id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001227-ara1.ms220	false	-9040191085043009227	61	134	321	701	1536	300	للروح شانا اخر-------------- فتكون في الرفيق الاعلي وهي متصلة بالبدن------ بحيث اذا سلم المسلم علي صاحبها رد عليه السلام وهي في مكانها هناك وهذا جبريل عليه السلام راه النبي صلي الله عليه وسلم وله ستماءة جناح منها جناحان سد- الافق فكان يدنو من النبي صلي الله عليه وسلم حتي يضع ركبتيه علي ركبتيه ويديه علي فخذيه وقلوب المخلصين تتسع للايمان بان من الممكن انه كان يدنو هذا الدنو وهو في مستقره من السماوات	220	3556745893430173177	JK009241-ara1.ms0295	true	2587879453039338561	58	131	310	683	1569	300	للروح شان- اخر غير شان البدن فتكون في الرفيق الاعلي وهي متصلة ب--بدن الميت بحيث اذا -------سلم علي صاحبها رد الس-----لام وهي في مكانها هناك وهذا جبريل------------ راه النبي صلي الله عليه وسلم وله ستماءة جناح منها جناحان سدا الافق وكان يدنو من النبي صلي الله عليه وسلم حتي يضع ركبتيه علي ركبتيه ويديه علي فخذيه وقلوب المخلصين تتسع للايمان بان من الممكن انه كان يدنو هذا الدنو وهو في مستقره من السم-وات	295	-5480580837981694227	349	642.5	280	401	87.03241729736328	61	JK001227-ara1	JK009241-ara1
JK001227-ara1.ms035	false	-4728187380333792339	129	163	643	838	1504	300	في الشعب عن ا------------------بن سابط قال يدبر امر الدنيا اربعة جبريل وميكاءيل واسرافيل وملك الموت--------- فاما جبريل فصاحب ---------الجن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ود والر--يح واما ميكاءيل فصاحب القطر والنبات واما ملك الموت فهو موكل بقبض الا-نفس واما اسرافيل	35	3556745893430173177	JK009241-ara1.ms0451	true	7737260405247536752	149	233	762	1241	1610	300	في --شعب الايمان عن عبد الرحمن بن سابط قال يدبر امر الدنيا اربعة جبريل وميكاء---------يل وملك الموت واسرافيل فاما جبريل فموكل بالرياح والجنود واما ميكاءيل فموكل بالقطر والنبات واما ملك الموت فموكل بقبض الارواح واما اسرافيل فهو ينزل بالامر عليهم وما اخرجه ابو الشيخ عن عكرمة بن خالد ان رجلا قال يا رسول الله اي الملاءكة اكرم علي الله فقال جبريل وميكاءيل واسرافيل وملك الموت فاما جبريل صاحب الحرب وصاحب المرسلين واما ميكاءيل فصاحب القطر والنبات واما ملك الموت ف---موكل بقبض الارواح واما اسرافيل	451	-5480580837981694227	164	256.0	133	493	33.26572036743164	24	JK001227-ara1	JK009241-ara1
JK001227-ara1.ms020	false	2813494595689643940	178	205	856	980	1439	300	اخرج ابو نعيم في الحلية عن مجاهد قال ما من مرض يمرضه العبد الا رسول ملك الموت عنده حتي اذا كان اخر مرض يمرضه العبد اتاه ملك	20	3556745893430173177	JK009241-ara1.ms0499	true	-2274141526140095633	273	300	1379	1502	1502	300	اخرج ابو نعيم في الحلية عن مجاهد قال ما من مرض يمرضه العبد الا رسول ملك الموت عنده حتي اذا كان اخر مرض يمرضه العبد اتاه ملك-	499	-5480580837981694227	123	241.0	97	124	99.19355010986328	26	JK001227-ara1	JK009241-ara1
JK001227-ara1.ms027	false	-5043604249057223695	73	247	372	1226	1463	300	واخرج ابو نعيم في الحلية عن----- واثلة بن الاسقع عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احضروا موتاكم ولقنوهم لا اله الا الله وبشروهم بالجنة فان الحليم من الرجال والنساء يتحير-- عند ذلك المصرع وان الشيطان اقرب ما يكون من ابن ادم عند ذلك المصرع والذي نفسي بيده لمعاينة ملك الموت اشد من الف ضربة بالسيف والذي نفسي بيده لا تخرج نفس عبد من الدنيا حتي يتالم كل عرق منه علي حياله واخرج ابن ابي الدنيا نحوه عن ابي حسين البرجمي رفعه 39 واخرج ابن ابي الدنيا عن طعمة بن غيلان الجعفي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم انك تاخذ الروح من بين العصب والقصب والانامل اللهم اعني علي الموت وهونه عليه 40 واخرج الحارث -بن ابي اسامة في مسنده بسند جيد عن عطاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم قال معالجة ملك الموت اشد من الف ضربة بالسيف وما من مءمن يموت الا وكل عرق منه يالم علي حدة واقرب ما يكون عدو الله منه تلك الساعة --------------41 واخرج ابن ابي الدنيا والبيهقي في شعب الايمان عن عبيد	27	3556745893430173177	JK009241-ara1.ms0513	true	-1004299464944650890	98	202	468	977	1479	300	فاخرج ابو نعيم في الحلية من حديث واثلة بن الاسقع عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احضروا موتاكم ولقنوهم لا اله الا الله وبشروهم بالجنة فان الحليم من الرجال والنساء يتحيرون عند ذلك المصرع وان الشيطان اقرب ما يكون من ابن ادم عند ذلك المصرع واخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رج الحارث ابن ابي اسامة في مسنده من مرسل---- عطاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم قال معالجة ملك الموت اشد من الف ضربة بالسيف وما من مءمن يموت الا وكل عرق منه يالم علي حدة واقرب ما يكون عدو الله منه تلك الساعة مرسل جيد الاسناد واخرج ابن ابي الدنيا--------- في ذكر ال--موت من طريق	513	-5480580837981694227	466	830.0	366	876	53.196346282958984	88	JK001227-ara1	JK009241-ara1
JK001227-ara1.ms070	false	190862898513291089	118	148	610	755	1493	300	واخرج الطبراني في الكبير عن ميمونة بنت سعد قالت قلت يا رسول الله هل يرقد الجنب قال ما احب ان يرقد حتي يتوضا فاني اخاف ان يتوفي فلا يحضره جبراءيل	70	3556745893430173177	JK009241-ara1.ms0513	true	-1004299464944650890	220	249	1071	1211	1479	300	فاخرج الطبراني في الكبير عن ميمونة بنت سعد قالت قلت يا رسول الله اينام-- الجنب قال ما احب ان ينام حتي يتوضا -اني اخاف ان يتوفي فلا يحضره جبر--يل	513	-5480580837981694227	131	240.0	102	145	90.3448257446289	24	JK001227-ara1	JK009241-ara1
JK001227-ara1.ms043	false	-6127358269972282421	86	180	430	911	1500	300	واخرج- ابو الشيخ في كتاب العظم-------------------------------------------------------------------------------------------ة وابن -----------------------------ابي الدنيا عن زيد بن اسلم قال يتصفح ملك الموت المنازل كل يوم خمس مرات ويطلع في وجه ابن ادم كل يوم اطلاعة قال فمنها الذعرة التي تصيب الناس يعني القشعريرة والانقباض 49 واخرج ابو الشيخ عن عكرمة قال ما من يوم الا وملك الموت ينظر في كتاب حياة الناس قاءل يقول ثلاثا وقاءل يقول خمسا 50 واخرج ابو الشيخ والعقيلي في الضعفاء والديلمي عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجال البهاءم----- وخشاش الارض كلها في التسبيح فاذا انقضي تسبيحها قبض الله ارواحها	43	3556745893430173177	JK009241-ara1.ms0520	true	1264941443548427789	173	234	864	1176	1548	300	واخرجه ابو الشيخ في كتاب العظمة من طريق ابن عون بن مهران عن ابي بكر موقوفا واخرج ابو نعيم في الحلية مثله من حديث ابي هريرة وابو الشيخ في العظمة نحوه من حديث ابي الدرداء مرفوعا ما اخذ طاءر ولا ح-------وت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا بتضييع التسبيح ومن حديث---------------------------------------------------------------------------------------------- انس مرفوعا------------------------------ اجال البهاءم كلها وخشاش الارض ف-----ي التسبيح فاذا انقضي تسبيحها قبض الله ارواحها	520	-5480580837981694227	132	142.0	105	607	21.746294021606445	18	JK001227-ara1	JK009241-ara1
JK001227-ara1.ms088	false	-2521110742034775396	197	266	930	1277	1428	300	فما بكت عليهم السماء والارض 7 واخرج ابن ابي الدنيا والحاكم عن ابن عباس قال ان الارض لتبكي علي المءمن ا-----------ربعين صباحا -------8 واخرج ابن ابي الدنيا عن ابي عبيد صاحب سليمان بن عبد الملك قال ان العبد المءمن اذا مات تنادت بقاع الارض مات عبد الله المءمن---- فتبكي عليه الارض والسماء فيقول الرحمن ما يبكيكما علي عبدي فيقولان ربنا لم يمش في ناحية منا قط الا وهو يذكرك	88	3556745893430173177	JK009241-ara1.ms0524	true	-3138954312023685580	230	292	1174	1479	1519	300	فما بكت عليهم السماء والارض قال ان المءمن اذا مات بكي عليه م----------------ن الارض---------- الموضع الذي كان يصلي فيه ويذكر الله فيه واخرج ابن ابي الدنيا عن ابي -------------------------عبيد قال ان------ المءمن اذا مات -نادت بقاع الارض عب----د الله المءمن مات فتبكي عليه الارض والسماء فيقول الرحمن ما يبكيكما علي عبدي فيقول-- ربنا لم يمش في ناحية منا قط الا وهو يذكرك	524	-5480580837981694227	234	375.0	183	369	63.414634704589844	39	JK001227-ara1	JK009241-ara1
JK001227-ara1.ms201	false	6966317469183284339	24	54	119	269	1483	300	عن سلمة-------- قال كان خالد بن معدان يسبح في اليوم اربعين الف تسبيحة سوي ما يقرا من القران فلما مات ووضع علي سريره ليغسل جعل باصبعه كذا يحركها يعني بالتسبيح	201	3556745893430173177	JK009241-ara1.ms0536	true	617139024566849493	208	235	1031	1164	1507	300	عن سلمة بن شبيب قال كان خالد بن معدان يسبح في اليوم اربعين الف تسبيحة سوي ما يقرا---------- فلما وضع--------------- ليغسل جعل باصبعه كذا يحركها يعني بالتسبيح	536	-5480580837981694227	122	217.0	97	158	77.2151870727539	23	JK001227-ara1	JK009241-ara1
JK001227-ara1.ms088	false	-2521110742034775396	76	118	368	566	1428	300	عن شريح بن عبيد الحضرمي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- ما مات مءمن في غربة غابت عنه فيها بواكيه الا بكت عليه السماء والارض ثم قرا----------------------------- فما بكت عليهم السماء والارض ثم قال انهما لا يبكيان علي كافر 4	88	3556745893430173177	JK009241-ara1.ms0601	true	7185011557768000914	18	76	82	362	1466	300	عن شريح بن عبيد الحضرمي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الاسلام بدا غريبا وسيعود غريبا الا لا غربة علي مءمن ما مات مءمن في غربة غابت عنه فيها بواكيه الا بكت عليه السماء والارض ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فما بكت عليهم السماء والارض ثم قال انهما لا يبكيان علي كافر --	601	-5480580837981694227	196	342.5	155	282	69.50354766845703	41	JK001227-ara1	JK009241-ara1
JK001227-ara1.ms137	false	-2087139029153904667	212	249	1113	1306	1574	300	ابن الجوزي في الموضوعات من حديث----------------------------------------- انس مرفوعا ما مات مخضوب و---دخل القبر الا ومنكر ونكير لا يسالانه يقول منكر يا نكير ساءله ي-قول كيف اساءله ونور الاسلام عليه وقال وفي اسناده داود بن صغير منكر الحديث	137	3556745893430173177	JK009241-ara1.ms0605	true	6911885502429076524	85	130	439	668	1504	300	ابن الجوزي في الموضوعات من طريق داود بن صغير عن ابي عبد الرحمن البراء عن انس مرفوعا ما مات مخضوب ولا دخل القبر الا ومنكر ونكير لا يسالانه يقول منكر يا نكير ساءله فيقول كيف اساءله ونور الاسلام عليه -قال ابن الجوزي داود م--------نكر الحديث	605	-5480580837981694227	171	296.5	136	238	71.84873962402344	29	JK001227-ara1	JK009241-ara1
JK001227-ara1.ms132	false	-2522404689279701538	111	132	615	724	1556	300	الاصبهاني في الترغيب من ط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريق ابن هدبة --------عن اشعث الحراني عن انس مرفوعا من فارق الدنيا وهو سكران دخل القبر سكران	132	3556745893430173177	JK009241-ara1.ms0665	true	4009906290241055133	155	215	747	1076	1542	300	الاصبهاني في الترغيب من طريق عباد بن كثير عن ابي الزبير عن جابر مرفوعا ان المءذنين والملبين يخرجون من قبورهم يوم القيامة يءذن المءذن ويلبي الملبي وعباد ضعيف الا ان للحديث شواهد منها الاحاديث الصحيحة المتقدم ذكرها وروي الاصبهاني ايضا من طريق ابي هدبة وهو واه عن اشعث الحداني عن انس مرفوعا من فارق الدنيا وهو سكران دخل القبر سكران	665	-5480580837981694227	107	200.5	86	329	32.522796630859375	18	JK001227-ara1	JK009241-ara1
JK001227-ara1.ms029	false	4466182230906716256	157	196	793	977	1478	300	في قوله تعالي الذي خلق الموت والحياة قال الحياة فرس جبريل والموت كبش املح وقال مقاتل والكلبي خلق الموت في صورة كبش لا يمر علي احد الا مات وخلق الحياة في صورة فرس لا تمر علي شء الا حيي	29	3556745893430173177	JK009241-ara1.ms0668	true	-5393519576683325578	50	82	268	410	1485	300	في قوله تعالي الذي خلق الموت والحياة -ان الله تعالي خلق ال-----------------------------------------موت في صورة كبش لا يمر علي احد الا مات وخلق الحياة في صورة فرس لا تمر علي شء الا حيي	668	-5480580837981694227	127	240.0	97	184	69.02173614501953	27	JK001227-ara1	JK009241-ara1
JK001227-ara1.ms194	false	-3930864149715818154	137	197	682	985	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مضت الثلاثة وقفل القوم ودخلوا المسجد وعاد المءذنون فاذنوا فتسمعت الاذان في قبره فلم اسمعه 46-------- واخرجه ابو نعيم في دلاءل النبوة من وجه اخر عن سعيد بن المسيب قال لقد رايتني ليالي الحرة وما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم غيري وما ياتي وقت صلاة الا سمعت الاذان من القبر	194	3556745893430173177	JK009241-ara1.ms0742	true	941130185397518650	86	143	439	716	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده لينزلن عيسي ابن مريم ثم لءن قام عل----------------------ي قبري فقال يا محمد لاجيبنه واخرج- ابو نعيم في دلاءل النبوة----------- عن سعيد بن المسيب قال لقد رايتني ليالي الحرة وما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم غيري وما ياتي وقت صلاة الا سمعت الاذان من القبر	742	-5480580837981694227	204	328.0	159	311	65.59485626220703	38	JK001227-ara1	JK009241-ara1
JK001227-ara1.ms187	false	253988026348324542	111	177	553	909	1576	300	وتشهد له صلاة موسي عليه السلام في قبره فان الصلاة تستدعي جسدا حيا وكذلك الصفات المذكورة في الانبياء ليلة الاسراء كلها صفات الاجسام ولا يلزم من كونها حياه حقيقة ان تكون الابدان معها كما كانت في الدنيا من الاحتياج الي الطعام والشراب وغير ذلك من صفات الاجسام التي نشاهدها بل يكون لها حكم اخر واما الادراكات كالعلم والسماع فلا شك ان ذلك ثابت لهم ولساءر الموتي	187	3556745893430173177	JK009241-ara1.ms0748	true	3175941753123855076	33	85	171	455	1530	300	ويشهد له صلاة موسي------------ في قبره فان الصلاة تستدعي جسدا حيا وكذلك الصفات المذكورة في الانبياء ليلة الاسراء كلها صفات الاجسام ولا يلزم من كونها حياة حقيقة ان تكون الابدان معها كما كانت في الدنيا من الاحتياج الي --طعام والشراب---------------------------------------------------------- واما الادراكات كالعلم والسماع فلا شك ان ذلك ثابت لهم ولساءر الموتي	748	-5480580837981694227	282	537.0	230	356	79.21348571777344	47	JK001227-ara1	JK009241-ara1
JK001227-ara1.ms070	false	190862898513291089	115	148	595	755	1493	300	للصلاة عليه 56 واخرج------ الطبراني في الكبير عن ميمونة بنت سعد قالت قلت يا رسول الله هل يرقد الجنب قال ما احب ان يرقد حتي يتوضا فاني اخاف ان يتوفي فلا يحضره جبراءيل	70	3556745893430173177	JK009241-ara1.ms0767	true	5313400028217245962	171	205	895	1059	1526	300	الدليل علي بطلانه ما اخرجه الطبراني في الكبير عن ميمونة بنت سعد قالت قلت يا رسول الله هل يرقد الجنب قال ما احب ان يرقد حتي يتوضا فاني اخاف ان يتوفي فلا يحضره جبر--يل	767	-5480580837981694227	144	273.0	113	166	86.74698638916016	29	JK001227-ara1	JK009241-ara1
JK001227-ara1.ms185	false	4382035629057339401	189	299	937	1461	1462	300	ابن ابي الدنيا في كتاب القبور عن----- عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من رجل يزور قبر اخيه ويجلس عنده الا استانس--- ورد عليه حتي يقوم 2 واخرج ايضا والبيهقي في الشعب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اذا مر الرجل بقبر يعرفه فسلم عليه رد عليه السلام وعرفه واذا مر بقبر لا يعرفه فسلم عليه رد عليه السلام 3 واخرج ابن عبد البر في الاستذكار والتمهيد عن اب-----ن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من احد يمر بقبر اخيه المءمن كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه الا عرفه ورد عليه السلام صححه عب---------د الحق	185	3556745893430173177	JK009241-ara1.ms0774	true	-7531270773373587909	188	262	1030	1383	1553	300	ابن ابي الدنيا في كتاب القبور من حديث عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من رجل يزور قبر اخيه ويجلس عليه الا استانس به ورد عليه حتي يقوم وروي اب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد البر في الاستذكار والتمهيد من حديث ابن عباس -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من احد يمر بقبر اخيه المءمن كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه الا عرفه ورد عليه السلام صححه ابو محمد عبد الحق	774	-5480580837981694227	318	574.5	250	546	58.241756439208984	60	JK001227-ara1	JK009241-ara1
JK001227-ara1.ms081	false	-2249041289163391431	47	163	244	845	1498	300	عن ابي ايوب الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان نفس المءمن اذا قبضت تلقاها اهل الرحمة من عباد الله كما يلقون البشير من اهل الدنيا فيقولون انظروا صاحبكم -يستريح فانه كان في كرب شديد ثم يسالونه ما فعل فلان وفلانة هل تزوجت فاذا سالوه عن الرجل الذي قد مات قبله فيقول قد ------مات ذلك قبلي فيقولون انا لله وانا اليه راجعون ذهب به الي امه الهاوية فبءست الام وبءست المربية وقال ان اعمالكم ترد- علي اقاربكم وعشاءركم من اهل الاخرة فان كان خيرا فرحوا واستبشروا وقالوا اللهم هذا فضلك ورحمتك فات-م نعمتك عليه وامته عليها ويعرض عليهم عمل المسء فيقولون اللهم الهمه عملا صالحا ترضي به وتقربه اليك 2 واخرج ابن ابي	81	3556745893430173177	JK009241-ara1.ms0775	true	-3491602396021597107	189	300	944	1533	1533	300	عن ابي ايوب الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان نفس المءمن اذا قبضت تلقاها اهل الرحمة--- عباد الله كما تلقون البشير من اهل الدنيا فيقولون انظروا صاحبكم ليستريح فانه---- في كرب شديد ثم يسالونه ما فعل فلان وفلانة هل تزوجت فاذا سالوه عن الرجل قد -----مات قبله فيقول ايهات قد مات ذاك قبلي فيقولون انا لله وانا----- راجعون ذهب به الي امه الهاوية فبءست الام وبءست المربية وقال ان اعمالكم تعرض علي اقاربكم وعشاءركم من اهل الاخرة فان كان خيرا فرحوا واستبشروا وقالوا اللهم هذا فضلك ورحمتك فاتمم نعمتك عليه وامته عليها ويعرض عليهم عمل المسء فيقولون اللهم الهمه عملا صالحا ترضي به وتقربه اليك ورواه-- ابن ابي-	775	-5480580837981694227	567	1077.5	460	610	92.95082092285156	96	JK001227-ara1	JK009241-ara1
JK001227-ara1.ms187	false	253988026348324542	1	42	6	211	1576	300	عن محمد بن واسع قال بلغني ان الموتي يعلمون بزوارهم يوم الجمعة ويوما قبله ويوما بعده 10 واخرجا ايضا عن الضحاك قال من زار قبرا يوم السبت قبل طلوع الشمس علم الميت بزيارته قيل له وكيف ذلك قال لمكان يوم الجمعة	187	3556745893430173177	JK009241-ara1.ms0775	true	-3491602396021597107	14	52	69	260	1533	300	عن محمد بن واسع قال بلغني ان الموتي يعلمون بزوارهم يوم الجمعة ويوما قبله ويوما بعده و--------------عن الضحاك قال من زار قبرا يوم السبت قبل طلوع الشمس علم الميت بزيارته قيل له وكيف ذلك قال لمكان يوم الجمعة	775	-5480580837981694227	190	367.5	152	205	92.68292999267578	37	JK001227-ara1	JK009241-ara1
JK001227-ara1.ms242	false	-1553313475195380874	126	199	638	1014	1515	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعمالكم تعرض علي اقاربكم وعشاءركم من الاموات فان كان خيرا استبشروا وان كان غير ذلك قالوا اللهم لا تمتهم حتي تهديهم كما هديتنا 2 واخرج------ الطيالسي في مسنده------------------------------ عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعمالكم تعرض علي عشاءركم و----اقرباءكم في قبورهم فان كان خيرا استبشروا بذلك وان كان غير ذلك قالوا اللهم الهمهم ان يعملوا بطاعتك	242	3556745893430173177	JK009241-ara1.ms0775	true	-3491602396021597107	80	161	403	816	1533	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعمالكم تعرض علي اقاربكم وعشاءركم من الاموات فان كان خيرا استبشرو- وان كان غير ذلك قالوا اللهم لا تمتهم حتي تهديهم كما هديتنا وقال ابو داود الطيالسي في مسنده حدثنا الصلت بن دينار عن الحسن عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعمالكم تعرض علي عشاءركم وعلي اقرباءكم في قبورهم فان كان خيرا استبشروا ب--ه وان كان غير ذلك قالوا اللهم الهمهم ان يعملوا بطاعتك	775	-5480580837981694227	365	689.5	293	416	87.74038696289062	69	JK001227-ara1	JK009241-ara1
JK001227-ara1.ms243	false	5897455858189799994	28	231	143	1195	1527	300	الترمذي------- في نوادره------ من حديث عبد الغفور بن عبد العزيز عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعرض الاعمال يوم الاثنين و----الخميس علي الله وتعرض علي الانبياء وعلي الاباء والامهات يوم الجمعة فيفرحون بحسناتهم وتزداد وجوههم بياضا واشراقا فاتقوا الله ولا تءذوا امواتكم 6 واخرج الحكيم الترمذي وابن ابي الدنيا في كتاب المنامات والبيهقي في شعب الايمان عن--------------------------------------------------------------------------------------------- النعمان بن بشير س-----معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله الله في اخوانكم من اهل القبور فان اعمالكم تعرض عليهم 7 واخرج ابن ابي الدنيا والاصبهاني في الترغيب عن ----------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفضحوا موتاكم بسيءات اعمالكم فانها تعرض علي اولياءكم من اهل القبور 8 واخرج ابن ابي الدنيا وابن منده وابن ع----------------------------------------------------------------------ساكر عن احمد بن عبد الله بن ابي الحواري قال حدثني اخي محمد بن عبد الله قال دخل عباد الخواص علي ابراهيم بن صالح الهاشمي وهو امير فلسطين فقال له ابراهيم عظني فقال قد بلغني ان اعمال الاحياء تعرض علي اقاربهم من الموتي فانظر ما تعرض علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عملك 9 واخرج ابن ابي الدنيا عن ابي الدرداء انه كان----------------- يقول اللهم اني اعوذ بك ان يمقتني خالي عبد الله بن رواحة اذا لقيته	243	3556745893430173177	JK009241-ara1.ms0776	true	7094450345182712345	45	244	217	1224	1507	300	الترمذي الحكيم في نوادر الاصول من حديث عبد الغفور بن عبد العزيز عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعرض الاعمال يوم الاثنين ويوم الخميس علي الله وتعرض علي الانبياء -علي الاباء والامهات يوم الجمعة فيفرحون بحسناتهم وتزداد وجوههم بياضا واشراقا فاتقوا الله ولا تءذوا امواتكم ورو------------------ي -ابن ابي الدنيا في كتاب المنامات ثنا القاسم بن هاشم ومحمد بن رزق الله قالا ثنا يحيي بن صالح الوحاظي ثنا ابو اسماعيل السلولي سمعت مالك بن الداء يقول سمعت النعمان بن بشير يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله الله في اخوانكم من اهل القبور فان اعمالكم تعرض عليهم وقال ثنا عبد الله بن شبيب ثنا ابو بكر بن شيبة الحزامي ثنا فليح بن اسماعيل ثنا محمد بن جعفر بن ابي كثير عن زيد بن اسلم عن ابي صالح والمقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفضحوا موتاكم بسيءات اعمالكم فانها تعرض علي اولياءكم من اهل القبور وقال ثنا الحسن -------------------ابن عبد العزيز ثنا عمر بن ابي سلمة عن سعيد بن عبد العزيز عن بلال بن ابي الد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رداء قال كنت اسمع ابا الدرداء يقول اللهم اني اعوذ بك ان يمقتني خالي عبد الله بن رواحة اذا لقيته	776	-5480580837981694227	620	915.0	501	1348	45.99406433105469	109	JK001227-ara1	JK009241-ara1
JK001227-ara1.ms085	false	2063559868511581115	143	216	660	1006	1371	300	حذيفة قال الروح بيد ملك وان الجسد ليغسل وان الملك ليمشي معه الي القبر فاذا سوي عليه سلك فيه فذلك حين يخاطب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------10 واخرج البيهقي عن حذيفة قال ان الروح بيد الملك والجسد يقلب فاذا حملوه تبعهم فاذا وضع في القبر بثه فيه 11 واخرج ابن ابي الدنيا عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال الروح بيد ملك يمشي به في الجنازة يقول له اسمع ما يقال لك فاذا بلغ حفرته دفنه معه	85	3556745893430173177	JK009241-ara1.ms0777	true	-5837929134164459662	90	155	439	746	1455	300	حذيفة---- الروح بيد ملك وان الجسد ليغسل وان الملك ليمشي معه الي القبر فاذا سوي عليه سلك فيه فذلك حين يخاطب وقال ثنا الحسين بن عمرو القرشي ثنا ابو داود الحفري ثنا سفيان عن الاعمش عن عبد الرحمن بن زياد عن عبد الرحمن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي ليلي قال الروح بيد ملك يمشي به مع الجنازة يقول له اسمع ما يقال لك فاذا بلغ حفرته دفنه معه	777	-5480580837981694227	199	261.0	155	452	44.02655029296875	41	JK001227-ara1	JK009241-ara1
JK001227-ara1.ms213	false	5388182274822733351	27	73	126	355	1459	300	واخرج احمد والطبراني---------- بسند حسن عن ام هانء انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم انتزاور اذا متنا ويري بعضنا بعضا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تكون النسم طيرا تعلق بالشجر حتي اذا كان يوم القيامة دخلت كل نفس في جسدها 15 واخرج	213	3556745893430173177	JK009241-ara1.ms0777	true	-5837929134164459662	235	282	1131	1367	1455	300	واخرج احمد والطبراني في الكبير بسند حسن عن ام هانء انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم انتزاور اذا متنا ويري بعضنا بعضا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تكون النسم طيرا تعلق بالشجر حتي اذا كان يوم القيامة دخلت كل نفس في جسدها--- واخرج	777	-5480580837981694227	226	436.5	181	239	94.5606689453125	44	JK001227-ara1	JK009241-ara1
JK001227-ara1.ms211	false	447958416588991633	127	189	656	961	1514	300	الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل --------2 واخرج احمد وابو داود والحاكم و--------البيهقي عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لما اصيب اصحابكم باحد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة -تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش 3 واخرج سعي---------------------------------------------د بن منصور عن ابن عباس قال ارواح الشهداء	211	3556745893430173177	JK009241-ara1.ms0778	true	-1204146448408183543	1	70	6	355	1501	300	الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي ------قناديل تحت العرش واخرج احمد وابو داود والحاكم وغيرهم بسند صحيح عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لما اصيب اصحابكم باحد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب------ في ظل العرش-- واخرج احمد وعبد في مسنديهما والطبراني بسند حسن عن محمود بن -لبيد عن ابن عباس مرفوعا--- الشهداء	778	-5480580837981694227	266	433.5	208	367	72.47956085205078	49	JK001227-ara1	JK009241-ara1
JK001227-ara1.ms213	false	5388182274822733351	177	299	872	1451	1459	300	في البعث---------- بسند حسن عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال لما حضرت كعبا الوفاة اتته ام بشر بنت البراء فقالت يا ابا عبد الرحمن ان لقيت فلانا فاقرءه مني السلام فقال لها يغفر الله لك يا ام بشر نحن اشغل من ذلك فقالت اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان نسمة المءمن تسرح في الجنة حيث شاءت ونسمة الكافر في سجين قال قلت بلي ------هو ذاك 18 واخرج ابن منده والطبراني وابو الشيخ---------------------------------- عن ضمرة بن حبيب مرسلا قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن ارواح المءمنين فقال في طير خضر تسرح في الجنة حيث شاءت قالوا يا رسول الله وارواح الكفار قال محبوسة في سجين -----------19 واخرج ----------------------------------البيهقي في الشعب وابن ابي الدنيا في كتاب -	213	3556745893430173177	JK009241-ara1.ms0778	true	-1204146448408183543	87	219	443	1082	1501	300	في البعث والطبراني بسند حسن عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال لما حضرت كعبا الوفاة اتته ام بشر بنت البراء فقالت يا ابا عبد الرحمن ان لقيت كعب-ا فاقرءه مني السلام فقال لها يغفر الله لك يا ام بشر نحن اشغل من ذلك فقالت اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان نسمة المءمن تسرح في الجنة حيث شاءت ونسمة الكافر في سجين قال---- بلي قالت فهو------------- ذاك وقال -الطبراني حدثنان ابو زرعة الدمشقي ثنا عبد الله بن صالح عن ضمرة بن حبيب ------قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن ارواح المءمنين فقال في طير خضر تسرح في الجنة حيث شاءت قالوا يا رسول الله وارواح الكفار قال محبوسة في سجين هذا حديث مرسل واخرج احمد في مسنده والحاكم في مستدركه والبيهقي--------- وابن ابي داود-- في كتابي	778	-5480580837981694227	516	906.5	403	675	76.44444274902344	102	JK001227-ara1	JK009241-ara1
JK001227-ara1.ms214	false	-553257161823737477	81	137	419	721	1505	300	ارواح المءمنين في اجواف طير خضر كالزرازير يتعارفون فيها ويرزقون من ثمرها 22--------------------------------------------- واخرج احمد--------- والحاكم وصححه----- والبيهقي وابن ابي داود ف------ي البعث وابن ابي الدنيا في العزاء من طريق عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولاد المءمنين في جبل في الجنة يكفلهم ابراهيم وسارة حتي يردهم الي اباءهم يوم القيامة	214	3556745893430173177	JK009241-ara1.ms0778	true	-1204146448408183543	182	250	891	1242	1501	300	ارواح المءمنين فقال في- طير خضر تسرح في الجنة حيث شاءت قالوا يا رسول الله وارواح الكفار قال محبوسة في سجين هذا حديث مرسل واخرج احمد في مسنده والحاكم في مستدركه والبيهقي وابن ابي داود في كتابي البعث لهما وغيرهم-------------- من طر-ق عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولاد المءمنين في جبل في الجنة يكفلهم ابراهيم وسارة حتي يردهم الي اباءهم يوم القيامة	778	-5480580837981694227	224	352.5	177	367	61.035423278808594	39	JK001227-ara1	JK009241-ara1
JK001227-ara1.ms214	false	-553257161823737477	0	70	0	359	1505	300	عن سعيد بن المسيب ان سلمان الفارسي وعبد الله بن سلام التقيا فقال احدهما لصاحبه ان لقيت ربك قبلي فاخبرني ماذا لقيت فقال او تلقي الاحياء الاموات -قال نعم اما المءمنون فان ارواحهم في الجنة وهي تذهب حيث شاءت 20 واخرج ------الطبراني والبيهقي في الشعب- عن عبد الله بن عمرو قال الجنة مطولة في قرون الشمس تنشر في كل عام مرة-- وارواح المءمنين في طير كالزرازير تاكل من ثمر الجنة	214	3556745893430173177	JK009241-ara1.ms0779	true	2016575698666373649	167	236	853	1213	1551	300	عن سعيد بن المسيب ان سلمان الفارسي وعبد الله بن سلام التقيا فقال احدهما لصاحبه ان لقيت ربك قبلي فاخبرني ماذا لقيت فقال او يلقي الاحياء الاموات فقال نعم اما المءمنون فان ارواحهم في الجنة وهي تذهب حيث شاءت واسند البيهقي والطبران---------ي في الكبير عن عبد الله بن عمرو قال الجنة مطوية في قرون الشمس تنشر في كل عام مرتين وارواح المءمنين في طير كالزرازير تاكل من شجر الجنة	779	-5480580837981694227	333	621.5	266	369	90.24390411376953	60	JK001227-ara1	JK009241-ara1
JK001227-ara1.ms215	false	5046892957540605712	20	44	101	215	1524	300	من طريق ابن عباس عن كعب قال جنة الماوي فيها طير خضر ترتقي فيها ارواح الشهداء تسرح في الجنة وارواح ال فرعون في طير	215	3556745893430173177	JK009241-ara1.ms0779	true	2016575698666373649	277	300	1443	1551	1551	300	عن----- ابن عباس عن كعب قال جنة الماوي فيها طير خضر ترتقي فيها ارواح الشهداء تسرح في الجنة وارواح ال فرعون في طير-	779	-5480580837981694227	107	205.0	85	114	93.85964965820312	21	JK001227-ara1	JK009241-ara1
JK001227-ara1.ms216	false	-4328815019041873519	19	94	96	495	1511	300	الميت حين يشق بصره طامحا الي السماء فان ذلك -عجبه بالمعراج فصعدت انا وجبريل فاستفتحت باب السماء فاذا انا بادم تعرض عليه ارواح ذريته المءمنين فيقول روح طيبة ونفس طيبة اجعلوها في عليين ثم تعرض عليه ارواح ذريته الفجار فيقول روح خبيثة ونفس خبيثة اجعلوها في سجين 35 واخرج ابو نعيم بسند ضعيف --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارواح المءمنين في السماء السابعة ينظرون الي منازلهم في الجنة	216	3556745893430173177	JK009241-ara1.ms0779	true	2016575698666373649	0	101	0	535	1551	300	الميت حين يشق بصره طامحا الي السماء فان ذلك اعجبه بالمعراج فصعدت انا وجبريل فاستفتح- باب السماء فاذا انا بادم تعرض عليه ارواح ذريته المءمنين فيقول روح طيبة ونفس طيبة اجعلوها في عليين ثم تعرض عليه ارواح ذريته الفجار فيقول روح خبيثة ونفس خبيثة اجعلوها في سجين وقال ----ابو نعيم الاصبهاني حدثنا احمد بن ابراهيم الكيال ثنا موسي بن شعيب ابو عمران السمرقندي ثنا محمد بن سهيل ثنا ابو مقاتل السمرقندي ثنا ابو سهل هشام بن مصك عن الحسن عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارواح المءمنين في السماء السابعة ينظرون الي منازلهم في الجنة	779	-5480580837981694227	380	723.5	308	540	70.37036895751953	68	JK001227-ara1	JK009241-ara1
JK001227-ara1.ms081	false	-2249041289163391431	162	261	841	1319	1498	300	ابي الدنيا عن ابي لبيبة -------قال لما مات بشر ب-ن البراء بن معرور وجدت عليه امه وجدا شديدا فقالت يا رسول الل----ه لا يزال الهالك يهلك من بني سلمة فهل تتعارف الموتي فارسل الي بشر بالسلام -قال نعم والذي نفسي بيده انهم ليتعارفون كما يتعارف الطير في رءوس الشجر وكان لا يهلك هالك من بني سلمة الا جاءته ام بشر فقالت يا فلان عليك السلام فيقول وعليك فتقول اقرا علي بشر السلام 3 واخرج ابن ماجه عن محمد بن المنكدر قال دخلت علي جابر ب-----------------------------ن عبد الله وهو يموت فقلت اقرا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مني ----	81	3556745893430173177	JK009241-ara1.ms0780	true	-583574605581958348	124	231	631	1148	1504	300	عبد الرحمن بن ابي لبيبة عن جده قال لما مات بشر ابن البراء بن معرور وجدت عليه امه وجدا شديدا فقالت يا رسول الله انه لا يزال الهالك يهلك من بني سلمة فهل تتعارف الموتي فارسل الي بشر بالسلام فقال نعم والذي نفسي بيده انهم ليتعارفون كما تتعارف الطير في رءوس الشجر وكان لا يهلك هالك من بني سلمة الا جاءته ام بشر فقالت يا فلان عليك السلام فيقول وعليك فتقول اقرا علي بشر السلام وقال الامام احمد في مسنده حدثنا الحسن ثنا ابن لهيعة عن دراج عن عيسي بن هلال الصدفي عن عبد الله -بن عمرو ------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان روحي	780	-5480580837981694227	400	701.0	312	524	76.33587646484375	73	JK001227-ara1	JK009241-ara1
JK001227-ara1.ms082	false	-166247068991581671	38	124	197	625	1504	300	الاصول عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان روحي المءمنين ليلتقيان علي مسيرة يوم وما راي احدهما صاحبه قط 7 واخرج البزار بسند صحيح عن ابي هريرة رفعه ان المءمن ينزل به الموت ويعاين ما يعاين يود لو خرجت نفسه والله يحب لقاءه------ وان المءمن تصعد روحه الي السماء فتاتيه ارواح المءمنين فيستخبرونه عن معارفه من اهل الدنيا فاذا قال تركت فلانا في الدنيا اعجبهم ذلك واذا قال ان فلانا قد مات قالوا ما جء به الينا 8 واخرج	82	3556745893430173177	JK009241-ara1.ms0780	true	-583574605581958348	215	300	1076	1504	1504	300	الصدفي عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان روحي المءمنين ليلتقيان علي مسيرة يوم وما راي احدهما صاحبه قط وا--خرج البزار بسند صحيح عن ابي هريرة رفعه ان المءمن ينزل به الموت ويعاين ما يعاين يود لو خرجت نفسه والله يحب لقاء المءمن وان المءمن تصعد روحه الي السماء فتاتيه ارواح المءمنين فيستخبرونه عن معارفه من اهل الارض- فاذا قال تركت فلانا في الدنيا اعجبهم ذلك واذا قال ان فلانا قد مات قالوا ما جء به الينا-- واخرج-	780	-5480580837981694227	412	791.5	329	434	94.93087768554688	79	JK001227-ara1	JK009241-ara1
JK001227-ara1.ms122	false	5524115049634730481	79	143	407	732	1483	300	42 واخرج البزار وابن جرير في تهذيب الاثار عن ابي هريرة رفعه قال ان المءمن ينزل به الموت ويعاين ما يعاين فود لو خرجت يعني نفسه والله يحب لقاءه------ وان المءمن يصعد بروحه الي السماء فتاتيه ارواح المءمنين فيستخبرونه عن معارفهم من اهل الارض فاذا قال تركت فلانا في الدنيا اعجبهم ذلك واذا قال ان فلانا قد مات قالوا ما جء بروح ذاك الينا	122	3556745893430173177	JK009241-ara1.ms0780	true	-583574605581958348	240	299	1201	1499	1504	300	قط واخرج البزار بسند صحيح---------------- عن ابي هريرة رفعه---- ان المءمن ينزل به الموت ويعاين ما يعاين يود لو خرجت----- نفسه والله يحب لقاء المءمن وان المءمن تصعد -روحه الي السماء فتاتيه ارواح المءمنين فيستخبرونه عن معارفه- من اهل الارض فاذا قال تركت فلانا في الدنيا اعجبهم ذلك واذا قال ان فلانا قد مات قالوا ما جء به------ الينا	780	-5480580837981694227	279	494.0	221	331	84.29003143310547	48	JK001227-ara1	JK009241-ara1
JK001227-ara1.ms216	false	-4328815019041873519	93	138	489	722	1511	300	الجنة 36 واخرج ابو نعيم ايضا في الحلية عن وهب بن منبه قال ان الله في السماء السابعة دارا يقال لها البيضاء تجتمع فيها ارواح المءمنين فان- مات الميت من اهل الدنيا تلقته الاوراح يسالونه عن اخبار الدنيا كما يسال الغاءب اهله اذا قدم عليهم	216	3556745893430173177	JK009241-ara1.ms0780	true	-583574605581958348	10	53	54	279	1504	300	الجنة واسند--- ابو نعيم ف-----ي الحلية عن وهب بن منبه قال ان -لله في السماء السابعة دارا يقال لها البيضاء تجتمع فيها ارواح المءمنين فاذا مات الميت من اهل الدنيا تلقته الارواح يسالونه عن اخبار الدنيا كما يسال الغاءب اهله اذا قدم عليهم	780	-5480580837981694227	215	407.0	172	234	91.88034057617188	38	JK001227-ara1	JK009241-ara1
JK001227-ara1.ms060	false	-4760438684055910202	0	37	0	215	1489	300	المءمن حضره خمسماءة ملك فيقبضون روحه فيعرجون به الي السماء الدنيا ف-تلقاهم ارواح المءمنين الماضية فيريدون ان يستخبروه فتقول لهم الملاءكة ارفقوا به فانه خرج من كرب عظيم ثم يستخبرونه حتي يستخبر الرجل عن اخيه وعن صاحبه	60	3556745893430173177	JK009241-ara1.ms0781	true	6838962345395298986	27	61	142	339	1559	300	المءمن حضره خمسماءة ملك -يقبضون روحه فيعرجون به الي السماء الدنيا فتتلقاه- ارواح المءمنين الماضين فيريدون ان يستخبروه فتقول لهم الملاءكة ارفقوا به فانه خرج من كرب عظيم فيساله----------------- الرجل عن اخيه وعن صاحبه	781	-5480580837981694227	189	344.5	155	216	87.5	30	JK001227-ara1	JK009241-ara1
JK001227-ara1.ms082	false	-166247068991581671	176	219	880	1095	1504	300	سعيد بن جبير قال اذا مات الميت استقبله ولده كما يستقبل الغاءب 10 واخرج عن ثابت البناني قال بلغنا ان الميت اذا مات احتوشه اهله واقاربه الذين قد تقدموه من الموتي فلهو افرح بهم ولهم افرح به من المسافر اذا قدم الي اهله	82	3556745893430173177	JK009241-ara1.ms0781	true	6838962345395298986	62	103	343	548	1559	300	سعيد بن جبير قال اذا مات الميت استقبله ولده كما يستقبل الغاءب و--------عن ثابت البناني قال بلغنا ان الميت اذا مات احتوشه اهله واقاربه الذين قد تقدموه من الموتي ف-هو افرح بهم و-هم افرح به من المسافر اذا قدم علي اهله	781	-5480580837981694227	203	385.5	162	215	94.4186019897461	37	JK001227-ara1	JK009241-ara1
JK001227-ara1.ms135	false	-1267506601940186640	131	198	671	1029	1551	300	الشهيد------------- كفي ببارقه السيوف علي راسه فتنة---------------------------------------------- معناه انه لو كان في هءلاء المقتولين نفاق كان اذا التقي الجمعا-ن وبرقت السيوف فروا لان من شان المنافق الفرار والزوغان عند ذلك ومن شان المءمن البذل والتسليم لله نفسا فهذا قد اظهر صدق ما في ضميره حيث برز للحرب والقتل فلماذا يعاد عليه السءال في ا----------------------لقبر قاله الحكيم الترمذي قال القرطبي واذا كان الشهيد لا يسال فالصديق----------------- اجل قدرا	135	3556745893430173177	JK009241-ara1.ms0782	true	5822043678677774934	51	127	252	656	1646	300	الشهيد في قبره فقال كفي ببارقة السيوف علي راسه فتنة قال القرطبي في التذكرة نقلا عن الحكيم الترمذي معناه انه لو كان عنده-------------- نفاق فر عند- التقاء الزحفين وبريق السيوف----- لان من شان المنافق الفرار ---------عند ذلك وشان--- المءمن البذل والتسليم لله فلما ---------ظهر صدق------ ضميره حيث برز للحرب والقتل لم يع-----د عليه السءال في القبر الموضوع لامتحان المسلم ال-خالص من المنافق قال القرطبي واذا كان الشهيد لا يفتن فالصديق من باب اولي لانه اجل قدرا	782	-5480580837981694227	256	383.0	203	457	56.01750564575195	38	JK001227-ara1	JK009241-ara1
JK001227-ara1.ms137	false	-2087139029153904667	59	107	322	547	1574	300	الجواب عما يسالون عنه قلت وقد قال به الضحاك فاخرج ابن جرير---------- عن جويبر قال مات---- للضحاك بن مزاحم ابن ستة ايام فقال اذا وضعت ابني في لحده فابرز وجهه وحل عقده فاني ابني يجلس للسءال فقلت عم يسال قال عن الميثاق الذي اقر به في صلب ادم	137	3556745893430173177	JK009241-ara1.ms0783	true	-1642235452667833346	88	138	437	674	1528	300	السءال بمن يكون مكلفا ذكر نقول القول الثاني -اخرج ابن جرير في تفسيره عن جويبر قال مات ابن للضحاك بن مزاحم ابن ستة ايام فقال اذا وضعت ابني في لحده فابرز وجهه وحل عقده فان- ابني مجلس ومسءول فقلت عم يسال قال عن الميثاق الذي اقر به في صلب ادم	783	-5480580837981694227	191	324.0	146	239	79.91632080078125	35	JK001227-ara1	JK009241-ara1
JK001227-ara1.ms126	false	1038118168940956219	169	241	816	1178	1467	300	ابن شاهين في السنة حدث----نا عبد الله بن سليمان حدث--نا عمرو بن عثمان حد--ثنا بشير بن------- صفوان حد----ثني راشد قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول تعلموا حجتكم فانكم مسءولون حتي انه كان اهل البيت من الانصار يحضر الرجل منهم الموت فيوصونه والغلام اذا عقل فيقولون له اذا سالوك من ربك فقل الله ربي وما دينك فقل الاسلام ديني ومن نبيك فقل محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم 57 واخرج --	126	3556745893430173177	JK009241-ara1.ms0784	true	4875874785081174436	110	185	597	968	1587	300	ابن شاهين في السنة قال حدثنا عبد الله بن سليمان قال ثنا عمرو بن عثمان قال ثنا بقية قال حدثني صفوان قال حدثني راشد قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول تعلموا حجتكم فانكم مسء-لون حتي ان ك-ان اهل البيت من الانصار يحضر الرجل منهم الموت فيوصونه والغلام اذا عقل فيقولون له اذا سالوك من ربك فقل الله ربي وما دينك فقل الاسلام ديني ومن نبيك فقل محمد---------- صلي الله عليه وسلم وانما رجحت	784	-5480580837981694227	328	604.0	261	383	85.63968658447266	60	JK001227-ara1	JK009241-ara1
JK001227-ara1.ms137	false	-2087139029153904667	51	148	269	776	1574	300	العقل يكمل لهم ليعرفوا بذلك منزلتهم وسعادتهم ويلهمون الجواب عما يسالون عنه قلت وقد قال به الضحاك فاخرج ابن جرير عن جويبر قال مات للضحاك بن مزاحم ابن ستة ايام فقال اذا وضعت ابني في لحده فابرز وجهه وحل عقده فاني ابني يجلس للسءال فقلت عم يسال قال عن الميثاق الذي اقر به في صلب ادم الثاني لا لان السءال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما يكون------- لمن عقل الرسول والمرسل فيسال هل امن بالرسول واطاعه ام ل------ا والجواب عن الحديث ----------انه ليس المراد فيه بعذاب القبر عقوبته ولا السءال بل مجرد الالم ب------الهم والغم والحسرة والوحشة والضغطة التي تعم الاطفال وغيرهم	137	3556745893430173177	JK009241-ara1.ms0784	true	4875874785081174436	9	103	48	556	1587	300	العقل يكمل لهم ليعرفوا بذلك منزلتهم وسعادتهم ويلهمون الجواب عما يسالون عنه هذا ما تقتضيه ظواهر الاخبار وقد جاء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان القبر ينضم عليهم كما ينضم علي الكبار وقد روي هناد بن السري عن ابي هريرة انه كان يصلي علي المنفوس ما عمل خطيءة قط فيقول اللهم اجره من عذاب القبر انتهي والاولون قالوا انما يكون السءال لمن عقل الرسول والمرسل فيسال هل امن بالرسول واطاعه ام لا قالوا والجواب عن --حديث ابي هريرة انه ليس المراد فيه بعذاب القبر عقوبته ولا السءال بل مجرد الالم بالغم والهم------ والحسرة والوحشة والضغطة التي تعم الاطفال وغيرهم	784	-5480580837981694227	286	487.0	233	694	41.21037292480469	45	JK001227-ara1	JK009241-ara1
JK001227-ara1.ms107	false	4430281859858761624	27	82	142	420	1480	300	احمد والطبراني في الاوسط والبيهقي وابن ابي الدنيا من طريق ابي الزبير انه سال جابر بن عبد الله عن فتاني القبر فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذه الامة تبتلي في قبورها فاذا ادخل المءمن قبره وتولي عنه اصحابه جاءه ملك شديد الانتهار فيقول له ما كنت تقول في هذا الرجل	107	3556745893430173177	JK009241-ara1.ms0798	true	-1736038720990768981	11	61	54	306	1536	300	احمد والطبراني---------- والبيهقي---------------- من طريق ابي الزبير انه سال جابر بن عبد الله عن فتاني القبر فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذه الامة تبتلي في قبورها فاذا ادخل المءمن قبره وتولي عنه اصحابه جاءه ملك شديد الانتهار فيقول له ما كنت تقول في هذا الرجل	798	-5480580837981694227	252	482.5	202	278	90.6474838256836	48	JK001227-ara1	JK009241-ara1
JK001227-ara1.ms108	false	-1356651234194711779	137	174	699	893	1563	300	ابو نعيم عن----- ضمرة بن حبيب قال فتانو القبر ثلاثة انكر وناكور وسيدهم رومان 11 واخرج ابن لال وابن الجوزي في الموضوعات عن ضمرة بن حبيب مرفوعا فتانو القبر اربعة منكر ونكير وناكور وسيدهم رومان -------------------قال ابن	108	3556745893430173177	JK009241-ara1.ms0798	true	-1736038720990768981	247	278	1239	1410	1536	300	ابو نعيم من مرسل ضمرة------------ فتانو القبر ثلاثة انكر وناكور و------رومان وما رواه ---------ابن الجوزي عنه ايضا-------------------- مرفوعا فتانو القبر اربعة منكر ونكير وناكور وسيدهم رومان واما كلام العلماء فقال ابن	798	-5480580837981694227	130	185.0	105	218	59.633026123046875	18	JK001227-ara1	JK009241-ara1
JK001227-ara1.ms099	false	6079523716767389331	231	300	1182	1538	1538	300	بعضهم------ من فعل سيءة فان عقوبتها تدفع عنه بعشرة اسباب ان يتوب فيتاب عليه او يستغفر فيغفر له او يعمل حسنات فتمحوها فان الحسنات يذهبن السيءات او يبتلي في الدنيا بمصاءب فيكفر عنه او ف-ي البرزخ بالضغطة والفتنة فيكفر عنه او يدعو له اخوانه من المءمنين ويستغفرون له او يهدون له من ثواب اعمالهم ما ينفعه او يبتلي في عرصات القيامة باهوال تكفر عنه او تدركه شفاعة نبيه او-	99	3556745893430173177	JK009241-ara1.ms0801	true	-3702742596078821084	164	234	906	1270	1607	300	بعض العلماء من فعل سيءة فان عقوبتها تدفع عنه بعشرة اشياء ان يتوب فيتاب عليه او يستغفر فيغفر له او يعمل حسنات فتمحوها فان الحسنات يذهبن السيءات او يبتلي في الدنيا بمصاءب فتكفر عنه او نفي البرزخ بالضغطة والفتنة فتكفر عنه او يدعو له اخوانه من المءمنين ويستغفرون له او يهدون له من ثواب اعمالهم ما ينفعه او يبتلي في عرصات القيامة باهوال تكفر عنه او تدركه شفاعة نبيه او	801	-5480580837981694227	348	673.5	280	364	95.6043930053711	65	JK001227-ara1	JK009241-ara1
JK001227-ara1.ms130	false	8114966414167575483	76	155	406	852	1648	300	قال الحكيم الترمذي سءال القبور خاص بهذه الامة لان الامم قبلها كانت الرسل تاتيهم بالرسالة فاذا ابوا كفت الرسل واعتزلوهم وعوجلوا بالعذاب فلما بعث الله-------------- محمدا صلي الله عليه وسلم بالرحمة امسك عنهم العذاب واعطي السيف حتي يدخل في دين الاسلام ومن دخل لمهابة السيف ثم يرسخ الايمان في قلبه فمن هنا ظهر النفاق فكانوا يسرون الكفر ويلعنون الايمان فكانوا بين المسلمين في ستر فلما ماتوا قيض الله لهم فتاني القبر ليستخرج سرهم بالسءال وليميز الله الخبيث من الطيب	130	3556745893430173177	JK009241-ara1.ms0801	true	-3702742596078821084	0	81	0	459	1607	300	قال الحكيم الترمذي سءال القبور خاص بهذه الامة لان الامم قبلها كانت الرسل تاتيهم بالرسالة فاذا ابوا كفت الرسل واعتزلوهم وعوجلوا بالعذاب فلما بعث الله سبحانه وتعالي محمدا صلي الله عليه وسلم بالرحمة امسك عنهم العذاب واعطي السيف حتي يدخل في دين الاسلام -من دخل لمهابة السيف ثم يرسخ الايمان في قلبه فمن هذا ظهر النفاق فكانوا يسرون الكفر ويعلنون الايمان فكانوا بين المسلمين في ستر فلما ماتوا قيض الله لهم فتاني القبر ليستخرج سرهم بالسءال وليميز الله الخبيث من الطيب	801	-5480580837981694227	442	864.5	363	460	96.08695983886719	76	JK001227-ara1	JK009241-ara1
JK001227-ara1.ms144	false	3889186619209668511	212	282	1007	1339	1421	300	عن حذيفة -------------------------قال في القبر حساب وفي الاخرة حساب فمن حوسب في القبر نجا ومن حوسب في القيامة عذب ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الحكيم-------- انما يحاسب المءمن في القبر ليكون اهون عليه غدا في الموقف فيمحصه في البرزخ ليخرج من القبر وقد اقتص منه 2 واخرج---------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد----------------- عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحاسب احد يوم القيامة فيغفر له يري المسلم عمله في قبره 33 باب 1 اخرج	144	3556745893430173177	JK009241-ara1.ms0805	true	8115781461139675255	0	127	0	627	1528	300	عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما قال في القبر حساب وفي الاخرة حساب فمن حوسب في القبر نجا ومن حوسب في القيامة عذب وقا ابن ابي شيبة في المصنف حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن مجالد عن محمد بن المنتشر عن ابن حراش عن حذيفة بن اليمان قال ان في القبر حسابا ويوم القيامة عذابا قال الحكيم الترمذي انما يحاسب المءمن في القبر ليكون اهون عليه غدا في الموقف فيمحص ف-ي البرزخ ليخرج من القبر وقد اقتص منه انتهي وهذا وان كان صورته صورة الموقوف علي حذيفة فان حكمه حكم المرفوع كما تقدم تقريره وشاهده ما اخرجه الامام احمد بن حنبل في مسنده عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحاسب احد يوم القيامة فيغفر له يري المسلم عمله في قبره --------واخرج	805	-5480580837981694227	312	557.0	247	636	49.056602478027344	62	JK001227-ara1	JK009241-ara1
JK001227-ara1.ms123	false	3497313388419578537	223	288	1103	1436	1490	300	-----عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنها انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور فيقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واتبعنا فيقال له--------- قد علمنا ان كنت لمءمنا نم صالحا واما المنافق او المرتاب فيقول ما ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	123	3556745893430173177	JK009241-ara1.ms0807	true	1665793220969585623	237	300	1203	1526	1526	300	لفظه عن اسماء بنت ابي بكر-------------- انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور فيقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واتبعنا فيقال له نم صالحا قد علمنا ان كنت لمءمن---------ا واما المنافق او المرتاب فيقول ما ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته-	807	-5480580837981694227	309	576.5	250	347	89.04898834228516	57	JK001227-ara1	JK009241-ara1
JK001227-ara1.ms126	false	1038118168940956219	241	290	1178	1422	1467	300	السلفي في الطيوريات عن سهل بن عمار قال رايت يزيد بن هارون في المنام بعد موته فقلت ما فعل الله بك قال اتاني في قبري ملكان فظان غليظان فقالا --------ما دينك ومن ربك ومن نبيك فاخذت بلحيتي البيضاء -قلت لمثلي يقال هذا وقد علمت الناس جوابكما ثمانين سنة فذهبا	126	3556745893430173177	JK009241-ara1.ms0810	true	-8644111801807166782	176	224	895	1135	1527	300	السلفي في الطيوريات عن سهل بن عمار قال رايت يزيد بن ه-رون في المنام بعد موته فقلت ما فعل الله بك قال اتاني في قبري ملكان فظان غليظان فقالا من ربك وما دينك --------ومن نبيك فاخذت بلحيتي البيضاء وقلت لمثلي يقال---- وقد علمت الناس جوابكما ثمانين سنة فذهبا	810	-5480580837981694227	231	434.0	185	253	91.3043441772461	41	JK001227-ara1	JK009241-ara1
JK001227-ara1.ms127	false	5779213632161384128	27	68	146	355	1475	300	وسالاني وقالا--- من ربك وما دينك ومن نبيك فجعلت انفض لحيتي البيضاء من التراب واقول مثلي يسال انا يزيد بن هارون-------- وكنت في دار الدنيا ستين سنة اعلم الناس جوابها فقال احدهما صدق---------------- نم نومة العروس فلا روعة عليك بعد اليوم	127	3556745893430173177	JK009241-ara1.ms0811	true	-6778049364883946750	43	89	211	438	1478	300	وسالاني وقالا لي من ربك وما دينك ومن نبيك فجعلت انفض لحيتي البيضاء من التراب فقلت- مثلي يسال انا يزيد بن ه-رون الواسطي وكنت في دار الدنيا ستين سنة اعلم الناس------- فقال احدهما صدق هو يزيد بن هرون نم نومة العروس فلا روعة عليك بعد اليوم	811	-5480580837981694227	196	346.5	156	236	83.05084991455078	37	JK001227-ara1	JK009241-ara1
JK001227-ara1.ms198	false	-4974514503964234572	261	300	1355	1532	1532	300	واخرج ابن عساكر عن ابي مطيع معاوية بن يحيي ان شيخا من اهل حمص خرج يريد المسجد وهو يري انه قد اصبح فاذا عليه ليل فلما صار تحت القبة سمع صوت جرس الخيل علي البلاط فاذا فوارس قد لقي-	198	3556745893430173177	JK009241-ara1.ms0892	true	-915245926753058942	204	243	1002	1180	1469	300	واخرج ابن عساكر عن ابي مطيع معاوية بن يحيي ان شيخا من اهل حمص خرج يريد المسجد وهو يري انه قد اصبح فاذا عليه ليل فلما صار تحت القبة سمع صوت جرس الخيل علي البلاط فاذا فوارس قد لقي	892	-5480580837981694227	177	349.0	139	178	99.43820190429688	39	JK001227-ara1	JK009241-ara1
JK001227-ara1.ms199	false	1923736473694805652	0	42	0	212	1494	300	بعضهم بعضا قال بعضهم لبعض من اين قدمتم قالوا او لم تكونوا معنا قالوا لا قالوا قدمنا من جنازة البديل خالد بن معدان قالوا وقد مات ما علمنا بموته ف----------------------------------------لما اصبح الشيخ حدث اصحابه ف-----------------------------------لما كان نصف النهار قدم البريد يخبر بموته	199	3556745893430173177	JK009241-ara1.ms0892	true	-915245926753058942	243	299	1180	1466	1469	300	بعضهم بعضا قال بعضهم لبعض من اين قدمتم قالوا او لم تكونوا معنا قالوا لا قالوا قدمنا من جنازة البديل خالد بن معدان قالوا وقد مات ما علمنا بموته فمن استخلفتم بعده قالوا ارطاة بن المنذر فلما اصبح الشيخ حدث اصحابه فقالوا ما علمنا بموت خالد بن معدان فلما كان نصف النهار قدم البريد بخبر -موته	892	-5480580837981694227	210	396.0	168	287	73.17073059082031	38	JK001227-ara1	JK009241-ara1
JK001227-ara1.ms008	false	-5942175853700656624	0	92	0	437	1525	300	عساكر من طريق عروة بن رويم عن العرباض بن سارية وكان شيخا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وكان يحب ان يقبض فكان يدعو اللهم كبرت سني ووهن عظمي فاقبضني اليك قال فبينما انا يوما في مسجد دمشق وانا اصلي وادعو ان اقبض فاذا انا بفتي شاب من اجمل الرجال وعليه دواج اخضر فقال ما هذا الذي تدعو به قلت وكيف ادعو يا ابن اخي قال قل اللهم حسن العمل وبلغ الاجل قلت من انت يرحمك الله قال انا رتاءيل الذي يستل الحزن من صدور المءمنين ثم التفت فلم ار احدا	8	3556745893430173177	JK009241-ara1.ms0915	true	-5458407141378491522	181	266	896	1300	1472	300	عساكر من طريق عروة بن رويم عن العرباض بن سارية الصحابي رض-----------------ي الله عنه انه ك---ان يحب ان يقبض فكان يدعو اللهم كبرت سني ووهن عظمي فاقبضني اليك قال فبينما انا يوما في مسجد دمشق وانا اصلي وادعو ان اقبض -اذا انا بفتي شاب من اجمل الرجال وعليه رواح اخضر فقال ما هذا الذي تدعو به قلت وكيف ادعو -----------قال قل اللهم حسن العمل وبلغ الاجل قلت من انت يرحمك الله قال انا رتاييل الذي يس-ل الحزن من صدور المءمنين ثم التفت فلم ار احدا	915	-5480580837981694227	384	724.5	302	437	87.87185668945312	75	JK001227-ara1	JK009241-ara1
JK001227-ara1.ms147	false	-7416765605981832791	200	292	983	1428	1462	300	الطبراني في الاوسط و-----ابن ابي الدنيا في كتاب القبور واللالكاءي في السنة وابن منده عن ابن عمر قال بينما انا اسير بجنبات بدر اذ خرج رجل من حفرة في عنقه سلسلة فناداني يا عبد الله اسقني فلا ادري اعرف اسمي او دعاني بدعاية العرب وخرج رجل من تلك الحفرة في يده سوط فناداني يا عبد الله لا تسقه فانه كافر ثم ضربه بالسوط حتي عاد الي حفرته فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال لي او قد رايته قلت نعم قال ذاك عدو الله ابو جهل وذاك عذابه الي يوم القيامة	147	3556745893430173177	JK009241-ara1.ms0915	true	-5458407141378491522	81	162	388	781	1472	300	الزبر----جد الاخضر واخرج ابن ابي الدنيا في كتاب القبور وا-لطبراني في الاوسط--------- عن ابن عمر قال بين-ا انا اسير بجنبات بدر اذ خرج رجل من حفرة في عنقه سلسلة فناداني يا عبد الله اسقني----------------------------------------- وخرج رجل من تلك الحفرة في يده سوط فناداني يا عبد الله لا تسقه فانه كافر ثم ضربه بالسوط حتي عاد الي حفرته فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال لي او-قد رايته قلت نعم قال ذاك عدو الله ابو جهل وذاك عذابه الي يوم القيامة	915	-5480580837981694227	374	684.5	294	450	83.11111450195312	73	JK001227-ara1	JK009241-ara1
JK001227-ara1.ms296	false	-4850218532192236784	201	241	1076	1272	1588	300	ابن عساكر في تاريخه عن الزهري ان خزيمة بن حكيم السلمي ثم النميري قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة فقال يا رسول الله اخبرني عن ظلمة الليل وضوء النهار وحر الماء في الشتاء وبرده في الصيف	296	3556745893430173177	JK009241-ara1.ms0966	true	-8295538846204694028	30	54	157	271	1545	300	ابن عساكر---------- عن الزهري ان خزيمة بن حكيم السلمي سال رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم عن -------------------------------------------------------------حر الماء في الشتاء وبرده في الصيف	966	-5480580837981694227	98	153.5	77	196	50.0	18	JK001227-ara1	JK009241-ara1