id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001221-ara1.ms4	false	9049277329891363976	120	152	619	764	1469	300	جعفر بن ابي حرب بن ابي الاسود الدءلي عن ابيه رحمه الله قال قيل لابي الاسود من اين لك هذا العلم يعنون النحو قال اخذت حدوده عن علي بن ابي طالب كرم --	4	2956472741780883596	Shia004092Vols-ara1.ms02897	true	-7378912531225502017	260	289	1304	1434	1496	300	جعفر بن ابي حرب بن ابي الاسود------- عن ابي----------ه قال قيل لابي الاسود من اين لك هذا العلم يعنون النحو قال اخذت حدوده عن علي بن ابي طالب ومنهم	2897	-715282510871881372	124	230.5	96	147	84.35374450683594	26	JK001221-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK001221-ara1.ms3	false	314283396698480211	152	262	769	1326	1529	300	ابا الاسود الدءلي رضي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه دخل الي ابنت--ه بالبصرة فقالت له يا ابت ما اشد الحر --------رفعت اشد فظنها تساله وتستفهم منه اي زمان الحر اشد فقال لها شهر ناجر يريد شهر صفر الجاهلية كانت تسمي شهور السنة بهذه الاسماء فقالت يا ابت انما اخبرتك ولم اسالك فاتي امير المءمنين علي بن ابي طالب كرم الله وجهه فقال يا امير المءمنين ذهبت لغة العرب لما خالطت العجم واوشك ان تطاول عليها زمان ان تضمحل فقال له وما ذلك فاخبره خبر ابنته فامره فاشتري صحفا بدرهم واملي عليه الكلام كله لا يخرج عن اسم وفعل وحرف جاء لمعني وهذا القول اول كتاب سيبويه ثم رسم اصول النحو كلها فنقلها النحويون	3	2956472741780883596	Shia004092Vols-ara1.ms02899	true	-5711650946022514467	115	270	579	1349	1498	300	ابي الاسود الدءلي قالت يا ابت ما اشد الحر قال الحصباء بالرمضاء قالت انما عجبت من شدته قال اوقد لحن الناس فاخبره بذلك عليا رحمة الله عليه فاعطاه اصولا بني منها وعمل بعده عليها فاخذه عن ابي الاسود عنبسة بن معدان المهري الذي يقال له عنبسة الفيل ومنهم علامة الادب الشيخ ابو الفتح نصر الله بن محمد بن الاثير الشافعي في المثل الساءر ص 5 طبع القاهرة قال واول من تكلم في النحو ابو الاسود الدءلي وسبب ذلك انه دخل علي ابنة له بالبصرة فقالت له--- ابت ما اشد الحر متعجبة ورفعت اشد فظنها م-------ستفهمة فقال شهرنا حر فقالت يا --------------------------------------------------------------------------------ابت انما اخبرتك ولم اسالك فاتي --------------علي بن ابي طالب رضي الله عنه ف-قال يا امير المءمنين ذهبت لغة العرب وي----------------وشك ان تطاول عليها زمان ان تضمحل فقال له وما ذاك فاخبره خبر ابنته فقال هلم صحيفة ثم -------املي عليه الكلام---- لا يخرج عن اسم وفعل وحرف جاء لمعني--------------------------- ثم رسم له رسوم-------ا فنقلها النحويون	2899	-715282510871881372	328	489.0	258	936	35.0427360534668	50	JK001221-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK001221-ara1.ms3	false	314283396698480211	157	262	796	1326	1529	300	عنه دخل الي ابنته بالبصرة فقالت له يا ابت ما اشد الحر رفعت اشد فظنها تساله وتستفهم منه اي زمان الحر اشد فقال لها شهر ناجر يريد شهر صفر الجاهلية كانت تسمي شهور السنة بهذه الاسماء فقالت يا ابت انما اخبرتك ولم اسالك------------------- فاتي امير المءمنين علي -بن ابي طالب كرم الله وجهه فقال يا امير المءمنين ذهبت لغة العرب لما خالطت ال--عجم واوشك ان تطاول عليها زمان ان تضمحل فقال له وما ذلك فاخبره خبر ابنته فامره فاشتري صحفا بدرهم واملي عليه الكلام كله لا يخرج عن اسم وفعل وحرف جاء لمعني و-------------هذا القول اول كتاب سيبويه ثم رسم اصول النحو كلها فنقلها ا---------------لنحويون	3	2956472741780883596	Shia004092Vols-ara1.ms02900	true	6961537406642666436	0	83	0	416	1507	300	انه دخل علي ابنته بالبصرة فقالت له يا ابت ما اش----------------------------------------------د الحر---- فقال---- شهر اذار فق--------------------------------------------------------الت يا ابت انما اخبرتك ولم اسالك وكان مرادها التعجب فاتي امير المءمنين علي ابن ابي طالب كرم الله وجهه فقال يا امير المءمنين ذهبت لغة العرب لما خالطت الاعاجم ويوشك --------------------ان تضمحل و----------------اخبره خبر ابنته فامره فاشتري صحفا ف------املي عليه الكلام كله لا يخرج عن اسم وفعل وحرف جاء لمعني ثم قال له انح هذا النحو فسمي النحو----- ثم رسم رسوم النحو ك-------لها ان سلسلة طبقات النحويين	2900	-715282510871881372	336	538.0	264	580	57.931034088134766	54	JK001221-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK001221-ara1.ms2	false	2427751837642273485	0	136	0	668	1477	300	تفكر يا امير المءمنين -قال اني سمعت ببلدكم هذا لحنا فاردت ان اصنع كتابا في اصول العربية فقلت--- ان فعلت هذا احييتنا وبقيت فينا هذه اللغ--------ة ثم اتيته بعد ثلاث فالقي الي صحيفة فيها بسم الله الرحمن الرحيم الكلام كله اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبا عن المسمي والفعل ما انبا عن حركة المسمي والحرف ما انبا عن معني ليس باسم ولا فعل ثم قال لي تتبعه وزد فيه ما وقع لك واعلم يا ابا الاسود ان الاسماء ثلاثة ظاهر ومضمر وشء ليس بظاهر ولا مضمر وانما تتفاضل العلماء في معرفة ما ليس بظاهر ولا مضمر قال ابو الاسود فجمعت منه اشياء وعرضتها عليه فكان من ذلك حروف النصب فذكرت منها ان وان وليت ولعل وكان ولم اذكر لكن فقال لي لم تركتها فقلت لم احسبها منها فقال بل- هي منها فزدها فيها وقال ابن----------------- الانباري	2	2956472741780883596	Shia004092Vols-ara1.ms02901	true	8609265205518385166	165	293	862	1505	1534	300	تفكر يا امير المءمنين فقال---- سمعت ببلدكم---- لحنا فاردت ان اصنع كتابا في اصول العربية فقلت له ان فعلت هذا ا--------بقيت فينا هذه اللغة العربية ثم اتيته بعد ايام فالقي الي صحيفة فيها بسم الله الرحمن الرحيم الكلام كله اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبا عن المسمي والفعل ما انبا عن حركة المسمي والحرف ما انبا عن معني ليس باسم ولا فعل ثم قال--- تتبعه وزد فيه ما وقع لك واعلم --------------ان الاشياء ثلاثة ظاهر ومضمر وشء ليس بظاهر ولا مضمر وانما يتفاضل العلماء في معرفة ما ليس بمضمر ولا ظاهر--------------- فجمعت---- اشياء وعرضتها عليه فكان من ذلك حروف النصب فذكرت منها ان وان وليت ولعل وكان ولم اذكر لكن فقال--- لم تركتها فقلت لم احسبها منها فقال بلي هي منها فزدها فيها ومنهم العلامة ابو البركات الانباري	2901	-715282510871881372	594	1076.5	471	698	85.10028839111328	108	JK001221-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK001221-ara1.ms2	false	2427751837642273485	38	96	195	472	1477	300	الكلام كله اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبا عن المسمي والفعل ما انبا عن حركة المسمي والحرف ما انبا عن معني ليس باسم ولا فعل ثم قال لي تتبعه وزد ف----------يه ما وقع ل--ك واعلم يا ابا الاسود ان الاسماء ثلاثة ظاهر ومضمر وشء ليس بظاهر ولا مضمر وانما تتفاضل العلماء في معرفة -----ما ليس بظاهر ولا مضمر	2	2956472741780883596	Shia004092Vols-ara1.ms02902	true	87672841758615169	175	228	893	1152	1505	300	الكلام كله اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبا عن المسمي والفعل ما انبا به------------ والحرف ما افاد--- معني و-------------------قال لي انح هذا النحو واضف اليه ما وقع اليك واعلم يا ابا الاسود ان الاسماء ثلاثة ظاهر ومضمر واسم لا -ظاهر ولا مضمر وانما يتفاضل الناس يا ابا الاسود فيما ليس بظاهر ولا مضمر	2902	-715282510871881372	203	316.0	159	294	69.04762268066406	35	JK001221-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK001221-ara1.ms1	false	-4353909277969746612	229	282	1133	1413	1501	300	النحو اخرجه الحافظ ابو القاسم بن عساكر في تاريخ دمشق---------------------------- وقال ابو القاسم عبد الرحمن بن اسحاق الزجاجي النحوي في اماليه حدثنا ابو جعفر محمد بن رستم الطبري قال حدثنا ابو حاتم السجستاني حدثني يعقوب بن اسحاق الحضرمي حدثنا سعيد بن سلم الباهلي حدثنا ابي عن جدي عن ابي الاسود الدءلي رضي الله	1	2956472741780883596	Shia004092Vols-ara1.ms02903	true	-2647621552597272557	172	222	827	1090	1498	300	النحو ومنهم الحافظ السيوطي------------ في تاريخ الخلفاء ص 181 ط السعادة بمصر قال وقال ابو القاسم-------------------- الزجاجي------- في اماليه حدثنا ابو جعفر محمد بن رستم الطبري---- حدثنا ابو حاتم السجستاني حدثني يعقوب بن اسحاق الحضرمي حدثنا سعيد بن سلم الباهلي حدثنا ابي عن جدي عن ابي الاسود الدءلي او قال --	2903	-715282510871881372	215	355.0	173	308	69.80519104003906	36	JK001221-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK001221-ara1.ms2	false	2427751837642273485	38	165	195	818	1477	300	الكلام كله-- اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبا عن المسمي والفع----------------------------ل ما انبا عن حركة المسمي والحرف ما انبا عن معني ليس باسم ولا فعل ثم قال لي تتبعه وزد فيه ما وقع لك واعلم يا ابا الاسود ان الاسماء ثلاثة------ ظاهر ومضمر وشء ليس بظاهر ولا مضمر وانما تتفاضل العلماء في معرفة ما ليس بظاهر ولا مضمر قال ابو الاسود فجمعت منه- اشياء وعرضتها عليه فكان من ذلك حروف النصب فذكرت منها ان وان وليت ولعل وكان ولم اذكر لكن فقال لي لم تركتها فقلت لم احسبها منها فقال بل هي منها فزد-ها فيها وقال ابن الانباري حدثنا يموت حدثنا السجستاني وهو ابو حاتم سمعت محمد بن عباد المهلبي عن ابيه-------------------------------------------- قال سمع ابو--- الاسود الدءلي رضي الله عنه ان الله برء من المشركين ورسوله بالجر	2	2956472741780883596	Shia004092Vols-ara1.ms02904	true	4573094804158068741	187	300	934	1481	1481	300	الكلام ثلاثة اسم وفعل وحرف جاء لمعني وجملة من باب التعجب وقال انح نحو هذا فكان ذلك اول ما الف في النحو----------------------------------------------- ثم قال--- تتبعه وزد فيه ما وقع لك واعلم يا ابا الاسود ان الاشياء ثلاثة النحو ظاهر ومضمر وشء ليس بظاهر ولا م----------------------------------------------------ضمر قال----------- فجمعت منها اشياء وعرضتها عليه فكان من ذلك حروف النصب فذكرت منها ان وان وليت ولعل وكان ولم اذكر لكن فقال لي لم تركتها فقلت لم احسبها منها -قال بل هي منها فزدتها فيها --------------------------------------------منهم العلامة المير حسين بن معين الدين الميبدي اليزدي في شرح ديوان امير المءمنين ص 183 مخطوط قال روي ان ابا الاسود الدءلي سمع من يقر ا--ن الله برء من المشركين ورسوله بالجر-	2904	-715282510871881372	369	569.5	285	708	52.11864471435547	64	JK001221-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK001221-ara1.ms3	false	314283396698480211	152	262	769	1326	1529	300	ابا الاسود الدءلي رضي الله عنه دخل الي ابنته بالبصرة فقالت له يا ابت ما اشد الحر --------رفعت اشد فظنها تساله وتستفهم منه اي زمان الحر اشد فقال لها شهر ناجر يريد شهر صفر الجاهلية كانت تسمي شهور السنة بهذه الاسماء فقالت يا ابت انما اخبرتك ولم اسالك فاتي امير المءمنين علي بن ابي طالب كرم الله وجهه فقال يا امير المءمنين ذهبت لغة العرب لما خالطت العجم واوشك ان تطاول عليها زمان ان تضمحل فقال له وما ذلك فاخبره خبر ابنته فامره فاشتري صحفا بدرهم واملي عليه الكلام كله لا يخرج عن اسم وفعل وحرف جاء لمعني وهذا القول اول كتاب سيبويه ثم رسم اصول النحو كلها فنقلها النحويون	3	2956472741780883596	Shia004092Vols-ara1.ms06607	true	394208359613643140	24	106	118	514	1467	300	ابو الاسود الدءلي وسبب ذلك انه دخل علي ابنة له فق------الت له يا ابة ما اشد الحر متعجبة ورفعت اشد فظنها م-------ستفهمة فقال شهرنا حر فق--------------------------------------------------------------------------------الت يا ابة انما اخبرتك ولم اسالك فاتي --------------علي بن ابي طالب رضي الله عنه ف-قال يا امير المءمنين ذهبت لغة العرب وي----------------وشك ان تطاول عليها زمان ان تضمحل فقال له وما ذاك فاخبره خبر ابنته فقال هلم صحيفة ثم -------املي عليه الكلام---- لا يخرج عن اسم وفعل وحرف جاء لمعني--------------------------- ثم رسم له رسوم-------ا فنقلها النحويين	6607	-715282510871881372	318	506.0	248	565	56.28318405151367	49	JK001221-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK001221-ara1.ms1	false	-4353909277969746612	240	280	1191	1404	1501	300	-ابو القاسم عبد الرحمن بن اسحاق الزجاجي النحوي في اماليه حدثنا ابو جعفر محمد بن رستم الطبري قال حدثنا ابو حاتم السجستاني حدثني يعقوب بن اسحاق الحضرمي حدثنا سعيد بن سل-م الباهلي حدثنا ابي عن جدي عن ابي الاسود الدءلي	1	2956472741780883596	Shia004092Vols-ara1.ms06609	true	3609190329876986990	153	186	772	954	1507	300	قال- القاسم-------------------- الزجاج-------ي في اماليه حدثنا ابو جعفر محمد بن رستم الطبر--اني حدثنا ابو حاتم السجستاني حدثني يعقوب بن اسحاق الحضرمي حدثنا سعد ابن سليم الباهلي حدثنا ابي عن جدي ---ابي الاسود الدءلي	6609	-715282510871881372	173	299.0	141	215	80.46511840820312	25	JK001221-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK001221-ara1.ms2	false	2427751837642273485	1	135	5	659	1477	300	يا امير المءمنين ق-ال اني سمعت ببلدكم هذا لحنا فاردت ان اصنع كتابا في اصول العربية فقلت ان فعلت هذا احييتنا وبقيت فينا هذه اللغة ثم اتيته بعد ثلاث فالقي الي صحيفة فيها بسم الله الرحمن الرحيم الكلام كله اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبا عن المسمي والفعل ما انبا عن حركة المسمي والحرف ما انبا عن معني ليس باسم ولا فعل ثم قال لي تتبعه وزد فيه -ما وقع لك واعلم يا ابا الاسود ان الاسماء ثلاثة ظاهر ومضمر وشء ليس بظاهر ولا مضمر وانما تتفاضل العلماء في معرفة ما ليس بظاهر ولا مضمر قال ابو الاسود فجمعت منه اشياء وعرضتها عليه فكان من ذلك حروف النصب فذكرت منها ان وان وليت ولعل وكان ولم اذكر لكن فقال لي لم تركتها فقلت لم احسبها منها فقال بل هي منها فزدها -فيها وقال ابن	2	2956472741780883596	Shia004092Vols-ara1.ms06609	true	3609190329876986990	1	124	6	607	1507	300	يا امير المءمنين فقال اني سمعت ببلدكم هذا لحنا فاردت ان اض-ع كتابا في اصول العربية فقلت ان فعلت هذا احييتنا وبقيت فينا هذه اللغة ثم اتيته بعد ثلاث فالقي الي صحيفة فيها بسم الله الرحمن الرحيم الكلام كله اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبا عن المسمي والفعل ما انبا عن حركة المسمي والحرف ما انبا عن معني ليس باسم ولا فعل ثم قال لي تتبعه وزد فيه كما وقع لك واعلم يا ابا الاسود ان الاشياء ثلاثة ظاهر ومضمر وشء ليس بظاهر ولا م----------------------------------------------------ضمر قال ابو الاسود فجمعت منها شيءا وعرضتها عليه فكان من ذلك حروف النصب فذكرت منها ان وان وليت ولعل وكان ولم اذكر لكن فقال--- لم تركتها فقلت لم احسبها منها فقال بل هي منها فردها اليها رواه ابو	6609	-715282510871881372	584	1128.0	462	657	88.88888549804688	111	JK001221-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK001221-ara1.ms3	false	314283396698480211	97	162	495	822	1529	300	ابو الفرج الاصبهاني رحمه الله في كتاب الاغاني-------- اخبرنا ابو جعفر بن رستم الطبري النحوي عن ابي عثمان المازني عن ابي عمر الجرمي عن ابي الحسن الاخفش عن سيبويه عن الخليل بن احمد عن عيسي بن عمر عن عبد الله بن ابي اسحاق الحضرمي عن عنبسة الفيل وميمون الاقرن عن يحيي -بن يعمر الليثي ان ابا الاسود الدءلي رضي الله عنه دخل الي ابنته بالبصرة	3	2956472741780883596	Shia004092Vols-ara1.ms06610	true	-7222794565800367907	150	208	741	1034	1509	300	ابي الفرج الاصفه--------------------------اني انه قال اخبرنا ابو جعفر بن رستم الطبري النحوي عن---- عثمان المازني عن ابي عمر الجرمي عن ابي الحسن الاخفش عن سيبويه عن الخليل بن احمد عن عيسي بن عمر عن عبد الله بن ابي اسحاق الحضرمي عن عنبسة الفيل وميمون الاقرن عن يحيي ابن يعمر الليثي ان ابا الاسود الدءلي------------- دخل الي ابنته بالبصرة	6610	-715282510871881372	282	528.0	226	336	83.92857360839844	51	JK001221-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK001221-ara1.ms1	false	-4353909277969746612	240	300	1191	1501	1501	300	ابو القاسم عبد الرحمن بن اسحاق الزجاجي النحوي في اماليه حدثنا ابو جعفر محمد بن رستم الطبري قال حدثنا ابو حاتم السجستاني حدثني يعقوب بن اسحاق الحضرمي حدثنا سعيد بن س-لم الباهلي حدثنا ابي عن جدي عن ابي الاسود الدءلي رضي الله عنه قال دخلت علي امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه فرايته مطرقا متفكرا فقلت فيم-	1	2956472741780883596	Shia004092Vols-ara1.ms11797	true	1085986874624667465	224	272	1116	1370	1509	300	ابو القاسم-------------------- الزجاج-------ي في اماليه حدثنا ابو جعفر محمد بن رستم الطبري---- حدثنا ابو حاتم السجستاني حدثني يعقوب بن اسحاق الحضرمي حدثنا سعيد بن سالم الباهلي حدثنا ابي عن جدي عن ابي الاسود الدءلي -------------قال دخلت علي امير المءمنين علي بن ابي طالب------------- فرايته مطرقا م-فكرا فقلت فيم	11797	-715282510871881372	252	441.0	205	312	80.76923370361328	41	JK001221-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK001221-ara1.ms2	false	2427751837642273485	0	28	0	142	1477	300	تفكر يا امير المءمنين قال اني سمعت ببلدكم هذا لحنا فاردت ان اصنع كتابا في اصول العربية فقلت ان فعلت هذا احييتنا وبقيت فينا هذه اللغة ثم اتيته	2	2956472741780883596	Shia004092Vols-ara1.ms11797	true	1085986874624667465	272	300	1370	1509	1509	300	تفكر يا امير المءمنين قال اني سمعت ببلدكم هذا لحنا فاردت ان اض-ع كتابا في اصول العربية فقلت ان فعلت هذا احيي-نا وبقيت فينا هذه اللغة ثم اتيته-	11797	-715282510871881372	138	260.0	111	142	97.18309783935547	25	JK001221-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK001221-ara1.ms2	false	2427751837642273485	28	132	142	645	1477	300	بعد ثلاث فالقي الي ------صحيفة فيها بسم الله الرحمن الرحيم الكلام كله اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبا عن المسمي والفعل ما انبا عن حركة المسمي والحرف ما انبا عن معني ليس باسم ولا فعل ثم قال لي تتبعه وزد فيه ما وقع لك واعلم يا ابا الاسود ان الاسماء ثلاثة ظاهر ومضمر وشء ليس بظاهر ولا مضمر وانما تتفاضل العلماء في معرفة ما ليس بظاهر ولا مضمر قال ابو الاسود فجمعت منه اشياء وعرضتها عليه فكان من ذلك حروف النصب فذكرت منها ان وان وليت ولعل وكان ولم اذكر لكن فقال لي لم تركتها فقلت لم احسبها منها فقال بل- هي منها فزد-ها	2	2956472741780883596	Shia004092Vols-ara1.ms11798	true	-4296959959409950012	0	95	0	459	1522	300	بعد ثلاث فالقي الي هذه الصحيفة فيها بسم الله الرحمن الرحيم الكلام كله اسم وفعل وحرف فالفعل ما انبا عن المسمي والفعل ما انبا عن حركة المسمي والحرف ما انبا عن معني ليس باسم ولا فعل ثم قال لي تتبعه وزد فيه ما وقع لك واعلم يا ابا الاسود ان الاشياء ثلاثة ظاهر ومضمر وشء ليس بظاهر ولا م----------------------------------------------------ضمر قال ابو الاسود فجمعت منه اشياء وعرضتها عليه فكان من ذلك حروف النصب فذكرت منها ان وان وليت ولعل وكان ولم اذكر لكن فقال لي لم تركتها فقلت لم احسبها منها فقال بلي هي منها فزدتها	11798	-715282510871881372	446	866.5	352	511	87.27984619140625	88	JK001221-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK001221-ara1.ms2	false	2427751837642273485	1	98	5	480	1477	300	يا امير المءمنين ق-ال اني سمعت ببلدكم هذا لحنا------------------------------------------- فاردت ان اصنع كتابا في اصول العربية فقلت ان فعلت هذا احييتنا وبقيت فينا هذه اللغة ثم اتيته بعد ثلاث فالقي الي صحيفة-------- فيها بسم الله الرحمن الرحيم الكلام كله اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبا-- عن المسمي والفعل ما انبا عن حركة المسمي والحرف ما انبا عن معني ليس باسم ولا فعل ثم قال لي تتبعه وزد ف----------يه ما وقع ل--ك واعلم يا ابا الاسود ان الاسماء ثلاثة ظاهر ومضمر وشء ليس بظاهر ولا مضمر وانما تتفاضل العلماء في معرفة -----ما ليس بظاهر ولا مضمر قال ابو --	2	2956472741780883596	Shia004092Vols-ara1.ms11799	true	-6018777166201223904	181	264	892	1314	1506	300	يا امير المءمنين فقال اني تاملت كلام العرب فوجدته قد فسد بمخالطة هذه الحمراء يعني الاعاجم فاردت ان اضع شيءا يرجعون اليه---------------------------------------------------- ثم ----------------القي الي الرقعة ومكتوب فيها----------------------- الكلام كله اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبانا عن المسمي والفعل ما انبء به------------ والحرف ما افاد--- معني و-------------------قال لي انح هذا النحو واضف اليه ما وقع عليك واعلم يا ابا الاسود ان الاسماء ثلاثة ظاهر ومضمر واسم لا -ظاهر ولا مضمر وانما يتفاضل الناس يا ابا الاسود فيما ليس بظاهر ولا مضمر اراد بذلك	11799	-715282510871881372	260	323.5	202	548	47.445255279541016	41	JK001221-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK001221-ara1.ms2	false	2427751837642273485	5	106	26	524	1477	300	اني سمعت ببلدكم هذا لحنا فاردت ان اصنع كتابا في اصول العربية فقلت ان فعلت هذا احييتنا وبقيت فينا هذه اللغة ثم اتيته بعد ثلاث------ فالقي الي-------------------------- صحيفة---- فيها بسم الله الرحمن الرحيم----- الكلام كله اسم وفعل وحرف فالاسم--- ما انبا عن المسمي والفعل ما انبا عن حركة المسمي والحرف ما انبا عن معني ليس باسم ولا فعل ثم قال لي تتبعه وزد ف--------------يه ما وقع ل--ك واعلم يا ابا الاسود ان الاسماء ثلاثة ظاهر ومضمر وشء ليس بظاهر ولا مضمر وانما تتفاضل العلماء في -------معرفة ما ليس بظاهر ولا مضمر قا--------------------------------ل ابو الاسود فجمعت منه اشي-اء وعرضتها عليه --فكان من	2	2956472741780883596	Shia004092Vols-ara1.ms11801	true	6015103052394000569	82	191	415	960	1504	300	اني سمعت ببلدكم هذا لحنا فاردت ان اض-ع كتابا في اصول العربية وعاد ابو الاسود--------------------------------------- بعد فترة وجيزة فالقي اليه علي عليه السلام برقعة او صحيفة كتب فيها الاصول التي ارادها ومنها ان الكلام كله اسم وفعل وحرف والاسم هو ما انبا عن المسمي والفعل ما انبء به------------ والحرف ما افاد--- معني ويروي انه قال يوما لابي الاسود انح هذا النحو واضف اليه ما وقع اليك واعلم يا ابا الاسود ان الاشياء ثلاثة ظاهر ومضمر وشء ليس بظاهر ولا مضمر وانما تتفاضل العلماء او الناس بمعرفة ما ليس بظاهر ولا مضمر وهو قد اراد بذلك الاسم المبهم ويقول ابو الاسود انني اضفت الي ما وضع علي عليه السلام من	11801	-715282510871881372	335	460.0	258	600	55.83333206176758	56	JK001221-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK001221-ara1.ms2	false	2427751837642273485	34	98	172	480	1477	300	بسم الله الرحمن الرحيم الكلام كله اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبا عن المسمي والفعل ما انبا عن حركة المسمي والحرف ما انبا عن معني ليس باسم ولا فعل ثم قال لي تتبعه وزد فيه ما وقع لك واعلم يا- ابا الاسو----------------------د ---------ان الاسماء ثلاثة ظاهر ومضمر وشء ليس بظاهر ولا مضمر وانما تتفاضل العلماء في معرفة ما ليس بظاهر ولا مضمر قال---------- ابو	2	2956472741780883596	Shia004092Vols-ara1.ms11803	true	-2378388482106278058	208	277	1012	1360	1473	300	بسم الله الرحمن الرحيم الكلام كله اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبا عن المسمي والفعل ما انبا عن حركة المسمي والحرف ما انبا عن معني ليس باسم ولا فعل وتقول الرواية ايضا ان عليا رضي الله عنه امر ابا الاسود بتتبع هذا الموضوع بعد ان اعلمه ان الاشياء ثلاثة ظاهر ومضمر وشء ليس بظاهر ولا مضمر وانما يتفاضل الناس-- في معرفة ما ليس بمضمر ولا ظاهر ومنهم العلامة ابو	11803	-715282510871881372	255	433.0	198	350	72.85713958740234	46	JK001221-ara1	Shia004092Vols-ara1