id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001213-ara1.ms12	true	9001608946213544409	159	203	821	1044	1548	300	قتل الحجاج ابن الزبير وصلبه علي طريق المدينة يغايط به قريش المدينة فمر--------- به عبد الله بن عمر فوقف عليه فقال السلام عليك ابا خبيب ثلاث مرات والله كنت انهاك عن هذا ------------ثلاثا والله لقد كنت--------- صواما قواما- وصولا للرحم والله ل--امة انت شرها	12	2937098281953656266	JK009288-ara1.ms0279	false	-5344267398986878285	83	133	426	664	1504	300	قتل الحجاج ابن الزبير وصلبه علي عقبة فجعلت----------- قريش تمر به والناس حتي مر به عبد الله بن عمر فوقف عليه فقال السلام عليك ابا خبيب اما------ والله لقد نهيتك عن هذا وكنت عنه غنيا اما والله لقد كنت ما علمتك صواما قواماص وصولا -لرحم والله ان امة انت شرها	279	5165187944807173065	172	257.0	132	256	67.1875	29	JK001213-ara1	JK009288-ara1
JK001213-ara1.ms71	true	-7280915846606115984	217	300	1147	1544	1544	300	ان من فتنة العالم الفقيه ان يكون الكلام احب اليه من الاستماع وان وجد من يكفيه وفي الاستماع سلامة وزيادة في العلم وفي الكلام الا من عصم الله تومق وتزين وزيادة ونقصان قال ومنهم من يري ان بعض الناس لشرفه ووجهه احق بالكلام من غيره ويزدري المساكين ولا يراهم من ذلك موضعا ومنهم من يخزن علمه ولا يحب ان يوجد الا عنده ومنهم من ياخذ----------------------------------- في علمه باخذ-- السلطان حتي يغضب ان يرد عليه شء من قوله او يغفل عن شء من حقه-	71	2937098281953656266	JK009288-ara1.ms0275	false	1560048674750778276	105	152	519	738	1477	300	ان من فتنة العالم -------ان يكون الكلام احب اليه من الاستماع ومن العلماء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يخزن علمه ولا يحب ان يوجد عند غيره فذلك في الدرك الاول من النار ومن العلماء من يكون في عمله بمنزلة السلطان فان ---------رد عليه شء من قوله او تهوون بشء- من حقه	275	5165187944807173065	137	200.5	102	435	31.494253158569336	26	JK001213-ara1	JK009288-ara1
JK001213-ara1.ms72	true	-8142934032804339984	169	207	833	1012	1476	300	عش موسرا ان شءت او معسرا لا بد في الدنيا من الغم وكل ما زادك من نعمة زاد الذي زادك في الهم اني رايت الناس في دهرنا لا يطلبون العلم للعلم الا مباهاة لاخوانهم وحجة للخصم والظلم قال	72	2937098281953656266	JK009288-ara1.ms0953	false	-777869556764907034	18	54	84	260	1480	300	عش موسرا ان شءت او معسرا لا بد في الدنيا من الغم فكل-ما زادك في نعمة زاد الذي زادك في الهم اني رايت الناس في عصرنا لا-يطلبون العمل للعلم الا مباهاة لاصحابه- وعدة للغشم والظلم قال	953	5165187944807173065	162	295.0	126	179	90.50279235839844	31	JK001213-ara1	JK009288-ara1