id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001211-ara1.ms042	true	4020590327145996203	191	279	984	1404	1501	300	غلظ النبي صلي الله عليه وسلم القول -ممن يقول مطرنا بنوء كذا لان العرب كانت تقول انما هو فعل النجم ولا يجعلونه سقيا من الله عز وجل واما من قال مطرنا بنوء كذا ولم يرد هذا المعني وانما اراد مط----------رنا في هذا الوقت فذلك جاءز كما جاء عن عمر رضي الله عنه انه استسقي بالمصلي ثم قال للعباس كم بقي- من نوء الثريا------------ فقال ان العلماء بها يزعمون انها تعترض في الافق سبعا بعد وقوعها فوالله ما مضت تلك السبع حتي غيث الناس وا-------راد كم بقي من الوقت	42	5347202718798141150	ShamAY0035950-ara1.ms136	false	-4875364671357431753	224	295	1134	1464	1495	300	غلظ النبي صلي الله عليه وسلم القول فيمن يحمل ذلك من------------------------------------ فعل النجم ولا يري ال--سقيا من الله تعالي ف-اما من قال مطرنا بنوء كذا واراد انهم مطروا في ذلك الوقت فهو كقوله مطرنا في شهر كذا وقد روي------------ عن عمر------------- انه قال يوم الجمعة وهو علي المنبر كم بقي من نوء الثريا فقام العباس فقال لم يبق منه شء الا العواء فدعا ودعا------------------------------------------------------- الناس فمطروا واراد كم بقي من --وقت	136	7419064205980501943	172	198.0	127	451	38.137474060058594	29	JK001211-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK001211-ara1.ms127	true	333335821399967026	195	242	1016	1257	1522	300	نصب اهل جعله مفعولا ثانيا----- واضمر في وتر مفعولا لم يسم فاعله عاءدا الي الذي فاتته الصلاة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من رفع اهله لم يضمر واقام اهله- مقام ما لم يسم فاعله لانهم المصابون الماخوذون واختصاره اي من رد النقص الي الاهل والمال رفعهما ومن رده الي الرجل نصب المال	127	5347202718798141150	ShamAY0035950-ara1.ms574	false	3341715251372960776	8	82	38	407	1601	300	نصب---- جعله مفعولا ثانيا لوتر واضمر في--ها مفعولا لم يسم فاعله عاءدا الي الذي فاتته الصلاة ويروي برفع الاهل قيل هو من الوتر الجناية التي يجنيها الرجل علي غيره من قتل او نهب او سبي فشبه ما يلحق من فاتته صلاة العصر بمن قتل حميمه او سلب اهله وماله فمن رفع -----لم يضمر واقام الاهل مقام ما لم يسم فاعله لانهم المصابون الماخوذون فم-----------ن رد النقص الي الرجل نصب-------هما ومن رده الي الاهل ---والمال	574	7419064205980501943	195	312.0	155	401	48.6284294128418	33	JK001211-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK001211-ara1.ms262	true	2177989021806454604	264	296	1377	1549	1562	300	والانجماع فتفتض قال القتبي سالت الحجازيين عن الافتضاض فذكروا ان المعتدة كانت لا تغتسل ولا تمس ماء ولا تقلم ظفرا ولا تقرب شيءا من التنظيف ثم تخرج بعد الحول باقبح منظر --فتفتض	262	5347202718798141150	ShamAY0035950-ara1.ms846	false	-7712078526963434631	200	228	1093	1232	1602	300	والافتضا------ض قال------------ الحجازيون عنه--------------- ان المعتدة كانت لا تغتسل ولا تمس ماء ولا تقلم ظفرا ولا تنتف من وجهها شعرا --ثم تخرج بعد الحول باقبح منظر ثم تفتض	846	7419064205980501943	114	180.0	90	174	65.51724243164062	20	JK001211-ara1	ShamAY0035950-ara1