id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001211-ara1.ms168	false	5509375246016427089	49	94	247	481	1606	300	الخداج النقصان يقال اخدجت الناقة اذا القت ولدها قبل اوان النتاج وان كان تام الخلق يراد بذلك نقصان المدة واخدجته اذا ولدته ناقص الخلق وان كان لتمام الحمل و------قيل لذي الثدية مخدج اليد اي ناقصها قال ابن الانباري فهي خداج اي فهي ذات خداج اي	168	5347202718798141150	Shamela0008540-ara1.ms1059	true	-2880691225965150940	133	172	728	929	1616	300	الخاء- النقصان يقال -خدجت الناقة اذا القت ولدها قبل اوان النتاج وان كان تام الخلق---------------------- واخدجته اذا ولدته ناقص-----ا وان كان لتمام الولادة ومنه قيل لذي الثدية مخدج اليد اي ناقصها ومعني قوله ------فهي خداج ا----ي ذات خداج او	1059	-7835455417788017997	175	290.0	140	240	72.91666412353516	28	JK001211-ara1	Shamela0008540-ara1
JK001211-ara1.ms235	false	-8786639364928440530	190	217	922	1066	1516	300	لا يطرحكم حتي تتركوا العمل و--تزهدوا في الرغبة اليه وسمي الفعلين مللا ولي-س بملل علي الحقيقة علي مذهب العرب في وضع الفعل موضع الفعل اذا وافق معناه	235	5347202718798141150	Shamela0008540-ara1.ms1625	true	540634115304918856	240	268	1204	1349	1508	300	لا يطرحكم حتي تتركوا العمل او تزهدوا في الرغبة اليه فسمي الفعلي- مللا وليرس بملل ف-ي الحقيقة علي مذهب العرب في وضع الفعل موضع الفعل اذا وافق معناه	1625	-7835455417788017997	139	254.5	112	147	94.55782318115234	23	JK001211-ara1	Shamela0008540-ara1
JK001211-ara1.ms252	false	-4011316763215966059	119	162	671	886	1639	300	لا يطرحكم حتي تتركوا العمل له وتزهدوا في الرغبة اليه فسمة الفعلين مللا ولي-س مللا في الحقيقة علي مذهب العرب في وضع الفعل موضع الفعل اذا وافق معناه ومن ذلك قول عدي بن زيد ثم اضحوا لعب الدهر بهم------------------------- فجعل اهلاكه اياهم لعبا	252	5347202718798141150	Shamela0008540-ara1.ms1625	true	540634115304918856	240	283	1204	1431	1508	300	لا يطرحكم حتي تتركوا العمل او -تزهدوا في الرغبة اليه فسمي الفعلي م-للا وليرس بملل في الحقيقة علي مذهب العرب في وضع الفعل موضع الفعل اذا وافق معناه كقول الشاعر----------- ثم اضحوا لعب الدهر بهم وكذلك الدهر يودي بالرجال فجعل -هلاكه اياهم لعبا	1625	-7835455417788017997	182	316.5	145	241	75.51866912841797	30	JK001211-ara1	Shamela0008540-ara1
JK001211-ara1.ms118	false	-5346667151279945039	234	264	1136	1330	1533	300	والاحتساب والحسبة في الاعمال الصالحات وعند المكروهات هو البدار الي طلب الاجر وتحصيله بالصبر والتسليم------- او باستعمال انواع البر ومراعاتها والقيام بها علي الوجه المرسوم فيها طالبا الثواب المرجو فيها	118	5347202718798141150	Shamela0008540-ara1.ms1771	true	-8205244418411819648	29	57	149	324	1579	300	والاحتساب-------- في الاعمال الصالحات وعند المكروهات هو البدار الي طلب الاجر وتحصيله ب-------التسليم والصبر او باستعمال انواع البر---------- والقيام بها علي الوجه المرسوم فيها ط-لبا للثواب المرجو منها	1771	-7835455417788017997	165	290.5	138	201	82.08955383300781	21	JK001211-ara1	Shamela0008540-ara1
JK001211-ara1.ms002	false	-2405797529624511096	1	47	7	244	1577	300	لسنة الي تمام سنتين فاذا دخلت في الثالثة فهي بنت اللبون اللبون ذات اللبن وولدها ابن اللبون الحقة من اولاد الابل التي استحقت الحمل واطاقته وذلك اذا تمت لها ثلاث سنين وهي حق وحقة الي تمام اربع سنين ثم ضروبة الجمل التي بلغت ان يضرب----------ها الفحل	2	5347202718798141150	Shamela0008540-ara1.ms1961	true	-4927983419037602607	1	31	5	151	1567	300	لسنة الي تمام سنتين فاذا دخلت في الثالثة فهي بنت --لبون ف--------------------------------------------------------------------------------------اذا تمت له- ثلاث سنين فهو حق وحقة الي تمام اربع سنين لانها استحق------------ت ان تركب ويحمل عليها الفحل	1961	-7835455417788017997	119	174.0	92	247	48.178138732910156	21	JK001211-ara1	Shamela0008540-ara1
