id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001226-ara1.ms278	false	-455147442737739459	0	34	0	176	1543	300	خيرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- عليكم بقولكم ولا يستهوينكم الشيطان انا محمد بن عبد الله عبد الله ورسوله والله ما احب ان ترفعوني فوق منزلتي التي انزلني الله عز وجل وقال	278	7039498530191179866	Tafsir02102-ara1.ms1208	true	1599106738540371612	196	232	999	1185	1525	300	خيرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها الناس عليكم بقولكم ولا يستهوينكم الشيطان انا محمد بن عبد الله عبد الله ورسوله والله ما احب ان ترفعوني فوق منزلتي التي انزلني الله عز وجل -قال	1208	6749072694164230445	175	335.0	141	187	93.5828857421875	33	JK001226-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001226-ara1.ms325	false	-1839941714017987868	210	290	1063	1457	1503	300	انكر صلي الله عليه وسلم علي من عظمه بما لم ياذن به كتعظيم من سجد له وقال لا تطروني كما اطرت النصاري عيسي بن مريم فانما انا عبد- فقولوا عبد الله ورسوله ومعلوم ان مطريه انما قصد تعظيمه وقال صلي الله عليه وسلم لمن قال له------------------------------ يا محمد يا سيدنا وابن سيدنا وخيرنا وابن خيرنا--------------------------------------------- عليكم بقولكم ولا يستهوينكم الشيطان انا محمد بن عبد الله عبد الله ورسوله والله ما احب ان ترفعوني فوق منزلتي التي انزلني الله عز وجل	325	7039498530191179866	Tafsir02102-ara1.ms1208	true	1599106738540371612	147	231	760	1181	1525	300	الله صلي الله عليه وسلم ق---------------------------------------------ال لا تطروني كما اطرت النصاري ا----بن مريم فانما انا عبده فقولوا عبد الله ورسوله وقال الامام احمد حدثنا حسن بن موسي حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن انس بن مالك ان رجلا قال يا محمد يا سيدنا وابن سيدنا وخيرنا وابن خيرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها الناس عليكم بقولكم ولا يستهوينكم الشيطان انا محمد بن عبد الله عبد الله ورسوله والله ما احب ان ترفعوني فوق منزلتي التي انزلني الله عز وجل	1208	6749072694164230445	280	455.0	223	470	59.574466705322266	50	JK001226-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001226-ara1.ms302	false	2763476819219578558	37	96	175	450	1539	300	الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم----- هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال -هل كان فهيا عيد من اعيادهم قالوا لا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم وفي هذا	302	7039498530191179866	Tafsir02102-ara1.ms1241	true	-5160944599795872924	207	266	1045	1319	1485	300	الله عنه قال نذر رجل ان ي--------نحر ابلا ببوانة فسال النبي صلي الله عليه وسلم فقال هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم ففيه ان	1241	6749072694164230445	241	453.0	188	282	85.46099090576172	46	JK001226-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001226-ara1.ms104	false	7815106494992281897	155	191	731	906	1402	300	صلي الله عليها بها عشرا ثم سلوا الله لي الوسيلة فانها درجة في الجنة لا تنبغي الا لعبد من عباد الله وارجو ان اكون---- ذلك العبد فمن سال الله لي الوسيلة حلت عليه شفاعتي يوم القيامة	104	7039498530191179866	Tafsir02102-ara1.ms1342	true	-1290863647821263450	4	39	26	197	1615	300	صلي الله عليه وسل--------م سلوا الله لي الوسيلة فانها درجة في الجنة لا تبتغي الا لعبد من عباد الله وارجو ان اكون انا ذلك العبد فمن سال الله لي الوسيلة حلت عليه شفاعتي يوم القيامة	1342	6749072694164230445	161	301.0	128	179	89.94413757324219	32	JK001226-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001226-ara1.ms250	false	-4056635770626535019	165	200	826	996	1509	300	صلي الله عليه عشرا ثم سلوا الله لي الوسيلة فانها درجة في الجنة لا تنبغي الا لعبد من عباد الله وارجو ان اكون---- ذلك العبد فمن سال الله لي الوسيلة حلت عليه شفاعتي يوم القيامة	250	7039498530191179866	Tafsir02102-ara1.ms1342	true	-1290863647821263450	4	39	26	197	1615	300	صلي الله عليه وسل---م سلوا الله لي الوسيلة فانها درجة في الجنة لا تبتغي الا لعبد من عباد الله وارجو ان اكون انا ذلك العبد فمن سال الله لي الوسيلة حلت عليه شفاعتي يوم القيامة	1342	6749072694164230445	162	306.5	128	174	93.10344696044922	32	JK001226-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001226-ara1.ms281	false	8261477264872216567	103	139	500	674	1485	300	صلي الله عليه بها عشرا ثم سلوا الله لي الوسيلة فانها درجة في الجنة لا تنبغي الا لعبد من عباد الله وارجو ان اكون---- ذلك العبد فمن سال الله لي الوسيلة حلت عليه شفاعتي يوم القيامة	281	7039498530191179866	Tafsir02102-ara1.ms1342	true	-1290863647821263450	4	39	26	197	1615	300	صلي الله عليه وسل-------م سلوا الله لي الوسيلة فانها درجة في الجنة لا تبتغي الا لعبد من عباد الله وارجو ان اكون انا ذلك العبد فمن سال الله لي الوسيلة حلت عليه شفاعتي يوم القيامة	1342	6749072694164230445	162	304.5	128	178	91.01123809814453	32	JK001226-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001226-ara1.ms275	false	234130557799152952	179	270	951	1441	1612	300	فتح لباب الشرك وتوسل اليه باقرب وسيلة وهل اصل عبادة الاصنام الا ذلك كما قال ابن عباس في قوله تعالي وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا ----قال هءلاء كانوا قوما صالحين في قومهم فلما ماتوا عكفوا علي قبورهم ثم صوروا تماثيلهم فلما طال عليهم الامد عبدوهم فهءلاء لما قصدوا الانتفاع بالموتي قادهم ذلك الي عبادة الاصنا------------------------------------------------------------------------------------م يوضحه ان الذين تكلموا في زيارة الموتي من اهل الشرك صرحوا بان القصد هو انتفاع الزاءر بالمزور وقالوا من تمام الزيارة ان يعلق همته وروحه بالميت وقبره فاذا	275	7039498530191179866	Tafsir02102-ara1.ms2720	true	7547897453527097286	192	300	1041	1618	1618	300	فتح لباب الشرك وتوسل اليه باقرب وسيلة وهل اصل عبادة الاصنام الا ذلك كما قال ابن عباس في قوله تعالي وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا نوح قال هءلاء كانوا قوما صالحين في قومهم فلما ماتوا عكفوا علي قبورهم ثم صوروا تماثيلهم فلما طال عليهم الامد عبدوهم فهءلاء لما قصدوا الانتفاع بالموتي قادهم ذلك الي عبادة الاصنام قال الامام محمد بن عبد الهادي عليه الرحمة في كتابه الصارم المنكي بعد ايراده ما تقدم يوضحه ان الذين تكلموا في زيارة الموتي من اهل الشرك صرحوا بان القصد هو انتفاع الزاءر بالمزور وقالوا من تمام الزيارة ان يعلق همته وروحه بالميت وقبره فاذا-	2720	6749072694164230445	489	933.5	399	578	84.6020736694336	89	JK001226-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001226-ara1.ms275	false	234130557799152952	270	300	1441	1612	1612	300	فاض علي روح الميت من العلويات الانوار فاض منها علي روح الزاءر بواسطة ذلك التعلق والتوجه الي الميت كما ينعكس النور علي الجسم المقابل للجسم الشفاف بواسطة مقابلته وهذا المعني-	275	7039498530191179866	Tafsir02102-ara1.ms2721	true	742234199409744843	0	28	0	158	1592	300	فاض علي روح الميت من العلويات الانوار فاض منها علي روح الزاءر بواسطة ذلك التعلق والتوجه الي الميت كما ينعكس النور علي الجس--------------م الشفاف بواسطة مقابلته وهذا المعني	2721	6749072694164230445	157	306.0	130	172	91.27906799316406	27	JK001226-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001226-ara1.ms276	false	5118813328424114011	0	85	0	453	1543	300	بعينه ذكره عباد الاصنام في زيارة قب--ور وتلقاه عنهم من تلقاه ممن لم يحط علما بالشرك واسبابه ووساءله ومن ه-هنا يظهر سر مقصود النبي صلي الله عليه وسلم بنهيه عن تعظيم القبور واتخاذ المساجد عليها والسرج ولعنة فاعل ذلك واخباره بشدة غضب الله عليه ونهيه عن الصلاة اليها ونهيه عن اتخاذ قبره عيدا وسءاله ربه تعالي ان لا يجعل قبره وثنا يعبد فهذا نهيه عن تعظيم القبور وذلك تعليمه وارشاده للزاءر ان يقصد نفع الميت والدعاء له والاحسان اليه لا الدعاء به ولا الدعاء عنده	276	7039498530191179866	Tafsir02102-ara1.ms2721	true	742234199409744843	28	112	158	612	1592	300	بعينه ذكره عباد الاصنام في زيارة القبور وتلقاه عنهم من تلقاه ممن لم يحط علما بالشرك واسبابه ووساءله ومن هاهنا يظهر سر مقصود النبي صلي الله عليه وسلم بنهيه عن تعظيم القبور واتخاذ المساجد عليها والسرج ولعنه فاعل ذلك واخباره بشدة غضب الله عليه ونهيه عن الصلاة اليها ونهيه عن اتخاذ قبره عيدا وسءاله ربه تعالي ا--لا يجعل قبره وثنا يعبد فهذا نهيه عن تعظيم القبور وذلك تعليمه وارشادة للزاءر ان يقصد نفع الميت والدعاء له والاحسان اليه لا الدعاء به ولا الدعاء عنده	2721	6749072694164230445	447	880.0	363	456	98.02631378173828	79	JK001226-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001226-ara1.ms277	false	-2326902767581263673	81	267	437	1409	1563	300	ومن ظن ان ذلك تعظيم لهم فهو غالط جاهل فان تعظيمهم انما هو بطاعتهم واتباع امرهم ومحبتهم واجلالهم فمن عظمهم بما هو عاءص لهم به لم يكن ذلك تعظيما بل هو ضد التعظيم فانه متضمن مخالفتهم ومعصيتهم فلو سجد العبد لهم او دعاهم من دون الله او سبحهم او طاف بقبورهم واتخذ عليها المساجد والسرج او اثبت لهم خصاءص الربوبية ونزههم عن لوازم العبودية وادعي ان ذلك تعظيم لهم كان من اجهل الناس واضلهم وهو من جنس تعظيم النصاري للمسيح حتي اخرجوه عن العبودية وكل من عظم مخلوقا بما يكرهه ذلك المعظم ويبغضه ويمقت فاعله فلم يعظمه في الحقيقة بل عامله بضد تعظيمه فتعظيم الرسول صلي الله عليه وسلم ان تطاع اوامره وتصدق اخباره ولا يقدم علي ما جاء به غيره فالتعظيم نوعان احدهما بما يحبه المعظم و يرضاه ويامر--ه ويثني علي فاعله فهذا هو التعظيم في الحقيقة والثاني بما يكرهه ويبغضه ويذم فاعله فهذا ليس بتعظيم بل هو غلو مناف للتعظيم ولهذا لم يكن الرافضة معظمين لعلي بدعواهم فيه الالهية او النبوة او العصمة ونحو ذلك ولم يكن النصاري معظمين للمسيح بدعواهم فيه ما ادعوا والنبي صلي الله عليه وسلم قد انكر علي ما عظمه	277	7039498530191179866	Tafsir02102-ara1.ms2721	true	742234199409744843	116	300	631	1592	1592	300	ومن ظن ان ذلك تعظيم لهم فهو غ-لط جاهل فان تعظيمهم انما هو بطاعتهم واتباع امرهم ومحبتهم واجلالهم فمن عظمهم بما هو عا-ص لهم به لم يكن ذلك تعظيما بل هو ضد التعظيم فانه متضمن مخالفتهم ومعصيتهم فلو سجد العبد لهم او دعاهم من دون الله او سبحهم او طاف بقبورهم واتخذ عليها المساجد والسرج و--اثبت لهم خصاءص الربوبية ونزههم عن لوازم العبودية وادعي ان ذلك تعظيم لهم كان من اجهل الناس واضلهم وهو من جنس تعظيم النصاري للمسيح حتي اخرجوه من العبودية وكل من عظم مخلوقا بما يكرهه ذلك المعظم ويبغضه ويمقت فاعله فلم يعظمه في الحقيقة بل عامله بضد تعظيمه فتعظيم الرسول صلي الله عليه وسلم ان تطاع اوامره وتصدق اخباره ولا يقدم علي ما جاء به غيره فالتعظيم نوعان احدهما -ما يحبه المعظم و يرضاه ويامر به ويثني علي فاعله فهذا هو التعظيم في الحقيقة والثاني -ما يكرهه ويبغضه ويذم فاعله فهذا ليس بتعظيم بل هو غلو مناف للتعظيم ولهذا لم يكن الرافضة معظمين لعلي بدعواهم---- الالهية و--النبوة او العصمة ونحو ذلك ولم يكن النصاري معظمين للمسيح بدعواهم فيه ما ادعوا والنبي صلي الله عليه وسلم قد انكر علي من عظمه-	2721	6749072694164230445	955	1858.0	773	974	98.04927825927734	173	JK001226-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001226-ara1.ms277	false	-2326902767581263673	267	300	1409	1563	1563	300	بما لم يشرعه فانكر علي معاذ سجوده له وهو محض التعظيم وفي المسند باسناد صحيح علي شرط مسلم عن انس بن مالك ا- رجلا قال يا محمد يا سيدنا وابن سيدنا وخيرنا وابن-	277	7039498530191179866	Tafsir02102-ara1.ms2722	true	2862070477040780022	0	33	0	156	1534	300	بما لم يشرعه فانكر علي معاذ سجوده له وهو محض التعظيم وفي المسند باسناد صحيح علي شرط مسلم عن انس بن مالك ان رجلا قال يا محمد يا سيدنا وابن سيدنا وخيرنا وابن	2722	6749072694164230445	154	298.0	122	156	98.71794891357422	32	JK001226-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001226-ara1.ms278	false	-455147442737739459	0	109	0	562	1543	300	خيرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بقول-كم ولا يستهوينكم الشيطان انا محمد بن عبد الله عبد الله ورسوله والله ما احب ان ترفعوني فوق منزلتي التي انزلني الله عز وجل وقال صلي الله عليه وسلم لا تطروني كما اطرت النصاري عيسي -بن مريم فانما انا عبد فقولوا عبد الله ورسوله وكان يكره من اصحابه ان يقوموا له اذا راوه ونهاهم ان يصلوا خلفه قياما وقال--------- ان كدتم انفا لتفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وكل هذا من التعظيم الذي يبغضه ويكرهه ولقد غلا بعض الناس في تعظيم القبور حتي قال ان البلاء يندفع عن اهل البلد او الاقليم بمن هو مدفون عندهم من الانبياء والصالحين	278	7039498530191179866	Tafsir02102-ara1.ms2722	true	2862070477040780022	33	143	156	723	1534	300	خيرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بتقواكم ولا يستهوينكم الشيطان انا محمد بن عبد الله عبد الله ورسو------له ما احب ان تعرفوني فوق منزلتي التي انزلني الله عز وجل وقال صلي الله عليه وسلم لا تطروني كما اطرت النصاري عيسي ابن مريم فانما انا عبد فقولوا عبد الله ورسوله وكان يكره من اصحابه ان يقوموا له اذا راوه ونهاهم ان يصلوا خلفه قياما وهو مريض وقال ان كدتم انفا لتفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وكل هذا من التعظيم الذي يبغضه ويكرهه ولقد غلا بعض الناس في تعظيم القبور حتي قال ان البلاء يندفع عن اهل البلد او الاقليم بمن هو مدفون عندهم من الانبياء والصالحين	2722	6749072694164230445	547	1073.5	439	573	95.46247863769531	103	JK001226-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001226-ara1.ms325	false	-1839941714017987868	254	290	1273	1457	1503	300	قال له يا محمد يا سيدنا وابن سيدنا وخيرنا وابن خيرنا---------------------------------- عليكم بقول-كم ولا يستهوينكم الشيطان انا محمد بن عبد الله عبد الله ورسوله والله ما احب ان ترفعوني فوق منزلتي التي انزلني الله عز وجل	325	7039498530191179866	Tafsir02102-ara1.ms2722	true	2862070477040780022	24	65	112	322	1534	300	قال--- يا محمد يا سيدنا وابن سيدنا وخيرنا وابن خيرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بتقواكم ولا يستهوينكم الشيطان انا محمد بن عبد الله عبد الله ورسو------له ما احب ان تعرفوني فوق منزلتي التي انزلني الله عز وجل	2722	6749072694164230445	169	303.0	135	219	77.16895294189453	30	JK001226-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001226-ara1.ms110	false	-3794850759294733464	203	238	1030	1194	1494	300	صلي الله عليه وسلم اذا دخل المسجد صلي علي محمد وسلم --وقال ---رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج صلي علي محمد وسلم --وقال ---رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك	110	7039498530191179866	Tafsir02102-ara1.ms3311	true	-4822387874160022055	238	275	1224	1398	1534	300	صلي الله عليه وسلم اذا دخل المسجد صلي علي محمد وسلم ثم قال اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج صلي علي محمد وسلم ثم قال اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك	3311	6749072694164230445	158	287.0	123	174	90.80459594726562	33	JK001226-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001226-ara1.ms184	false	-8696833550333191659	24	59	116	293	1489	300	الحسن بن الحسن بن علي انه راي قوما عند القبر فنهاهم وقال ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا تتخذوا بيوتكم قبورا وصلوا علي حيثما كنتم فان صلاتكم تبلغني وقال	184	7039498530191179866	Tafsir02102-ara1.ms3312	true	-1375410486530421029	82	117	419	595	1536	300	الحسن بن الحسن بن علي انه راي قوما عند القبر فنهاهم وقال ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا تتخذوا بيوتكم قبورا وصلوا علي حيثما كنتم فان صلاتكم تبلغني -قال	3312	6749072694164230445	176	347.0	141	177	99.43502807617188	34	JK001226-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001226-ara1.ms282	false	2850020851779008972	220	254	1140	1313	1532	300	الحسن بن الحسن ابن علي انه راي قوما عند القبر فنهاهم وقال ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا تتخذوا بيوتكم قبورا وصلوا علي حيثما كنتم فان صلاتكم تبلغني	282	7039498530191179866	Tafsir02102-ara1.ms3312	true	-1375410486530421029	82	116	419	591	1536	300	الحسن بن الحسن -بن علي انه راي قوما عند القبر فنهاهم وقال ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا تتخذوا بيوتكم قبورا وصلوا علي حيثما كنتم فان صلاتكم تبلغني	3312	6749072694164230445	172	339.0	138	173	99.42196655273438	33	JK001226-ara1	Tafsir02102-ara1
JK001226-ara1.ms303	false	434442627214695764	273	300	1442	1575	1575	300	الحسن بن الحسن ابن علي انه راي قوما عند القبر فنهاهم وقال ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا تتخذوا بيوتكم قبورا-	303	7039498530191179866	Tafsir02102-ara1.ms3312	true	-1375410486530421029	82	109	419	552	1536	300	الحسن بن الحسن -بن علي انه راي قوما عند القبر فنهاهم وقال ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا تتخذوا بيوتكم قبورا	3312	6749072694164230445	132	254.0	106	134	98.50746154785156	26	JK001226-ara1	Tafsir02102-ara1