id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001211-ara1.ms229	false	3525918174724431641	53	176	301	928	1578	300	لا يغسله الماء تقراه ناءما ويقظان اراد انه لا يمحي لدوام ظهوره وشهرته بل هو محفوظ في صدور الذين اوتوا العلم لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلف------ه تقراه ناءما ويقظان قيل انك تجمعه حفظا وانت ناءم كما تجمعه وانت يقظان اي قد استوت الحالتان في حفظك له واستظهارك اياه وقيل يحتمل ان يكون اراد انك تقراه في يسر وسهولة ظاهرا يقال للرجل اذا كان قادرا علي الشء ماهرا فيه هو يفعله ناءما كما يقال هو يسبقه قاعدا والقاعد لا سبق له وانما هذا علي المبالغة اي انه يسبقه مستهينا به بايسر سعي وقيل ان من هذا قوله واغسله بالماء والثلج البرد وانه مبالغة في تطهيره من الذنوب وقوله امرني ان احرق قريشا كناية عن القتل كقوله عليه السلام جءتكم بالذبح	229	5347202718798141150	Shamela0030617Vols-ara1.ms15	true	-5157662722655701044	6	121	37	626	1497	300	لا يغسله الماء------------------------------------ لدوام ظهوره وشهرته ف--هو محفوظ في صدور الذين ا-توا العلم لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه وقوله تقراه ناءما ويقظان---ا ا-ي تجمع- حفظه وانت ناءم كما تحفظه وانت يقظان اي قد استوت الحالتان في حفظك له واستظهارك اياه وقيل يحتمل ان يكون اراد انك تقراه في يسر وسهولة ظاهرا يقال للرجل اذا كان قادرا علي الشء ماهرا فيه هو يفعله ناءما كما يقال هو يسبقه قاعدا والقاعد لا سبق له وانما هذا علي المبالغة اي انه يسبقه مستهينا به بايسر سعي وقيل ان من هذا قوله واغسله بالماء والثلج البرد وانه مبالغة في تطهيره من الذنوب وقوله امرني ان احرق قريشا كناية عن القتل كقوله عليه السلام جءتكم بالذبح	15	407496490786040027	576	1096.0	462	633	90.9952621459961	105	JK001211-ara1	Shamela0030617Vols-ara1