id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001211-ara1.ms059	true	-5753594567416053882	118	166	602	848	1594	300	ازار فيه تكة تل-------بسه النساء قال الهروي ان تاخذ المراة ثوبا فتلبسه ثم تشد وسطها بحبل ثم ترسل الاعلي علي الاسفل قال وبه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سميت اسماء بنت ابي بكر ذات النطاقين----- لانها كانت تطارق نطاقا علي نطاق وقيل كان لها نطاقان تلبس احدهما وتحمل في الاخر الزاد الي رسول	59	5347202718798141150	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04751	false	-5460327694440523240	128	199	638	1032	1543	300	ازار فيه تكة او ثوب تلبسه-------------------------- المراة ------------ثم تشد وسطها بحبل ثم ترسل الاعلي علي الاسفل قال لها ابو بكر فشقيه باثنين فاربطيه وللاصيلي فاربطي بواحد السقاء وبالاخر السفرة ففعلت ذلك بفتح اللام وسكون الفوقية مصححا عليه في الفرع وفي اليونينية ففعلت بسكون اللام وضم الفوقية قال الراوي فلذلك سميت اسماء------------ ذات النطاقين وقيل لانها كانت تجعل ن-طاقا علي نطاق او-- كان لها نطاقان تلبس احدهما وتحمل في الاخر الزاد والمحفوظ	4751	5365446019048736136	174	279.0	138	447	38.92617416381836	30	JK001211-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK001211-ara1.ms093	true	6444334920239367236	63	109	327	566	1497	300	اكلة الخضر الا تراه قال اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاه--------------------------------------------------------ا استقبلت عين الشمس فثلطت و بالت اراد انها اذا شبعت منها بركت مستقبلة عين الشمس تستمرء بذلك ما اكلت وتجتر وتثلط فاذا ثلطت-------------------------------------- وبالت فقد زال عنها الحبط وانما تحبط الماشية لانها --------------لا تثلط ولا تبول	93	5347202718798141150	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02428	false	1385835891331048415	105	154	577	851	1622	300	اكلة الخضراء ا-----------كلت حتي اذا امتدت خاصرتاها اي جنباها اي امتلات شبعا وعظم جنباها ثم اقلعت عنه سريعا استقبلت عين ال------------------------------------------------------------شمس تستمرء بذلك ما اكلت وتجتره فثلطت بفتح المثلثة واللام اي القت السرقين سهلا رقيقا وبالت فيزو--ل عنها الحبط وانما تحبط الماشية لانها تمتلء بطونها ولا تثلط ولا تبول	2428	5365446019048736136	147	228.0	121	347	42.36311340332031	22	JK001211-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK001211-ara1.ms113	true	5688615523406796026	85	165	459	857	1539	300	لم يضبط الرواة هذا الحرف ويحتمل ان يكون يلقي بمع--------ني يتلقي وي-علم ويتواصي به ويدعي اليه قال تع----الي ولا يلقاها الا الصابرون اي م------ا يعلمها وينبه عليها وقال تعالي فتلقي ادم من ربه كلمات اي تقبلها وتعلمها واخذ بها ولازمها وقد رايت من يميل الي هذا الوجه اذ لم يبق غيره ولو قيل يلقي بمعني يوجد لم يسعهم ذلك لان الشح ما زال موجودا قبل تقارب الزمان ولو قيل يلقي لكان ابعد وابعد لانه لو القي لترك ولم يكن موجودا	113	5347202718798141150	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10517	false	7590901415808731353	34	78	179	411	1529	300	لم يضبط الرواة هذا الحرف ويحتمل ان يكون بتشديد القاف بمعني يتلقي ويتعلم ويتواصي به ويدعي اليه من قوله تعالي ولا يلقاها الا الصابرون القصص اي لا يعلمها وينبه علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ولو قيل يلقي بتخفيف القاف---------------------------------------------------------------- لكان ا------بعد لانه لو القي لترك ولم يكن موجودا	10517	5365446019048736136	184	328.5	147	417	44.124698638916016	30	JK001211-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK001211-ara1.ms185	true	7092955779961629893	252	288	1314	1486	1546	300	الله قا---ل كان الشريف في الجاهلية اذا نزل بيتا في حيه استعوي كلبا فحمي مدي عواء الكلب لا يشركه فيه احد غيره وهو يشارك القوم في ساءر ما يرعون---- فنهي النبي صلي الله عليه وسلم عن	185	5347202718798141150	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03830	false	1477194882778427175	265	300	1347	1520	1520	300	النهاية قيل كان الشريف في الجاهلية اذا نزل ارضا في حيه استعوي كلبا فحمي مدي عواء الكلب لا يشركه فيه---- غيره وهو يشارك القوم في ساءر ما يرعون فيه فنهي النبي صلي الله عليه وسلمعن--	3830	5365446019048736136	157	288.0	125	179	87.7094955444336	30	JK001211-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK001211-ara1.ms256	true	5028862443822846766	12	49	64	251	1559	300	ثوبا فتلبسه -------ثم تشد وسطها بحبل او نحوه ثم ترسل الاعلي علي الاسفل وبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سميت اسماء بنت ابي بكر ذات النطاقين----- لانها كانت تطارق نطاقا علي نطاق وقيل كان لها نطاقان تلبس احدهما وتحمل في الاخر --زاد	256	5347202718798141150	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04751	false	-5460327694440523240	132	198	654	1023	1543	300	ثوب --تلبسه المراة ثم تشد وسطها بحبل --------ثم ترسل الاعلي علي الاسفل قال لها ابو بكر فشقيه باثنين فاربطيه وللاصيلي فاربطي بواحد السقاء وبالاخر السفرة ففعلت ذلك بفتح اللام وسكون الفوقية مصححا عليه في الفرع وفي اليونينية ففعلت بسكون اللام وضم الفوقية قال الراوي فلذلك سميت اسماء------------ ذات النطاقين وقيل لانها كانت تجعل ن-طاقا علي نطاق او-- كان لها نطاقان تلبس احدهما وتحمل في الاخر الزاد	4751	5365446019048736136	151	229.5	121	394	38.32487487792969	23	JK001211-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK001211-ara1.ms262	true	2177989021806454604	266	300	1393	1562	1562	300	قال القتبي--- سالت الحجازيين عن الافتضاض فذكروا ان المعتدة كانت لا تغتسل ولا تمس ماء ولا تقلم ظفرا ولا تقرب شيءا من التنظيف ثم تخرج بعد الحول باقبح منظر ف--تفتض اي تكسر ما هي-	262	5347202718798141150	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08291	false	5482209779470897200	63	95	336	489	1535	300	قال ابن قتيبة سالت الحجاز-ين عن الافتضاض فذكروا ان المعتدة كانت ----------لا تمس ماء ولا تقلم ظفرا ولا تزيل شعرا -----------ثم تخرج بعد الحول باقبح منظر ثم تفتض اي تكسر ما هي	8291	5365446019048736136	136	231.0	107	175	77.71428680419922	23	JK001211-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown