id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001211-ara1.ms262	false	2177989021806454604	266	299	1393	1560	1562	300	قال القتبي--- سالت الحجازيين عن الافتضاض فذكروا ان المعتدة كانت لا تغتسل ولا تمس ماء ولا تقلم ظفرا ولا تقرب شيءا من التنظيف ثم تخرج بعد الحول باقبح منظر ف--تفتض اي تكسر ما	262	5347202718798141150	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0663	true	7580819851326442279	264	295	1298	1449	1472	300	قال ابن قتيبة سالت الحجازيين عن الافتضاض فذكروا ان المعتدة كانت ----------لا تمس ماء ولا تقلم ظفرا ولا ترسل شعرا -----------ثم تخرج بعد الحول باقبح منظر ثم تفتض اي تكسر ما	663	-5110352317406243897	135	239.0	106	172	78.48837280273438	24	JK001211-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK001211-ara1.ms131	false	-2756674457804825282	21	71	103	337	1428	300	ان كان في- خلاف ما امر الله به ورسوله صلي الله عليه وسلم فهو في حيز الذم والانكار وان كان واقعا تحت عموم ما ندب الله اليه و--حض عليه او رسوله صلي الله عليه وس-لم فهو في حيز المدح وان لم يكن مناله موجودا كنوع من الجود والسخاء وفعل المعروف	131	5347202718798141150	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1220	true	462845612163547487	233	276	1137	1331	1459	300	من كان فيه خلاف ما امر الله به ورسوله------------------- فهو في حيز الذم والانكار وما كان واقعا تحت عموم ما ندب الله اليه او حض عليه او-------------------- رسوله فهو في حيز المدح وما لم يكن ---له مثال-- كنوع من الجود والسخاء وفعل المعروف	1220	-5110352317406243897	179	306.0	137	238	75.2100830078125	33	JK001211-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1