id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001224-ara1.ms104	false	-1894640398322027787	27	76	148	451	1684	300	ملحق بدحرج نحو شملل وحوقل وبيطر وجهور وقلنس وقلسي وملحق بتدحرج نحو تجلبب وتجورب وتشيطن وترهوك وتمسكن وتغافل وتكلم وملحق باحرنجم نحو اقعنسس واسلنقي ومصداق الالحاق اتحاد المصدرين والثاني نحو اخرج وجرب وقاتل يوازن دحرج غير ان مصدره مخالف لمصدره والثالث نحو انطلق واقتدر واستخرج واشهاب واشهب واغدودن واعلوط	104	2672604531347054842	Shia003932Vols-ara1.ms033	true	-1014482428702562765	24	61	131	357	1623	300	ملحق بد-رج نحو شملل وحوقل وبيطر وجهور وقلنس وقلسي وملحق بتدحرج نحو تجلبب وتجورب وتشيطن وترهوك وتمسكن وتغافل وتكلم وملحق باحرنجم نحو اقعنسس واسلنقي وغير ملحق ن----------------------------حو اخرج وجرب وقاتل و------------------------------------------------انطلق واقتدر واستخرج واشهاب واشهب واغدودن واعلوط	33	-5476510025850585714	215	394.0	180	303	70.95709228515625	32	JK001224-ara1	Shia003932Vols-ara1
JK001224-ara1.ms080	false	2534204462354171374	185	218	1071	1267	1731	300	نحو قتل وفسق وشغل ورحمة ونشدة وكدرة ودعوي وذكري وبشري وليان وحرمان وغفران ونزوان وطلب وخنق وصغر وهدي وغلبة وسرقة وذهاب وصراف وسءال وزهادة ودرا-------ية ودخول وقبول ووجيف------ وصهوبة ومدخل ومرجع ومسعاة ومحمدة	80	2672604531347054842	Shia003932Vols-ara1.ms070	true	-1063029029368985782	265	299	1377	1580	1587	300	نحو قتل وفسق وشغل ورحمة ونشدة وكدرة ودعوي وذكري وبشري وليان وحرمان وغفران ونزوان وطلب وخنق وصغر وهدي وغلبة وسرقة وذهاب وصراف وسءال وزهادة ودراية وبغاية ودخ------ول ووجيف وقبول وصهوبة ومدخل ومرجع ومسعاة ومحمدة	70	-5476510025850585714	190	366.5	158	209	90.90908813476562	30	JK001224-ara1	Shia003932Vols-ara1
JK001224-ara1.ms049	false	-3937035786224694293	219	242	1098	1223	1541	300	في حديث ابي ذءيب قدمت المدينة ولاهلها ضجيج بالبكاء كضجيج الحجيج اهلوا بالاحرام فقلت مه فقيل هلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	49	2672604531347054842	Shia003932Vols-ara1.ms259	true	-5155016729184280216	171	194	831	956	1474	300	في حديث ابي ذءيب قدمت المدينة ولاهلها ضجيج بالبكاء كضجيج الحجيج اهلوا بالاحرام فقلت مه فقيل هلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	259	-5476510025850585714	125	250.0	102	125	100.0	23	JK001224-ara1	Shia003932Vols-ara1
JK001224-ara1.ms136	false	-935537966294670730	93	120	504	640	1565	300	فارعي فزارة لا هناك المرتع وقال حسان س---------------------------------------------------------الت هذيل رسول الله فاحشة ضلت هذيل بما سالت ولم تصب وقال ابنه عبد الرحمن---------------------------------------------------------------- يشجج راسه بالفهر واجي قال	136	2672604531347054842	Shia003932Vols-ara1.ms344	true	1969873273252726048	45	97	230	487	1509	300	فارعي فزارة لا هناك المرتع وقال 134 سالتاني الطلاق اذ راتاني قل مالي قد جءتماني بنكر وقال 135 سالت هذيل رسول الله فاحشة ضلت هذيل بما قالت ولم تصب وانشد سيبويه فيما لا يجوز في غير الشعر الا سماعا قول الشاعر 135 وكنت اذل من وتد بقاع يشجج راسه بالفهر واجي قال	344	-5476510025850585714	110	190.5	87	257	42.80155563354492	20	JK001224-ara1	Shia003932Vols-ara1
JK001224-ara1.ms142	false	-4406431343446948792	157	259	860	1388	1584	300	----ومنهل ليس له حوازق ولضفادي جمه نقانق وقوله يصف عقابا لها اشارير من لحم تتمره من الثعالي ووخز من ارانيها وقوله---- اذا ما عد اربعة فسال فزوجك خامس وابوك سادي وقوله--------------------------- قد مر يومان وهذا الثالي وانت بالهجران ولا ت------------------------------------------------------بالي الواو والواو تبدل من اختيها ومن الهمزة فابدا--لها من الالف في نحو ضوارب وضويرب تصغير ضرباب مصدر ضارب واوادم واويدم ورحوي وعصوي والوان تثنية الي اسما ومن الياء في نحو موقن وطوبي مما سكن ياءه غير مدغمة وانضم ما قبلها وفي ضويرب تصغير ضراب مصدر ضاربه وفي بقوي وبوطر من بيطر وه----------ذا امر ممضو عليه وهو نهو عن المنكر وفي الجباوة ومن	142	2672604531347054842	Shia003932Vols-ara1.ms433	true	-1693265897361496652	42	131	233	685	1543	300	166 ومنهل ليس له حوازق ولضفادي جمة نقانق وقوله 167------ لها اشارير من لحم تتمره من الثعالي ووخز من ارانيها وقوله 168 اذا ما عد اربعة فسال فزوجك خامس وابوك سادي وقوله 169 يفديك يا زرع ابي وخالي قد مر يومان وهذا الثالي وانت بالهجران -لا تبالي وقد يبدل الياء من الجيم يقال شيرة وشييرة في شجرة وشجيرة قال والواو----- من اختيها ومن الهمزة فمن اختيها ----لازم في نحو ضوارب وضويرب------------------------------------ ورحوي وعصوي و--------------------------------------موقن وطوب-------------------------------------------------------------------------------ي وبوطر وبقوي وشاذ ضعيف في هذا امر ممضو عليه و---نهو عن المنكر و-----جباوة ومن	433	-5476510025850585714	324	516.5	260	629	51.51033401489258	51	JK001224-ara1	Shia003932Vols-ara1
JK001224-ara1.ms143	false	-1120376952258417290	99	234	515	1216	1554	300	متلج كفيه في قتره و--------------------تجاه------ وتيقور وتكلان وتكاة وتكلة وتخمة وتهمة وتقية وتقوي------ وتتري------------ وتوراة و-----------------------------------تولج وتراث وتلاد ولا ما في اخت وبنت وهنت وكلتا ومن الياء فاء في نحو اتسر ولاما في نحو اسنتوا وثنتان وكيت وذيت ومن السين في-- طست ومنه قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا قاتل الله بني السعلاة عمرو ابن يربوع شرار النات غير اعفاء ولا اكيات ومن الصاد في لص---ت قال كاللصوت المرد وم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الباء -في الذعالت------------------ بمعني الذعال--------------ب وهي---------- الاخلاق الهاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والهاء ابدلت من الهمزة والالف والياء والتاء فابدالها من الهمزة------ في هرقت الماء وهرحت الدابة وهنرت الثوب وهردت الشء عن اللحياني وهياك ولهنك وهما والله لقد كان كذا وهن فعلت فعلت في لغة طء وفيما انشد ابو الحسن واتي صواحبها فقلن هذا الذي منح المودة غيرنا وجفانا اي اذا الذي ومن الالف في قوله ان لم تروها فمه وفي انه وحيهله	143	2672604531347054842	Shia003932Vols-ara1.ms436	true	7262118980126342592	73	264	349	1330	1510	300	متلج كفيه في قتره وضربه حتي اتكاه ومنه تجاه وتكلة وتيقور من الوقار--------- وتخمة وتهمة------ وتقوي وتقاة وتتري من المواترة وتوراة من الوري وهو فوعلة لندور تفعلة وكذا تولج وتوام و---------------اخت وبنت وهنت و--------------------------------------------اسنتوا م------------------ن السنة قوله طست لان جمعه طسوس لا طسوت قوله وحده انما قال ذلك مع قولهم ست لان الابدال فيه لاجل الادغام وهي تركيب التسديس وقال 175 يا قاتل الله بني السعلاة عمرو -بن يربوع شرار النات غير اعفاء ولا اكيات وهو نادر قوله ذعالت قال 176 صفقة ذي ذعالت سمول بيع امرء ليس بمستقيل اي ذعالب قال ابن جني ينبغي ان تكونا لغتين قال وغير بعيد ان تبدل التاء من الباء اذ قد ابدلت من الواو وهي شريكة الباء من الشفة هذا كلامه والاولي ان اصلها الباء لان الذعالب اكثر استعمالا وهو بمعني الذعاليب واحدها ذعلوب وهي قطع الخرق الاخلاق وقالوا في لص لصت وجمعوه علي اللصوت ايضا قال 177 فتركن نهدا عيلا ابناءها وبني كنانة كاللصوت المرد وجاء بدلا من الطاء قالوا فستاط في فسطاط قال والهاء------ من الهمزة والالف والياء والتاء ف--------من الهمزة مسموع في هرقت------ وهرحت------------------------------------------ وهياك ولهنك----------------------- وهن فع-----لت في طيء و-----------------------------------------هذا الذي ف------------------------ي اذا الذي ومن الالف شاذ ---------------------في انه وحيهله	436	-5476510025850585714	361	386.0	285	1250	28.8799991607666	49	JK001224-ara1	Shia003932Vols-ara1
JK001224-ara1.ms144	false	3842901861353824565	27	112	144	579	1563	300	دولج ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جيم وال-------------------------------------------------------------------------------------------------------جيم ابدلت من الياء المشددة في الوقف قال ابو عمرو قلت لرجل من بني حنظلة ممن انت فقال فقيمج فقلت من ايهم فقال مرج وقد اجري الوصل مجري الوقف من قال خالي عويف وابو علج المطعمان الشحم بالعشج وبالغداة تل البرنج يقلع--------------------- بالود وبالصيصج وانشد ابن الاعرابي------------------ كان في اذنا-بهن الشول من عبس الصيف قرون الاجل وقد------- ابدلت من غير---------------- المشددة في قوله لاهم ان كنت قبلت حجتج فلا يزال شاحج ياتيك بج اقمر نهات ينزي وفرتج وقوله حتي اذ---ا امسجت وامسجا السين ---	144	2672604531347054842	Shia003932Vols-ara1.ms439	true	-2495768646562518104	80	211	424	1067	1512	300	دولج قوله والجيم من الياء المشددة في الوقف في نحو فقيمج وهو شاذ ومن غير المشددة في نحو لاهم ان كنت قبلت حجتج اشذ ومن الياء المفتوحة في نحو قوله حتي اذا ما امسجت وامسجا اشذ الجيم والياء اختان في الجهر الا ان الجيم شديدة فاذا شددت الياء صارت قريبة غاية القرب منها وهما من وسط اللسان والجيم ابين في ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقف من الياء فطلب البيان في الوقف اذ عنده يخفي الحرف الموقوف عليه ولهذا يقال في حبلي بالياء حبلو بالواو وقد تقلب الياء المشددة لا للوقف جيما قال 182 كان في اذنا بهن الشول من عبس الصيف قرون الاجل وقد جاء في المخففة في الوقف لكنه اقل من المشددة وذلك ايضا لبيان الياء في الوقف وقد جاء من الياء في غير الوقف قال 183----------- حتي اذا ما امسجت وامسجا اي امسيت	439	-5476510025850585714	125	89.0	97	774	16.149869918823242	17	JK001224-ara1	Shia003932Vols-ara1
JK001224-ara1.ms154	false	4464386918513058488	125	215	627	1124	1625	300	قبل الاول حرفا ساكنا غير مدة نحو قرم مالك وعدو وليد ويقع الادغام في -------المتقاربين ----------كما يق---ع في المتماثلين ولا بد من ذكر مخارج الحروف لتعرف متقاربتها من متباعدتها مخارج الحروف ومخارجها----- ستة عشر---------------------- فللهمزة والهاء والالف اقصي الحلق وللعين والحاء اوسطه وللغين والخاء ادناه وللقاف اقصي اللسان وما فوقه من الحنك وللكاف من اللسان والحنك ما يلي مخرج القاف وللجيم والشين والياء وسط اللسان وما يحاذيه من وسط الحنك وللضاد اول حافة اللسان وما يليه-ا من الاضراس وللام ما دون اول حافة اللسان الي منتهي طرفه وما يحاذي ذلك	154	2672604531347054842	Shia003932Vols-ara1.ms453	true	-3615886453013471684	208	290	1013	1456	1515	300	قبل الاول----- ساكن صحيح---- نحو طبع علي يجوز لك فيه---- الادغام وتركه قال المتقاربان ونعني بهما ما تقاربا في المخرج او في صفة تقوم مقامه---------------------------------------------------- ومخارج الحروف ستة عشر تقريبا والا فلكل مخرج فللهمزة والهاء والالف اقصي الحلق وللعين والحاء -وسطه وللغين والخاء ادناه وللقاف اقصي اللسان وما فوقه من الحنك وللكاف منهما----------- ما يليهما-------- وللجيم والشين والياء وسط اللسان وما --فوقه من---- الحنك وللضاد اول احدي حافتيه وما يليهما من الاضراس وللام ما دون طرف الل-----سان الي منته----اه وما فوق-- ذلك	453	-5476510025850585714	314	435.0	250	545	57.61467742919922	46	JK001224-ara1	Shia003932Vols-ara1
JK001224-ara1.ms154	false	4464386918513058488	242	279	1278	1502	1625	300	والتاء ما بين طرف اللسان واصول الثنايا وللصاد والزاي والسين ما بين الثنايا وطرف اللسان--------- وللظاء والذال والثاء ما بين طرف اللسان واطراف الثنايا وللفاء باطن الشفة السفلي واطراف الثنايا العليا وللياء والميم والواو ما بين الشفتين	154	2672604531347054842	Shia003932Vols-ara1.ms454	true	4730882680471787052	0	31	0	199	1632	300	والتاء------- طرف اللسان واصول الثنايا وللصاد والزاي والسين ----------------طرف اللسان والثنايا وللظاء والذال والثاء------- طرف اللسان و-طر-ف الثنايا وللفاء باطن الشفة السفلي و-طر-ف الثنايا العليا وللباء والميم والواو ما بين الشفتين	454	-5476510025850585714	189	319.5	159	233	81.11588287353516	24	JK001224-ara1	Shia003932Vols-ara1
JK001224-ara1.ms156	false	-4177853291319594061	81	149	438	843	1606	300	والواو والمهتوت التاء لضعفها وخفاءها وصاحب العين يسمي القاف والكاف لهويتين لان مبداهما من اللهاة والجيم والص-------اد شجرية لان مبداهما من شجر الفم وهو مفرجه والصاد والزاي والسين اسلية لان مبداها من اسلة اللسان----------- والطاء والدال والتاء نطعية لان مبداها من نطع الغار الاعلي والظاء والذال الت-اء لثوية لان مبداها من اللثة والراء واللام والنون ذولقية لان مبداها من ذولق اللسان والواو والفاء والباء والميم شفوية او شفهية	156	2672604531347054842	Shia003932Vols-ara1.ms456	true	8048436282771688572	216	279	1159	1526	1638	300	والهاء والغين والخاء حلقية لان مبتداها من الحلق و-----القاف والكاف لهويتان -اذ ----هما من اللهاة والجيم والشين والضاد شجرية لان مبداها- من شجر الفم اي- مفرجه والصاد والزاي والسين اسلية و-------------اسلة اللسان مستدق طرفه والطاء والدال والتاء نطعية لان مبداها من نطع الغار الاعلي والظاء والذال والثاء لثوية-------------------- والراء واللام والنون ذ-لقية وذلق كل شء تحديد طرفه----------- والفاء والباء والميم شفوية او شفهية	456	-5476510025850585714	279	440.5	229	424	65.80188751220703	36	JK001224-ara1	Shia003932Vols-ara1
JK001224-ara1.ms136	false	-935537966294670730	93	138	504	729	1565	300	فارعي فزارة لا هناك المرتع وقال حسان سالت هذيل رسول الله فاحشة ضلت هذيل بما سالت ولم تصب وقال ابنه عبد الرحمن يشجج راسه بالفهر واجي قال سيبويه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس ذا بقياس متلءب وانما يحفظ عن العرب كما يحفظ الشء الذي تبدل التاء من واوه نحو	136	2672604531347054842	Shia003932Vols-ara1.ms745	true	2701914259550264074	21	92	115	478	1548	300	فارعي فزارة لا هناك المرتع علي ان اصله هناك بالهمز فابدلت الفا--------------------------------------------------------------------- قال سيبويه واعلم ان الهمزة التي يحقق امثالها اهل التحقيق من بني تميم واهل الحجاز وتجعل في لغة اهل التخفيف بين بين تبدل مكانها الالف اذا كان ما قبلها مفتوحا والياء اذا كان ما قبلها مكسورا والواو اذا كان ما قبلها مضموما وليس ذا بقياس متلءب وانما يحفظ عن العرب كما يحفظ الشء الذي تبدل التاء من واوه نحو	745	-5476510025850585714	124	218.0	99	432	28.703702926635742	24	JK001224-ara1	Shia003932Vols-ara1