id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001214-ara1.ms005	false	4486007008754969065	119	171	555	779	1389	300	الدواة ثم قال له اكتب قال وما اكتب قال اكتب ما يكون وما هو كاءن---------------- من عمل او اثر او رزق او اجل فكتب ما يكون وما هو كاءن الي يوم القيامة فذلك قوله عز وجل ن والقلم وما يسطرون ثم ختم علي في القلم فلم ينطق ولا ينطق الي يوم القيامة	5	8421697134507589311	JK007044-ara1.ms0300	true	-746627373116203170	0	46	0	197	1469	300	الدواة ثم قال له اكتب قال وما اكتب قال----- ما -كان وما هو كاءن الي يوم القيامة من عمل او اثر او رزق او اجل فكتب ما يكون وما هو كاءن الي يوم القيامة------------------------------------- ثم ختم علي فم القلم فلم ينطق ولا ينطق الي يوم القيامة	300	-8483509445713126499	179	308.5	136	240	74.58333587646484	39	JK001214-ara1	JK007044-ara1
JK001214-ara1.ms013	false	5995603928113708736	30	93	148	462	1433	300	للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم وقال للذي في شماله هذا كتاب من اهل النار باسماءهم واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحابه-------------- ففيم العمل يا رسول الله ان كان امر قد فرغ منه	13	8421697134507589311	JK007044-ara1.ms0306	true	-6964579863705150703	141	225	741	1183	1597	300	للذي في --شمال---ه هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم والفاسق مسكوت عنه كما هو داب الايات القرانية والاحاديث النبوية في جميع الاحكام الوعدية والوعيدية ليكون بين الخوف والرجاء راضيا بما جري عليه من القضاء والاظهر انه مكتوب في اهل الجنة ------------------------------------------لان -------------------------------------ماله اليها وان دخ--ل النار فان ا---لخاتم-ة هي المدار عليها ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحابه رضي الله عنهم ففيم العمل يا رسول الله ان كان امر قد فرغ منه	306	-8483509445713126499	187	300.5	146	532	35.15037536621094	35	JK001214-ara1	JK007044-ara1
JK001214-ara1.ms005	false	4486007008754969065	259	300	1214	1389	1389	300	بين عيني كل انسان منهم وبيصا من نو------------------------------------ر ثم عرضهم علي ادم فقال اي رب من هءلاء قال هءلاء--- ذريتك قال فراي رجلا يقال له داود فقال اي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رب كم جعلت ع----------------------------------------------------------------------------------مره قال ستين سنة قال اي رب فزده من عمري-	5	8421697134507589311	JK007044-ara1.ms0336	true	-1382280489546566391	124	239	611	1164	1471	300	بين عيني كل انسان ايذان بان الذرية كانت علي صورة الانسان علي مقدار الذر ثم عرضهم علي ادم فقال اي رب من هءلاء قال تعالي هم ذريتك---- فراي رجلا منهم فاعجبه وبيص ما بين عينيه قال بغير الفاء اي رب من هذا قال تعالي هو داود قيل تخصيص التعجب من وبيص داود اظهار لكرامته ومدح له فلا يلزم تفضيله علي ساءر الانبياء لان المفضول قد يكون له مزية بل مزايا ليست في الفاضل ولعل وجه الملاءمة بينهما اشتراك نسبة الخلافة فقال رب وفي نسخة صحيحة اي رب كم جعلت عمره بضم العين والميم وقد تسكن وكم مفعول لما بعده وقدم لماله الصدر اي كم سنة جعلت عمره قال ستين سنة قال رب ----زده من عمري	336	-8483509445713126499	127	180.5	95	561	22.638145446777344	25	JK001214-ara1	JK007044-ara1
