id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001211-ara1.ms180	false	-409971013704545809	135	196	721	1042	1637	300	لما ارادت بنو عبد مناف اخذ ما في ايد----ي عبد الدار من الحجابة والوفادة والقري- والسقاية وابت---- عبد ال-------------------------------------دار -------------------عقد كل قوم علي امرهم حلفا مءكدا علي ا-------ن لا يتخاذلوا --فاخرج---ت بنو عبد الدار جفنة مملءة طيبا فوضعتها لاحلافهم في المسجد عند الكعبة ثم غمس القوم ايد---------------يهم فيها وت-------------------------------------------------------عاقدت بنو عبد الدار وحلفاءها ح--------------------------------------------------لفا اخر مءكدا علي ان لا يتخاذلوا فسموا	180	5347202718798141150	ShamAY0007299-ara1.ms1510	true	-1089929085887889230	197	281	990	1444	1537	300	لما ارادت بنو عبد مناف اخذ ما في ايدي بني عبد الدار من الحجابة والرفادة واللواء والسقاية وابت بنو عبد الدار تسليمها اياهم اجتمع المذكورون في دار عبد الله بن جدعان وعقد كل قوم علي امرهم حلفا مءكدا علي التناصر والا يتخاذلوا ثم اخرج لهم بنو عبد مناف- جفن-------------------------------------------------ة ثم خلطوا فيها اطيابا وغمسوا ايديهم فيها وتعاقدوا ثم مسحوا الكعبة بايديهم توكيدا فسموا المطيبين وتعاقدت بنو عبد الدار وحلفاءها وهم ست قباءل عبد الدار وجمح ومخزوم وعدي وكعب وسهم حلفا اخر مءكدا فسموا بذلك --------------	1510	-4494413480284847949	222	322.0	177	518	42.85714340209961	35	JK001211-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK001211-ara1.ms180	false	-409971013704545809	2	103	14	558	1637	300	والمعاهدة عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المعاضدة والانفاق فما كان منه في الجاهلية عل---------ي القتال والفتن بين القباءل والغارات فذلك الذي ورد نفيه في الاسلام والنهي عنه بقوله لا حلف في الاسلام وما كان فيه في الجاهلية علي نصر المظلوم وصلة الارحام كحلف المطيبين وما جري مجراه فهو ا-لذي قال فيه --رسول الله صلي الله عليه وسلم وايما حلف كان في الجاهلية لم يزده الاسلام الا شدة يريد من المعاقدة علي الخير والنصر ل-لحق وبذلك تالف الحديثان وقد حالف رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاسلام بين قريش والانصار حتي اخي بينهم وهذا هو الحلف الذي يقتضيه الاسلام والممنوع منه ما خالف حكم الاسلام -	180	5347202718798141150	ShamAY0007299-ara1.ms3354	true	-6040802946296648550	143	234	775	1273	1628	300	والمعاهدة علي التعاضد والتساعد والاتفاق وقد كانت الاحلاف كما سبق ان تحدثت عنها من اهم سمات الجاهلية وقد نهي عنها في الاسلام لما كانت توقعه من اضرار في المجتمع بسبب التكتلات والتحزبات والعصبية التي تءدي الي القتال فورد---------------------------------------------------------------------- لا حلف في الاسلام وما كان منه في الجاهلية علي نصر المظلوم وصلة الارحام كحلف المطيبين وما جري مجراه فذلك الذي قال فيه الرسول------------------------ وايما حلف كان في الجاهلية لم يزده الاسلام الا شدة يريد من المعاقدة علي الخير و--نصرة الحق----------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا هو الحلف الذي يقتضيه الاسلام والممنوع منه ما خالف حكم الاسلام4	3354	-4494413480284847949	297	482.5	241	695	42.73381423950195	48	JK001211-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK001211-ara1.ms042	false	4020590327145996203	248	273	1253	1376	1501	300	للعباس كم بقي من نوء الثريا فقال ان العلماء بها يزعمون انها تعترض في الافق سبعا بعد وقوعها فوالله ما مضت تلك السبع حتي غيث	42	5347202718798141150	ShamAY0007299-ara1.ms3916	true	3425779708571276623	179	204	959	1082	1592	300	العباس كم بقي من نوء الثريا فقال ان العلماء بها يزعمون انها تعترض في الافق سبعا بعد وقوعها فوالله ما مضت تلك السبع حتي غيث	3916	-4494413480284847949	122	243.0	97	123	99.1869888305664	24	JK001211-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK001211-ara1.ms133	false	3766940660665101688	44	71	207	341	1487	300	للعباس كم بقي من نوء الثريا فقال ان العلماء بها يزعمون انها تعترض في الافق سبعا بعد وقوعها قال الراوي فوالله ما مضت تلك السبع حتي غيث	133	5347202718798141150	ShamAY0007299-ara1.ms3916	true	3425779708571276623	179	204	959	1082	1592	300	العباس كم بقي من نوء الثريا فقال ان العلماء بها يزعمون انها تعترض في الافق سبعا بعد وقوعها----------- فوالله ما مضت تلك السبع حتي غيث	3916	-4494413480284847949	122	233.0	97	134	91.0447769165039	23	JK001211-ara1	ShamAY0007299-ara1