id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001226-ara1.ms198	false	-7919959863667539426	168	199	827	985	1474	300	ابي الدرداء -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثروا الصلاة علي يوم الجمعة فانه مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها	198	7039498530191179866	JK000165-ara1.ms1331	true	2721475674336675246	183	217	970	1141	1542	300	ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثروا الصلاة علي يوم الجمعة فانه مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها	1331	-7666016911339333837	158	305.0	127	171	92.39765930175781	31	JK001226-ara1	JK000165-ara1
JK001226-ara1.ms209	false	2110822284367637012	53	263	299	1320	1489	300	صلي الله عليه وسلم علي من يسلم عليه قد ورد نحوه في الرجل يمر بقبر اخيه قال الشيخ تقي الدين في كتاب اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة اصحاب الجحيم وقد روي حديث صححه ابن عبد البرانه قال ما من رجل يمر بقبر الرجل كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه الا رد الله عليه روحه حتي يرد عليه السلام ولم يقل احد ان هذا الرد يقتضي استمرار الروح في الجسد ولا قال انه يستلزم اثبات حياة نظير الحياة المعهودة وقال الحافظ ابو محمد عبد الحق الاشبيلي في كتاب العاقبة ذكر ابو عمر بن عبد البر من حديث ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من احد يمر ---بقبر اخيه ال---------------------مءمن كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه الا عرفه ورد عليه السلام وهو صحيح الاسناد قال عبد الحق ويروي من حديث ابي هريرة موقوفا فان لم يعرفه وسلم رد عليه السلام ويروي من حديث عاءشة ما من رجل يزور قبر اخيه فيجلس عنده الا استانس به حتي يقوم انتهي ما ذكره وقال ابن ابي الدنيا حدثنا محمد بن قدامه الجوهري حدثنا معن بن عيسي القزاز حدثنا هشام بن سعد حدثنا زيد ابن اسلم عن ابي هريرة انه قال اذا مر الرجل بقبر يعرفه ف-سلم عليه رد عليه السلام وعرفه واذا مر بقبر لا يعرفه فسلم عليه رد عليه السلام	209	7039498530191179866	JK000165-ara1.ms1333	true	5359778098976663787	46	120	225	591	1479	300	صلي الله عليه وسلم حي بعد وفاته و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه يسر بطاعات امته وان الانبياء لا يبلون مع ان مطل--------------------ق الادراك كالعلم والسماع ثابت لساءر الموتي وقد صح عن ب-------ن عباس مرفوعا ما------------------------------ من احد يمر علي قبر اخيه المءمن وفي رواية بقبر الرجل كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه الا عرفه ورد عليه ولا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي الدنيا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا مر الرجل بقبر يعرفه فيسلم عليه رد عليه السلام وعرفه واذا مر بقبر لا يعرف----------ه رد عليه السلام	1333	-7666016911339333837	225	278.0	176	1046	21.510517120361328	38	JK001226-ara1	JK000165-ara1
JK001226-ara1.ms018	false	4908225957699543833	188	258	965	1366	1582	300	صلي الله عليه وسلم يزور اهل البقيع وشهداء احد ويعلم اصحابه اذا زاروا القبو-----ر ان يقول قاءلهم السلام عليكم اهل الديار من المءمنين والمسلمين وانا ان شاء الله بكم -لاحقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ويرحم الله المستقدمين منا ومنكم والمستاخرين ونسال --------الله لنا ولكم العافية اللهم لا تحرمنا اجرهم ولا تفتنا بعدهم واغفر لنا ولهم واذا كانت زيارة قبور عموم المءمنين مشروعة فزيارة قبور الانبياء والصالحين اولي لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم	18	7039498530191179866	JK000165-ara1.ms1618	true	-5924947305064251639	86	159	448	851	1591	300	صلي الله عليه وسلم يعلمهم--------------------------------- اذا خرجوا الي المقابر ان يقول قاءلهم السلام عليكم اهل الديار من المءمنين والمسلمين وانا ان شاء الله بكم للاحقون نسال الله لنا ولكم العافية رواه احمد ومسلم وبن ماجة حديث عاءشة اخرجه ايضا مسلم بلفظ قولي السلام علي اهل الديار من المءمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين منا ومنكم والمستاخرين و--انا ان شاء الله بكم للاحقون واخرج ايضا عنها انها قالت كا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1618	-7666016911339333837	208	341.0	167	548	37.95620346069336	33	JK001226-ara1	JK000165-ara1
JK001226-ara1.ms181	false	-5540144900758176234	31	74	144	347	1392	300	انس بن مالك قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم	181	7039498530191179866	JK000165-ara1.ms1747	true	3415330984620136217	232	273	1195	1390	1522	300	انس-------- قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم	1747	-7666016911339333837	195	384.0	154	203	96.05911254882812	40	JK001226-ara1	JK000165-ara1
JK001226-ara1.ms299	false	2420953845957547064	161	281	834	1439	1532	300	الحث علي كثرة --زيارة قبره صلي الله عليه وسلم وان -لا يهمل حتي لا يزار الا في بعض الاوقات كالعيد الذي لا ياتي في العام الا مرتين وقال ويءيد هذا التاويل ما جاء في الحديث نفسه لا تجعلوا بيوتكم قبورا اي لا تتركوا الصلاة في بيوتكم حتي تجعلوها كالقبور التي لا يصلي فيها قلت ويحتمل ان يكون المراد لا ت-------------------تخذوا له- وقتا مخصوصا لا تكون الزيارة الا فيه كما تري كثيرا من المشاهد لزيارتها يوم معين كالعيد وزيارة قبره صلي الله عليه وسلم ليس لها يوم بعينه بل اي يوم كان ويحتمل ايضا ان يراد ان يجعل كالعيد في العكوف عليه واظهار الزينة والاجتماع----- وغير ذلك مما يعمل في الاعياد بل لا يءتي الا-------- للزيارة-------- والسلام والدعاء ثم ينصرف عنه	299	7039498530191179866	JK000165-ara1.ms2065	true	5366215131072934910	107	182	586	987	1613	300	الحث علي كثرة الزيارة -----------لا علي منعها وانه لا يهمل حتي لا يزار الا في بعض الاوقات كالعيدين----------------------------------- ويءيده قوله ----------------------------لا تجعلوا بيوتكم قبورا اي لا تتركوا الصلاة------------------------------------------- فيها كذا قال الحافظ المنذري وقال السبكي معناه انه لا تتخذوا لها وقتا مخصوصا لا تكون الزيارة الا فيه او لا تتخذوه كال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيد في العكوف عليه واظهار الزينة والاجتماع للهو وغير---ه كما يفعل في الاعياد بل لا يءتي الا الزيارة للزيارة والدعاء والسلام والصلاة ثم ينصرف عنه	2065	-7666016911339333837	291	445.0	234	649	44.83821105957031	44	JK001226-ara1	JK000165-ara1
JK001226-ara1.ms302	false	2763476819219578558	24	94	111	442	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة ف------------------------------------------------------------------------------------------------اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال -هل كان فهيا عيد من اعيادهم قالوا لا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم	302	7039498530191179866	JK000165-ara1.ms3693	true	4772089370802361111	6	86	28	399	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك رواه ابو داود وعن ثابت بن الضحاك ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال اكان ف---------------------------يها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال----------------------------- اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك -بن ادم	3693	-7666016911339333837	248	396.0	193	428	57.94392395019531	48	JK001226-ara1	JK000165-ara1