id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001226-ara1.ms172	false	-8207045514749242981	137	201	734	1048	1546	300	جندب بن عبد الل-------------------ه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله------ قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياء---------هم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك	172	7039498530191179866	JK010001-ara1.ms0825	true	-5087446761554413233	142	210	740	1074	1543	300	جندب بن عبد الله بن سفيان البجلي Bه قال سمعت -----رسول الله A-------- قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله تعالي قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد ا-ني انهاكم عن ذلك	825	-4946925379871935344	294	538.0	232	348	84.48275756835938	57	JK001226-ara1	JK010001-ara1
JK001226-ara1.ms298	false	8516165163732650138	159	221	816	1119	1529	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله------ قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من اهل الارض خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون القبور مسا------------------جد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك وفي ----------	298	7039498530191179866	JK010001-ara1.ms0825	true	-5087446761554413233	150	213	776	1088	1543	300	قال سمعت رسول الله A----------------- قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله تعالي قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خل-----يلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون --قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد ا-ني انهاكم عن ذلك اخرجه ميلم في	825	-4946925379871935344	263	481.5	207	337	78.04154205322266	51	JK001226-ara1	JK010001-ara1
JK001226-ara1.ms298	false	8516165163732650138	111	154	570	794	1529	300	عاءشة ----ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بارض الحبشة فيها تصاوير لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ------------ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	298	7039498530191179866	JK010001-ara1.ms0837	true	6934588411459223127	257	300	1274	1492	1492	300	عاءشة Bها ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها ب----الحبشة فيها تصاوير لرسول الله A----------------- فقال رسول الله A ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة-	837	-4946925379871935344	201	359.5	163	240	83.75	36	JK001226-ara1	JK010001-ara1
JK001226-ara1.ms115	false	2588559230990995927	234	279	1202	1419	1521	300	تعالي قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا وقال--------------------------- تعالي قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل ه-ذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين	115	7039498530191179866	JK010001-ara1.ms1221	true	-8943738108807166103	251	300	1309	1544	1544	300	تعالي قل هل عندك---------م من علم فتخرجوه لنا ان تتبعون الا الظن وان انتم الا تخرصون الانعام 148 وقوله تعالي قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هاذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين-	1221	-4946925379871935344	159	273.5	123	245	64.89795684814453	31	JK001226-ara1	JK010001-ara1
JK001226-ara1.ms121	false	4722353183701872538	186	207	877	985	1470	300	قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا	121	7039498530191179866	JK010001-ara1.ms1712	true	-8821124476820522885	79	100	427	535	1637	300	قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا	1712	-4946925379871935344	108	216.0	87	108	100.0	21	JK001226-ara1	JK010001-ara1
JK001226-ara1.ms094	false	-1861202072134845404	250	283	1199	1370	1456	300	احمد بن حنبل قال مرسلات سعيد بن المسيب اصح المرسلات ومرسلات ابراهيم النخعي لا باس بها وليس في المرسلات اضعف من مرسلات الحسن وعطاء بن ابي رباح فانهما كانا ياخذان عن كل -احد	94	7039498530191179866	JK010001-ara1.ms1880	true	5103321012312587508	261	290	1317	1473	1526	300	احمد بن حنب----ل مرسلات سعيد بن المسيب اصح المرسلات ومرسلات ابراهيم النخعي لا باس بها وليس في المرسلات اضعف من مرسلات الحسن وعطاء------------ فانهما كانا ياخذان عن كل واحد	1880	-4946925379871935344	155	289.5	126	172	90.11627960205078	26	JK001226-ara1	JK010001-ara1
JK001226-ara1.ms302	false	2763476819219578558	0	100	0	470	1539	300	شعيب بن اسحاق عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو قلابة قال حدثني ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال هل كان فهيا عيد من اعيادهم قالوا لا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم وفي هذا الحديث دلال--------ة علي ان	302	7039498530191179866	JK010001-ara1.ms2371	true	763226672413079040	98	187	452	861	1433	300	شعيب بن اسحاق عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو قلابة قال حدثني ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله A----------------- ان ينحر ابلا ببوانة فاتي النبي A فق-----------------ال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي -----------------A هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال هل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال رسول الله A----------------- اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم اه منه وفيه ال-دلالة الظاهرة علي ان	2371	-4946925379871935344	378	685.5	294	478	79.07949829101562	78	JK001226-ara1	JK010001-ara1
JK001226-ara1.ms104	false	7815106494992281897	19	40	95	193	1402	300	ما من رجل يمر بقبر الرجل----- كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه الا رد الله عليه روحه حتي يرد عليه السلام	104	7039498530191179866	JK010001-ara1.ms2825	true	4641809700606204782	235	256	1204	1302	1514	300	ما من رجل يمر بقبر الرجل الذي كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه الا رد ع-----ليه روحه حتي يرد عليه السلام	2825	-4946925379871935344	92	172.0	72	103	89.32038879394531	19	JK001226-ara1	JK010001-ara1
JK001226-ara1.ms209	false	2110822284367637012	70	112	374	585	1489	300	الشيخ تقي الدين في كتاب اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة اصحاب الجحيم وقد روي حديث----- صححه ابن عبد البر------------انه قال ما من رجل يمر بقبر الرجل----- كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه الا رد الله عليه روحه حتي يرد عليه السلام ولم يقل	209	7039498530191179866	JK010001-ara1.ms2825	true	4641809700606204782	215	258	1113	1310	1514	300	الروح الي البدن في غير وقت----------- المسالة كما في ال--------------------حديث الذي صححه ابن عبد البر عن النبي A انه قال ما من رجل يمر بقبر الرجل الذي كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه الا رد ع-----ليه روحه حتي يرد عليه السلام وفي سنن	2825	-4946925379871935344	143	213.5	110	233	61.373390197753906	26	JK001226-ara1	JK010001-ara1
JK001226-ara1.ms292	false	4987524149321107198	188	209	975	1073	1490	300	ما من رجل يمر بقبر الرجل----- كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه الا رد الله عليه روحه حتي يرد عليه السلام	292	7039498530191179866	JK010001-ara1.ms2825	true	4641809700606204782	235	256	1204	1302	1514	300	ما من رجل يمر بقبر الرجل الذي كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه الا رد ع-----ليه روحه حتي يرد عليه السلام	2825	-4946925379871935344	92	172.0	72	103	89.32038879394531	19	JK001226-ara1	JK010001-ara1
JK001226-ara1.ms253	false	3655206815483951930	87	139	449	735	1541	300	النبي ص----------لي الله عليه وسلم في الصحيح والسنن والمسند انه كان يعلم اصحابه اذا زاروا القبور ان يقول قاءلهم السلام عليكم اهل دار قوم ----مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون ويرحم الله المستقدمين منا ومنكم والمستاخرين نسال الله لنا ولكم العافية اللهم لا تحرمنا اجرهم ولا تفتنا بعدهم واغفر لنا ولهم	253	7039498530191179866	JK010001-ara1.ms2826	true	-5240296010538895720	47	99	242	528	1460	300	النبي A بالسلام علي الموتي كما ثبت في الصحيح والسنن-------- انه كان يعلم اصحابه اذا زاروا القبور ان يقولوا----- السلام عليكم اهل الديار من المءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون -يرحم الله المستقدمين منا ومنكم والمستاخرين نسال الله لنا ولكم العافية اللهم لا تحرمنا اجرهم ولا تفتنا بعدهم واغفر لنا ولهم	2826	-4946925379871935344	249	445.5	203	300	83.0	40	JK001226-ara1	JK010001-ara1
JK001226-ara1.ms315	false	2184494371393337468	89	139	481	762	1623	300	علي الموتي كالمودع للاحياء والاموات وثبت في الصحيح------- انه كان يعلم اصحابه اذا زاروا القبور ان يقولوا السلام عليكم اهل دار قوم ----مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون يرحم الله المستقدمين منا ومنكم والمستاخرين نسال الله لنا ولكم العافية اللهم لا تحرمنا اجرهم ولا تفتنا بعدهم واغفر لنا ولهم	315	7039498530191179866	JK010001-ara1.ms2826	true	-5240296010538895720	50	99	258	528	1460	300	علي الموتي كما ----------------------ثبت في الصحيح والسنن انه كان يعلم اصحابه اذا زاروا القبور ان يقولوا السلام عليكم اهل الديار من المءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون يرحم الله المستقدمين منا ومنكم والمستاخرين نسال الله لنا ولكم العافية اللهم لا تحرمنا اجرهم ولا تفتنا بعدهم واغفر لنا ولهم	2826	-4946925379871935344	248	463.0	203	292	84.93150329589844	43	JK001226-ara1	JK010001-ara1
JK001226-ara1.ms209	false	2110822284367637012	199	263	1015	1320	1489	300	ما من رجل يزور قبر اخيه فيجلس عنده الا استانس ب---------ه حتي يقوم انتهي ما ذكره وقال ابن ابي الدنيا حدثنا محمد بن قدامه الجوهري حدثنا معن بن عيسي القزاز حدث-نا هشام بن سعد حدثنا زيد ابن اسلم عن ابي هريرة ا---------------نه قال اذا مر الرجل بقبر----- يعرفه فسلم عليه رد عليه السلام وعرفه واذا مر بقبر لا يعرفه فسلم عليه رد عليه السلام	209	7039498530191179866	JK010001-ara1.ms2829	true	-3467452511391163894	179	242	875	1175	1459	300	ما من رجل يزور قبر اخيه ويجلس عنده الا استانس به ورد عليه حتي يقوم حدث----------------------------------نا محمد بن قدامة الجوهري حدثنا معن بن عيسي القزاز اخبرنا هشام بن سعد حدثنا زيد -بن اسلم عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال اذا مر الرجل بقبر اخيه يعرفه فسلم عليه رد عليه السلام وعرفه واذا مر بقبر لا يعرفه فسلم عليه رد عليه السلام	2829	-4946925379871935344	261	472.0	204	335	77.91044616699219	50	JK001226-ara1	JK010001-ara1
JK001226-ara1.ms210	false	-7728668296768725661	87	195	407	908	1423	300	الدنيا- حدثنا محرز بن عون حدثنا يحيي بن يمان عن عبد الله بن زياد بن سمعان عن زيد بن اسلم عن عاءشة---- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من رجل يزور قبر اخيه ويجلس عنده الا استانس به ورد عليه حتي يقوم هذا اسناد ضعيف جدا وابن سمعان احد المتروكين وقال ابو بكر محمد بن عبد الله بن ابراهيم الشافعي حدثني اليسع بن احمد بن اليسع الدمياطي حدثنا الربيع بن سليمان حدثنا بشر بن بكر عن عبد الرحم-------------------------------------ن بن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من رجل يمر بقبر رجل كان يعرفه	210	7039498530191179866	JK010001-ara1.ms2829	true	-3467452511391163894	153	226	760	1097	1459	300	الاحياء حدثنا محمد بن عون حدثنا يحيي بن يمان عن عبد الله بن سم--------عان عن زيد بن اسلم عن عاءشة Bها قالت قال رسول الله -----------------A ما من رجل يزور قبر اخيه ويجلس عنده الا استانس به ورد عليه حتي ---------------------------------------------------------------------------------------------يقوم حدثن---------ا محمد بن قدامة ال-جوهري حدثنا مع--------------------------------------------ن بن عيسي القزاز اخبرنا هشام بن سعد حدثنا زيد بن اسلم---------------- عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال اذا مر الرجل--------------- بقبر اخيه--- يعرفه	2829	-4946925379871935344	232	338.5	173	543	42.7255973815918	44	JK001226-ara1	JK010001-ara1
JK001226-ara1.ms209	false	2110822284367637012	131	189	686	966	1489	300	الحافظ ابو محمد عبد الحق الاشبيلي في كتاب العاقبة --------------------------------------------------------------------ذكر ابو عمر بن عبد البر من حديث ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من احد يمر بقبر اخيه المءمن كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه الا عرفه ورد عليه السلام وهو صحيح الاسناد قال عبد الحق ويروي من حديث ابي هريرة موقوفا فان	209	7039498530191179866	JK010001-ara1.ms2830	true	-325464284590322851	241	299	1266	1547	1550	300	الحافظ ابو محمد عبد الحق الاشبيلي علي هذا فقال ذكر ما جاء ان الموتي يسالون عن الاحياء ويعرفون اقوالهم واعمالهم ثم قال ذكر ابو عمر بن عبد البر من حديث ابن عباس عن النبي A-------------------------- ما من رجل يمر -قبر اخيه المءمن كان يعرفه---------- فيسلم عليه الا عرفه ورد عليه السلام------------------------------ ويروي من حديث ابي هريرة مرفوعا قال	2830	-4946925379871935344	180	293.5	139	348	51.72413635253906	33	JK001226-ara1	JK010001-ara1
JK001226-ara1.ms315	false	2184494371393337468	101	129	552	709	1623	300	اذا زاروا القبور ان يقولوا السلام عليكم اهل دار قوم ----مءمني----------ن وانا ان شاء الله بكم لاحقون يرحم الله المستقدمين منا ومنكم والمستاخرين نسال الله لنا ولكم العافية	315	7039498530191179866	JK010001-ara1.ms2830	true	-325464284590322851	188	217	963	1134	1550	300	اذا زاروا القبور ان يقولوا السلام عليكم اهل الديار من المءمنين والمسلمين وانا ان شاء الله بكم لاحقون يرحم الله المستقدمين منا ومنكم والمستاخرين نسال الله لنا ولكم العافية	2830	-4946925379871935344	149	285.0	123	171	87.13450622558594	25	JK001226-ara1	JK010001-ara1
JK001226-ara1.ms121	false	4722353183701872538	169	200	787	945	1470	300	تعالي ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم	121	7039498530191179866	JK010001-ara1.ms2962	true	8264578668275056807	214	245	1142	1300	1578	300	تعالي ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم	2962	-4946925379871935344	158	316.0	127	158	100.0	31	JK001226-ara1	JK010001-ara1
JK001226-ara1.ms292	false	4987524149321107198	26	74	129	389	1490	300	الله عنه----- من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه ولاقامة دينه فاعرفوا لهم حقهم وتمسكوا بهديهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	292	7039498530191179866	JK010001-ara1.ms3345	true	4147273563297941031	226	271	1132	1377	1529	300	الله بن مسعود من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد------------------- ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه و-اقامة دينه فاعرفوا لهم حقهم وتمسكوا بهديهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	3345	-4946925379871935344	238	450.0	194	265	89.81131744384766	41	JK001226-ara1	JK010001-ara1
JK001226-ara1.ms018	false	4908225957699543833	13	148	65	762	1582	300	قد ذكرت فيما كتبته من المناسك ان السفر الي مسجده وزيارة قبره كما يذكره اءمة المسلمين في مناسك الحج عمل صالح مستحب وقد ذكرت في عدة مناسك الحج السنة في ذلك وكيف يسلم عليه وهل يستقبل الحجرة او القبلة علي قولين فالاكثرون يقولون يستقبل الحجرة كمالك والشافعي واحمد وابو حنيفة يقول يستقبل القبلة ويجعل الحجرة عن يساره في قول وخلفه في قول لان الحجرة لما كانت خارجة المسجد وكان الصحابة يسلمون عليه لم يكن يمكن احدا ان يستقبل وجهه ويستدير القبلة كما صار ذلك ممكنا بعد دخولها في المسجد الي ان قال والصلاة تقصر في هذا السفر المستحب باجماع المسل-----مين لم يقل احد من اءمة المسلمين ان هذا السفر لا تقصر فيه الصلاة ولا نهي احد عن السفر الي مسجده وان كان المسافر الي مسجده يزور قبره صلي الله عليه وسلم بل هذا من افضل	18	7039498530191179866	JK010001-ara1.ms3847	true	-8970208929156448252	208	300	1035	1502	1502	300	قد ذكرت فيما كتبته من المناسك ان السفر الي مسجده وزيارة قبره كما يذكر- اءمة المسلمين في مناسك الحج عمل صالح مستحب وقد ذكرت في عدة مناسك الحج السنة في ذلك وكيف يسلم عليه وهل يستقبل الحجرة ام القبلة علي قولين فالاكثرون يقولون يستقبل الحجرة كمالك والشافعي واحم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الي ان قال والصلاة تقصر في هذا السفر المستحب باتفاق اءمة المسلمين لم يقل احد من اءمة المسلمين ان هذا السفر لا تقصر فيه الصلاة ولا نهي احد عن السفر الي مسجده وان كان المسافر الي مسجده يزور قبره A----------------- بل هذا من افضل-	3847	-4946925379871935344	454	870.5	364	702	64.67236328125	84	JK001226-ara1	JK010001-ara1
JK001226-ara1.ms018	false	4908225957699543833	148	300	762	1582	1582	300	الاعمال الصالحة ولا في شء من كلامي وكلام غيري نهي عن ذلك ولا نهي عن المشروع في زيارة قبور الانبياء والصالحين ولا عن المشروع في زيارة ساءر القبور بل قد ذكرت في غير موضع استحباب زيارة القبور كما كان النبي صلي الله عليه وسلم يزور اهل البقيع وشهداء احد ويعلم اصحابه اذا زاروا القبور ان يقول قاءلهم السلام عليكم اهل الديار من المءمنين والمسلمين وانا ان شاء الله بكم لاحقون ويرحم الله المستقدمين منا ومنكم والمستاخرين ونسال الله لنا ولكم العافية اللهم لا تحرمنا اجرهم ولا تفتنا بعدهم واغفر لنا ولهم واذا كانت زيارة قبور عموم المءمنين مشروعة فزيارة قبور الانبياء والصالحين اولي -لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم له خاصية ليست لغيره من الانبياء والصالحين وهي انا امرنا ان نصلي----- ونسلم عليه في كل صلاة وشرع --ذلك في الصلاة وعند الاذان وساءر الادعية وان نصلي ونسلم عليه عند دخول المسجد مسجده وغير مسجده وعند الخروج منه وكل من دخل مسجده-	18	7039498530191179866	JK010001-ara1.ms3848	true	-4109087893512443506	0	90	0	474	1489	300	الاعمال الصالحة ولا في شء من كلامي وكلام غيري نهي عن ذلك ولا نهي عن المشروع في زيارة قبور الانبياء والصالحين ولا عن المشروع في زيارة ساءر القبور الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا كانت زيارة قبور عموم المءمنين مشروعة فزيارة قبور الانبياء والصالحين اولي ولكن رسول الله A----------------- له خاصية ليست لغيره من الانبياء والصالحين وهو ان- امرنا ان نصلي عليه ونسلم عليه في كل صلاة ويتاكد ذلك في الصلاة وعند الاذان وساءر الادعية وان نصلي ونسلم عليه عند دخول المسجد مسجده وغير مسجده وعند الخروج منه فكل من دخل مسجده	3848	-4946925379871935344	449	823.5	364	829	54.16164016723633	80	JK001226-ara1	JK010001-ara1
JK001226-ara1.ms019	false	-939535157181628083	0	71	0	370	1583	300	فلا بد ان يصلي فيه ويسلم عليه في الصلاة والسفر الي مسجده مشروع لكن العلماء فرقوا بينه وبين غيره حتي كره مالك --ان يقال زرت قبر النبي صلي الله عليه وسلم لان المقصود الشرعي بزيارة القبور السلام عليهم والدعاء لهم وذلك السلام والدعاء قد حصل علي اكمل الوجوه في الصلاة في مسجده وغير مسجده وعند سماع الاذان وعند كل دعاء ف-شرع الصلاة عليه عند كل دعاء فانه اولي بالمءمنين من انفسهم	19	7039498530191179866	JK010001-ara1.ms3848	true	-4109087893512443506	90	159	474	830	1489	300	فلا بد ان يصلي فيه ويسلم عليه في الصلاة والسفر الي مسجده مشروع لكن العلماء فرقوا بينه وبين غيره حين كره مالك C ان يقال زرت قبر النبي A----------------- لان المقصود الشرعي بزيارة القبور السلام عليها والدعاء لهم وذلك السلام والدعاء قد حصل علي اكمل الوجوه في الصلاة في مسجده وغير مسجده وعند سماع الاذان وعند كل دعاء فتشرع الصلاة عليه عند كل دعاء فانه اولي بالمءمنين من انفسهم	3848	-4946925379871935344	349	670.5	281	373	93.56568145751953	64	JK001226-ara1	JK010001-ara1
JK001226-ara1.ms026	false	8808913122629639431	24	75	118	366	1497	300	فمن سافر الي المسجد الحرام او المسجد الاقصي او مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم فصلي في مسجده وصلي في مسجد قباء وزار القبور كما مضت به سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فهذا هو الذي عمل العمل الصالح ومن انكر هذا السفر فهو كافر يستتاب فان تاب والا قتل	26	7039498530191179866	JK010001-ara1.ms3848	true	-4109087893512443506	255	300	1276	1489	1489	300	فمن سافر الي المسجد الحرام او المسجد الاقصي او مسجد الرسول A----------------- فصلي في مسجده وصلي في مسجد قباء وزار القبور كما قضت به سنة رسول الله A----------------- فهذا هو الذي عمل العمل الصالح ومن انكر هذا السفر فهو كافر يستتاب فان تاب والا قتل-	3848	-4946925379871935344	210	387.5	166	248	84.67742156982422	41	JK001226-ara1	JK010001-ara1
JK001226-ara1.ms026	false	8808913122629639431	75	183	366	920	1497	300	واما من قصد السفر لمجرد زيارة القبر ولم يقصد الصلاة في --مسجده وسافر الي مدينته فلم يصل في مسجده صلي الله عليه وسلم ولا -سلم عليه في الصلاة بل اتي القبر ثم رجع فهذا مبت-دع ضال مخالف لسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا جماع اصحابه ولعلماء امته- وهو الذي ذكر فيه القولان احدهما انه محرم والثاني انه لا شء عليه ولا اجر له والذي يفعله علماء المسلمين هو الزيارة الشرعية يصلون في مسجده صلي الله عليه وسلم ويسلمون عليه في الدخول للمسجد وفي الصلاة وهذا مشروع باتفاق المسلمين قد ذكرت هذا في المناسك وفي الفتيا وذكرت انه يسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وعلي صاحبيه	26	7039498530191179866	JK010001-ara1.ms3849	true	7188590374930417360	0	91	0	464	1500	300	واما من قصد السفر لمجرد زيارة القبر ولم يقصد الصلاة في المسجد- وسافر الي مدينته فلم يصل في مسجده -----------------A ولا يسلم عليه في الصلاة بل اتي القبر ثم رجع فهذا فمتبدع ضال مخالف لسنة رسول الله A لا-------------------جماع اصحابه ولعلماء الامة وهو الذي ذكر فيه القولان احدهما انه محرم والثاني انه لا شء عليه ولا اجر له والذي يفعله علماء المسلمين هو الزيارة الشرعية يصلون في مسجد A------------------ ويسلمون عليه في الدخول للمسجد وفي الصلاة وهذا مشروع باتفاق المسلمين الي ان قال----------------------- وذكرت انه يسلم علي النبي A----------------- وعلي صاحبيه	3849	-4946925379871935344	436	767.5	349	559	77.99642181396484	79	JK001226-ara1	JK010001-ara1
