id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001211-ara1.ms049	false	-1423108047023511935	238	279	1318	1524	1637	300	علي سبعة احرف اي----------------- علي سبع لغات من لغات العرب وليس معناه ان يكون في الحرف الواحد سبعة اوجه لكن نقول هذه اللغات السبع مفرقة في القران فبعضه بلغة قريش وبعضه بلغة هذيل وبعضه بلغة هوازن وبعضه بلغة اهل اليمن يبين	49	5347202718798141150	Sham19Y0122096-ara1.ms0730	true	-6827860424424002747	254	285	1304	1461	1536	300	الي سبعة احرف سبع لغات في النهاية علي سبع لغات من لغات العرب الا انها-------------------------------------------------------------- مفرقة في القران فبعضه بلغة قريش وبعضه بلغة هذيل وبعضه بلغة هوازن وبعضه بلغة---- اليمن وليس	730	2625851582212933600	127	214.0	100	223	56.9506721496582	22	JK001211-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK001211-ara1.ms235	false	-8786639364928440530	161	243	781	1197	1516	300	لا يمل حتي تملوا فيه ثلاثة اقوال احدها ان الله لا يمل ابدا مللتم او لم تملوا فجري هذا مجري قول العرب حتي يشيب الغراب ويبيض الفار والثاني انه لا يطرحكم حتي تتركوا العمل وتزهدوا في الرغبة اليه وسمي الفعلين مللا وليس بملل علي الحقيقة علي مذهب العرب في وضع الفعل موضع الفعل اذا وافق معناه والثالث وهو الذي اختاره ابن الانباري ان يكون المعني فان الله لا يقطع عنكم فضله حتي تملوا سءاله فسمي فعل الله مللا وليس بملل وهو في ----	235	5347202718798141150	Sham19Y0122096-ara1.ms0774	true	-7337494914861290811	248	285	1273	1455	1530	300	لا يمل حتي تملوا معناه انه تعالي لا --------------يمل ابدا مللتم او لم تملوا فجري---- مجري قول----هم حتي -شيب الغراب وتبيض القار وقيل معناه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يقطع عنكم فضله حتي تملوا سءاله فسمي--------- مللا علي طريق الازدواج في	774	2625851582212933600	134	197.0	105	420	31.904762268066406	19	JK001211-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK001211-ara1.ms042	false	4020590327145996203	51	119	262	606	1501	300	انواء قال ابو عبيد هي ثمانية وعشرون نجما معروفة المطالع في ازمنة السنة----- يسقط منها في كل ثلاث- عشرة ليلة نجم في المغرب مع طلوع الفجر ويطلع اخر يقابله---------- من ساعته وانقضاء هذه الثمانية والعشرين مع انقضاء السنة فكانت العرب في الجاهلية اذا سقط منها نجم وطلع اخر قالوا لا بد من ان يكون عند ذلك مطر فينسبون كل غيث يكون عند ذلك الي النجم------- فيقولون مطرنا بنوء	42	5347202718798141150	Sham19Y0122096-ara1.ms1703	true	6755083866071438891	52	116	287	615	1575	300	انتهي قال الزمخشري هي ثمانية وعشرون نجما معروفة المطالع في ازمنة السنة كلها يسقط منها في كل ثلاثة عشر- ليلة نجم في المغرب مع طلوع الفجر ويطلع اخر يقابله في المشرق من ساعته وانقضاء هذه النجوم----------- مع انقضاء السنة فكانوا----------------- اذا سقط منها نجم وطلع اخر قالوا لا بد من رياح و----------مطر فينسبون كل غير يكون عند ذلك الي النجم الساقط فيقولون مطرنا بنوء	1703	2625851582212933600	283	477.0	224	367	77.1117172241211	51	JK001211-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK001211-ara1.ms132	false	-6654536942600380885	170	238	899	1245	1558	300	انواء قال ابو عبيد هي ثمانية وعشرون نجمة معروفة المطالع في ازمنة السنة----- يسقط----- في كل ثلاث- عشرة ليلة نجم من المغرب مع طلوع الفجر ويطلع اخر يقابله---------- من ساعته في المشرق وانقضاء هذه الثمانية والعشرين مع انقضاء السنة وكانت العرب في جاهليتها اذا سقط منها نجم وطلع اخر قالوا لا بد ان يكون عند ذلك مطر وينسبون كل مطر يكون عند ذلك الي النجم------- فيقولون مطرنا بنوء	132	5347202718798141150	Sham19Y0122096-ara1.ms1703	true	6755083866071438891	52	116	287	615	1575	300	انتهي قال الزمخشري هي ثمانية وعشرون نجما معروفة المطالع في ازمنة السنة كلها يسقط منها في كل ثلاثة عشر- ليلة نجم في المغرب مع طلوع الفجر ويطلع اخر يقابله في المشرق من ساعته---------- وانقضاء هذه النجوم----------- مع انقضاء السنة فكانو-----------------ا اذا سقط منها نجم وطلع اخر قالوا لا بد من رياح ومطر ف-------ينسبون كل غير يكون عند ذلك الي النجم الساقط فيقولون مطرنا بنوء	1703	2625851582212933600	268	434.0	210	374	71.65775299072266	45	JK001211-ara1	Sham19Y0122096-ara1