجانب الاول فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل في المرة الاولي ----قلت سبحان الله ما هذان فقالا لي------ انطلق فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور فاذا --------------فيه لغط واصوات فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة فاذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضءوا قلت ما هءلاء قالا لي------ انطلق فانطلقنا فاتينا علي نهر -----------------احمر مثل الدم واذا في النهر رجل ي-----سبح واذا علي شط النهر رجل ع-------نده حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما -سبح ثم ياتي---- الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر له فاه فيلقمه حجرا فينطلق فيسبح ثم يرجع اليه كلما رجع اليه فغر له فاه فالقمه حجرا قلت لهما ما هذان قالا لي------ انطلق فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة--- كاكره ما انت راء واذا---------- هو عنده نار يحشها ويسعي حولها قلت لهما ما هذا فقالا لي------ انطلق فانطلقنا فاتينا علي روضة معتمة فيها من كل نور الربيع واذا بين ظهري الروضة رجل طويل لا اكاد اري راسه-	150	3556745893430173177	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms327	false	-2792219488336255224	0	285	0	1418	1486	300	اتاني الليلة اتيان وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما ----وانا -------------------اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتدهده الحجر ها-هنا فيتبع الحجر فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل--- المرة الاوليقال قلت لهما سبحان الله ما هذان -قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول فما يفرغ من ذلك الجانب حتي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل في المرة الاولي قال قلت سبحان الله ما هذان -قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور فاحسب انه قال فاذا فيه لغط واصوات فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوض-وا قلت ما هءلاء قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقولاحمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما يسبح ثم ياتي ذلك الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر له فاه فيلقمه حجرا فينطلق فيسبح ثم يرجع اليه كلما رجع اليه فغر له فاه فالقمه حجرا قلت لهما ما هذان قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة او كاكره ما انت راء رجلا مراي فاذا هو عنده نار يحشها ويسعي حولها قلت لهما ما هذا -قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي روضة معتمة فيها من كل نور الربيع واذا بين ظهري الروضة رجل طويل لا اكاد اري راسه	327	5902552326104332626	1295	2417.0	1033	1555	83.27973937988281	238	JK001227-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK001227-ara1.ms151	true	-886610449145507060	11	277	52	1457	1573	300	قالا لي ان------طلق فانطلقنا فانتهينا الي روضة عظيمة لم ار روضة قط اعظم منها ولا احسن قالا لي ارق فيها فارتقينا فيها فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا---- المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر----- كاقبح ما انت راء قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر فاذا--- نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا فذهب------ السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قالا ل----ي هذه جنة عدن وها ذاك منزلك فسما بصري صعدا فاذا قصر مثل الربابة البيضاء قالا لي ها ذاك منزلك قلت لهما بارك الله فيكما -ذراني فادخله قالا اما الان فلا وانت داخله قلت لهما فاني رايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رايت قالا لي----------- اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل الذي ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة يفعل به ذلك الي يوم القيامة واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق فيصنع به ذلك الي يوم القيامة واما الرجال والنساء العراة الذين--- في مثل----- التنور فانهم الزناة والزواني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجارة فانه اكل الربا واما الرجل الكرية المراة الذي عنده النار يحشها ف------------انه مالك خازن جهنم واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم عليه السلام وام--------ا الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي ال--------------------------------فطرة -قالوا----------- يا رسول الله واولاد المشركين -قال ----------------------------واولاد المشركين واما القوم الذين كانوا شطر منهم حسن وشطر منهم قبيح فانهم قوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا تجاوز الله عنهم	151	3556745893430173177	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms328	false	4797689089977120677	1	276	6	1468	1608	300	قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فا--تينا الي دوحة عظيمة لم ار دوحة قط اعظم منها ولا احسن قالا لي ارق فيها فارتقينا فيها ---------الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقان-----ا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر منهم كاقبح ما انت راء قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر واذا هو نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قال قالا لي هذه جنة عدن وه--ذاك منزلك فسما بصري صعدا فاذا قصر مثل الربابة البيضاء قالا لي ه--ذاك منزلك قلت لهما بارك الله فيكما فذراني فادخله قالا اما الان فلا وانت داخله قلت لهما فاني رايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رايت قالا لي انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل----- ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المك----------------------------توبة واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق واما -----------------------------الرجال والنساء العراة الذين هم في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجارة فانه اكل الربا واما الرجل الكريه المراة الذي عند- النار يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن جهنم واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم صلي- الله عليه وسلم واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرةوفي رواية البرقانيولد علي الفطرة فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمواولاد المشركين واما القوم الذين كانوا شطر منهم حسن وشطر منهم قبيح فانهم قوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا تجاوز الله عنهم	328	5902552326104332626	1287	2403.0	1041	1546	83.24708557128906	222	JK001227-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown