id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001224-ara1.ms013	true	1246101287258833702	144	169	803	931	1581	300	وشكرا لا كفرا وعجبا وافعل ذلك وكرامة ومسرة ونعم ونعمة عين----- ونعام عين ولا افعل ذلك ولا كيدا ولا هما ولافعلن ذلك ورغما وهوانا ومنه	13	2672604531347054842	Sham19Y0016595-ara1.ms0551	false	7231705678305592125	253	277	1353	1480	1596	300	وشكرا لا-كفرا وعجبا وافعل ذلك وكرامة ومسرة -----ونعمة عين وحبا ونعام عين ولا افعل ذلك ولا كيدا ولا هما ولافعلن ذلك ورغما وهوانا كانك	551	3138434078058282537	119	220.0	96	133	89.47368621826172	22	JK001224-ara1	Sham19Y0016595-ara1
JK001224-ara1.ms033	true	-3392613881216209589	252	285	1285	1471	1567	300	تعالي ولتجدنهم احرص الناس علي حياة وعلي الثاني ليس لك الا ان تثنيه وتجمعه وتءنثه وقد اجتمع الوجهان في قوله عليه السلام ا----------------------------------------------------------------------------------------لا اخبركم باحبكم الي واقربكم مني مجالس يوم القيامة احاسنكم اخلاقا	33	2672604531347054842	Sham19Y0016595-ara1.ms1068	false	-1013457326410655379	174	213	931	1150	1637	300	تعالي ولتجدنهم احرص الناس علي حياة وتارة يجمع ك-------------------------------------------------------قوله تعالي وكذلك جعلنا في كل قرية اكبر مجرميها وقال تعالي وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا وفي الحديث الا اخبركم باحبكم الي واقربكم مني مجالس يوم القيامة احاسنكم اخلاقا	1068	3138434078058282537	108	184.5	89	274	39.41605758666992	17	JK001224-ara1	Sham19Y0016595-ara1
JK001224-ara1.ms151	true	4296691408280163975	75	161	378	793	1570	300	قوله هجوت زبان ثم جءت معتذرا من هجو زبان لم تهجو ولم تدع وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------وله الم ياتيك والانباء تنمي بما لاقت لبون بني زياد وفي بعض الروايات عن ابن كثير انه قرا من يتق ويصبر واما الالف فتثبت ساكنة ابدا الا في حال الجزم فانها تسقط سقوطهما نحو لم يخش ولم يدع وقد اثبتها من قال-------- وتضحك مني شيخة عبشمية كان لم تري قبلي اسيرا يمانيا ونحوه ما انس لا انساه اخر عيشتي ما لاح بالمعزاء ريع سراب ومنه اذا العجوز غضبت فطلق ولا ترضاها ولا تملق	151	2672604531347054842	Sham19Y0016595-ara1.ms1103	false	411337682950332465	44	119	226	599	1500	300	قوله هجوت زبان ثم جءت معتذرا من هجو زبان لم تهجو ولم تدع وقول الاخر ابا خالد فاكسوهما حلتيهما فانكما ان تفعلا فتيان والياء في نحو لم يرم وارم في اشهر اللغات نحو قوله الم ياتيك والانباء تنمي بما لاقت لبون بني زياد لا---------------------------------------------------- ال---------------------الف في نحو -----------------------------لم يخش واخش خلافا لبعضهم واستدل له بقوله وتضحك مني شيخة عبشمية كان لم تري قبلي اسيرا يمانيا وقول الاخر--------------------------------------------------- اذا العجوز غضبت فطلق ولا ترضاها ولا تملق	1103	3138434078058282537	224	373.0	175	526	42.58555221557617	43	JK001224-ara1	Sham19Y0016595-ara1
JK001224-ara1.ms154	true	4464386918513058488	204	279	1072	1502	1625	300	----ما دون اول حافة اللسان ----------الي منتهي طرفه وما يحاذي ذلك م----------ن الحنك الاعلي فوي---ق الضاحك والناب -الرباعية والثنية و-----------------للنون ما بين طرف اللسان ------------وفويق الثنايا و-----------------------------------------------للراء م-----------------------------------------------------------------------ا ادخل في ظهر اللسان قليلا من مخرج النون وللطاء وا--------------------------------------------------------------------لدال------- والتاء ---------------ما بين طرف اللسان واصول الثنايا وللصاد وال-----------------------------------------زاي وا----------------لسين ما بين الثنايا وطرف اللسان و-----------------------------------------------------------------للظاء والذال والثاء--------- ما بين طرف اللسان واطراف الثنايا و----------------------------للفاء------- باطن الشفة السفلي واطراف الثنايا العليا وللياء--------------------- والميم والواو--------- ما بين الشفتين	154	2672604531347054842	Sham19Y0016595-ara1.ms0003	false	4800492529903528588	51	207	271	1139	1652	300	وهي من-------- حافة اللسان من ادناها الي منتهي طرفه -ما بينها وبين ما يليها من الحنك الاعلي مما فوق الضاحك والناب والرباعية والثنية المخرج التاسع وهو للنون وهي من طرف اللسان بينه وبين ما فويق الثنايا متصلا بالخيشوم تحت اللام قليلا المخرج العاشر هو للراء وهي من مخرج النون من طرف اللسان بينه وبين ما فويق الثنايا العليا غير انها ادخل في ظهر اللسان قليلا من----- النون وتقدم مذهب الجرمي ومن وافقه وهو الظاهر من كلام الخليل المخرج الحادي عشر وهو للدال والطاء والتاء وثلاثتها تخرج مما بين طرف اللسان واصول الثنايا العليا مصعدا الي جهة الحنك المخرج الثاني عشر وهو للزاي والسين والصاد وثلاثتها ما بين ---------طرف اللسان وفويق الثنايا السفلي ويقال في الزاي زاء وزي المخرج الثالث عشر وهو للظاء والذال والثاء وثلاثتها من بين طرف اللسان واطراف الثنايا العليا المخرج الرابع عشر وهو للفاء وهي من باطن الشفة السفلي واطراف الثنايا العليا المخرج الخامس عشر وهو للباء والميم والواو وثلاثتها ما بين الشفتين	3	3138434078058282537	357	419.5	289	891	40.06734085083008	44	JK001224-ara1	Sham19Y0016595-ara1