id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001211-ara1.ms197	true	6993842049667721846	50	281	295	1468	1573	300	ابن عباس انه قال---------- هي الي السبعين اقرب منها الي السبع علما منه بانه عليه السلام وان كان نص علي سبع في هذا الحديث فقد نص علي غيرها في غير هذا الحديث ولم يخف عن ابن عباس وكلام رسول الله صلي الله عليه وسلم مضموم بعضه الي بعض ويتلقي جميعه بالقبول من ذلك حديث عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن عمرو هذا قال من الكباءر شتم الرجل والديه قالوا وكيف يشتم الرجل والديه قال يسب ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه فيسب امه وفي احاديث اخري---------------------------------------------------------------------------------------------------------- قول الزور وشهادة الزور وعقوق الوالدين والكذب عليه صلي الله عليه وسلم وجاء عنه عليه الس---------------------------------------لام الوعيد الشديد بالنار علي الكبر وعلي كفر نعمة المحسنين في الحق وعلي النياحة في الماتم و حلق الشعور فيها وخرق الجيوب--------- وترك التحفظ من البول وقطيعة الرحم وعلي الخمر وعلي تعذيب الحيوان بغير الذكاة لاكل ما يحل اكله منها او ما ابيح قتله منها وعلي اسبال الازار علي سبيل النخوة وعلي المنان بما يفعل من الخير وعلي المنفق سلعته بالحلف الكاذب وعلي --مانع فضل ماءه من الشارب وعلي الغلول وعلي مبايعة الاءمة علي الدنيا فان اعطوا منها وفي لهم وان لم يعطو-----ا لم يوف لهم وعلي المقتطع بيمينه حق امرء مسلم وعلي الامام الغاش لرعيته وعلي من ادعي الي غير ابيه وعلي العبد الابق وعلي من ا-------دعي ما ليس له وعلي لاعن من لا يستحق اللعن وعلي بغض الانصار وعلي تارك الصلاة وعلي تارك الزكاة وعلي بغض علي --------------وج-اء الوعيد الشديد في	197	5347202718798141150	Shamela0023591-ara1.completed.ms2181	false	6924266846262159624	57	300	285	1520	1520	300	ابن عباس ايضا فيما روي عنه هي الي السبعين اقرب منها الي السبع وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس ايضا الكباءر كل ما ورد عليه وعيد بنار او عذاب او لعنة او ما اشبه------------- ذلك والي نحو من هذا ذهب ابو محمد علي بن احمد بن سعيد بن حزم الفارسي القرطبي قال قد اطلت التفتيش عن هذا منذ سنين فصح لي ان كل ما توعد الله عليه بالنار فهو من الك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------باءر ووجدناه عليه السلام قد ادخل في الكباءر بنص لفظه اشياء غير التي ذكر في الحديثيعني الذي في البخاريفمنها قول الز-------------ور وعقوق الوالدين والكذب عليه صلي الله عليه وسلم وتعريض المرء ابويه للسب بان يسب اباء الناس وذكر عليه السلام الوعيد الشديد بالنار علي الكبر وعلي كفر نعمة المحس--ن في الحق وعلي النياحة في الماتم و-حلق الشع-ر فيها وخرق الجيوب والنميمة وترك التحفظ من البول وقطيعة الرحم وعلي الخمر وعلي تعذيب الحيوان بغير الذكاة لاكل ما يحل اكله منها او ما ابيح اكله منها وعلي اسبال الازار علي سبيل التجوه وعلي المنان بما يفعل من الخير وعلي المنفق سلعته بالحلف الكاذب وعلي المانع فضل ماءه من الشارب وعلي الغلول وعلي متابعة الاءمة ل----لدنيا فان اعطوا منها وفي لهم وان لم يعطوا منها لم يوف لهم وعلي المقتطع بيمينه حق امرء مسلم وعلي الامام الغاش لرعيته و----من ادعي الي غير ابيه وعلي العبد الابق وعلي من غل ومن ادعي ما ليس له وعلي لاعن من لا يستحق اللعن وعلي بغض الانصار وعلي تارك الصلاة وعلي تارك الزكاة وعلي بغض علي رضي الله عنه ووجدنا الوعيد الشديد في-	2181	7233169600613410270	807	1299.5	642	1486	54.30686569213867	142	JK001211-ara1	Shamela0023591-ara1.completed