id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001210-ara1.ms011	true	7568753094548389355	81	286	402	1418	1497	300	اتخذ-- عند الرحم-ن عهدا كلا------ ليكونوا لهم عزا كلا وفي المءمنين لعلي اعمل صالحا فيما تركت كلا وفي الشعراء فاخاف ان يقتلون قال كلا انا لمدركون قال كلا وفي سبا الحقتم به شركاء كلا وفي سال ساءل ثم ينجيه كلا ------ان يدخل جنة نعيم كلا وفي المدثر ان ازيد كلا ان يءتي صحفا منشرة كلا وفي القيامة اين المفر كلا وفي المطففين قال اساطير الاولين كلا وفي الفجر فيقول ربي اهانن كلا وفي الهمزة--- اخلده كلا فهذه اربعة عشر موضعا يحسن الوقوف عليها والثاني بم----------------------------------------------------------عني حقا ومنه في المدثر كلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والقمر كلا انه تذكرة وفي القيامة كلا بل تحبون العاجلة كلا اذا بلغت التراقي وفي النبا كلا سيعلمون ثم كلا سيعلمون وفي عبس كلا انها تذكرة كلا لما يقض ما امره وفي الانفطار كلا بل تكذبون با----------------------------------------------------------------------------لدين وفي المطففين كلا ان كتاب الفجار كلا-------------------- انهم عن ربهم كلا ان كتاب الابرار وفي الفجر كلا اذا دكت الارض دكا وفي القلم كلا ان الانسان ليطغي كلا لءن لم ينته كلا لا تطعه وفي التكاثر كلا سوف تعلمون ثم كلا سوف تعلمون كلا لو تعلمون فهذه تسعة عشر موضعا ---------------لا يحسن الوقف عليها وجملة ما في القران ثلاثة وثلاثون موضعا هي هذه وليس في النصف الاول منها شء وقال ثعلب لا يوقف --------علي كلا في جم-ع القران	11	-5855442109699066433	Tafsir04003-ara1.ms2632	false	-4378464425424748376	27	242	137	1200	1486	300	اتخذوا عند الرحمان عهدا كلا وقوله ليكونوا لهم عزا كلا وقوله تعالي- لعلي اعمل صالحا فيما تركت كلا وقوله الذين---------------------------------------------------- الحقتم به شركاء كلا وقوله------- ثم ينجيه كلا وقوله ان يدخل جنة نعيم كلا وقوله -----ان ازيد كلا وقوله-- صحفا منشرة كلا وقوله------------------------------------------------------------------------ ربي اهانن كلا وقوله ان ماله اخلده كلا فمن جعل كلا في هذه المواضع ردا للاول بمعني لا ليس الامر كذلك وقف عليه ومن جعله بمعني الا التي للتنبيه او بمعني حقا ابتدا به وهو يحتمل الوجهين في هذه المواضع واما الثاني وهو ما يحسن الوقف عليه ولا يحسن الابتداء به فموضعان قوله فاخاف ان يقتلون قال كلا وقوله انا لمدركون قال كلا واما الثالث وهو ما يحسن الابتداء به ولا يحسن الوقف عليه فتسعة عشر موضعا قوله كلا انها تذكرة كلا والقمر كلا انه تذكرة ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا لما يقض ما امره كلا -------------بل تكذبون بالدين كلا اذا بلغت التراقي كلا لا وزر كلا بل يحبون العاجلة كلا سيعلمون كلا بل ران علي قل--وبهم كلا ان كتاب الفجار كلا ان كتاب الابرار كلا انهم عن ربهم كلا ------------------------------اذا دكت الارض دكا كلا ----------ان الانسان ليطغي كلا لءن لم ينته كلا لا ------------------------------تطعه كلا سوف تعلمون كلا لو تعلمون يحسن الابتداء بكلا في هذه المواضع ولا يحسن الوقف عليه لانه ليس بمعني الرد للاول------------------------------------------------- وقال بعضهم انه يحسن الوقف علي كلا في جميع القران	2632	4277118343017791721	446	645.5	340	1450	30.758621215820312	78	JK001210-ara1	Tafsir04003-ara1