id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001227-ara1.ms002	true	6048436461999372371	80	131	380	628	1470	300	لا يتمنين احدكم الموت ولا يدع به من قبل ان ياتيه انه اذا مات احدكم انقطع عمله وانه لا يزيد المءمن من عمره الا خيرا 3 واخرج البخاري والنساءي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتمنين احدكم الموت اما محسنا فلعله ان يزداد واما-------- مسيءا	2	3556745893430173177	ShamAY0034059-ara1.ms6718	false	5404473635790551524	84	120	405	572	1501	300	لا يتمنين احدكم الموت ولا يدع به من قبل ان ياتيه انه اذا مات احدكم انقطع عمله وانه لا يزيد المء---من عمره الا خيرا اي فانه ان كان-------------------------------------------------------------------------------------- محسنا فلعله ان يزداد خيرا وان كان مسيءا	6718	4643209716977215573	145	240.5	113	256	56.640625	29	JK001227-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK001227-ara1.ms008	true	-5942175853700656624	113	138	551	685	1525	300	قال العلماء الموت ليس بعدم محض ولا فناء صرف وانما هو انقطاع تعلق الروح بالبدن ومفارقة- وحيلولة بينهما وتبدل حال وانتقال من دار الي دار	8	3556745893430173177	ShamAY0034059-ara1.ms1556	false	4266093935124308685	5	30	20	155	1537	300	قال العلماء الموت ليس بعدم محض ولا فناء صرف وانما هو انقطاع تعلق الروح بالبدن ومفارقته وحيلولة بينهما وتبدل حال وانتقال من دار الي دار	1556	4643209716977215573	133	260.0	108	135	98.51851654052734	24	JK001227-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK001227-ara1.ms036	true	4184388401726398136	24	157	114	751	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ونظر الي ملك الموت عند راس رجل من الانصار فقال يا ملك الموت ارفق بصاحبي فانه مءمن فقال ملك الموت --------------طب نفسا وقر عينا واعلم اني بكل مءمن رفيق واعلم يا محمد اني لاقبض روح ابن ادم فاذا صرخ صارخ قمت في---- الدار ومعي روحه فقلت ما هذا الصارخ والله ما ظلمناه ولا سبقنا اجله ولا استعجلنا قدره وما لنا في قبضه من ذنب فان ترضوا لما صنع الله تءجروا وان تسخطوا تاثموا وتوزروا وان لنا عندكم عودة بعد عودة فالحذر والحذر وما من اهل بيت شعر ولا مدر----------- بر ولا فاجر سهل ولا جبل الا ا-نا اتصفحهم في كل يوم وليلة حتي لانا اعرف--- بصغيرهم وكبيرهم منهم بانفسهم والله لو اردت ان اقبض روح بعوضة -ما قدرت علي ذلك حتي ي--كون الله هو ياذن بقبضها	36	3556745893430173177	ShamAY0034059-ara1.ms1555	false	-506184738155482192	205	300	1085	1540	1540	300	رسول الله دخل علي مريض يعوده فرا---------ي ملك الموت عند راسه ف--------------قال يا ملك الموت ارفق به---- فانه مءمن فقال ملك الموت يا محمد ابشر وطب نفسا وقر عينا ف-----اني بكل مءمن رفيق ان--------------ي لاقبض روح المءمن فيصرخ اهله فاعتزل في جانب الدار فاقول ما لي---------------------------------------------------------------------------------- من ذنب واني مامور ---------------------------------------------وان لي لع---------------ودة فالحذر -الحذر وما من اهل بيت-------- مدر ولا وبر في بر وبحر---------------- الا وانا اتصفحهم في كل يوم خمس مرات حتي اني لاعلم بصغيرهم وكبيرهم منهم بانفسهم والله لو اردت ان اقبض روح بعوضة لما قدرت عليها --حتي يامرني الله تعالي-- بقبضها-	1555	4643209716977215573	312	417.0	241	673	46.35958480834961	55	JK001227-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK001227-ara1.ms056	true	1510348361661297557	39	126	199	677	1546	300	ان المءمن اذا احتضر اتته الملاءكة بحريرة فيها مسك وضباءر -----ريحان فتسل روحه كما تسل الشعرة من العجين ويقال---- ايتها النفس الطيبة اخرجي راضية -------مرضيا عنك الي روح الله وكرامته فاذا خرجت روحه وضعت علي ذلك المسك والريحان وطويت عليها الحريرة وذهب بها الي عليين وان الكافر اذا --حضر اتته الملاءكة بمسح فيه جمرة فتنزع روحه انتزاعا شديدا ويقال---- ايتها النفس الخبيثة اخرجي ساخطة -مسخوطا عليك الي هوان الله وعذابه فاذا خرجت روحه ووضعت علي تلك الجمرة فان لها نشيش--------ا ويطوي عليها المسح ويذهب بها الي سجين	56	3556745893430173177	ShamAY0034059-ara1.ms1591	false	8384715339565123967	76	169	421	929	1691	300	ان المءمن اذا احتضر اتته الملاءكة بحريرة فيها مسك وضباءر من الريحان وتسل روحه كما تسل الشعرة من العجين ويقال لها ايتها النفس الطيبة اخرجي راضية مرضية ومرضيا عنك الي روح الله وكرامته فاذا خرجت روحه وضعت علي ذلك المسك والريحان وطويت عليها الحريرة وبعث بها الي عليين وان الكافر اذا احتضر اتته الملاءكة بمسح فيه جمرة فتنزع روحه انتزاعا شديدا ويقال لها ايتها النفس الخبيثة اخرجي ساخطة ومسخوطا عليك الي هوان الله وعذابه فاذا خرجت روحه -وضعت علي تلك الجمرة وان لها نشيجا اي صوتا ويطوي عليها المسح ويذهب بها الي سجين	1591	4643209716977215573	470	886.0	383	509	92.33792114257812	76	JK001227-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK001227-ara1.ms057	true	743825548016629398	26	149	140	755	1592	300	فلا يمر بباب الا فتح له ولا -ملك الا صلي عليه وشفع حتي يءتي به ربه عز وجل فتسجد الملاءكة قبله ------------------------------ثم يقولون ربنا هذا عبدك فلان توفيناه وانت اعلم به فيقول مروه بالسجود فتسجد النسمة ثم يدعي ميكاءيل فيقال اجعل هذه النسمة مع انف-س المءمنين حتي اسالك عنها يوم القيامة فيءمر بقبره فيوسع له------------------------------------- طوله سبعون وعرضه سبعون وينبذ في---ه الريحان ويبسط فيه الحرير وان كان معه شء من القران----- نورة والا------ جعل له نور مثل نور الشمس ثم يفتح له باب الي الجنة فينظر الي مقعده في الجنة بكره وعشيا واذا توفي الله العبد الكافر ارسل ا-----ليه ملكين وارسل اليه بقطعة بجاد انتن من كل -نتن واخشن من كل خشن ف-قالا ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي جهنم وعذاب اليم ورب عليك	57	3556745893430173177	ShamAY0034059-ara1.ms7977	false	7178385247352846575	126	232	635	1164	1496	300	فلا تمر بباب الا فتح--- ولا بملك الا-صلي عليها ----حتي يءتي بها الي الرحمن اي الي حضوره ومقام مخصوص من مقامات كراماته فتسجد ثم يقال ل---------------------------------------------------------------------------------ميكاءيل اذهب بهذه فاجعلها---- مع النفس المءمنين ثم -------------------------يءمر------ فيوسع عليه قبره سبعون ذراعا عرضه وسبعون ذراعا طوله------------------ وينبذ له فيه الريحان ف-----------------ان كان معه شء من القران كفاه نوره وان لم يكن جعل له نور مثل نور الشمس في قبره فيكون مثله مثل العروس ينام فلا يوقظه الا احب اهله--- واذا توفي----------- الكافر ارسل الله اليه ملكين وارسل اليه -قطعة بجاد انتن من كل منتن واخشن من كل خشن فيقال- ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي جهنم -عذاب اليم ورب عليك	7977	4643209716977215573	320	420.5	248	705	45.390071868896484	52	JK001227-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK001227-ara1.ms066	true	5155662471115234437	214	300	1023	1437	1437	300	فدخل----- غاسل اليه فراي عرقا يتحرك من اسفل قدميه فاخرناه فلما كان بعد ثلاث--------- استوي جالسا وقال اءتوني بسويق فاتي- به فشربه فقلنا له اخبرنا بما رايت قال نعم انه عرج بروحي فصعد بي الملك حتي اتي سما------ء الدنيا فاستفتح ففتح له ثم هكذا في السموات حتي انتهي الي السماء السابعة فقيل له من معك قال الماجشون فقيل له لم يا-ن له بق----ي من عمره كذا وكذا ثم هبط ---فرايت النبي صلي الله عليه وسلم ورايت ابا بكر عن يمينه وعمر عن يساره ورايت عمر بن-	66	3556745893430173177	ShamAY0034059-ara1.ms5985	false	-6181092589582782805	2	79	11	378	1510	300	فدخل عليه غاسل -----فراي عرقا يتحرك في اسفل قدم-ه فمكث---------------- ثلاثة ايام ثم استوي جالسا وقال اءتوني بسويق فاتوا به فشرب- فقلنا له -خبرنا -ما رايت قال-------- عرج بروحي فصعد بي الملك حتي اتي الي السماء الدنيا فاستفتح ففتح له ح-------------------تي انتهي الي------- السابعة فقيل له من معك قال الماجشون فقيل--- لم يءذن له بعد يفي من عمره -----كذا ثم هبط بي فرايت النبي صلي الله عليه وسلم وابو----- بكر عن يمينه وعمر عن يساره و-----عمر بن	5985	4643209716977215573	322	505.0	252	444	72.52252197265625	54	JK001227-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK001227-ara1.ms067	true	-1649544330208115317	0	48	0	219	1486	300	عبد العزيز بين يديه فقلت للذي معي من هذا قال او ما تعرفه قلت اني احببت ان استثبت قال هذا عمر بن عبد العزيز قلت انه لقريب المقعد من رسول الله صلي الله عليه وسل--م قال انه عمل بالحق في زمن الجور و--هما عملا بالحق في زمن الحق	67	3556745893430173177	ShamAY0034059-ara1.ms5985	false	-6181092589582782805	79	104	378	506	1510	300	عبد العزيز بين يديه فقلت للملك --------------------------------------------------------------------------------انه لقريب المقعد من رسول---------------عليه السلام قال انه عمل بالحق في زمن الجور وانهما عملا بالحق في زمن الحق	5985	4643209716977215573	117	198.0	93	223	52.466365814208984	23	JK001227-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK001227-ara1.ms077	true	-3490092490871372678	44	91	226	448	1471	300	عليه وسل--م اذا جاء ملك الموت الي ولي الله سلم عليه وسلامه عليه ان يقول السلام عليك يا ولي الله قم فاخرج من دارك التي خربتها الي دارك التي عمرتها واذا لم يكن وليا لله قال له قم فاخرج من دارك التي عمرتها الي دارك التي خربتها	77	3556745893430173177	ShamAY0034059-ara1.ms5037	false	-2657705382970991636	8	53	34	253	1573	300	عليه السلام اذا جاء ملك الموت الي ولي الله سلم عليه وسلامه عليه ان يقول السلام عليك يا ولي الله قم فاخرج من دارك التي خربتها الي دارك التي عمرتها فاذا لم يكن وليا-----قال له قم فاخرج من دارك التي عمرتها الي دارك التي خربتها	5037	4643209716977215573	213	411.0	168	224	95.08928680419922	44	JK001227-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK001227-ara1.ms084	true	2473809479789904068	21	146	103	785	1518	300	علي بن ابي طالب كرم الله وجهه قال خلي------------لان مءمنان وخليلان كافران -مات احد المءمنين فبشر بالجنة فذكر خليله فقال اللهم ان خليلي فلانا كان يامرني بطاعتك وطاعة رسولك ويامرني بالخير وينهاني عن الشر وينبءني اني ملاقيك اللهم فلا تضله بعدي حتي تريه كما اريتني وترضي عنه كما رضيت عني ثم يموت الاخر في-----جمع---------- بين ارواحهما فيقال ليثنين كل واحد منكما علي صاحبه فيقول كل واحد منهما لصاحبه نعم الاخ ونعم الصاحب ونعم الخليل واذا مات اح-----د الكافرين بشر بالنار فيذكر خليله فيقول اللهم ان خل----يلي يامرني -بمعصيتك ومعصية رسولك ويامرني بالشر وينهاني عن الخير وينبءني اني غير ملاقيك اللهم فلا تهده بعدي حتي تريه كما اري-تني وتسخط عليه كما سخطت علي ثم يموت الاخر في----جمع بين ارواحهما فيقال ليثن كل واحد منكما علي صاحبه	84	3556745893430173177	ShamAY0034059-ara1.ms6176	false	4938211682140576224	188	300	965	1566	1566	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه في هذه الاية كان خليلان مءمنان وخليلان كافران فمات احد المءمنين----------------------- فقال يا رب ان------ فلانا كان يامرني بطاعتك وطاعة رسولك ويامرني بالخير وينهاني عن الشر ويخبرني اني ملاقيك يا رب فلا تضله بعدي ---واهده كما هديتني و---اكرمه كما اكرمتني فاذا مات خليله المءمن جمع بينهما اي بين ارواحهما------------------------------------- فيقول كل واحد منهما لصاحبه نعم الاخ ونعم الصاحب فيثني عليه خيرا قال ويموت احد الكا-----------------------فرين فيقول يا رب ان فلانا كان ينهاني عن طاعتك و-طاعة رسولك ويامرني بالشر وينهاني عن الخير ويخبرني اني غير ملاقيك ف------لا تهده بعدي --واضلله كما اضللتني و-----اهنه كما اهنتني فاذا مات خليله الكافر جمع بين------هما فيقول----- كل واحد منهما ل---صاحبه-	6176	4643209716977215573	416	611.0	329	725	57.379310607910156	60	JK001227-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK001227-ara1.ms089	true	2755032742872746766	236	279	1177	1382	1472	300	ابي هريرة------------- قال خرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف ببعض نواحي المدينة فاذا بقبر يحفر فاقبل حتي وقف عليه فقال لمن هذا قيل لرجل من الحبشة فقال لا اله الا الله سيق من ارضه وسماءه حتي دفن في التربة التي---- منها	89	3556745893430173177	ShamAY0034059-ara1.ms4888	false	2037251685803267010	45	93	206	433	1503	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف ببعض نواحي المدينة فاذا بقبر يحفر فاقبل حتي وقف عليه فقال لمن هذا قيل لرجل من الحبشة فقال لا اله الا الله سيق من ارضه وسماءه حتي دفن في الارض- التي خلق منها	4888	4643209716977215573	202	372.0	159	228	88.59648895263672	39	JK001227-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK001227-ara1.ms094	true	-4215488033406535162	208	279	1007	1346	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مات احد من اخوانكم فسويتم عليه التراب فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان -بن فلانة فانه يسمع- ولا يجيب ثم يقول يا فلان -بن فلانة فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان -بن فلانة فانه يقول ارشدنا---- رحمك الله ولكن لا تشعرون فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك	94	3556745893430173177	ShamAY0034059-ara1.ms3400	false	1363597730005114383	229	300	1169	1511	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا مات احد من اخوانكم فسويتم عليه التراب فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يسمعه ولا يجيب ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه يقول ارشدك الله رحمك الله ولكن لا تشعرون فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك-	3400	4643209716977215573	332	624.0	263	347	95.67723083496094	65	JK001227-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK001227-ara1.ms128	true	-1208624124693753133	172	234	841	1171	1506	300	ان خادم الشيخ ابي يزيد--------- كان يحمل فروته علي كتفه وكان رجلا صالح-ا فجري الحديث في مساءلة--- منكر ونكير في القبر فقال ذلك الفقير وكان مغربيا والله ان -سالاني لاقولن لهما فقالوا له وم----ن يعلم ذلك فقال اقعدوا علي قبري حتي تسمعوا- فلما مات-- المغربي جلسوا علي قبره فسمعوا المساءلة وسمعوه يقول اتسالا-ني وقد حملت فروة ابي يزيد علي عنقي فمضوا وتركوه	128	3556745893430173177	ShamAY0034059-ara1.ms1355	false	205211886143257039	224	279	1189	1491	1592	300	ان خادم الشيخ ابي يزيد البسطامي -------------------------كان رجلا مغربيا فجري الحديث عنده في سءال منكر ونكي---------ر فقال المغربي--------------- والله ان يسالاني لاقولن لهما فقالوا له ومن اين يعلم ذلك فقال اقعدوا علي قبري حتي تسمعوني فلما انتقل المغربي جلسوا علي قبره فسمعوا المسا-لة وسمعوه يقول اتسالونني وقد حملت فروة ابي يزيد علي عنقي فمضوا وتركوه	1355	4643209716977215573	257	436.5	206	352	73.01136016845703	39	JK001227-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK001227-ara1.ms128	true	-1208624124693753133	162	234	785	1171	1506	300	بهاء الدين الاخميمي قد ورد فاخذت فروته علي كتفي فاخبرني ان خادم الشيخ ابي يزيد----------------- كان يحمل فروته علي كتفه وكان رجلا صالح-ا فجري الحديث في مساءلة--- منكر ونكير في القبر فقال ذلك الفقير وكان مغربيا والله ان -سالاني لاقولن لهما فقالوا له ومن يعلم ذلك فقال اقعدوا علي قبري حتي تسمعوا- فلما مات-- المغربي جلسوا علي قبره فسمعوا المساءلة وسمعوه يقول اتسالا-ني وقد حملت فروة ابي يزيد علي عنقي فمضوا وتركوه	128	3556745893430173177	ShamAY0034059-ara1.ms3253	false	-4159091403665649046	64	122	320	637	1571	300	بهاء الدين--------------------------------------------- ان خادم الشيخ ابي يزيد البسطامي قدس سره -------------------------كان رجلا مغربيا فجري الحديث عنده في سءال منكر ونكي---------ر فقال المغربي--------------- والله ان يسالاني لاقولن لهما فقالوا له ومن يعلم ذلك فقال اقعدوا علي قبري حتي تسمعوني فلما انتقل المغربي جلسوا علي قبره فسمعوا المسا-لة وسمعوه يقول اتسالونني وقد حملت فروة ابي يزيد علي عنقي فمضوا وتركوه	3253	4643209716977215573	268	451.5	215	412	65.04854583740234	42	JK001227-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK001227-ara1.ms138	true	1133449355899596849	3	49	14	223	1387	300	وقف علي قبر بكي حتي يبل لحيته فيقال له تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتبكي من هذا فيقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان القبر اول-------- منازل الاخرة فان نجا منه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد منه	138	3556745893430173177	ShamAY0034059-ara1.ms4815	false	-2286332711119593805	0	47	0	212	1521	300	وقف علي قبر بكي حتي تبل لحيته فقيل---- تذكر الجنة والنار ولا تبكي وتبكي من هذا فقال- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان القبر اول منزل من منازل الاخرة فان نجا منه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد منه	4815	4643209716977215573	196	374.0	151	217	90.32257843017578	40	JK001227-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK001227-ara1.ms155	true	-6541790527122029597	32	110	176	574	1537	300	علي قوم ترضخ رءوسهم بالصخر كلما رضخت عادت كما كانت ولا يفتر عنهم من ذلك شء قال يا جبريل من هءلاء قال هءلاء الذين -تثاقلت رءوسهم عن ال----------------------------------------------------------------------صلاة ثم اتي علي قوم علي اقبالهم رقاع وعلي ادبارهم رقاع يسرحون كما تسرح الابل والغنم وياكلون الضريع-------------------- والزقوم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رضف جهنم و--حجارتها -----------------------قال من هءلاء--------- قال هءلاء الذين لا يءدون صدقات ام--------------------------------------------والهم ثم اتي علي قوم--- بين ايديهم لحم نضيج في قد-ر ولحم اخر نء---------- خبيث فجعلوا ياكلون من الن-----ء الخبيث	155	3556745893430173177	ShamAY0034059-ara1.ms3275	false	7863068796855600919	163	300	857	1556	1556	300	علي قوم ترضخ رءوسهم------- كلما رضخت عادت كما كانت فقال 109 يا جب-------------------ريل من هءلاء قال هءلاء الذين تتثاقل- رءوسهم عن الصلاة المكتوبة اي المفروضة عليهم وكشف له عن حال من يترك الزكاة الواجبة عليه --فاتي علي قوم علي اقبالهم رقاع وعلي ادبارهم رقاع يسرحون كما تسرح الابل والغنم وياكلون الضريع وهو اليابس من الشوك والزقوم ثمر شجر مر له زفرة قيل انه لا يعرف شجره في الدنيا وانما هو شجر في النار وهي المذكورة في قوله تعالي انها شجرة تخرج في اصل الجحيم الصافات وياكلون رضف جهنم اي حجارتها المحماة التي تكون بها فقال من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين لا يءدون صدقات اموالهم المفروضة عليهم وكشف له عن حال الزناة بضرب مثل فاتي علي قوم من بين ايديهم لحم نضيج في قدور ولحم نيء ايضا في قدور خبيث فجعلوا ياكلون من ذلك النيء الخبيث-	3275	4643209716977215573	335	540.5	269	729	45.95336151123047	53	JK001227-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK001227-ara1.ms155	true	-6541790527122029597	158	255	823	1307	1537	300	فقال ما هذا -قال هذا الرجل يكون عنده امانات الناس ولا يقدر علي اداءها هو يحمل عليها ثم اتي علي قوم تقرض السنتهم وشفاههم بمقاريض من حديد كلما قرضت عادت كما كانت لا يفتر عنهم من ذلك شء قال من هءلاء ----------قال هءلاء خطباء الفتنة الضريع نبت له شوك والرضف براء والضاد معجمة وفاء هو الحجارة المحماة 34 واخرج ابو داود عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما عرج بي مررت باقوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م لهم اظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم فقلت من هءلاء يا جبريل -قال هءلاء الذي- ياكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم	155	3556745893430173177	ShamAY0034059-ara1.ms3276	false	-7203932424288363267	157	252	827	1301	1526	300	فقال من هذا فقال اكل الربا وكشف له عن حال من يعظ- ولا يتعظ ف---------------------------اتي علي قوم تقرض السنتهم وشفاههم بمقاريض من حديد كلما قرضت -------------------------------عادت فقال من هءلاء يا جبريل فقال هءلاء خطباء الفتنة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خطباء امتك يقولون ما لا يفعلون ازمن بكوي عالم تفسير كوي را كردر عمل نكوشي تونادان مفسري يار درخت علم ندانم بجز عمل باعلم اكر عمل نكني شاخ بي بري وكشف له عن حال المغتابين للناس فمر علي قوم لهم اظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم فقال من هءلاء يا جبريل فقال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم	3276	4643209716977215573	239	229.0	189	683	34.992679595947266	38	JK001227-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK001227-ara1.ms166	true	6848657435703247842	121	174	621	877	1522	300	قال العلماء عذاب القبر هو عذاب البرزخ اضيف الي القبر لانه الغالب والا فكل ميت واذا اراد الله تعالي تعذيبه ناله ما اراد به قبر او لم يقبر ولو صلب او غرق في البحر او اكلته الدواب او حرق حتي صار رمادا او ذري في الريح ومح------------------------------------له------------------------------------------------------------------------------ الروح والبدن جميعا باتفاق اهل السنة	166	3556745893430173177	ShamAY0034059-ara1.ms5843	false	6095295052513502434	190	259	913	1255	1480	300	قال العلماء عذاب القبر هو عذاب البرزخ اضيف الي القبر لانه الغالب والا فكل ميت ا-----راد الله------ تعذيبه ناله ما اراد به قبر او لم يقبر بان صلب او غرق في البحر او ا---------------حرق حتي صار رمادا و--ذري في الجو قال امام الحرمين من تفرقت اجزاءه يخلق الله الحياة في بعضها او كلها ويوجه السءال عليها ومحل العذاب والنعيم اي في القبر هو الروح والبدن جميعا باتفاق اهل السنة	5843	4643209716977215573	216	381.5	170	370	58.378379821777344	43	JK001227-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK001227-ara1.ms167	true	1979082974297746494	190	300	952	1525	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال اني رايت البارحة عجبا رايت رجلا من امتي جاءه ملك الموت ليقبض روحه فجاء بره لوالديه فرده عنه ورايت رجلا من امتي سل---ط عليه عذاب القبر فجاء- وضوءه فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي قد احتوشته الشياطين فجاء- ذكر الله فخلصه من بينهم ورايت رجلا من امتي قد احتوشته ملاءكة العذاب فجاءته صلاته فاستنقذته من ايديهم ورايت رجلا من امتي يلهث عطشا كلما ورد حوضا منع منه فجاءه صيامه فسقاه وارواه ورايت رجلا من امتي والنبيون قعود حلقا حلقا كلما دنا -لحلقة طردوه فجاء- اغتساله من الجنابة فاخذ بيده واقعده الي جنبه ورايت رجلا من امتي بين يديه ظلمة و---خلفه-	167	3556745893430173177	ShamAY0034059-ara1.ms0378	false	635530312111755974	22	132	106	679	1559	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------قال اني رايت البارحة عجبا رايت رجلا من امتي جاءه ملك الموت ليقبض روحه فجاء بره لوالديه فرده عنه ورايت رجلا من امتي قد بسط عليه عذاب القبر فجاءه وضوءه فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي قد احتوشته الشياطين فجاءه ذكر الله فخلصه من بينهم ورايت رجلا من امتي قد احتوشته ملاءكة العذاب فجاءته صلاته فاستنقذته من ايديهم ورايت رجلا من امتي يلهث عطشا كلما ورد حوضا منع منه فجاءه صيامه فسقاه وارواه ورايت رجلا من امتي والنبيون قعود حلقا حلقا كلما دنا الحلقة طرد-- فجاءه اغتساله من الجنابة فاخذ بيده واقعده الي جنبي ورايت رجلا من امتي بين يديه ظلمة ومن خلفه	378	4643209716977215573	559	1063.5	452	584	95.71917724609375	99	JK001227-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK001227-ara1.ms168	true	349886819588166502	0	168	0	879	1577	300	ظلمة وعن يمينه ظلمة وعن يساره ظلمة ومن فوقه ظلمة ومن تحته ظلمة فهو متحير فيها فجاء-ه حج-ه وعمرته فاستخرج-اه من الظلمة وادخلاه---- النور ورايت رجلا من امتي يكلم المءمنين ولا يكلمونه فجاءته صلة الرحم فقالت يا معشر المءمنين كلموه فكلموه ورايت رجلا من امتي يتقي وهج النار وشررها بيده عن وجهه فجاءته صدقته فصارت سترا علي وجهه وظلا علي راسه ورايت رجلا من امتي--- اخذته الزبانية من كل مكان فجاءه امره بالمعروف ونهيه عن المنكر فاستنقذاه من ايديهم وادخلاه مع ملاءكة الرحمة ورايت رجلا من امتي جاثيا علي ركبتيه بينه وبين الله حجاب فجاءه حسن خلقه فاخذ بيده فادخله علي الله ورايت رجلا من امتي قد هوت به صحيفته من قبل شماله فجاءه خوفه من الله فاخذ صحيفته فجعلها---- عن يمينه ورايت رجلا من امتي قد خف ميزانه فجاءته افراطه فثقلوا ميزانه ورايت رجلا من امتي قاءما علي شفير جهنم فجاءه وجله من الله فاستنقذه من ذلك ومضي ورايت رجلا من امتي -هوي في النار فجاءته دموعه التي بكي بها من خشية الله في الدنيا فاستخلصه من	168	3556745893430173177	ShamAY0034059-ara1.ms0378	false	635530312111755974	132	300	679	1559	1559	300	ظلمة وعن يمينه ظلمة وعن شماله ظلمة ومن فوقه ظلمة ومن تحته ظلمة فهو متحير فيها فجاءته حجته وعمرته فاستخرجتاه من الظلمة وادخلتاه في النور ورايت رجلا من امتي يكلم المءمنين فلا يكلمونه فجاءته صلة الرحم فقالت يا معشر المءمنين كلموه كل-موه ورايت رجلا من امتي يتقي وهج النار وشررها بيده عن وجهه فجاءته صدقته فصارت سترا علي وجهه وظلا علي راسه ورايت رجلا من امتي قد اخذته الزبانية من كل مكان فجاءه امره بالمعروف ونهيه عن المنكر فاستنقذاه من ايديهم وادخلاه مع ملاءكة الرحمة ورايت رجلا من امتي جاثيا علي ركبتيه بينه وبين الله حجاب فجاءه حسن خلقه فاخذ بيده فادخله علي الله ورايت رجلا من امتي قد هوت صحي---فته من قبل شماله فجاءه خوفه من الله فاخذ صحيفته فجعلها 240 في يمينه ورايت رجلا من امتي قد خف ميزانه فجاءته افراطه فنقلوا ميزانه ورايت رجلا من امتي قاءما علي شفير جهنم فجاءه وجله من الله فاستنقذه من ذلك ومضي ورايت رجلا من امتي اهوي في النار فجاءته دموعه التي بكي بها من خشية الله فاستخرجته من----------	378	4643209716977215573	841	1627.0	677	894	94.07158660888672	150	JK001227-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK001227-ara1.ms168	true	349886819588166502	168	229	879	1207	1577	300	النار ورايت رجلا من امتي قاءما علي الصراط يرعد كما ترعد السعفة فجاءه حسن ظنه بالله فسكن روعه و-مضي ورايت رجلا من امتي علي الصراط يزحف احيانا ويحبو احي--------------انا فجاءته صلاته علي فاخذت بيده فاقامته ومضي علي الصراط ورايت رجلا من امتي انتهي الي ابواب الجنة فغلقت الابواب دونه فجاءته شهادة ان لا اله الا الله ففتحت له الابواب وادخلته الجنة	168	3556745893430173177	ShamAY0034059-ara1.ms0379	false	-8362688352798941737	0	63	0	343	1552	300	النار ورايت رجلا من امتي قاءما علي الصراط يرعد كما ترعد السعفة فجاءه حسن ظنه بالله فسكن رعدته ومضي ورايت رجلا من امتي علي الصراط يزحف احيانا ويحبو احيانا ويتعلق احيانا فجاءته صلاته علي فاخذت بيده واقامته ومضي علي الصراط ورايت رجلا من امتي انتهي الي ابواب الجنة فغلقت الابواب دونه فجاءته شهادة ان لا اله الا الله ففتحت له الابواب وادخلته الجنة	379	4643209716977215573	322	639.0	262	343	93.87754821777344	57	JK001227-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK001227-ara1.ms168	true	349886819588166502	42	106	233	570	1577	300	رجلا من امتي يتقي وهج النار وشررها بيده عن وجه-----ه فجاءته صدقته فصارت سترا علي وجهه وظلا علي راسه ورايت رجلا من امتي اخذته الزبانية من كل مكان فجاءه امره بالمعروف ونهيه عن المنكر فاستنقذاه من ايديهم وادخلاه مع ملاءكة الرحمة ورايت رجلا من امتي جاثيا علي ركبتيه بينه وبين الله حجاب فجاءه حسن خلقه فاخذ بيده فادخله علي الله ورايت رجلا من امتي	168	3556745893430173177	ShamAY0034059-ara1.ms5853	false	6668162076710207493	62	101	314	509	1552	300	رجلا من امتي يتقي وهج النار وشررها----- عن وجهه بيده فجاءته صدقته فصارت سترا عل--------------ي -وجه ورايت رجلا من ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متي جاثيا علي ركبتيه بينه وبين الله حجاب فجاء- حسن خلقه واخذ بيده وادخله علي الله ورايت رجلا من امتي	5853	4643209716977215573	186	340.0	148	342	54.385963439941406	31	JK001227-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK001227-ara1.ms169	true	393766339020896986	0	39	0	197	1465	300	اول دفعة----- من دمه ويري مقعده من الجنة ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها ويزوج ثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين من	169	3556745893430173177	ShamAY0034059-ara1.ms0932	false	8432581515833691190	60	100	305	507	1531	300	اول قطرة قطرت من دمه ويري مقعده من الجنة ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها ويزوج بثلاث وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين من	932	4643209716977215573	189	363.0	150	202	93.5643539428711	37	JK001227-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK001227-ara1.ms171	true	-8496833526858337288	32	83	156	394	1514	300	بعض الصالحين من اهل----- اليمن انه---- دفن فعض الموتي فلما انصرف الناس سمع في القبر ضرب-----ا عنيفا ثم خرج من القبر كلب اسود فقال له الشيخ------- ويحك اي شء انت -قال انا عمل الميت فقال -هذا الضرب فيك ام فيه قال بل في وجدت عنده سورة يس واخواتها فحالت بيني وبينه -----	171	3556745893430173177	ShamAY0034059-ara1.ms5442	false	7924992516436511686	247	300	1207	1459	1459	300	بعض الصالحين في بعض بلاد اليمن انه لما دفن بعض الموتي و----انصرف الناس سمع في القبر صوتا ودقا عنيفا ثم خرج من القبر كلب اسود فقال له الشيخ الصالح ويحك اي شء انت فقال انا عمل الميت -قال فهذا الضرب فيك ام فيه قا---ل في وجدت عنده سورة يس واخواتها فحالت ------بينه وبيني	5442	4643209716977215573	214	349.0	166	266	80.45112609863281	37	JK001227-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK001227-ara1.ms175	true	1207257454112883682	223	252	1104	1244	1483	300	من قبره 23 واخرج عن- الحسن------------------- قال بلغني ان المءمن اذا مات ولم يحفظ القران امر حفظته ان يعلموه القران في قبره حتي يبعثه الله يوم القيامة مع اهله	175	3556745893430173177	ShamAY0034059-ara1.ms7451	false	-3443925283947431187	263	295	1308	1465	1490	300	من قبره--- واخرج عنه الحسن البصري قدس سره انه قال بلغني ان المءمن اذا مات ولم يحفظ القران امر حفظته ان يعلموه القران في قبره حتي يبعثه الله يوم القيامة مع اهله	7451	4643209716977215573	137	251.0	109	160	85.625	26	JK001227-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK001227-ara1.ms179	true	-1295729980258422079	57	101	291	497	1453	300	سعيد بن جبير قال------ مات ابن عباس رضي الله عنه-- بالطاءف فشهدت جنازته فجاء طاءر ابيض لم ير -----علي خلقته فدخل في نعشه ثم لم ير خارجا منه فلما دفن تليت هذه الاية علي شفير القبر لم يدر من تلاها يا ايتها النفس المطمءنة	179	3556745893430173177	ShamAY0034059-ara1.ms7977	false	7178385247352846575	234	278	1175	1386	1496	300	سعيد بن جبير رحمه الله مات ابن عباس رضي الله عنهما بالطاءف فشهدت جنازته فجاء طاءر----- لم ير مثله علي خلقته فدخل--- نعشه ثم لم ير خارجا منه فلما دفن تليت هذه الاية علي شفير القبر لا يري من تلاها يا ايتها النفس المطمءنة	7977	4643209716977215573	192	346.5	150	219	87.67123413085938	37	JK001227-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK001227-ara1.ms187	true	253988026348324542	222	263	1137	1367	1576	300	الارواح وتلاقيها الارواح قسمان منعمة ومعذبة فاما المعذبة فهي في شغل------- عن التزاور والتلاقي واما المنعمة المرسلة غير المحبوسة فتتلاقي وتتزاور وتتذاكر ما كان منها في الدنيا وما يكون من اهل الدنيا فتكون كل روح مع رفيقها الذي هو علي مثل -	187	3556745893430173177	ShamAY0034059-ara1.ms0457	false	6546089992545255834	248	288	1274	1503	1564	300	الاعلام والار--------واح قسمان منعمة ومعذبة فاما المعذبة فهي محبوسة مشغولة عن التزاور والتلاقي واما المنعمة المرسلة غير المحبوسة فتتلاقي وتتزاور وتتذاكر ما كان منها في الدنيا وما يكون من اهل الدنيا فيكون كل روح مع رفيقه- الذي هو علي مثله	457	4643209716977215573	208	387.0	170	238	87.39495849609375	34	JK001227-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK001227-ara1.ms191	true	4731792759877777188	266	300	1326	1496	1496	300	فقال السلام عليكم يا اهل القبور اخبار ما عندنا ان نساءكم قد تزوجن ودياركم قد سكنت واموالكم قد فرقت فاجابه هاتف يا عمر بن الخطاب اخبار ما عندنا ان ما قدمناه فقد وجدناه وما-	191	3556745893430173177	ShamAY0034059-ara1.ms7648	false	2318861791885588879	49	80	248	406	1542	300	فقال السلام عليكم--- اهل القبور --بار ما عندنا ان نساءكم قد تزوجن ودو-ركم قد سكنت واموالكم قد قسمت فاجابه هاتف يا ا---بن الخطاب اخبار ما عندنا ان ما قدمناه---- وجدناه وما	7648	4643209716977215573	152	265.0	122	171	88.88888549804688	27	JK001227-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK001227-ara1.ms197	true	-3550446426264505131	262	291	1313	1479	1524	300	ان ثلاثة اخوة من الشام كانوا يغزون وكانوا فرسانا شجعانا فاسرهم الروم مرة فقال لهم الملك اني اجعل فيكم الملك وازوجكم بناتي وتدخلون في النصرانية فابوا وقالوا يا محمداه	197	3556745893430173177	ShamAY0034059-ara1.ms6885	false	-8808219336249117852	168	193	865	1005	1584	300	ان ثلاثة اخوة من الشام كانوا يغزون--------------------- فاسرهم الروم مرة فقال لهم الملك اني اجعل---كم ملوكا وازوجكم بناتي ان قبلتم-- النصرانية فابوا وقالوا يا محمداه	6885	4643209716977215573	128	222.0	104	166	77.10843658447266	22	JK001227-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK001227-ara1.ms206	true	5184098723420369762	180	242	928	1232	1522	300	انتهي 81 وقال ابن القيم--------------- الاحاديث والاثار تدل علي ان الزاءر متي جاء علم به المزور وسمع كلامه وانس به ورد سلامه عليه وهذا عام في حق الشهداء وغيرهم وانه لا توقيت في ذلك قال وهو --اصح من اثر الضحاك الدال علي التوقيت قال وقد شرع صلي الله عليه وسلم---- لامته ان يسلموا علي اهل القبور سلام من يخاطبونه ممن يسمع ويعقل	206	3556745893430173177	ShamAY0034059-ara1.ms1135	false	-1777267601952216021	27	83	144	422	1490	300	انتهي ----قال الامام السيوطي رحمه الله الاحاديث -الاثار تدل علي ان الزاءر متي جاء علم به المزور وسمع كلامه وانس به ورد عل------يه وهذا عام في حق الشهداء وغيرهم وانه لا توقيت في ذلك---- وهو الاصح لان رسول الله------------------------------ صلي الله عليه وسلم شرع لامته ان يسلموا علي اهل القبور سلام من يخاطبون --من يسمع ويعقل	1135	4643209716977215573	235	392.0	186	325	72.30769348144531	41	JK001227-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK001227-ara1.ms216	true	-4328815019041873519	36	66	191	353	1511	300	فاذا انا بادم تعرض عليه ارواح ذريته المءمنين فيقول روح طيبة ونف-----------------س طيبة اجعلوها في عليين ثم تعرض عليه ارواح ذريته الفجار فيقول روح خبيثة ونف------------------س خبيثة اجعلوها في سجين	216	3556745893430173177	ShamAY0034059-ara1.ms3283	false	-5960243654873862806	64	100	324	511	1599	300	فاذا ------هو تعرض عليه ارواح ذريته المءمنين فيقول روح طيبة ونفس طيبة خرجت من جسد طيب- اجعلوها في عليين --وتعرض عليه ارواح ذريته الكفار فيقول روح خبيثة ونفس خبيثة خرجت من جسد خبيث- اجعلوها في سجين	3283	4643209716977215573	145	260.0	117	197	73.60405731201172	22	JK001227-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK001227-ara1.ms220	true	-9040191085043009227	186	277	970	1425	1536	300	وانما ياتي الغلط هنا من قياس الغاءب علي الشاهد فيعتقد ان الروح من جنس ما يعهد من الاجسام التي اذا اشغلت مكانا لم يمكن ان تكون في غيره وهذا غلط محض وقد راي النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الاسراء موسي قاءما يصلي في قبره وراه في السماء السادسة فالروح كانت هناك في مثل البدن ولها اتصال بالبدن بحيث يصلي في قبره ويرد علي من يسلم عليه وهو في الرفيق الاعلي ولا تنافي بين الامرين فان شان الارواح غير شان الابدان وقد مثل ذلك بعضهم بالشمس في السماء وشعاعها في الارض	220	3556745893430173177	ShamAY0034059-ara1.ms1135	false	-1777267601952216021	114	149	588	763	1490	300	وانما ياتي الغلط هنا من قياس الغاءب علي الشاهد فيعتقد ان الروح م------ما يعهد من الاجسام التي اذا -شغلت مكانا لم يمكن ان تكون في غيره -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد مثل---- بعضهم بالشمس في السماء وشعاعها في الارض	1135	4643209716977215573	175	322.0	140	455	38.46154022216797	34	JK001227-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK001227-ara1.ms220	true	-9040191085043009227	186	267	970	1373	1536	300	وانما ياتي الغلط هنا من قياس الغاءب علي الشاهد فيعتقد ان الروح من جنس ما يعهد من الاجسام التي اذا اشغلت مكانا لم يمكن ان تكون في غيره وهذا غلط محض وقد راي النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الاسراء موسي قاءما يصلي في قبره وراه في السماء السادسة فالروح كانت هناك في مثل البدن ولها اتصال بالبدن بحيث يصلي في قبره ويرد علي من يسلم عليه وهو في الرفيق الاعلي ولا تنافي بين الامرين فان شان الارواح غير شان الابدان	220	3556745893430173177	ShamAY0034059-ara1.ms5080	false	9062409185601822070	96	152	503	785	1585	300	وانما ياتي الغلط هنا من قياس الغاءب علي الشاهد فيعتقد ان الروح من جنس ما يعهد من الاجسام التي اذا -شغلت مكانا لم ي-كن ان تكون في غيره وهذا غلط محض وقد راي النبي موسي عليهما السلام ليلة المعراج----- قاءما يصلي عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه وهو في الرفيق الاعلي ولا تنافي بين الامرين فان شان الارواح غير شان الابدان	5080	4643209716977215573	261	485.5	207	403	64.76426696777344	49	JK001227-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK001227-ara1.ms220	true	-9040191085043009227	221	277	1135	1425	1536	300	الله عليه وسلم------ ليلة الاسراء موسي------------ قاءما يصلي في قبره وراه في السماء السادسة فالروح كانت هناك في مث-ل البدن ولها اتصال بالبدن بحيث يصلي في قبره ويرد علي من يسلم عليه وهو في الرفيق الاعلي ولا تنا-في بين الامرين فان شان الارواح غير شان الابدان وقد مثل ذلك بعضهم بالشمس في السماء وشعاعها في الارض	220	3556745893430173177	ShamAY0034059-ara1.ms7452	false	-2885516139775245453	180	237	906	1209	1532	300	الله عليه السلام راي ليلة المعراج موسي عليه السلام قاءما يصلي في قبره وراه في السماء السادسة فالروح كانت هناك في مثال ال-دن ولها اتصال بالبدن بحيث يصلي في قبره ويرد علي الم-سلم عليه وهو في الرفيق الاعلي ولا-تنا في بين الامرين فان شان الارواح غير شان الابدان وقد مثل---- بعضهم بالشمس في السماء وشعاعها في الارض	7452	4643209716977215573	273	488.0	220	310	88.06451416015625	47	JK001227-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK001227-ara1.ms236	true	2741129800974150003	88	148	415	715	1450	300	عمر بن الفارض----------- انه حضر جنازة رجل من الاولياء ق-----------ال فلما صلينا عليه واذا الجو قد امتلا----- بطيور خضر فجاء طير كبير منهم فابتلعه ثم طار قال فتعجبت من ذلك فقال لي رجل كان قد نزل من الهواء وحضر الصلاة لا -تعجب فان ارواح الشهداء في حواصل --طيور خضر ترعي في الجنة اولءك شهداء السيوف واما شهداء المحنة فاجسادهم ارواح	236	3556745893430173177	ShamAY0034059-ara1.ms3239	false	8886329908626357967	142	201	785	1084	1611	300	عمر بن الفارض 86 قدس سره انه حضر جنازة رجل من --اولياء الله تعالي قال فلما صلينا عليه------------- امتلا الجو بطيور خضر فجاء طير كبير----- فابتلعه ثم طار---- فتعجبت------- فقال لي رجل كان قد نزل من السماء وحضر الصلاة لا تتعجب فان ارواح الشهداء في حواصل الطيور خضر ترعي في الجنة اولءك شهداء السيوف واما شهداء المحبة فاجسادهم ارواح	3239	4643209716977215573	265	455.5	212	330	80.30303192138672	45	JK001227-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK001227-ara1.ms241	true	-3085306172781045598	56	165	282	808	1450	300	ابن مسعود قال ا------------رواح ال فرعون في اجواف طير سود فيعرضون علي النار كل يوم مرتين فيقال لهم-------- هذه داركم فذلك قوله تعالي النار يعرضون عليها غدوا وعشيا 3 واخرج ابن ابي حاتم عن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم--------------------------------------------------------------------------- في قول--------------------------------ه تعال---------ي النار يعرضون عليها غدوا وعشيا قال فهم اليوم يغدي بهم ويراح الي ان تقوم الساعة 4 واخرج الشيخان عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان احدكم اذا مات عرض عليه مقعده بالغداة والعشي ان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة وان كان من اهل النار فمن اهل النار يقال هذا مقعدك حتي يبعثك الله اليه يوم القيامة	241	3556745893430173177	ShamAY0034059-ara1.ms5841	false	-8027711669725954620	110	224	566	1148	1557	300	ابن مسعود رضي الله عنه ان ارواح ال فرعون في اجواف طير سود -يعرضون علي النار------- مرتين فيقال يا ال فرعون هذه داركم قال --------------------------------------------------ابن الشيخ في حواشيه هذا يءذن بان العرض ليس بمعني التعذيب والاحراق بل بمعني الاظهار والابراز وان الكلام علي القلب كما في قولهم عرضت الناقة علي الحوض فان اصله عرضت الحوض علي الناقة بسوقها ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه وايرادها عليه فكذا هنا اصل الكلام تعرض عليهم اي علي ارواحهم بان يساق الطير التي ارواحهم فيها اي في اجوافها الي النار وفي الحديث ان احدكم اذا مات عرض عليه مقعده بالغداة والعشي ان كان من اهل الجنة فمن ال----جنة وان كان من اهل النار فمن الن----ار يقال هذا مقعدك حتي يبعثك الل-----ه يوم القيامة	5841	4643209716977215573	260	381.5	202	781	33.290653228759766	43	JK001227-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK001227-ara1.ms267	true	-2342488167448602968	10	126	37	580	1410	300	يا احمد هذه الجنة فقم فادخل اليها فدخلت------ فاذا بسفيان الثوري و---------له جناحان اخضران يطير بهما من نخلة الي نخلة ويقول------------- الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوا من الجنة حيث نشاء- فنعم اجر العاملين -------قلت له ما فعل--- عبد الوهاب الوراق ----------قال تركته في بحر من --نور في زلال من نور بين يدي ربه الملك الغفور -قلت له ما فعل بشر--- الحافي ق-----------ال بخ بخ ومن مثل بشر تركته بين يدي الملك الجليل وبين يديه ماءدة من الطعام والجليل ي-------قبل عليه وهو يقول كل يا من لم ياكل واشرب--- يا من لم يشرب وانعم يا من لم ي-نعم في دار الدنيا 83 واخرج عن دلف بن ابي دلف العجلي قال رايت ابي------------------------------------------------------ في المنام	267	3556745893430173177	ShamAY0034059-ara1.ms3226	false	7600662028910591688	160	278	834	1403	1508	300	يا احمد قم حيث شءت--------------- فدخلت الجنة فاذا -سفيان الثوري رحمه الله له جناحان اخضران يطير بهما من نخلة الي نخلة وهو يقرا هذه الاية الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوا من الجنة حيث نشاءا فنعم اجر العاملين الزمر فقلت له اي شء خبر عبد الواحد الوراق رحمه الله قال تركته في بحر من النور يراد -------------------به الملك الغفور فقلت ما ---فعل بشر بن الحارث رحمه الله فقال بخ بخ ومن مثل بشر تركته بين يدي------ الجليل-------------------------- والجليل سبحانه مقبل عليه وهو يقول كل يا من لم ياكل واشرب 78 يا من لم يشرب وتنعم يا من لم يتنعم وقال بعض الاخيار----------------------------------- رايت الشيخ ابا اسحاق ابراهيم بن علي بن يوسف الشيرازي رحمه الله في المنام	3226	4643209716977215573	385	563.5	297	674	57.12166213989258	64	JK001227-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK001227-ara1.ms280	true	7543700010088781206	234	265	1149	1293	1473	300	الميت في قبره الا شبه الغريق المتغوث ينتظر دعوة تلحقه من اب او ام او ولد او صديق ثقة فاذا -لحقته كانت احب اليه من الدنيا وما فيها وان الله تعالي	280	3556745893430173177	ShamAY0034059-ara1.ms1546	false	5764083995557745979	272	300	1379	1512	1512	300	الميت في قبره الا ك---الغريق المنتظر ينتظر دعوة تلحقه من اب او ام او اخ---- صديق---- فاذا الحقته كانت احب اليه من الدنيا وما فيها وان الله تعالي-	1546	4643209716977215573	125	217.0	98	145	86.20689392089844	25	JK001227-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK001227-ara1.ms280	true	7543700010088781206	233	282	1146	1388	1473	300	ما الميت في --قبره الا شبه الغريق المت-غوث ينتظر دعوة تلحقه من اب او ام او ولد او صديق ثقة فاذا لحقته كانت احب اليه من الدنيا وما فيها وان الله تعالي ليدخل علي اهل القبور من دعاء اهل الارض امثال الجبال وان هدية الاحياء الي الاموات الاستغفار لهم	280	3556745893430173177	ShamAY0034059-ara1.ms7590	false	7838571662293175153	255	299	1291	1514	1517	300	ما الميت في القبر- الا ك---الغريق المتنغوث ينتظر دعوة تلحقه من اب او اخ------- او صديق---- فاذا لحقته كانت احب اليه من الدنيا وما فيها وان الله------ ليدخل علي اهل القبور من دعاء اهل الارض امث-ل الجبال وان هدية الاحياء الي الاموات الاستغفار لهم	7590	4643209716977215573	218	385.5	174	245	88.9795913696289	40	JK001227-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK001227-ara1.ms286	true	312885886805921750	76	137	381	653	1466	300	عز الدين بن عبد السلام يفتي بانه لا يصل الي الميت ثواب ما يقرا له------------------------------------ فلما توفي راه بعض اصحابه فقال------------------------ له انك كنت تقول انه لا يصل الي الميت ثواب ما يقرا ويهدي اليه فكيف الامر -قال له كنت اقول ذلك في دار الدنيا والان فقد رجعت عنه لما رايت من كرم الله في ذلك وانه يصل اليه ثواب ذلك	286	3556745893430173177	ShamAY0034059-ara1.ms6828	false	-6503220579026288883	50	121	272	594	1586	300	عز الدين بن عبد السلام يفتي بانه لا يصل الي الميت ثواب ما يقرا ويحتج بقوله وان ليس للانسان الا ما سعي فلما توفي راه بعض اصحابه ممن يجالسه وساله عن ذلك وقال له انك كنت تقول---- لا يصل الي الميت ثواب ما يقرا ويهدي اليه فكيف الامر فقال له كنت اقول ذلك في دار الدنيا والان -قد رجعت عنه لما رايت من كرم الله في ذلك -انه يصل اليه----- ذلك	6828	4643209716977215573	255	451.5	196	333	76.57657623291016	54	JK001227-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK001227-ara1.ms290	true	8314529537063723952	203	244	955	1156	1441	300	المواقف هل يعدم الله الاجزاء البدنية ثم يعيدها او يفرقها ويعيد فيها التاليف -الحق انه لم يثبت في ذلك شء فلا يجزم فيه نفيا ولا اثباتا لعدم الدليل علي شء من الطرفين وليس في قوله تعالي كل شء هالك الا وجهه	290	3556745893430173177	ShamAY0034059-ara1.ms5433	false	-4537506137444487960	27	64	155	344	1622	300	المواقف هل يعدم الله الاجزاء البدنية ثم يعيدها او يفرقها ويعيد فيها التاليف والحق انه لم يثبت--- ذلك ولا ن---جزم فيه نفيا ولا اثباتا لعدم الدليل علي شء من الطرفين و-------قوله تعالي كل شء هالك الا وجهه	5433	4643209716977215573	183	345.0	147	202	90.59406280517578	34	JK001227-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK001227-ara1.ms299	true	-4852708739070173045	28	66	155	351	1612	300	عاءشة رضي الله عنها ان امراة كانت بمكة تدخل علي نساء قريش تضحكهم فلما هاجرت الي----------------- المدينة قدمت ع------------لي فقلت --------------------------------------اين نزلت قالت علي فلانة امراة كانت تضحك بالمدينة ف-----------دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فلانة	299	3556745893430173177	ShamAY0034059-ara1.ms0554	false	459936949021904280	247	300	1396	1669	1669	300	عاءشة رضي الله عنها ان امراة كانت بمكة تدخل علي نساء قريش تضحكهن فلما هاجرن ووسع الله تعالي دخلت المدينة قالت عاءشة فدخلت علي فقلت لها فلانة الي من قدمت قالت اليكن قلت فاين نزلت قالت علي فلانة امراة كانت تضحك بالمدينة قالت عاءشة ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فلانة-	554	4643209716977215573	187	324.0	150	274	68.24817657470703	31	JK001227-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK001227-ara1.ms300	true	-6119498842712039232	181	300	962	1604	1604	300	تزال الخصومة بين الناس حتي تخاصم الروح الجسد فتقول الروح للجسد انت فعلت ويقول الجسد للروح انت امرت وانت سولت فيبعث الله ملكا يقضي بينهما فيقول لهما ان مثلكما كمثل رجل مقعد بصير واخر ضرير دخلا بستانا فقال المقعد للضرير اني اري ها هنا ثمارا ولكن لا اصل اليها فقال له الضرير اركبني فركبه فتناولها فايهما المعتدي فيقولان كلاهما فيقول لهما الملك فانكما قد حكمتما علي انفسكما يعني ان الجسد للروح كالمطية وهو راكبه 15 واخرج الدارقطني في الافراد من حديث انس مرفوعا نحوه ولفظه يختصم الروح والجسد يوم القيامة فيقول الجسد انما كنت بمنزلة الجذع ملقي لا احرك يدا ولا رجلا لولا ا------لروح ويقول الروح انما كنت ريحا لولا الجسد لم استطع ان اعمل شيءا وضرب لهما مثل-	300	3556745893430173177	ShamAY0034059-ara1.ms5704	false	1078908927307661208	92	123	456	616	1513	300	تزال الخصومة بين الناس حتي تخاصم الروح الجسد فيقول الجس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د انما كنت بمنزلة --جذع ملق-----------------------ي لا استطيع شيءا ويقول الروح انما كنت ريحا --لا استطي--------ع ان اعمل شيءا فضرب لهما مثل	5704	4643209716977215573	139	239.0	111	649	21.417566299438477	20	JK001227-ara1	ShamAY0034059-ara1
